Haddaynu ka hadlayno Ferguson, Missouri ama qol dugsiyeedka South Carolina, Jaamacadda Yale ama Jaamacadda Missouri, waxaan ogaanay in rabshadaha ka dhanka ah dadka midabka fikirka, ereyga iyo rasaastu ay tahay mawduuc qaran oo soo noqnoqda. Iyada oo arrinta ardayda Yale caddaanka ah ee xiran dharka Halloween ee cunsuriyadda, hadalka xorta ah hadda waa maxkamad.
Wax ka Beddelka Koowaad wuxuu dadka siinayaa xuquuq ay ku mudaaharaadaan, u ololeeyaan, inay ka hortagaan guddoomiyaha dugsiga Ivy League ama booliiska cagajuglaynta. Waxa kale oo ay siinaysaa xuquuqda lagu xidho calanka Confederate ee shaadhka teetada. Marka aynu bilowno sharci-dejinta hadalka, jaahilnimo in kasta oo ay dhici karto, waxaan sidoo kale ka qaadnaa xuquuqda dadka si ay uga dhiidhiyaan. Halkaas waxaa ku jira xoqid.
Maanta dharka Halloween ee cunsuriyadda ah waa nooc ka mid ah hadalka xorta ah. Addoonsigii ka dib 1890 ilaa 1920kii waxay ahayd goโ cad. Waqtigii awoowe Ku Klux Klan wuxuu ahaa boqor, lynching-na waxay ahayd cadhada oo dhan.
James Hathaway Robinson, Sr., wuxuu ahaa wiilkii addoommada Nathaniel iyo Martha Robinson. Sannadkii 1911kii waxa uu helay A.B. Jaamacadda Fisk University. Waxa uu helay A.B. shahaadada 1912 ee Jaamacadda Yale iyo 1913 wuxuu ahaa Afrikaankii ugu horreeyay ee Afrikaan ah ee hela is-weheshi. Robinson wuxuu sii waday inuu shahaadada M.A. ka qaato Yale 1914kii wuxuuna ku dhameystay Ph.D. cilmiga bulshada. Sida muuqata qayb ka mid ah istiraatijiyaddiisa siyaasadeed waxay ahayd "ku aaseen shahaadooyin."
Awoowgay waxa uu ku soo koray wakhtigi lynching, sharci iyo ciqaab la'aan. Bal qiyaas sida uu Yale waayo-aragnimadiisa ahaa. Ma cay iyo magac-u-qaadis ayay ahayd mise gooni-u-goosad daran? Hal shay oo aan hubo, ma jirin cabasho ama odhaah ka timid qoyskayga oo ku saabsan. Kaliya waxaan ogaa in awoowgey uu na siiyay biyaano ebony Christmas-ka, uu lahaa qosol diiran oo dareere ah, oo uu iga dhigay mid aan ku faano.
Adeerkey, Dr. Houston Brummit, ayaa qoray buug cinwaankiisu yahay, Talladega Maalmihiisa, Jinsiyada, Nolosha Miyiga, iyo Xusuusta Halyeyga La Ilaaway iyo Ku Klux Klan Badbaadiye. Wuxuu u sheegay sheekadii awoowgiis, Dr. William H. Brummit, kaas oo ay Klan argagixiyeen inuu ka tago Tennessee sababtoo ah wuxuu lahaa dukaan daroogo oo u gaar ah oo uu lahaa dhaq-dhaqaaq caafimaad oo ay ku jiraan bukaanada cadaanka ah.
Haddii addoonsigu ahaa xilligii silsiladaha, Jim Crow-na uu ahaa xilligii xadhigga, xilligii Obama waa xilligii eyga. Fiririga eey waxa uu leeyahay dhawaq aamusan oo aan dhegaha bini'aadamka qaban oo ay eeyadu kaliya ogaadaan. Aflagaadada isir nacaybka ah iyo xoriyatul qawlka maanta waxay dhegaha ka furaysaa dadka cadaanka ah balse waxay ka qaylinayaan dhegaha kuwa distoorku ku tilmaamay 3/5 ee bini aadamka.
Ereyga "magaalo" ayaa hadda loo isticmaalaa in laga hadlo dadka madow iyada oo aan laga hadlin dadka madow. "Articulate" waxaa loogu talagalay dadka madow ee aan si kale isku mid ahayn. "Welfare" waxay la macno tahay naag madow oo nidaamka ku khiyaamaysa "Maraykanka dadaalka badan" (dadka cadaanka ah) si ay sirloin uga soo iibsadaan dukaamada. Jamhuuriyiintu kuma sheegaan ereyga n-ereyga meel fagaare ah, laakiin waxay ka hadlaan "Xuquuqda Dawladaha" taas oo ah dib u soo noqoshada Afrikaanka Ameerikaanka ah ee Xilliga Xariga iyo inan yar oo madow ah oo isku dayaysa inay dhex gasho dugsi.
Cunsurinimadu maanta waxay u liidataa sida xamaasad-ku-jiidasho, oo aan la arki karin sida warqad goyn. Cadhada ka dhalatay Yale iyo Mizzou waxay ahayd falcelinta lama huraanka ah ee jarista waraaqo taxane ah - diidmada maamulka ee taxanaha "hadalka xorta ah" Molotov cocktails ee kambaska iyo foorida eyda oo aan dheg jalaq loo siin. Si kastaba ha ahaatee, xiisadda jinsiyadeed ee qaranka ee ku xeeran mudaaharaadyadan ayaan la iska indho tiri karin. Waxaan rumaysanahay in mudaaharaadyada ardaydu ay gaadheen heerkii ugu sarreeyey taas oo ka dhalatay rabshadaha bilaysku kula kacay gabadh madow oo aan hubaysnayn oo ku jirta qolka dugsiga, laga soo duubay muuqaal si dunidu u markhaati kacdo. Qalalaasaha ardaydu waxay ka tarjumaysaa xaqiiqda ah inay u badan tahay in nin madow oo aan hubaysnayn uu noqdo tirakoobka naxariis darada bilayska marka loo eego sarkaalka bilayska ee lagu soo oogo dembiga.
Af-xidhka hadalka xorta ah waa rajo khatar ah oo khatar ah. "Waan diidanahay waxaad dhahdo, laakiin waxaan difaaci doonaa ilaa dhimashada xaqa aad u leedahay inaad sheegto." Hadalkan waxaa loo aaneynayaa Voltaire, laakiin dhab ahaantii qoraa Ingiriis ah Beatrice Evelyn Hall ayaa qalinka ku duugtay.
Maskaxdaydu waxay dib ugu noqotaa 1988 waxaana lagu celiyay "Aaga Hadalka Xorta ah" ee Shirweynaha Qaran ee Dimuqraadiga ee Atlanta. Waxaan xor u ahayn in nalagu qoro meel ka baxsan Axdiga. Waxaan u maleynayaa in booliiskii Nazi-ga ahaa ee loo soo kireystay si ay u xakameeyaan mudaaharaadkeyga New York ee looga soo horjeedo dagaalka Ciraaq. Waxaan arkay qaybaha ay dawladdu kafaalo qaaday ee loogu talagalay dagaalka ay dadku kula jiraan dawladda weyn iyo marwadeeda Wall Street.
Haddana xorriyatul qawlka ayaa khadka ku jirta. Waxaan rabnaa inaan dadka u sheegno waxa la yiraahdo iyo sida loo sheego. Shakhsi ahaan, kama baqayo ardayga kuleejka ah ee u labista Halloween ee wejiga madow oo isku dayaya eedda Jemima. Laakiin marka laga eego dhinaca taariikhiga ah waxaan bixiyaa tan: ka fiican dharka Halloween ka badan xaashida cad. Waxaan jeclaan lahaa inaan ku arko adigoo soo socda ka dibna la tooso iskutallaabta ku gubanaya cawskayda.
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo
1 Comment
Waxaan aad ula dhacsanahay sida ay uga go'an tahay xorriyadda hadalka. Laakiin miyaynaan arag dhibaatayn dambiyeed daacad ah? Miyayna jirin wax qiimo ah oo lagu abuurayo goobo nabdoon, oo ay ku jiraan qaar, haa, kooxaha qaarkood aan la rabin, gudaha xaddidaadyo habboon? Waxaan u maleynayaa inay aad u fududahay annaga hawl-wadeennada inaan iloobo sida aan loo wargelin oo ay uga baqayaan dad badan oo kale.