Чини се да политичка активност долази на Станфорд отприлике једном годишње. Прошло је скоро годину дана откако се општа популација овог успаваног, апатичног, либералног кампуса пробудила и одбила да дозволи Бушу у кампусу. Од тада се кампус вратио у удобан сан. Било је крајње време.
У најновијој кулминацији дуге и прљаве историје радних односа у кампусу, студенти и радници штрајкују глађу скоро недељу дана. Беспрекорни универзитетски кампус је, у извесном смислу, бојно поље, комплетно са логорима, захтевима и притисцима, а снаге су потенцијално бурне – оне упућују оштар и јасан позив на савест сваком студенту и раднику у кампусу. Ситуација, заиста, не поверује сваког ко је минимално социјално забринут. Студенти и радници су однели борбу у управу универзитета; они су штрајковали глађу због питања плате за живот.
Ко би могао да ускрати дневницу? Ко може да се противи томе? Они који раде треба да зарађују довољно да живе пристојно, да себи приуште намирнице, образовање, становање и комуналије, и да после тога поштеде мало дискреционог прихода. Шта је алтернатива? Алтернатива је прихватити радно сиромаштво – да човек може поштено да ради посао, тежак дан, а да нема довољно да живи на крају. Дај нам слободу, једнакост и братство; дај нам солидарност, слободу, демократију и различитост; али прво нам дај хлеба – а ако нема хлеба, нека се открије висока реторика за празну љуштуру лицемерја која јесте. Плата која не плаћа трошкове живота није плата коју минимално пристојно друштво дозвољава. Радник би требало да буде у стању да плаћа рачуне, да плаћа кирију, да састави крај с крајем – требало би да може да живи изнад границе сиромаштва. Ово је најминималнији захтев: далеко од било чега попут демократије; било шта попут самоуправљања; било шта као истински правичне плате; било шта попут истинске и суштинске једнакости; било шта као аранжмани за постизање испуњења људских потенцијала. Али ипак, у двадесет првом веку, у елитном универзитетском кампусу, пливајући у хиљадама милиона долара задужбине, у благословеном рају палми и изврсно уређених башта и опсценог богатства, унутар толерантног и либерално настројеног балона а €” и даље потражња мора бити постављена. И даље захтев није прихваћен. Ипак, за то се мора борити, по цену великог бола и патње.
Предуго би требало да се исприча историја у потпуности. У једном смислу битка је добијена пре много година: као резултат притиска студената, универзитет је усвојио кодекс понашања 2003. године; као резултат притиска студената, универзитет је усвојио политику плате за живот. Одговарајућа реторика постоји на папиру – папиру са званичним меморандумом цењене институције. Али универзитет је био закачен; а универзитети, као и све велике бирократије, умеју да зазидају. Претпоставимо да сте универзитет и да не желите ништа да радите: чиме се бавите? Зашто, наравно, правите одбор! Формирање комитета ће трајати неколико месеци; а онда се морају наћи и именовати угледни и часни чланови, што ће потрајати мало дуже! Они морају заказати своје састанке, морају одлучити о дневном реду, морају одлучити о основним правилима, морају разговарати, размишљати и истраживати! Ово ће трајати годинама! И онда морају да напишу свој извештај; која ће бити дуга и пуна нејасних детаља. Али прво мора бити промаја! Мора бити ревизије! А све ово захтева састанке, захтева заказивање, захтева више дневних редова и више састанака и више времена заузетих часних људи! Правилно изведен, процес може бити толико дуготрајан да је ефективно бесконачан. Ако се правилно изведе, процес може да наџиви сваког појединца у опозицији. Прописно изведени, бићемо успавани узбуркањем институционалне машине. Правилно изведена, бирократија ће нас угушити до политичке смрти.
И то је учинило; како би другачије могло бити да је освојен суштински добитак пре четири године и још увек није спроведено? Од тада се универзитетска управа у принципу сложила са идејом о животној плати и достојанственом опхођењу према свим радницима; и уљуљкала је опозицију у такво утишавање да још није, у четири наредне године, коначно гурнута преко црте у стварност. Од тада је администрација успоставила такозвану 'политику животних плата' а€™ осим што је прожета изузецима и ограничењима, тако да се практично не односи ни на кога. Не више: може се применити на тачно нико. Колико је мени познато, управа никада није дала пример да је било који радник обухваћен полисом. И до сада су се извлачили. Њихов став није одржан силом аргумената; у ствари, аргумент је признат. Њихов став је чисто лицемерје: реторичка посвећеност основној пристојности праћена глатким одбијањем да се било који делић реторике примени у пракси. То је чиста непопустљивост, поткрепљена пуном снагом бирократског апарата, у свој својој заглушујућој и заглушујућој сивој слави.
Ова моћ ништа није уступила без захтева; и пред крајњом дрскошћу, године протеста, петиција, демонстрација и других акција још увек нису дале резултат. Дакле, неколико студената је прошле недеље одлучило да ескалира ствар и појача притисак – да пооштри потражњу. Одлучили су да штрајкују глађу све док администрација не уклони ограничења у политици животних плата – односно док политика плате не буде вредна тог имена. То је чин храбрости; чин екстремног физичког жртвовања; инспиративан чин који представља ломљење последње сламке. То је последњи став савести после трагичних разочарања дуготрајне борбе; то је копање у петама информисаног, забринутог грађанина који је претрпео превише потреса савести и који је одлучио да подвуче своју линију у песку. Ова коначна неправда неће проћи – не даље, кажу!
Штрајк глађу почео је постом троје студената у четвртак, 12. априла, а наставља се и данас, у среду, 18. априла. Одржан је митинг и марш до кабинета председника универзитета, где су испоручени захтеви; било је присутно можда 50-100 људи. Наравно, председник није био у својој канцеларији; један од његових помоћника је изашао и почео да објашњава како би заказивање састанка било тешко.
Топи срце. Ево ученика који су толико засићени и љути да одлучују да гладују онолико дуго колико је потребно да постигну циљ – циљ који је, у крајњој линији, минималан. Ево десетина студената који одустају од студија и свог рада - заиста, свега осталог у свом животу - због разлога који је само индиректно њихов. Замислите суздржани бес! Замислите стиснуте песнице и дрхтаве усне оних који су претрпели такве потресе своје савести! Замислите решеност; замислите храброст; замислите самосвојност! Замислите мисаони процес; замислите интензивну критичку мисао која нас наводи на закључак да морају предузети такву акцију.
Па шта су урадили? Да ли су Хеннессијевог помоћника напалили праведним гневом? Да ли су скандирали преко њега, заглушујући глас морално банкротираног естаблишмента? Да ли су злостављали?
Не, нису – заиста су кротки ти који ће наследити земљу. Учтиво слушају. Чини се да неки од радника присутних у подршци имају мало више скептицизма према радничкој класи; али га ученици слушају, укључују у разговор. Он их одваја; каже да би можда могао да закаже термин у понедељак, до када ће се они губити. Он показује ужасну, бешћутну равнодушност према њима, њиховој храбрости, њиховим вредностима и њиховој посвећености. А шта они раде заузврат? Они му се захваљују. Учтиво му кажу да ће се вратити. Окрећу други образ. И настављају са својим постом.
Постари су основали логор усред кампуса и тамо живели. Тројица постача нарасла су до дванаест; сада постоје студенти основних студија, постдипломци и радници који одбијају да једу све док ова неправда влада. Током викенда је био дан универзитетске заједнице, а они су се окупили и побунили и изнели свој случај локалној заједници. Званичници универзитета покушали су да им забране да деле флајере, што је очигледно а€˜ометањеа€™. Табор се преселио у главни куад, одмах испред председничке канцеларије. Одатле је постаче на крају избацила полиција, враћајући се на првобитну локацију у Вајт Плази.
Постачи су слабили, метаболички системи су им се успорили, а престали су чак ни да осећају болове глади. Григе савести су, међутим, постајале све јаче; поред раста саме странке која штрајкује глађу, набујали су и редови присталица. Све више студената се информише о овом питању. Све прогресивне студентске организације у кампусу пружиле су своју подршку – оне групе које се баве обојеним људима, латино питањима, темама црнаца, индијанским питањима, азијским питањима, јужноазијским питањима, палестинским правима, Дарфуром, имиграцијом, непривилегованим образовањем и многим други. Али грижња савести није успела да погоди управу универзитета; тек у понедељак председник је пристао да се састане са делегацијом штрајкача глађу. Шта год председник мислио о стратегији и колико год да има велике обавезе према онима који раде за његову администрацију, он такође има основну обавезу да пази на здравље студената – то укључује не игнорисање оних који се изгладњују због његове политике .
И тако је у понедељак поподне сазван митинг; штрајкачи глађу и њихове присталице, студенти и радници, можда око 200, кренули су у собу за преговоре. Окупили су се напољу и скандирали и викали; дали су до знања да су тамо. Делегацији од шест чланова је дозвољен улазак; врата су била закључана за њима.
Када су преговарачи ушли унутра, гомила напољу је наставила са притиском, стварајући буку, покушавајући да створи политичку атмосферу у којој је администрација била приморана да делује. Наравно, имплементација не би била тешка да администрација то жели – они имају брдо извештаја, записника са састанака одбора, трошкова и процена. Проблем нису детаљи или имплементација; проблем је политичка воља. Задатак је да се администрација повуче у акцију; да је избави од сопственог лицемерја; да га извуче из неодрживог положаја; да га отресе из његове непопустљивости и непопустљивости.
На састанку напољу изговорено је много лепих речи; и иако је понекад био релативно гласан, понекад је то могао бити говор на прослави двадесет првог рођендана. Многи од напредних студената се познају; многи су пријатељи. Али додатне везе значе кикот; значе бодрење пријатеља уз микрофон; они мисле да слушају једни друге како говоре оно у шта страсно верују. Делегације сваке напредњачке групе дале су изјаву солидарности са постачима и преговарачима; и постојала је дуга листа група за говоре – сви њихови пријатељи морали су да устану и одрже говор! Неки појединци су давали личне изјаве; и неки случајни пролазници су говорили у знак подршке. Неки су били високоумни; неки су били инспиративни; неки су били урнебесни; неки су лутали; неки су били незгодни; неки су били кротки у буквалном смислу те речи. Многи су имали проблема са управљањем мегафоном. Али нико није опсовао; нико није претио; нико није износио никакве насилне оптужбе. Позивали су се на људска права; говорили су о борбама једни других; они су нагласили веома основну потребу за минималним стандардима економске правде у кампусу. Ово је била инклузивна гомила пријатеља и колега и познаника који су заједно урадили нешто у шта су веровали – што су једноставно сматрали очигледном ствари коју треба да ураде.
Ови штрајкачи глађу и активисти су ретка врста: они комбинују неподношљив бес оних који су упознати са чињеницама свог света, са нежном емпатијом, харизмом и хумором друштвеног људског бића. Они су кротки само по природи свог израза, у поређењу са оним што би могли да изразе и што би околности оправдале. У делу нису кротки; њихови поступци су гласни и отворени. Нити су кротки на речима; спремност да се слушају, комуницирају са бешћутним и непопустљивим дворанама моћи и с поштовањем расправљају са њима под њиховим сопственим условима, оно што их разликује од многих активиста. Они ће говорити истину моћи, знајући добро да власт зна истину. Можда не би требало да одају толико поштовања таквом злонамерном ауторитету. Али с временом претпостављам да ће их све убедити.
Генерално, активисти могу бити гласни и ометајући, понекад и праведно; али не и ове. Гласни активиста може променити свет снагом речи и дела; али тихи активиста ће то променити убеђивањем, суптилним притисцима саосећајне дискусије, трајном посвећеношћу, инспиративним примером. Неки се могу дивити смелом и безобзирном револуционару; али не можемо а да не попустимо пред онима који комбинују принципијелну посвећеност са пријатним и приступачним држањем. Љубазан, али не поштован; принципијелан, али не и побожан; духовит, али не и неозбиљан; неспособни да себе схвате превише озбиљно, али смртно озбиљни у својим промишљеним мишљењима и убеђењима; критички, али не и одбацивање; непослушан када је потребно, али не бесплатно; страствен, али не проповеда; високоумни али не само добронамерни. Таква класа људи успела је у изазову да постане прави грађанин у демократији. Таква класа људи успела је да живи као потпуно људско биће у свету околности које се на сваком кораку спремају да их пресеку. Таква класа људи ће тријумфовати над неправдом уз магнетску привлачност позитивно наелектрисаног доброг примера. Они ће надахнуто освојити земљу; они ће се смејати свој пут у утопију – све док неправда не напусти свој положај и придружи им се. Они неће наследити – они ће победити, и завештаће. Временом ће успоставити људску цивилизацију вредну тог имена.
Али и даље је универзитетска администрација непопустљива; и даље се универзитетска управа држи против њих. Нису направљени никакви уступци. Штрајкачи глађу губе; администрација ефективно исмејава њихову посвећеност својим одбијањем да пристане на захтев који је давно уступила на нивоу реторике и маркетинга. Подршка за њих је јака и расте, али исход је далеко од јасног. Сто педесет пости у знак солидарности са њима у уторак; универзитет каже да неће поново преговарати до петка, који ће бити девети дан поста. То је чиста бешћутност. То је потпуна непопустљивост. То није понашање било ког универзитета у који би пристојан човек желео да се бави. Штрајкачи неће одустати; неће дозволити администрацији да настави својим досадашњим путем. Што већу подршку, унутрашњу и спољну, могу да прикупе, то ће се администрација пре опаметити. Штета администрацији; али уз довољан притисак за правду они ће у догледно време бити спасени од самих себе. Савест ће победити; до победе, увек.
Можете прочитати више о штрајку глађу и политици рада на Стенфорду тако што ћете посетити веб локацију Станфорд Лабоур Ацтион Цоалитион на адреси http://www.stanford.edu/group/slac/. Мајка Џонс објављује новости о напретку штрајка глађу на http://www.motherjones.com/news/update/2007/04/stanford_living_wage.html. Можете подржати штрајкаче глађу слањем е-поште председнику Хеннессију на [емаил заштићен] и подстичући га да усвоји реалну плату за живот; слањем охрабрујућих или солидарних изјава штрајкачима глађу на [емаил заштићен]; и подстицањем на то и других.
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити