Runtii, dhalinyarada madow ee maanta ma joogaan dhamaadka tuubada dabka ee Bull Connor, maya… Waxay ku sugan yihiin dhamaadka rasaasta bilayska.
Maanta dadka madowga ahi ma jecla in ay qof cad soo ag fadhiistaan oo ay kookaha ka dalbadaan miiska qadada. Kuma damqanayaan xaqiiqda ah inay raaci karaan baska hore ee baska. Tani ma ahan waqtigii Jim Crow, COINTELPRO, Dilalka Dadweynaha, Tuubooyinka Dab-damiska ee Selma iyo Eeyaha Ba'an. Runtii, dhalinyarada madow ee maanta ma joogaan dhamaadka tuubada dabka, maya…
Waxay ku sugan yihiin dhammaadka xabbada bilayska. Marka aynu nidhaahno "times are achangin" waa intee isbeddelku?
Shalay TV-ga waxa uu bedelay ra'yiga dadweynaha waxana uu sii kiciyay dareenka dagaalka ka dhanka ah iyada oo muwaadiniintu ay daawanayeen muuqaalka Viet Nam ee qolalka ay ku nool yihiin. Waxay daawadeen arday madow oo lagu garaacayo meelaha qadada. Waxay goob-joog ka ahaayeen toogasho ka dhacday Gobolka Kent halkaas oo afar arday lagu dilay dibad-bax mudaaharaad- arday caddaan ah oo aan weligood rumaysnayn inay suurtogal tahay.
Maanta waxaan haynaa Twitter, Instagram iyo Snapchat sheekooyin jabin ah. Dhalinyaradeenu waxay la kulmaan filimaan been abuur ah oo ku jira teleefanada gacanta - fiidiyowyada booliiska oo dilaya dhibanayaal aan hubaysnayn. Caalamka ayaa marqaati ka ah falkii waxashnimada ahaa ee uu nin booliis ah u geystay cunug yar oo madow ah oo ku sugneyd iskuul ku yaal South Carolina, sababtoo ah arday ayaa ku qabtay taleefanka casriga ah. Waxaan ku noolnahay waqtigii "viral"
Shalay ardayda Jaamacadda Columbia, Isbahaysiga Koonfur Afrika oo Xor ah (CFSA) ayaa amar ku bixisay dhismaha maamulka ee ku yaala xerada in lagu qasbo in dugsiga laga saaro Koonfur Afrika. Maanta ardayda Jaamacadda Missouri waxay qaadaceen koox kubbadda cagta ah waxayna ku qasbeen inuu iscasilo Tom Wolfe, guddoomiyaha dugsiga. Shalay waxay ku saabsanayd midab-takoorka Koonfur Afrika. Maanta waxay ku saabsan tahay hadalada nacaybka ah ee ka dhaca xerada iyo meelaha nabdoon. Ma jiraan qoryo, dhagxaan iyo midab-takoor, laakiin erayada iyo dharka Halloween oo wax yeeli kara. Qaar waxay u maleynayaan in tani ay tahay wax badan oo ku saabsan waxba. Si kastaba ha ahaatee, Professor Yale iyo dhakhtarka wadnaha Dr. Forrester (Woody) Lee wuxuu leeyahay:
Dareenka ka dambeeya codadka maanta iyo 1960-kii ayaa asal ahaan ka soo jeeda tacabka shucuureed ee la kulma cunsuriyadda. Sannadihii 60-aadkii, awoodda xamaasada waxay ka timid tobannaan sano iyo qarniyo hoos u dhac ku yimid sharciga iyo dhaqanka. Shakhsiyaadka waxay isu arki karaan inay yihiin daba-joogayaal, halgamayaal xorriyadda, iwm. Awoodda codadka maanta waxay ka imanaysaa kuwa filayay (haa, dareemay inay xaq u leeyihiin) in loola dhaqmo si siman oo ixtiraam leh. Markii hore way niyad jabeen oo aakhirkii way xanaaqeen. Cadhada gudaha ayaa hadda soo baxday.
Dr. Lee oo hadalkiisa sii wata ayaa yiri: "Cimilada Ameerika ka dib jinsiyadda waxay hoos u dhigtaa codadka lidka ku ah." Ma aha oo kaliya "jinsiga ka dib" kaniiniga Obama ee qadhaadhka ah waxaa loogu talagalay in lagu mucaarado diidmada, hadda dhaleeceeyayaasha difaacaya xaqa dadka ee ah jaahilnimada iyo aflagaadada dhaqanka dadka kale waxay adeegsadaan "hadalka xorta ah" si ay u xidhaan mudaaharaad sida muuqata aad u kacsan dhegaha Ivy ee jilicsan. A Yale News maqaal ciwaankiisu yahay "Dareen Boolis". Waxaa qoray Shyamala Ramakrishna:
Ardeyda iyo macallimiinta ku baaqay doodda "madaniga ah" ee arrimahan ma aysan "kor u qaadin" hadalkayaga, laakiin waxay ku fadhiyeen luqadda siyaasadda ixtiraamka. Kaliya kuma ay xaddidin baaxadda aragtiyada la aqbali karo kuwa ka tega dhaawacyada shucuureed ee dhabta ah. Waxay sidoo kale iska indhatireen runta foosha xun ee ah in cabsida ardayda la haybsooco ay tahay mid caqli gal ah.
Ma jiraa qof dhegaysanaya marka ardaydu dalbadaan "goobo nabdoon"? Waxay waydiisanayaan meelo ka xor ah midab-takoor/jinsi habaysan, aflagaado aan la garanayn, jaahilnimo aan xog-ogaal ahayn, iyo dibi-il dhabarkooda. Kuwan ma yihiin qaar mudnaan leh, oo xaq u leh carruurta oo ka filanaya "jinsi ka dib" dadka waaweyn ee adduunka ay "saraakiisheeda nabada" ku tageen boostada? Mise "jinsiga kadib" Kool-Aid waa nectar ilaahyada cad oo kaliya? Ardayda madow ee Yale waxay u badan tahay in lagu qabto iyagoo xidhan shaadhka Yale ama mid odhanaya, "Gacanta kor u qaad. Ha toogan.”
Mizzou iyo Yale isku dhacyadu waxay ka dhasheen dhacdooyin isirka ah oo isdaba joog ahaa oo maamulku iska indhatiray malaha cabbay "jinsiga ka dib". Maamul ay u badan tahay in aan Ferguson ku xirin qalalaasaha kambaska. Iskuma xidhin nolosha Michael Brown iyo nolosha ardayda guul-darraystay ee kulliyadda. Ma ogayn in booliisku aanay hubin aqoonsiga kulliyadda marka ay toogtaan dadka madow iyo madowga ah ee aan hubaysnayn.
Dhalinyaradu waxay si dhib leh u noqon karaan raad-raacayaal halka ay taagan yihiin garbaha Tubman, Parks, King, iyo Malcolm X. Laakiin ma yihiin rajada isbahaysiga xooggan ee codadka madow iyo madow ee dalbanaya caddaaladda dhismaha jaamacadda, qolalka dugsiyada Maraykanka iyo magaalooyinka. waddooyinka?
Hadda taasi waxay noqon lahayd isbeddel.
Xusuusin: Dr. Lee waa Auset walaalkii.
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo