Nolosha Kadib Shirka Hantiwadaaga, Madasha Bulshada Adduunka III,
Porto Alegre, Brazil (Janaayo 23-28, 2003)
I. Horudhac
Sida aan ka fahmay, guddigan waxaa loola jeedaa in uu wax ka qabto su'aasha shaqada ka dib hanti-wadaaga, si loo qeexo aragti (ama aragti) ku saabsan waxa shaqadu u ekaan karto dhaqaalaha aan ra'yiga ahayn ee la jecel yahay, iyo sidoo kale ka doodista xeeladaha lagu heli karo halkan waxaa jira kuwa la gaari karo. Qorshahaygu waa in aan dulmar kooban mawduuca ka bixiyo intii suurtogal ah, in aan iftiimiyo meelaha ugu muhiimsan sida aan u arko, kicinta mowjadaha maskaxda qaarkood, ka dibna si sax ah u galo dood furan sida ugu dhakhsaha badan.
Waxaan u malaynayaa in dadku ay hore u garanayeen nooca dhibaatooyinka ina haysta, iyo in loo baahan yahay in wax laga qabto si loo beddelo bulshada iyo adduunka, si wax looga beddelo qaab-dhismeedka aasaasiga ah ee awoodda iyo sinnaan la'aanta kuwaas oo noqday mid aad u sarreeya, iyo si xun. Ma doonayo inaan halkan ka istaago oo aan dadka caayo garaadka anoo ku idhaahda “caasimadnimadu waa xun tahay”. Bidixda, ama ugu yaraan Bidixda Anglo-Maraykanka (oo aan anigu ka mid ahay), ayaa tan hore loogu sii mashquulay muddo tobanaan sano ah, waxayna ka qabatay shaqo macquul ah oo wanaagsan. Nasiib darro, sida ay aniga ila tahay, Bidixdu waxa ay aad ugu wanagsanayen fiirsashada iyo diiwaan gelinta iyo naqdiyada xanuunada bulshada, taas oo noqotay mid marqaati u ah, kana yar sida halgamaagii ku hawlanaa halgan maalinle ah oo ay ahayd in uu noqdo. Waxa la ilaaway aragtidii, waxa la illoobay waxyaalihii beddelka lahaa, waxaana la ilaaway in dhaqdhaqaaqi aanu dhiirigelin iyo dhiirigelin oo uu kori karin haddii aanay jirin tusaaleyaal la tilmaami karo oo togan – iyo mid la gaadhi karo. Inta badan, waxay iila muuqataa, inaanan dadka u sheegi karin wax, ilaa dhaqdhaqaaqyadayada, beddelkayaga, hay'adahayada gaarka ah ay muujinayaan qiyamka aan qiranno inaan haysanno.
Haddaba, aniga oo tan maskaxda ku haya, waxaan jeclaan lahaa in aan inta badan ka hadlo aragtiyo kale oo shaqo, oo aan ku dhameeyo dood ku saabsan kala-guurka. Waa lama huraan, aragtidayda dhaqaale hanti-qabsiyeedka dabadii, iyo aragtida qaabab kale oo shaqo, ayaa wax badan ku leh dhaxalka aragtida xagjirka ah, oo ay ku wargeliyeen libertariyaanka Marxist, feminist, anarchist, Cagaaran, iyo qulqulo kale. Gaar ahaan waxtarka iyo dhiirigelinta, marka la eego ka fikirida fasalka iyo shaqada, waxay ahayd qaabka "dhaqaalaha ka qaybqaadashada" (ama parecon) ee ay sameeyeen Michael Albert iyo Robin Hahnel. Laakiin aragtidan, iyo waxa aan rabo in aan maanta ka hadlo, ma aha mid aragti adag. Aragtidayda inteeda badan waxa lagu wargeliyay waayo-aragnimadayda dhabta ah ee ka shaqaynaysa dukaanka buugaagta iyo makhaayadda ee Winnipeg, Canada, inta u dhaxaysa 1996 iyo 2001. Markaa waxaan jeclaan lahaa in aan u malaynayo in aragtida shaqada ka dib hanti-wadaagga in aan anigu raba in aad ka hadasho waxay leedahay casharo iyo codsiyo aduunka dhabta ah maanta. In kasta oo aragtidayda ay ugu horrayn ku wargeliyaan shaqada iyo firfircoonida gudaha "caloosha bahalka" (ama si sax ah u sharraxaya Kanada, gudaha "caloosha eeyga dhabta ah ee bahalka"), waxaan jeclaan lahaa inaan rumaysto taas. wuxuu leeyahay muhiimad ballaadhan. Waxaan jeclaan lahaa in aan rumaysto in ay khusayso kuweenna maanta ka shaqeeya hay'ado kala duwan, labadaba kuwa caadiga ah iyo kuwa beddelka ah, haddaynu ku noolnahay waxa loogu yeero waddamada "horumarsan" ee hanti-wadaaga, ama waxa loogu yeero "adduunka soo koraya". Muhiimaddu, haddii ay jirto, maaha sida naqshadaynta ku-noqoshada, laakiin waa daraasad xaaladeed oo loogu talagalay doodaha iyo barashada iyo hagaajinta.
Heshiis wanaagsan oo loo yaqaan "visionary" oo ku saabsan dabeecadda shaqada ka dib markii hanti-wadaaggu uu ku shaqeeyo heer sare oo guud. Marka la waydiiyo sida ay shaqadu u kala duwanaan karto, ama sida uu u shaqayn karo dhaqaale cadaalad ah, dad badan oo horumar leh ayaa wax ka odhan doona dimuqraadiyadda tooska ah, waxayna ku adkaysanayaan in dimoqraadiyadu (si ay macno u yeelato) ay tahay in ay ka gudubto saaxadda siyaasadda una gudubto dhinaca dhaqaalaha. Waxay ku adkaysanayaan in si wadajir ah loo xakameyn doono kheyraadka iyo kharashaadka bulshada, halkii aan ka ahaan lahayn waxa aan ku hayno hanti-wadaaga: isbahaysi dawladeed oo maamula dhaqaalaha, kor u kaca, sameeya dhammaan go'aamada aasaasiga ah ee wax soo saarka iyo qoondaynta, si nidaamsanna ugu wareejinaya hantida dadweynaha si gaar ah. gacmaha. Qaar ka mid ah dadka bidixda ah ayaa soo jeedin doona in shaqada bulshada lagama maarmaanka ah oo sidoo kale ah mid joogto ah ama khatar ah ay si weyn u baabi'in doonto horumarka tignoolajiyada iyo otomatiga, taasoo ka tagaysa bini'aadamka waqti badan oo firaaqo ah, iyo shaqo taas oo ah, qeexid, hal abuur badan iyo buuxin. (Kuwa kale waxay qiyaasayaan in luminta tignoolajiyada ay horseedi doonto wax la mid ah.) Marka la eego shaqada lafteeda, marka la eego go'aan qaadashada iyo qaybinta shaqada labadaba, dad badan oo horumarsan ayaa u ololeynaya nooc ka mid ah dimuqraadiyadda goobta shaqada iyo is-maamulka. , waxayna soo jeedinayaan in dhaqaale cadaalad ahi uu dib u qeexi doono macnaha "shaqo" iyo "shaqo" siyaalo kor u qaadaya kala duwanaanshaha iyo sinnaanta.
Tusaalaha wanaagsan ee tani waa caddaynta caanka ah ee Marx ee fikradda Jarmalka ee ah in qaybaha shaqada ee dhaqameed ay meesha ka baxayaan, iyo shakhsiyaadka hoos yimaada "Communism" waxay heli doonaan fursad "inay ugaadhsadaan subaxdii, galabtii kalluumeysiga, fiidkii lo'da, [ iyo] canaanan casho ka dib." Marka laga reebo in uu yahay qarowga khudradda, aragtida shaqada ee Marx ka dib hanti-wadaaga, iyo rajada uu ka qabo in shaqadu ay noqoto mid kala duwan oo sinnaan ah (isku-darka hawlaha hal-abuurka iyo kuwa qudhunka ah) waa wax fiican, laakiin aan caddayn. Nasiib darro, in yar oo ka mid ah aragtida bidixda ayaa dareemay baahida loo qabo in la faahfaahiyo, badankooduna waxay raaceen hoggaankii Marx (xitaa anarchists, iyo guud ahaan) marka la eego falanqaynta hay'adaha iyo naqdinta hanti-wadaaga, halkii ay horumarin lahaayeen aragtidooda dhaqaale aan hanti lahayn. .
Dhibaatada "aragtiyada" jira (ama si sax ah, muraayadaha) ee dhaqaalaha iyo shaqada la rabo ma aha in qiyamka iyo dareenka la muujiyay ay xun yihiin, laakiin aragtida Bidixdu waxay u egtahay inay halkaas ku joogsato. Way ka yar tahay himilada mustaqbalka marka loo eego tixanaha tixanaha rajada leh - sheegashooyinka taabanaya NOOCYADA waxyaabaha aan rabno inaan aragno, oo siiya tilmaamo ku saabsan noocyada qiyamka aan hayno, laakiin aan wax badan soo bandhigin jidka. tafaasiisha la taaban karo ama machadyada dhabta ah. Weli waxaa nooga haray su'aalo ka badan jawaabo, mana awoodno inaan ka jawaabno dadka caadiga ah ee laga yaabo inay si macquul ah uga shakiyaan. Suurtagal ma tahay? Miyuu " keenaa alaabta" iyada oo aan la hurin qiyamka aan rabno inaan ilaalino? Intee in le'eg ayay dadku shaqayn doonaan? Waa maxay noocyada shaqooyinka? Muxuu noqon doonaa gunnada? Waa maxay heerka noloshayda? Sidee loo maamuli doonaa kharashka bulshada? Ma jiri doona ganacsi? Ka warran cilmi-baarista iyo horumarinta? Ka warran daba-galka farshaxanka? Ka warran walaacyada deegaanka? Sidee loo xalin doonaa isku dhacyada goobta shaqada? Sidee bay u ekaan doontaa maalinta shaqadayda, ama toddobaadka shaqada? Maxaa lagu go'aamin doonaa shirarka, iyo cagsigeeda, intee boos ayaa ku jiri doona dadaalladayda, hal-abuurka, iyo madax-bannaanida shaqada? Ma jiraan tusaaleyaal taariikhi ah oo ku saabsan waxa aad ka hadlayso? Iyo wixi la mida. Su'aal kastaa waxay keentaa laba kale, iyo marka mugdiga, guud ahaan iyo madmadowga "Aragtida" Bidixda ay ka dhigi karto mid wanaagsan, waxay noqotaa mid qancisa marka qofku bilaabo inuu xoqo dusha sare.
Dhaqdhaqaaqayaasha qaarkood waxay soo jeedinayaan in tani ay tahay waxa kaliya ee aan rajeyn karno, ama in tani ay tahay waxa kaliya ee aan isku dayno inaan qeexno. Waxay u maleynayaan in si loo faahfaahiyo qaab tafatiran ay tahay kibir ama kalitalisnimo ama si fudud utopian. Marka la eego diidmadan, midkoodna ma qiyaasi karno faahfaahinta mustaqbalka sababtoo ah kaliya dhaqanka dhabta ah ayaa muujin doona iyaga. Ama waa inaanaan samaynin habab kale sababtoo ah ma doonayno inaan ku soo rogno fikradaheenna iyo fikradahayaga mustaqbalka. Ma rabno inaan noqono "vanguardist" ku saabsan ku soo rogida aragti gaar ah ama qaab dhaqdhaqaaq weyn.
In kasta oo welwelka ku saabsan qallafsanaanta iyo khiyaanada ay muhiim tahay, uma maleynayo inay raacaan qaab dhismeed iyo fikir aragti mid kasta. Marka hore, waxaan qabaa in dadku ay u baahan yihiin aragti, iyo tusaalooyin la taaban karo oo adduunka dhabta ah ee aragtidaas ficil ahaan, si loo dhiirigeliyo rajada. Kuma filna in lagu dhiirrigeliyo dhaleecaynta xaaladda taagan, cadho, iyo xumaan keliya. Waxaan sidoo kale u baahannahay dareen ah in beddelaad la doonayo ay suurtagal tahay, waxaan sidoo kale u baahannahay rajada wax ka wanaagsan, waxaan u baahannahay in lagu hoggaamiyo qiyam iyo tusaalooyin wanaagsan.
Laakiin sida muhiimka ah, waxaan u maleynayaa in aragtiyaha kala duwan ee mustaqbalka aan hanti-lahayn si toos ah u saameynayaan xeeladaha aan qaadaneyno maanta (iyo lid ku ah). Si kale haddii loo dhigo, barnaamijyada iyo istaraatiijiyadaha aan qaadaneyno MAANTA, qaab-dhismeedka dhaqdhaqaaqa iyo hay'adaha aan dhisno maanta, waxay saameeyaan jihada aan rabno inaan qaadno, waxayna si aan macquul ahayn u qaabeeyaan aragtideena dhaqaale ee mustaqbalka. Haddii aan nahay maalqabeeno yaryar oo wanaagsan, waa inaan awoodnaa inaan aqoonsanno tan. Qaybta ugu adag ayaa ah in la arko dhanka kale: sida aragtiyadeena kala duwan ee dhaqaalaha mustaqbalka ay u saamayn karaan ama u qaabayn karaan dhaq-dhaqaaqayada ama hay'adahayada, iyo xeeladaha, wakhtigan xaadirka ah. Qaybta ugu adag ayaa ah in la arko sida ku kala duwanaanshaha aragtida dhaqaale ee fog ay sidoo kale u muujin karto kala duwanaansho la taaban karo oo ku saabsan qiyamka, waxa ka khaldan hanti-wadaaga, waxa cadaalad ah, iyo sidii dadku u wada shaqayn lahaayeen.
Markaan waxan oo dhan idhi, waxa laga yaabaa inay u ekaato wax lala yaabo in aanan si qoto dheer u qeexi doonin nooc kasta oo dhaqaale oo kale. Laakiin Adele [Oliveri] waxa uu hore u soo saaray aasaaska qaabka dhaqaale ee ka qaybqaadashada, isaga oo si gaar ah diiradda u saaraya isku-dheelitirka shaqada, iyo qiyamka iyo doodaha ka dambeeya. Qaabkan waxa lagu faahfaahiyay buugaag iyo maqaallo badan oo laga heli karo gabi ahaan onlaynka ee “Parecon Project” (www.parecon.org). Fikradayda, waxa muhiimka ah ee ku saabsan qaabka parecon, iyo waxa ka dhigaya mid ka duwan wax kasta oo kale, ma aha oo kaliya in la weydiiyo waxa aan rabno dhaqaalaha si aan u gaarno - maxay qiyamka aan rabno inaan ku qancino - iyadoo la adeegsanayo luqad cad oo la heli karo loogu talo galay dadka sida aniga oo kale ah. Laakiin sidoo kale waxay si nidaamsan u qeexaysaa hay'adaha si ay u buuxiyaan shuruudaha wax soo saarka, isticmaalka, iyo qoondaynta dhaqaale kasta. Qaabku waxa uu diidaya labada suuq iyo qorshaynta dhexe isagoo door bidaaya “qorsheynta ka qaybqaadashada”, hab saddexaad oo aan ku salaysnayn is-maamulka shaqaalaha iyo lahaanshaha wadajirka ah ee habka wax soo saarka, laakiin sidoo kale qanciya walaaca aan ka qabo fowdada ku saabsan awoodda, kala sareynta. , iyo xoriyada. Waxa ka sii muhiimsan doodda maanta, suugaanta tusaalaha ah waxay sidoo kale si faahfaahsan uga hadlaysaa shaqada, qaybinta shaqada, iyo go'aan gaarista heerka goobta shaqada, iyada oo la adeegsanayo shirkado kala duwan (laga bilaabo daabacaadda buugaagta ilaa machadyo aad u adag sida garoomada diyaaradaha) tusaale ahaan. Qof kasta oo danaynaya dimuqraadiyadda dhaqaalaha, ama hantiwadaagga xorta ah ama aragtida fowdada, waa in uu ugu yaraan ka warqabaa waxyaalahan.
Waxa aan jeclaan lahaa in aan sameeyo maanta waa ka doodista ku dhaqanka fikradahan marka la eego waxqabadka maalinlaha ah, aniga oo ka duulaya khibradeyda shakhsi ahaaneed ee dimuqraadiyadda goobta shaqada ee Mondragón Bookstore & Coffee House ee Winnipeg. (Ganacsiga waxaa loogu magac daray isku xirka iskaashiga Basque Mondragón, laakiin sida muuqata, labaduba wax isku mid ah ma laha marka la eego qaab dhismeedka gudaha ee dhabta ah.) Waxaan bilaabi doonaa inaan si dhakhso ah u eego goobta shaqada ee Mondragon, nooca ganacsiga, iyo sidoo kale qaab-dhismeedka gudaha, qaybaha shaqada, iyo go'aan qaadashada. Dabadeed, iyadoo ku xiran waqtiga, waxaan jeclaan lahaa inaan ka hadlo qaar ka mid ah farqiga u dhexeeya aragtida iyo dhaqanka parecon, caqabadaha ka dhasha mar kasta oo dadka dhabta ah ay isku dayaan inay wada shaqeeyaan, faa'iidooyinka iyo khasaarooyinka goobtan gaarka ah ee shaqada, guulaha iyo guuldarrada. habka ay machadku u horumaray muddo ka dib, iyo caqabadaha ka jira jasiiradda dhexdeeda oo ku dhex jira hanti-wadaaga. Waxaan jeclaan lahaa in aan ku soo afjaro hadalka ku saabsan muhiimadda siyaasadeed ee hay'adahan oo kale, meesha ay ku leeyihiin halganka weyn ee ka-hortagga hanti-wadaaga adduunka oo dhan, casharrada laga baran karo (tan, iyo "tijaabo" kale sida nidaamka Basque, Kerala, iyo wixii la mid ah), lagana wadahadlo u gudbida dhaqaale laga wada qayb-qaadan karo oo buuxa.
II. Dulmarka Mondragón
Mondragon waa dukaan siyaasadeed oo wadajir ah iyo makhaayad khudradeed (vegan) buuxda. Sidoo kale waa goob bulsheed, labadaba marka laga hadlayo ahaansho “hangout” ee hawl-wadeennada, iyo sidoo kale marka la eego ahaansho meel bannaan oo loogu talagalay dhacdooyinka dadweynaha, kuwa ku hadla, golayaasha, habeennada bulshada, iyo wixii la mid ah. Tan iyo markii la furay 1996, Mondragon (iyo dhismaha weyn ee "Aaga Ismaamulka" kaas oo ay qayb ka tahay) wuxuu noqday xudunta firfircoonida ee Winnipeg, waxayna gacan ka geysatay bulsho weyn iyo dhaqanka caabbinta ee magaalada. Jiritaankeeda iyo tusaalaheedu waxa ay sidoo kale dhiiri galiyeen dhaqdhaqaaqayaasha magaalooyinka kale, Kanada iyo Maraykanka oo dhan, kuwaas oo qoray talo iyo macluumaad raba inay bilaabaan mashaariic iyaga u gaar ah.
Tani waa "waxa" Mondragon, ma aha "sida" ay u shaqeyso. Siyaasadda ganacsigu waxay ka muuqataa siyaabo badan: doorashada buugaagta ay sido, nooca cuntada, shuruudaha xulashada alaab-qeybiyeyaasha iyo alaabooyinka (tusaale ahaan, mabaadi'da ganacsiga caddaaladda, organics, veganism, walaacyada deegaanka, iyo xaaladaha shaqada loo isticmaalo in lagu soo saaro agabka ama alaabta loo baahan yahay), iyo sidoo kale xidhiidhka bulsho weynta iyo firfircoonida, iyo dabcan, qaabdhismeedka gudaha ee ganacsiga. Mararka qaarkood qiyamka iyo doorashadu waxay isku dhacaan midba midka kale, ama "xariiqda hoose" ee ganacsiga, waana wadajirka guud ahaan kan go'aamiya (badanaa ka dib shirarka adag ama doodaha ...) sida loo xalliyo dhibaatooyinkaas, iyada oo aan la hureynin aasaasiga ah. mabaadi'da ama guud ahaan waxtarka dhaqaale.
Marka la eego qaab-dhismeedka gudaha, mas'uuliyadaha shaqada ee Mondragon waa kala duwan yihiin oo badanaa caqli ahaan xiiso leh, laakiin sidoo kale mararka qaarkood jir ahaan iyo dareen ahaan u baahan. Xubin kasta oo wadajir ah waa qayb kabalyeeri, cunto karinta, weel dhaqaha, maareeyaha ganacsiga, buug-iibiyaha, buug-iibiyaha, maamulaha shaqaalaha, lacag-hayaha, isuduwaha dhacdooyinka, iyo waardiyaha. Qaybta makhaayadda ee ganacsigu way ka xoog badan tahay dukaanka buugaagta, sidaas darteed si buuxda saddex-meeloodow (ama ka badan) wakhtiga shaqada ee xubin kasta oo shaqaale ah ayaa loo qoondeeyey dhinacan ganacsiga - halkaasoo hawluhu yihiin kuwo jireed, iyo xawli badan. inta badan waa ka mashquul badan tahay.
Iyadoo shaqaale kasta uu leeyahay qaar ka mid ah mas'uuliyadaha aagga ganacsiga ee gaarka ah (sida shaqada guddiga, oo guud ahaan u baahan tababar weyn iyo sii wadida), dhammaan hawlaha muhiimka ah waa inay wareegaan waqti ka dib. Sidan oo kale, xubnaha wadareedku waxay wadaagaan mas'uuliyadda hawlo hal abuur leh oo awood siinaysa dhinac, iyo mid xun ama mid kale - hadday tani tahay "maamulid", alaab-qeybsi iyo dalbo-u-dejin, xisaabaadka la bixin karo, kaydinta, cunto diyaarinta, qorshaynta dhacdooyinka iyo kuwa ku hadla, ama socodsiinta hawlaha iyo qabashada hawlaha kala duwan iyo nadiifinta. Ahaanshaha wadareed ay maamulaan shaqaaluhu waxay sidoo kale u baahan tahay wakhti iyo tamar lagu bixiyo xallinta mashaakilaadka, ama dhamaystirka hawlaha aan hoos iman sharraxaadaha shaqada ee hore u jiray. Ma jiro liis hawleed oo dhamaystiran oo qof kasta ah. “Shaqada” kuma dhammaanayso, daruuri, iyada oo la raacayo qofka shaqadiisa loo qorsheeyay. La-hawlgalayaasha siman ama la-maamulayaasha, shaqaaluhu waxay inta badan iskaa wax u qabso sameeyaan, ama laga filayaa inay sameeyaan, "wax kasta oo ay ku qaadato" si albaabbada loo furo, si ganacsigu u socdo si habsami leh, si loola tacaalo xaaladaha degdegga ah ama dhibaatooyinka, iyo in la wanaajiyo labadaba dhaqaale ahaan iyo jawiga shaqada ee ganacsiga.
Inta badan hawlaha maalinlaha ah ee lagu qabto Mondragon waxaa loo qoondeeyaa isbeddel gaar ah, halka qofka gaarka ah ee buuxinaya shaqo kasta uu isbeddelayo waqti ka dib. Hawlaha qaarkood waxay la xiriiraan isbeddelada dukaanka buugaagta, kuwa kale oo leh saacadaha kafateeriyada, hawlo gaar ah ayaa looga baahan yahay subaxda (furitaanka) saacadaha, iyo kuwa kale oo kaliya xiritaanka saacadaha. Waxa kale oo jira isbeddello gaar ah oo ku saabsan dalabaadka cuntada iyo horumarinta menu, iyo sidoo kale kaydinta buugaagta iyo xisaabaadka la bixin karo. Maalin kasta, hawlaha shaqada (iyo xitaa muddada dheer ee shaqada) maaha kuwo siman. Laakiin inta lagu jiro muddada saddexda ama afar toddobaad ah, shaqaale kastaa wuxuu helaa qiyaas isku dheeli tiran oo isku-duwan iyo shaqo guddi, oo loogu talagalay inay bixiso sinnaan qallafsan marka la eego rabitaanka guud iyo xoojinta qof kasta. Tani waa aragtida ugu yaraan - iyo waxa ay ka dhigan tahay in la haysto "qalab shaqo oo dheellitiran."
Marka la eego go'aan qaadashada, mid ka mid ah yoolalka Mondragon waa in la abuuro jawi shaqo oo qof kasta oo shaqaale ah uu ku qabsan karo shaqadiisa iyada oo aan la socon kormeerid maamul, mid kastana la baro xirfadaha lagama maarmaanka ah si uu u sameeyo ganacsi kasta oo maalinle ah. go'aamada laga yaabo in loo baahdo. Qayb ka mid ah sababta ka dambeysa tani waa in laga fogaado goob shaqo oo lagu garto aqoonta aan sinnayn iyo qaybinta shaqada, taas oo qof keli ah loo arko inaan laga maarmi karin, ama laga yaabo inuu ku doodo mudnaanta gaarka ah iyada oo lagu saleynayo xoogaa keli ah oo ku saabsan macluumaadka ama xirfadaha. Marka si togan loo eego, tani waxay la xidhiidhaa abuurista goob shaqo oo awood siisa xubnaheeda, kobcisa wadajirka, oo dhaqan gelisa dimuqraadiyadda iyo sinnaanta.
Wadartu guud ahaan waxay dejisaa oo fulisaa dhammaan siyaasadaha ganacsiga iyo shaqaalaha, waxay qeexaysaa yoolalka shaqaaleysiinta iyo shuruudaha shaqo ka joojinta, waxay ansixiyaan dhammaan cabbirada shaqada iyo guddiga, waxay waraystaan dhammaan codsadayaasha cusub, waxayna qabtaan dhammaan qiimaynta xubnaha shaqaalaha. In kasta oo biseyl iyo mas'uuliyad shakhsiyeed oo wanaagsan laga filayo (ama ugu yaraan la rajeynayo!) shaqaalaha wada-shaqeynta marka la eego xallinta cabashooyinka, guud ahaan wadajirka ayaa sidoo kale ugu dambeyntii mas'uul ka ah dhexdhexaadinta iyo xallinta khilaafaadka waaweyn iyo isku dhacyada shakhsi ahaaneed. Ugu dambeyntii, hadafka aasaasiga ah ee goobta shaqada ee ku saabsan go'aan qaadashada waa in la siiyo shaqaale kasta heshiis wanaagsan oo uu ku maareeyo duruufaha shaqo ee iyaga u gaar ah, laakiin iyada oo la raacayo xaddidaadda shirka si wadajir ah loogu heshiiyey mudnaanta, hawlaha, iyo siyaasadaha saameeya kooxda guud ahaan. Fikradda ayaa ah in la horumariyo nidaam isku dheeli tiran baahida shakhsi ahaaneed iyo midda guud si ay u noqoto mid hufan oo hufan.
Xubnaha wadajirka ah waxaa laga filayaa - iyada oo qayb ka ah "isku-dhafka shaqada" - inay ka soo qaybgalaan dhammaan shirarka guud ee caadiga ah si ay uga doodaan oo ay u meeleeyaan hawlo shaqo oo cusub ama aan caadi ahayn, samaynta iyo ka doodista siyaasadaha Mondragon, dhagaystaan guddiga ama warbixinnada shakhsi ahaaneed, ka doodaan dhaqaalaha, qiimee sinaanta ama waxtarka xarumaha shaqada ee jira, soo jeediya isbeddelo lagu sameeyo qaab-dhismeedka gudaha ama qaybinta shaqada, iyo sidoo kale kor u qaadista iyo xallinta cabashooyinka suurtagalka ah. Waqtiga, dhererka, iyo inta jeer ee shirarka noocan oo kale ah waxaa go'aamiya wadajirka, baahida ganacsiga, dhibaatooyinka suurtagalka ah, rabitaan shakhsi ahaaneed, iyo sidoo kale baahida shaqaale xog ogaal ah oo awood leh si ay u qabtaan dhammaan xaaladaha lama filaanka ah. (Waxaad ogaan doontaa in kuwani aanay daruuri ahayn inay isku beegmaan.) Markii Mondragon uu furay albaabadiisa, oo qofna aanu haysan wax fikrad ah sida ganacsiga loo shaqeeyo (mid aad uga yar sinaanta), waxaanu qabanay shirar maalin kasta ka dib markii ganacsigu xidhmay. , ka doodista wax kasta oo ka soo jeeda inta ugu badan (sida "habboon" habka loo dhaqo salaar!), Falsafada. Maanta, kooxuhu waxay kulmaan hal mar todobaadkii labaad oo shirar guud ah, inkastoo inta lagu jiro waqtiyada shaqaaleysiinta, shaqada laga eryo, ama xaaladaha kale ee qalalaasaha, qof kasta waxaa laga filayaa inuu ka qaybqaato shirar dheeraad ah ama degdeg ah. Ugu dambayntii, "ka qaybgalka" shirarkan oo kale macneheedu maaha imaanshaha fudud. Waxay la macno tahay in aad u fiirsato, sidoo kale diyaar u ah in aad sheegto oo aad ku doodo fikradaha qofka, marka ay kuwani khuseeyaan ajendaha maalinta, ama wanaagga shaqaalaha iyo ganacsiga guud ahaan.
III. Aragtida Parecon vs. Practice
Taasi waxay ku siinaysaa fikrad qallafsan oo ku saabsan dabeecadda ganacsiga, iyo sidoo kale qaab-dhismeedka gudaha, iyo qaar ka mid ah mabaadi'da iyo yoolalka ka dambeeya. Laakiin sidee ayay tani u tarjumeysaa dhaqan maalmeedka? Sidee bay aragtidu ula socotaa xaqiiqada? Maxaa dhacaya marka dadka dhabta ah, ee leh waayo-aragnimada taariikheed, fasalka, jinsiga, ama dhaqanka kala duwan (ama mudnaanta ama eexashada ama boorsooyinka) isku dayaan inay u wada shaqeeyaan si siman? Maxay ahaayeen guulaha iyo guul-darrooyinka ganacsigu? Sidee ayay u horumartay muddo ka dib, isku dayga ah in wax laga qabto qaar ka mid ah dhibaatooyinka?
Marka hore, waa in la tilmaamaa in farqi weyn u dhaxeeyo qaabka dhaqaalaha ka qaybqaadashada (parecon) iyo hal goob shaqo - sidaas darteed dhaqdhaqaaqa shaqada ee hal ganacsi oo yar, oo ka shaqeeya gudaha iyo hoostiisa hanti-wadaaga, ayaa gebi ahaanba ka duwan waxa ay yihiin. waxay ku jiri doontaa dhaqaale "parecon" buuxa. Mid ka mid ah, Mondragon wax xidhiidh ah lama lahan qaar badan oo ka mid ah machadyada kale ee la soo jeediyay ee lagu qeexay qaabka buuxa - laga bilaabo macaamiisha iyo golayaasha xaafadaha, iyo hay'adaha qoondaynta ka qaybqaadashada - sababtoo ah si fudud ma jiraan weli. Ugu yaraan, maaha gudaha Winnipeg. Khibrada Mondragon waxay ku kooban tahay hal goob - oo ah, wax soo saar - iyo xitaa qaybtan dhexdeeda, waxay ku daraysaa laba qaybood oo waaweyn oo keliya oo uu horumariyay moodeelka: 1) gunnada ku salaysan dadaalka, iyo 2) isku-dheelitirka shaqada (ama "BJC's") gaaban). Intaa waxaa dheer, qaabka, BJC's looguma jeedo in lagu xaddido hal shirkad ama goob shaqo. Waxtarkooda marka la eego kobcinta sinnaan weyn, awood-siinta, iyo kala duwanaanta dhaqaalaha oo dhan waxa ay saadaasha u tahay in ay ku fidiyaan ganacsiyada oo dhan, ma aha iyaga oo keliya. Sababahan oo dhan dartood, waxaa jira xaddidaadyo halis ah oo ku saabsan waxa tusaalaha Mondragon xitaa ka sheegi karo aragtida parecon. Si kale haddii loo dhigo, guulaheenna iyo guuldarradeenna waxaa laga yaabaa ama laga yaabo inay ka tarjumayaan wax ku saabsan meelaha ku fiican ama daciifnimada tusaalaha.
Markaan tan idhi, waxaan jeclaan lahaa inaan ka hadlo xidhiidhka (haddii uu jiro) ee u dhexeeya aragtida parecon iyo dhaqanka anigoo diiradda saaraya dhowr meelood oo muhiim ah: 1) Dhismayaasha shaqada ee dheellitiran; 2) xirfadaha, tababarka, iyo xoojinta; 3) gunnada ku salaysan dadaalka; 4) Go'aan-qaadasho, kala sareyn la'aan, iyo is-maamul; iyo 5) xallinta khilaafaadka. Meel walba waxa ka jira is-ku-kordhsi fiican, iyo dhibaatooyinka mid ka mid ah inta badan waxay la xidhiidhaan dhibaatooyinka kale, ama waxay leeyihiin sharraxaad la mid ah. Si kastaba ha ahaatee, xaalad kasta, waxaan xusi doonaa qaar ka mid ah guulaha iyo xaddidaadaha sida aan arko, waxaanan soo jeedin doonaa sharraxaad iyo xalal suurtagal ah tan dambe.
Isku-dheelitirka Shaqada:
Dhismayaasha shaqada ee isku dheeli tiran ee ka dhex jira hal shirkad ama goob shaqo waxay ka dhigan tahay in shaqaale kastaa leeyahay qiyaas shaqo oo isku mid ah iyo noocyada shaqada, marka la eego rabitaankooda guud iyo saamaynta awoodsiinta.
Tani waxaa laga yaabaa inaysan u muuqan hadaf muran leh, xitaa waxay u muuqan kartaa mid soo jiidasho leh qof kasta oo halkan jooga, laakiin waxay u baahan tahay in la adkeeyo sababtoo ah Bidixda iyo kuwa horumarka leh, ganacsiyada, xisbiyada siyaasadda iyo dhaqdhaqaaqyada ku dhawaad calaamadaha waxay ku guul daraysteen inay ka hortagaan qaybaha shaqada ee soo jireenka ah - dib u soo laabashada sidoo kale. si fudud, raaxo leh, aan dhaliil lahayn oo ku saabsan galmoodka, fasalka iyo qaybaha kala sareynta. (Waa maxay sababta ay tahay, waa arrin meel kale looga hadlayo.)
Halka ay Bidixdu ay taariikh ahaan garwaaqsatay sinnaan-la'aanta iyo dhibaatooyinka la xidhiidha kala-soocidda aqoonta iyo shaqada, iyo inta u dhaxaysa kuwa siyaasadda iyo go'aannada sameeya iyo kuwa fulinaya, xalalka la soo jeediyay si loo "gudbiyo" khilaafaadka ayaa ahaa kuwo yar oo aan ahayn fogaansho leh. Markii ay dhab ahaantii ka fikireen, waxaa jira ilaa saddex siyaabood oo bidixdu ay dhaqan ahaan u soo jeediyeen inay wax ka qabtaan qaybaha shaqada ee aan sinnayn:
1) In dadka wax badan la siiyo si ay u qabtaan shaqo xun.
2) Ha ka werwerin noocyadan sinnaan la'aanta ah, sababtoo ah ugu yaraan marka la eego hantiwadaagga (ama sida lagu eedeeyay) shaqaaluhu waxay xaq u yeelan doonaan inay u codeeyaan, oo ay dib ugu yeeraan maamulayaashooda. (Tani waa waxa inta badan, si aan mala-awaal ahayn, loogu hayaa qeexidda, oo sidaas awgeed xaddidaysa, "dimuqraadiyadda dhaqaalaha.")
3) In la isku dayo in la saxo dheellitir la'aanta iyadoo la beddelayo shaqooyinka hadda iyo ka dib, ama iyadoo kuwa mudnaanta leh "gacmahoodu wasakheeyaan" mar mar. (Sidaa darteed, waxaad haysataa kaadiriin xisbi Maoist ah oo loo dirayo miyiga si ay ula shaqeeyaan dadka beeralayda ah, ama waxaad leedahay Che Guevara oo gooyay bakoorka sonkorta. Xaalad kasta, waxay ku soo noqdaan doorkooda maamul ama iskudubarid, mudnaantooda iyo maqaamkooda weyn, go'aan qaadashada weyn awoodda, marka "isweydaarsiga" la sameeyo - malaha iyadoo ixtiraam cusub loo helay shaqaalaha "caadiga ah".)
Si kastaba ha ahaatee, mid ka mid ah "xalkan" mid ka mid ah kuma qanacsana fasalka shaqada, iyo runtii hantiwadaaga xorta ah ama aragtida fowdada. Dhismayaasha shaqada ee dheellitiran ayaa la socda aragtiyadaas, laakiin waxay u baahan yihiin beddelka qaabkii nala baray inaan uga fikirno, oo u qeexno, shaqooyinka.
Meel kasta oo shaqada ah, hawlaha qaar waxay noqon doonaan kuwo caqli-gal ah oo kicin kara, hal-abuur leh, abaal-marin, iyo awood-siin marka loo eego kuwa kale, qaarna waxay u badan tahay inay noqdaan kuwo caajis badan, soo noqnoqda, jilicsan, khatar ah, hooseeya, iyo rabitaan yar. Mid ka mid ah shay aan rabo in aan ogaado ayaa ah in labadan qaybood aysan ahayn kuwo is-gaarsiin kara: qaar ka mid ah hawlaha awood-siinta ayaa sidoo kale caajis ah sida cadaabta; hawlaha qaar ee jirka iyo kuwa hooseba, ayaa iyaguna ah, daawayn ama hal-abuur ama abaal-marin sidooda u gaar ah. Haddaba, waxa loo arko in la jecel yahay ama ka yar ee shaqada la rabo aad bay uga dhib badan yihiin marka loo eego kala-duwanaanshaha fudud ee "rote vs empowering" ama "maskaxda iyo buug-gacmeedka".
Si kastaba ha ahaatee, in la iska dhaafo wakhtigan waxa ka mid ah shaqada la rabo ama aan la rabin, haddii hawlaha aan loo baahnayn ay lagama maarmaan u yihiin hawlaha ganacsiga, markaa caddaaladda aasaasiga ah ayaa tilmaamaya in culeyska loo qaybiyo si siman. Shaqooyin badan oo hal abuur leh iyo abaal-marin iyo hawlo la jeclaystay waxay noqon karaan (laakin looma baahna) loo qaybin karo iyadoo lagu salaynayo dookhyada, ilaa inta qof kasta shaqadiisa guud ay qiyaas ahaan la barbardhigi karto saamaynta awoodsiinta, iyo ilaa inta uu jiro heshiis guud oo ka dhexeeya shaqaalaha naftooda oo ku saabsan sinnaanta iyo caddaaladda xirmooyinka shaqo ee kala duwan. Aragtida Parecon waxay ku adkaysanaysaa in shaqada loo habeeyo si waafaqsan BJC's, ma aha oo kaliya sababtoo ah waa cadaalad darro in si kale loo sameeyo. Laakin sidoo kale sababtoo ah maqnaanshaha BJC waxay saameyn weyn ku yeelan doontaa dimuqraadiyadda goobta shaqada iyo go'aan qaadashada ka qaybqaadashada. Dhib malaha haddii qof kasta oo jooga goobta shaqada uu leeyahay xuquuq rasmi ah oo loo siman yahay inuu codeeyo! Haddii dadka qaarkiis ay haystaan shaqo awood siinaysa, iyo kuwa kale oo si gaar ah u dhimanaya ama hoos u dhigaya, kan hore ayaa daruuri ahaan doona inuu xukumo dhammaan fikradda xulashada siyaasadda, dhammaan soo jeedinta isbeddelka qaabdhismeedka, dhammaan doodaha shirarka, iyo dhammaan go'aamada saameeya ganacsiga iyo shaqaalaha. oo dhan. Kuwa dambe ayaa dhegaysan doona, lagana yaabaa inay ka doodaan hindiseyaal ay soo jeediyaan kuwa kale, oo xitaa codeeyaan haddii loo baahdo - laakiin dabeecadda xirmada shaqadoodu waxay xaddidi doontaa aqoontooda iyo xirfadahooda, sidaas darteed, awooddooda inay si wax ku ool ah uga qaybqaataan lammaane siman oo goobta shaqada ah. .
Way caddahay in ay jiraan habab badan oo dhab ahaan loo hirgeliyo dhismayaal shaqo oo dheellitiran, iyo in ay jirto meel fiican oo loogu talagalay goobaha shaqada ee gaarka ah iyo ururrada si ay u tijaabiyaan - iyada oo aan la hurin qiyamka asaasiga ah. Kala duwanaanshaha ku salaysan nooca warshadaha, cabbirka goobta shaqada, tirada dadka ku lugta leh, iyo kala duwanaanshaha dhabta ah ee dookhyada shakhsi ahaaneed iyo xeeladaha, maahan kaliya lama huraan, laakiin sidoo kale waa la jecel yahay.
Mondragon, xarumaha shaqadu way isbeddeleen lixdii sano ee la soo dhaafay, wayna sii wadaan isbeddelka, si loo qanciyo baahiyaha wadajirka ah ee wakhtigaas, iyo sidoo kale in laga dhigo kuwo dheellitiran haddii iyo marka sinnaan la'aanta la dareemay. "Dhismaha shaqada" ayaa sidaas ku socda. Xaqiiqda fudud ee ah in shaqaaluhu u soo jeedin karaan isbeddel, oo ay ku beddelaan, duruufaha shaqo ee iyaga u gaar ah siyaalo ay dareemaan inay hagaajinayaan shaqada lafteeda, ama kordhinaysa caddaaladda iyo hufnaanta, ama haddii kale waxay ka dhigi karaan shaqooyinka kuwo lagu raaxaysto oo ganacsiguna noqdo mid waxtar leh, ayaa marag u ah. Jiritaanka heer macno leh oo dimoqraadiyad goobta shaqada ah. Fikradayda, tani kaligeed waa guul muhiim ah - marka la eego in goobo badan oo shaqo oo isku magacaabay "iskaashatooyinka" ay aad ugu adkeysanayaan xakamaynta shaqaalaha dhabta ah, qaadashada qaabab yar oo ka qaybqaadasho kuwaas oo "u oggolaan" jawaab celin, ama nooc ka mid ah matalaadda, iyo xaddiday xuquuqda cod bixinta, laakiin aad uga hooseeya is-maamulka.
Laakiin ficil ahaan, waxa ay ahayd mid aad u adag in la gaaro "isku-dheelitirka shaqo ee isku dheeli tiran" ee saafiga ah iyo sinaanta ah - gaar ahaan meelaha u baahan xirfado iyo tababaro waaweyn. Hal shay, barashada xirfadaha kala duwan ee looga baahan yahay labada dhinac ee ganacsigu (laga bilaabo karinta iyo dubista, kombuyuutarrada kombiyuutarka, dalabaadka dukaanka buugaagta, hababka gelitaanka xogta iyo xisaabaadka la bixin karo), macnaheedu waa waqti dheer, laga yaabee xitaa, tababar. Laftigeeda, tani dhib ma ahaan lahayd, haddaanay ahayn is-beddelka shaqaalaha, iyo luminta xirfadda iyo aqoonta iyo “xusuusta taariikhiga ah” ee ay tani keenayso. Mid kale, aad bay u adkeyd in lagu dhiirigaliyo dadka inay naftooda ku riixaan inay bartaan xirfado cusub, ama inay qabtaan hawlo aan la aqoon, intii la filan karo. Xitaa marka aysan jirin caqabado hay'ad ah oo xannibaya gelitaanka noocyada shaqada qaarkood (haddii ay kuwani yihiin kuwa loogu yeero hawlaha "maamulka" ama "maamulka", ama haddii kale noocyada shaqada ee hal-abuurka iyo awoodsiinta), iyo xitaa marka shaqada lafteedu aysan ahayn mid xad dhaaf ah. adag (sida kiiskeena), aad ayay u adag tahay in la helo dadka si ay u qaataan hindisaha si ay naftooda u tababaraan, ama uga faa'iidaystaan hababka tababarka ee jira.
Mid ka mid ah sharraxaadda tan ayaa ah in Mondragon aanu lahayn nidaam tababar oo cad, wax ku ool ah, joogto ah (oo si faahfaahsan looga wada hadlay hadhow). Laakiin waayo-aragnimadayda, haddii "isku-dhafan shaqo" uusan ahayn mid gaar ah, iyo haddii aysan suurtogal ahayn in laga fogaado noocyada hawlaha qaarkood (oo aan macquul ahayn in laga fogaado tababarka loo baahan yahay si loo qabto), dadku waxay u janjeeraan xagga noocyada shaqada iyo hawlaha. in ay ama ku raaxaystaan, ama ay hore u yaqaaneen sida loo sameeyo. Badanaa way fududahay in la sameeyo wixii la yaqaan, xitaa haddii ay mararka qaarkood soo noqnoqonayso ama caajis tahay. Mana aha in barashada noocyada cusub ee shaqada, tababarka iyo is-tababarka, ay u baahan tahay feejignaan dheeraad ah midkiiba. Qayb ka mid ah dhibaatadu waxay ku jirtaa maqnaanshaha nidaamka tababarka. Qayb ka mid ah waxaa sabab u ah xaqiiqda ah inaanan loo baran xaaladaha shaqada ee shakhsiyaadka loo maleynayo inay "bilayska naftooda," iyo taas oo shakhsiyaadka loo oggol yahay, lagu dhiirigeliyo, lagana filayo inay naftooda ku tababaraan "waqtiga shirkadda." Qaybna waxay ku xidhan tahay qofka shakhsiga ah, kaas oo dareenkiisa siyaasadeed aanay qasab ahayn inuu dhaafo caajisnimadiisa.
Haddaba, iyada oo inta badan hawlaha uu u baahan yahay ganacsigu si siman loo wadaago, iyadoo shaqaale kastaa haysto shaqo isku dhafan oo ay ka mid yihiin cunto karinta, shaqada khasnajiga, weel dhaqida, nadiifinta, buugaagta, iyada oo aan la xusin ka qaybgalka shirarka, waxaa jira dhibaatooyin joogto ah isu dheelli tirka qaar ka mid ah waxa loogu yeero doorarka "maamulka". Gaar ahaan ay adagtahay in la isku dheeli tiro waxa ay ahayd shaqo la xiriirta kuwa soo socda:
1) fikradda beddelka qaab-dhismeedka si wax looga qabto mashaakilaadka ama ka tegista (halkii si fudud loo sheegi lahaa dhibaatooyinka iyo kor u qaadida cabashooyinka);
2) la xisaabtanka dadka wada shaqeeya (taasoo aan ogaanay inay tahay hawl aan cidina doonayn inay qabato);
3) matalaadda ganacsiga ama siyaasadiisa (laga bilaabo qorista buug-yaraha ama suugaanta guud, qabashada waraysiyo iyo aqoon-is-weydaarsiyo, iyo sidoo kale ka hadalka fagaare ee la xidhiidha ganacsiga, ama firfircoonida si ballaaran); iyo
4) Dhibaataynta guud ama xallinta mashaakilaadka uu u baahan yahay ganacsigu maalinba maalinta ka dambaysa.
Kala sareynta aan rasmiga ahayn iyo sinnaan la'aanta aan rasmiga ahayn ee qaybta shaqada ayaa aad u adag in wax laga qabto, mararka qaarkoodna way adag tahay in xataa la arko, marka loo eego kuwa rasmiga ah. Qaar ka mid ah kuwan waa inay la xiriiraan kala duwanaansho lama huraan ah oo u dhexeeya shaqaalaha khibradda leh iyo kuwa cusub, iyo beddelka shaqaaluhu caadi ahaan waxay la macno tahay lumin qof leh xirfado muhiim ah iyo "xusuus taariikheed," oo laga bilaabo xoqdo qof cusub. Qaar ka mid ah sinnaan la'aantan waxay la xiriirtaa in dadku ay aad ugu raaxaystaan doorkooda, ama "dabiiciga ah" ee ku wajahan dookhyada qofka. Qaarna waa inay sameeyaan iyagoo dareemaya (sax ama khalad) in sinnaan la'aanta dheellitirka ay aad u adag tahay in la beddelo, ama xitaa in la sheego ay horseedi doonto isku dhac shakhsiyeed. Ficil ahaan, dadka qaarkiis waxay door bidaan inay ka aamusaan cabashooyinka ama ay arkaan sinnaan la'aan, iyagoo ka baqaya inay khatar geliyaan xiriirka ama saaxiibtinimada dadka wada shaqeeya, ama sababtoo ah waxay dareemayaan in khilaafka suurtagalka ah ee lala leeyahay qofka la shaqeeya uu abuuri doono jawi shaqo oo xun marka loo eego sii socoshada. ee cadaalad darada ama cabashada lafteeda.
Arrintu waxay tahay in qaab-dhismeedyada loo dejiyay in lagu simo xirfadaha iyo aqoonta aysan si toos ah u dhicin, xitaa dadka ku heshiiyaan in tani ay noqoto yool ayaa laga yaabaa in ay ogaadaan, ficil ahaan, in dookhooda ama raaxada ay ku dhacaan siyaasadooda. Ma jirto hal jawaab oo lagaga gudbi karo khilaafaadka ka jira xarumaha shaqada, iyo hagaajinta kala sarreynta rasmiga ah ama kuwa aan rasmiga ahayn marka ay soo baxaan. Sida had iyo jeer, isku darka hagaajinta qaab dhismeedka iyo la xisaabtanka shaqsiyaadka la shaqeeya ayaa loo baahan yahay in la tixgeliyo. Halkii ay ku eedayn lahaayeen dhammaan sinnaan la'aanta ama dhibaatooyinka ka jira goobahooda shaqo midkood qaabdhismeedka "hegemonic" ee ka baxsan koontaroolkooda, ama shakhsiyaadka loo maleynayo in ay awood u leeyihiin ama dayacanayaan mas'uuliyadaha, shaqaalaha shaqaaluhu waxay u baahan yihiin inay u furaan dhaleeceynta iyo soo jeedinta ku xisaabtama labada nooc ee mas'uuliyadda. Waxa jira xidhiidh is-dhaafsi ah oo u dhexeeya qaab-dhismeedka goobta shaqada iyo hab-dhaqanka shakhsi ahaaneed, xitaa haddii ay tahay qof lagu farxo in mid ama mid kale lagu eedeeyo dhibaatooyinkayaga, maahan mid waxtar leh marka la eego wax ka qabashada dadka dhabta ah iyo hagaajinta sinnaan la'aanta dhabta ah.
Xitaa marka aysan jirin caqabado hay'ad ah oo xannibaya gelitaanka noocyada shaqada qaarkood - iyo xitaa marka ay jirto furfurnaan dhab ah oo lagu falanqeynayo dhibaatooyinka, dhageysiga beddelka, iyo hirgelinta isbeddellada qaabdhismeedka ama siyaasadda si wax looga qabto sinnaan-la'aanta - hadafka ah in la gaaro shaqo isku dheelitiran. dhismooyinku aad bay uga sahlan yihiin in la sheego. Ugu dambayntii, isku-dheellitirnaanta shaqo ee “saaxiibka ah” waxa laga yaabaa in sida ugu wanaagsan loogu arko hor-dhac aan dhammaad lahayn, kaas oo aan mar walba u soconno, oo aan mar walba hagaajinno dhaqamadeenna, laakiin aan weligii la gaadhin.
Xirfadaha, tababarka, iyo xoojinta
Xidhiidh dhow oo la leh gaaritaanka xarumaha shaqo ee isku dheeli tiran waa su'aasha xirfadaha, tababarka, iyo xoojinta. Dadku si fudud ma yeelan karaan dhismayaal shaqo oo dheeli tiran haddii aanay haysan tababarkii iyo xirfadaha looga baahan yahay inay ku qabtaan mid ama dhammaan hawlaha awood-siinta ama hal-abuurka ee goobta shaqada. Dabcan, waxaa jira farqi weyn oo u dhexeeya tababbarka ay shakhsiyaadka u qabtaan iyo gudaha hal goob shaqo, iyo tababar ay qabtaan shaqaale dhan oo dhan oo dhaqaale ah. Dhaqaale ka qaybqaadasho oo ballaadhan oo dhisan, shakhsiyaadka waxay u badan tahay inay awood u yeelan doonaan inay tababaraan oo ay ka shaqeeyaan aagagga iyadoo loo eegayo dookhyada ballaadhan, ilaa inta xirmooyinkooda guud ee shaqadu ay qiyaas ahaan la barbar dhigi karaan (marka la eego rabitaanka iyo xoojinta) celceliska bulshada. Sidan oo kale, dadku waxay u badan tahay inay u tababbaraan shaqada muddada-dheer ee meelaha aasaasiga ah ee ay ku raaxaystaan, taas oo laga yaabo in loo tixgeliyo xirfad ama shaqo, isku dheelitiran shaqada meelaha kale ee sare ama jaamacadaha kuwaas oo laga yaabo inay neceb yihiin laakiin koobaya guud ahaan shaqadooda. adag shaqada. Sidan oo kale, "rogid" ee dhaqaalaha ka qaybqaadashada waxay u badan tahay inay ka yaraan doonto faafitaanka, oo ay dhiirigeliyaan arrimo kala duwan, marka loo eego isbeddelka dhaqaalaha hanti-wadaaga.
Hantiwadaaga dhexdiisa shaqsiyaadka waxaa lagu qasbay baahida dhaqaale si ay u helaan shaqo kasta oo la heli karo, waxayna inta badan doortaan inay shaqo codsadaan iyagoo ku saleysan yareynta duruufaha shaqo ee aan loo baahnayn, gaar ahaan haddii ay dareemaan inaysan heli karin shaqaale.
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo