"Waxaan u haynaa xaqiiqooyinkan si ay isu muujiyaan, in dhammaan ragga [sic.] loo abuuray siman yihiin, oo ay ku siiyeen abuurkooda xuquuqo gaar ah oo aan la dabooli karin, kuwaas oo ay ka mid yihiin Nolosha, Xornimada iyo raadinta Farxadda. - In si loo sugo xuquuqahaas, dawladuhu waa la soo dhisay ragga dhexdooda, iyaga oo ka helaya awooddooda xaqa ah ogolaanshaha maamulka, - In mar kasta oo nooc kasta oo dawladeed ah uu noqdo mid burburiya ujeeddooyinkan, ay tahay xaqa dadku u leeyahay inuu wax ka beddelo. ama in la baabi’iyo, oo la dhiso Dawlad cusub, iyada oo asaaska u dhigaysa mabaadi’da noocaas ah, una habaynaysa awooddeeda qaabkan oo kale, iyada oo ay u muuqato in ay u badan tahay in ay saamayn ku yeelan doonto Badbaadadooda iyo Farxadooda.”
– Thomas Jefferson, Ku dhawaaqida Madaxbanaanida Maraykanka
Noocyadii hore ee wax ka bedelka labaad ee doodaha diyaarinta sharciga xuquuqaha waxaa ku jiray wax badan oo gaar ah oo xoriyada. Juun 8, 1789, James Madison (Federal) wuxuu soo jeediyay kuwan soo socda:
“Xuquuqda ay dadku u leeyihiin in ay hub qaataan waa in aan lagu xad-gudbin; Maleeshiyo si fiican u hubaysan oo nidaamsan ayaa ah amniga ugu wanaagsan ee dal xor ah, laakiin qof diin ahaan ku dadaala in uu hub qaato laguma khasbi karo in uu shakhsi ahaan u adeego.”
Madison waxa uu ahaa muxaafid waqtigiisa, isaga oo ka baqaya in dadka tabaalaysan ay hubka qaataan oo ka soo horjeeda mudnaanta, awoodda, iyo maamulka. Sebtembar 4, 1789, Senatku waxay u codeeyeen in la beddelo luqadda Wax-ka-beddelka Labaad iyada oo meesha laga saaray qeexida miliishiyada oo ay ku dhufanayaan qodobka diidmada damiirka leh. Sebtembar 9, mar kale ayaa la tafatiray, Sebtember 21, ayaa la tafatiray markii ugu dambeysay, si loo akhriyo:
"Maleeshiyo si wanaagsan loo nidaamiyay oo lagama maarmaan u ah amniga dowlad xor ah, xuquuqda dadka ee ah inay haystaan oo hub qaataan waa inaan lagu xadgudbin."
Tani waa wax ka beddelka labaad ee sumcadda leh. Turjumaada "libertarianism" waxay si cajiib ah u khilaafi wayday taariikh ahaan, ee xoriyatuliyayaasha shakhsiga ah ee Maraykanka iyo shuuciyada xoriyada Isbaanishka. Inkasta oo laga yaabo inay leeyihiin qaar ka mid ah dareenka "ka soo horjeeda" ee caadiga ah, qaar ka mid ah kala duwanaanshaha istiraatijiyadeed iyo aragtida waa mid aad u muuqda, oo kala soocaya labada cadow taariikhi ah oo ku saabsan arrimo aad u mabda'a - laga bilaabo urur xor ah, hanti, xuquuq galmo, ilaa beelaha laga tirada badan yahay ee la diiday.
Xorriyadda Bulshada & Sannadihii Kacaanka Kadib ee Ameerika
Weli ka cusub Dagaalkii Kacaanka, inta lagu guda jiro Qodobbada Confederation (aasaaska maamulka dabacsan ee wixii markii dambe la tirtiray), Maraykanku wuxuu deyn ku lahaa deyn badan oo shisheeye ah gargaarkooda intii lagu jiray Dagaalkii Kacaanka. Dawladuhu waxa ay bilaabeen in ay ku soo rogaan cashuuro xad-dhaaf ah deymo ay sabab u yihiin beeralayda Maraykanka ee saboolka ah kuwaas oo sannadihii u dambeeyay ku qaatay dagaalka dagaalka, halkii ay beeraha ka shaqayn lahaayeen. Dabadeed, gobollo badan ayaa bilaabay inay dib ula wareegaan mishiinnada beeralayda, guryaha, iyo beeraha si ay u bixiyaan deyntan. (Inkasta oo, Guddoomiyaha populist iyo libertaria-ka John Hancock uu diiday inuu sameeyo dhaqdhaqaaqyadan oo kale
Waxaa hogaaminaya Daniel Shays, beeralaydu waxay bilaabeen inay xidhaan maxkamadaha degmada waxayna ugu danbayn hakad galiyeen dhagaysiga deymaha iyo cashuuraha. Waqtigan xaadirka ah, ma jirin ciidan taagan oo ka jira Maraykanka, iyo General Army Continental General Benjamin Lincoln waxaa ka codsaday Gobolka Massachusetts si uu uga codsado maal-qabeeno gaar ah oo qani ah si ay u horumariyaan ciidan si ay uga adkaadaan beeralaydaas, deminta fallaagada, ilaalinta xaqa Gobolka si ay u helaan. dhul la hantiyo, oo dersi dawladnimo baro, masaakiintana cashar ku saabsan cidda ay ku hoos noolaayeen edaab iyo kala dambayn.
Shays iyo beeralayda populist waxay muujiyeen dareen xor ah oo waqtigooda ah, laakiin fikradahoodu waxay ahaayeen kuwo gabi ahaanba aan waafaqsanayn xoriyada dhaqaale ee shakhsi ahaaneed ama fikradaha xornimada ee hodanka waqtigooda.
Aragtida xorriyadda bulsho ee ugu badan ee Kacaanka Ameerika waxaa ku higaadiyay Thomas Paine, buug-yaraha uu caanka ku yahay "Sense Common" iyo markii dambe "Xuquuqda Aadanaha." Iyadoo qaar badan oo ka mid ah asxaabta dhaqdhaqaaqa Federaalka iyo ka dib, Xisbiga Federaalka, ay si dhib leh u daboolin nacaybka ay u qabaan dadka caadiga ah, qoraallada Paine waxay awood u siiyeen in badan oo ka mid ah fikradda ah in dadku ay yeelan karaan dalabyo wadajir ah, iyo in ay qaataan go'aamada saameynaya noloshooda. . Intii lagu guda jiray Kacaankii Mareykanka, badi aabayaashii aasaasay waxay xiriir aad u xun la lahaayeen Paine. In kasta oo ay qaddarinayeen in hadalladiisu ay dadka ku dhiirrigeliyeen in ay la dagaallamaan Ingiriiska, haddana waxa ay ka walaacsanaayeen in hadalladaas si dhab ah loo qaato.
Markii ay akhyaartu bilaabeen inay qoraan buug-yaraha iyaga u gaar ah si ay uga hortagaan aragtida caanka ah ee Paine ee ah in dastuurku noqdo xeerar kaas oo ah "ficil dhammaanteed oo aan ahayn mid" oo ku xiran "dib u eegis xilliyeed iyo wax ka beddel dimoqraadi ah," xagjiriintu waxay muujiyeen diidmadooda, inta badan moodada xagjirka ah. Markii qoraa aan magaciisa la sheegin uu qoray buug yar oo ciwaankiisu ahaa “ Khaa’inkii oo aan qarin; ama Daacadnimada iyo Xiisaha Midaysan: Jawaabta Buug yar oo xaq u leh caqli-galnimo, "Guddiga Makaanikada New York waxay dalbadeen inay ogaadaan cidda qoraaga ah waxayna ku baaqeen in si degdeg ah loo joojiyo wax soo saarkeeda. Markii madbacaddu diiday, xubnaha guddigu waxay la wareegeen hawlihii daabacaadda, ka dibna waxay gubeen kaydkii oo dhan. Magaalooyinka kale waxay arkeen bandhigyo la mid ah tillaabo wadajir ah oo ka dhan ah dacaayadaha kacaanka.
Dhawrkii sano ee soo socda kacaankii ka dib, dad badan ayaa ku hoos jirtey kacaankii Ameerika. Waxay ka mid ahaayeen beeralayda oo lumiyay beerahooda si ay u qiimeeyaan, jamhuuriyadii u rajeeyay guusha Faransiiska Jacobins, muwaadiniin maskaxeed oo horumarsan oo ku baaqay waxbarasho dadweyne oo dhamaystiran, iyo "heerka" kuwaas oo doonayay inay ka saaraan dhammaan kala-soocidda sharafta iyo qaybaha aristocratic. In kasta oo dadyow kala duwani ay danaynayaan, haddana waxa ay u muuqdeen kuwo mar walba ku heshiiyey in ay ka wada siman yihiin — in dawladda cusubi aanay dan ka lahayn maamulka talada haya. Kuwan "bulshooyin iskood isu abuuray" sida loogu yeero George Washington ayaa ugu horreyntii ku lug lahaa qorista waraaqaha, qabashada kooxaha wada xaajoodka, iyo isku dayga in ay ku cadaadiyaan kuwa awoodda u leh inay hirgeliyaan siyaasado wanaagsan.
Bulshooyinka dimuqraadiga ah ee Pennsylvania waxay u muuqdeen kuwo si gaar ah u firfircoon oo caan ah. Hadaladooda iyo ficiladooda ayaa si qoto dheer u dhibaya Federalists-ka awoodda iyo sidoo kale Xisbiga Dimuqraadiga-Jamhuuriyadda cusub ee Jefferson iyo Madison. In kasta oo Madaxweyne Washington aanu heli karin sabab sharci ah oo uu si qasab ah uga hortegayo bulshooyinka jira, waxa uu soo saaray bayaanno saxaafadda, oo uu xitaa Congresska hortiisa kaga hadlay khatarta ururradan joogtada ah.
In kasta oo bulshooyinku ay soo jiiteen dareenka xisbiga talada haya, haddana waxa ay halis yar ku hayeen dawladda iyo dhaqaalaha la dhisay ilaa uu George Washington ka hirgeliyay cashuurta wiskiga ee dib u habaynta ah 1791. Qorshahan waxa qorsheeyay Alexander Hamilton si uu dakhli kor ugu qaado si uu isaga bixiyo deynta. ku dhici jirtay xilligii Kacaanka iyada oo loo marayo cashuur dhaaf laga qaado hadhuudh la miiray sida wiski. Canshuurtu waxay keentay in beeralayda Pennsylvania iyo distillers ay galaan kooxaha dimuqraadiga ah, waxayna dalbadeen tallaabo. In kasta oo, saraakiisha dawladdu ay isku dayeen in ay diidaan mudaaharaadkooda sidii wax yar, beeralayda yar yar iyo kuwa wax cuna ee galbeedka Pennsylvania waxay ku tiirsan yihiin iibinta wiski sababtoo ah awooddooda inay si fudud u qaadaan hadhuudh nooc kasta oo kale ah buuraha iyo Bariga. Iibka wiski-ga ayaa sidoo kale ahaa habka ay beeralayda reer miyiga ahi ku heli jireen lacag federaal ah oo la aqoonsan yahay - badeecada oo gobolku aad ugu baahnaa iyo weliba habka kaliya ee lagu bixin karo canshuurta.
Inkasta oo ay ka soo horjeesteen, cashuurtii waa la fuliyay, si kastaba ha ahaatee beeralaydu waxay ku adkaysteen iska caabin joogto ah. Cashuur-qaadayaashii ayaa la daamur iyo baalal lagu shubay, oo xataa kuwa wax-quursigu oggolaaday ayaa sidaas oo kale arkay. Bulshada Mingo Creek waxay si gaar ah hami u lahayd. Waxay samaysteen malayshiyaad ka dib markii ay ka qaateen hubkii hubaysnaa, waxay samaysteen nidaam maxkamadeed oo iyaga u gaar ah, la wareegidda sharci-darro ah, iyo cafiyey dayn-yaal. George Washington iyo xulafadiisa, tijaabadan is-xukunka waxaa loo arkaa kacdoon, iyo Washington waxay ka falcelisay iyada oo si shakhsi ah u hogaaminaysa ciidamada la soo xiray ee dagaalka ka dhanka ah maleeshiyaadka muwaadiniinta ah ee bulshooyinka dimoqraadiga ah.
Maleeshiyada oo garwaaqsan in aysan awood u lahayn in ay dagaal la galaan dowladda Federaalka ayay maleeshiyadu hubka dhigeen. Washington kaliya kamay adkaan bulshooyinka dimoqraadiga ah militari ahaan, laakiin waxay burburisay niyadooda iyo sidoo kale mawqifkooda ra'yiga dadweynaha. Xubinimada ayaa si aad ah hoos ugu dhacday, badi bulshooyinkana way joogsadeen inay gebi ahaanba kulmaan. Si kastaba ha ahaatee, xaaladaha ku kallifay ragga iyo dumarka ficilka sanadaha ka dib Kacaanku waxay sii wadeen inay soo saaraan saameyn isku mid ah 19kii.th qarniga sidoo kale.
Jawaabta Washington iyo dawladda dhexe ee Maraykanka waxay soo bandhigaysaa sida dawladaha hanti-wadaaga u ilaaliyaan hantida-ku salaysan shakhsiga, ma aha xorriyadda bulshada. Bulshada xorta ah ee bulshada dhexdeeda, jabhadihii hore ee Maraykanka, sida Shays iyo Kacdoonkii Whiskey, weligood lama burburin. Hantidu waxay noqon lahayd mid bulsho leedahay, ee ma noqon lahayd mid si gaar ah loo leeyahay. Kala soocida xoriyada bulsho iyo shaqsi waa lama huraan si meesha looga saaro faraqa u dhexeeya hantiwadaaga xoriyada mabda'a leh, iyo dhaleeceynta iyo xeeladaha ka-hortagga xukunka. Kala duwanaanshahan ayaa laga yaabaa inay ugu cadcad yihiin taariikhda 2nd Waxka bedelka
Libertarianism iyo wax ka beddelka labaad
Kiiskii ugu horreeyay ee Maxkamadda Sare ee Mareykanka (United States v. Cruikshank, 92 US 542 (1875)) ayaa go'aamiyay suurtagalnimada go'aanka ugu weyn ee sharciyeynta hubka Mareykanka. Kiis cunsuri ah oo leh go'aan cunsuri ah xilligii Dib-u-dhiska, Maxkamadda Sare ayaa taageertay taas Congress ma xaddidi karo xuquuqda dadka Mareykanka ah ee ah in ay hub qaataan, laakiin in dastuurku uusan ka mamnuucin shakhsiyaadka iyo gobollada xayiraadaha. Xaaladdan oo kale, Maxkamadda Sare waxay u ogolaatay ragga caddaanka ah ee midab-takoorka ah inay xaddidaan African-Americans inay hub qaataan, taasoo keentay in la xasuuqo 60 Afrikaan ah oo Maraykan ah, taas oo loo yaqaan 'Colfax Massacre'. Tani waxay ka mid ahayd go'aamadii badan ee taariikhda Maraykanka hore ee xoojiyay awood-baahinta ama siyaasadaha madax-bannaan ee "xuquuqda gobolka" - dood been abuur ah oo ku saabsan libertarianism siyaasadeed, u doodaya dawladaha yaryar (oo la mid ah doodaha qaar ee ganacsiyada yaryar maanta), iyada oo aan loo eegin sida cunsuriyada, jinsiga. , ama haddii kale aan mabda'a lahayn.
Wax yar ka dib markii Maxkamadda Sare ay ansixisay dawladaha ka dambeeya Confederate-ka si looga hortago Afrikaanka-Maraykanka inay haystaan hubka, USSC waxay maqli doontaa kiis kale oo muhiim ah oo ku saabsan wax ka beddelka labaad. Iyadoo Cruikshank uu ahaa calaamadihii ugu muhiimsanaa ee lagu kala qaybin lahaa siyaasadda guud ee Maraykanka iyo horumarinta jaahwareerka siyaasadaha kala duwan ee gobol kasta, Maxkamadda Sare ee soo socota 2.nd Kiiska wax-ka-beddelku wuxuu u badan yahay inuu ahaa tusaalaha ugu cadcad ee kala soocidda bulshada iyo xorriyadaha shakhsi ahaaneed, laakiin, sida kii hore, wuxuu leeyahay macnaha guud.
Sannadkii 1877-kii, shaqaaluhu waxay sameeyeen shaqo joojin dalka oo dhan, waxa aan hadda ugu yeedhno Strike Great Railroad Strike ee 1877. Chicago, Illinois, shaqa-joojintu waxay ahayd mid naxariis daran. Biyo karkarinta ayaa la isticmaalay, guryo iyo xafiisyo ayaa la weeraray, booliisku waxay toogteen dad waddooyinka marayey, ka dib, Gobolka Illinois ayaa iibsaday Gatlin Guns. Shaqaalihii ayaa ku jawaabay in ay samaysteen maleeshiyo. Waxaa hogaaminaya Herman Presser, hanti-wadaaga Jarmalku waxay si hufan ugu tababarteen Lehr und Wehr Verein. Sannadkii 1879-kii, way is-muujiyeen oo waa la xidhay. Maleeshiyada Presser waxay caan ku noqotay Presser v. State of Illinois (116 USSC 252 (1886)): “ma hor istaago dawlad inay soo saarto sharciyadan si ay u maamusho mudnaanta iyo xasaanadda muwaadiniinteeda maadaama aanay soo koobin mudnaantooda iyo xasaanadooda muwaadin ahaan. ee Maraykanka."
Maxkamadaha ayaa go'aamiyay in Presser's iyo maleeshiyaadka kale ay u baahan doonaan in laga diiwaan geliyo dowladda, iyaga oo u baahan ansixintooda. Si wax ku ool ah, tani waxay ahayd hadal cad oo ah in dawladuhu ay ka hortagi karaan dadka inay isku hubeeyaan maleeshiyooyinka suurtagalka ah inay caqabad ku noqdaan awooddooda. Tani waxay noqotay aaladda ugu badan ee lagu hor istaago kooxaha dawladda ka soo horjeeda iyo kuwa shaqaalaha ah ee Maraykanka, waxaana wehelinaysay qeexitaanno cusub oo isbarbar socda oo gudaha Maraykanka ah.
Qeexitaanki ugu dambeeyay ee Illinois waxa uu ahaa dib u eegista Dastuurka Gobolka 1970, si ula kac ah u qeexaya "maleeshiyada" ujeedadan: Maleeshiyada Dawladdu waxa ay ka kooban tahay dhammaan dadka awooda leh ee degan Gobolka marka laga reebo kuwa sharciga laga reebay. (Qodobka XII: Maleeshiyada, Qaybta 1: Xubinnimada)
Tallaabadan qeexida gobolka ee "militiyada" waxay dejisay gogoldhig sharci adag oo shaqsiyeysan oo ku saabsan dhaqanka hubka iyo lahaanshaha gudaha Mareykanka. Dhanka kale, kiisaskii ugu dambeeyay ayaa runtii si fiican u difaacay shaqsi xuquuqda milkiilayaasha hubka si ay u qaataan. Inkasta oo Maraykanku aanu ahayn utopia u ah Ururka Qaranka ee Rifle Association, dhab ahaantii waa wax badan oo xor ah oo ku saabsan xoriyada hubka marka loo eego inta badan dawladaha horumaray. Inta badan sharciyada hubka waa natiijada go'aannada dawlad-goboleedyada - badiyaa marmarsiiyo siyaasiyiinta heerka federaalka ee Maraykanka si ay uga baxaan mowqifka ku saabsan arrimaha siyaasadda. Marka loo dhiibo su'aalaha gobollada, waxay ka baxsan karaan eedda waxayna u muuqan karaan inay taageersan yihiin qaab-dhismeedka dawladeed ee aasaasay Maraykanka.
Dhawaan, ka Degmada Colombia v. Heller waxay keentay guul yar oo NRA ah, ilaalinta xuquuqda shakhsiyaadka si ay u qaataan bastooladaha guriga si ay isu difaacaan, iyada oo aan loo eegin heerka ay ku leeyihiin milatariga. Xeerkan u dambeeya waa gunaanadkii ugu caansanaa ee dhinac ka mid ah doodaha labadii qarni ee la soo dhaafay. NRA xaqiiqdii way danaynaysaa shaqsi xoriyada, sida qaar ka mid ah xubinimadeeda ay xitaa isku dayeen in ay diin ahaan u difaacaan sharciyada "goobtaada istaag" ka dib dilkii Trayvon Martin.
NRA ma joogsato marka ay timaado shaqsiyaadka iyo xaqa ay u leeyihiin in ay hub haystaan. Waxay si joogto ah u qaadaan dadaal ay ugu oggolaadaan shakhsiyaadka leh diiwaannada dembiyada rabshadaha wata inay haystaan hub. Tani waa isla sababta, in kastoo, ay yihiin maalgeliyaha ugu weyn ee ilaalinta duurjoogta; sababtoo ah ilaalinta duurjoogta waxay ilaalinaysaa xayawaan ku filan si ay u sii wadaan ugaarsiga ciyaaraha kobcaya iyo hiwaayadaha miyiga ee Maraykanka.
NRA lagama maarmaan ma aha in ay khusayso xaqa ay Maraykanku u leeyihiin in ay si masuuliyadi ku jirto hubka u qaataan ujeedadii hore ee loogu talagalay ee wax ka beddelka labaad. Waxay ka walaacsan yihiin xuquuqda ay u leeyihiin shirkadaha hubka iyo hubka inay alaabadooda ku iibiyaan suuqa, sababtoo ah shirkadahaasi waxay qoraan jeegaga ilaalinta NRA ee ganacsiga. Waa inayna la yaab noqon in NRA aysan ka dhihi doonin rogrogid Presser v. Gobolka Illinois. Maadaama ay yihiin koox dano gaar ah oo bourgeois ah, waxay daneeyaan xaqa ay Remington, Winchester, iyo Federaalka u leeyihiin inay iibiyaan rasaasta. NRA ma danayso xaqa aad u leedahay inaad hubka qaadato. Haddii ay wax jiraan, NRA waxay u badan tahay inay ka soo horjeedaan dadaalka taariikhiga ah ee Herman Presser, sababtoo ah waxay keenaysaa suurtagalnimada in la afgambiyo shirkadaha dhaqaalaha ku taageera NRA.
Waxaa la yaab leh, tani waa tusaale caadi ah oo ku saabsan xorriyadda shakhsi ahaaneed ee la mid ah xaqiiqada bulsheed ee awoodda leh ee cajiibka ah. Xoriyayaashii hore ee taariikhiga ahaa waxay ahaayeen xoriyayaal xagga dareenka bulshada badheed. Ka-hortagga Federaal-ka iyo xitaa Federaalka, sida Thomas Jefferson, waxay si cad u lahaayeen aragtiyo xornimo-doon ah, marka loo eego Federaalka muxaafidka ah, sida Madison.
Jefferson waxa uu ku qancay in tijaabadooda cusub ee loo yaqaan America ay noqon karto sida rabsho, cadaadin, iyo khatar sida England. Taasina waxay keentay in uu waardiye ka ahaado, oo uu uga digayo awooddeeda; waxa uu si cad u lahaa ujeedo siyaasadeed oo ka danbeysa tafsiirkiisa Waxka bedelka Labaad. "Quruxda wax ka beddelka labaad waa inaan loo baahnayn ilaa ay isku dayaan inay qaataan." Xitaa wuxuu lahaa fahamka khatarta ay leedahay maqnaanshaheeda ganacsiga gaarka ah: "Kuwa qoriga ku dhufanaya xashiishka waxay u qodayaan kuwa aan haysan." (Haa, Jefferson waxa uu lahaa addoomo )
Aragtidan xoriyatul-qaadka kaligeed kuma ahayn Maraykanka. Ururka Shaqaalaha Qaranka (CNT) ee Isbaanishka wuxuu ahaa urur ganacsi oo isbahaysi ah ( shuuci xorta ah ) , iyo markii ay dawladu ka hortagtay qulqulka hubka ee Spain oo dhan, waxay sameeyeen intii karaankooda ah si loo hubiyo in shaqaalaha iyo beeralaydu ay si fiican u hubaysan yihiin oo ay u qalabaysan yihiin inay dagaal ku qaadaan dagaalka dabaqadda ee soo socda. Istaraatiijiyaddan saadaalinta dagaalka iyo u diyaargarowgeeda waxay ahayd mid caadi ka ah dhaqdhaqaaqyo badan oo kacaan ah. Si kastaba ha ahaatee, bulshooyinka hanti-wadaaga ee aadka u horumaray, halkaas oo sharciga qorigu uu yahay mid adag, sawirka warbaahintu waxa uu noqon karaa mid aad muhiim u ah.
Tusaale ahaan, Illinois gudaheeda, muwaadiniintu uma shiri karaan sidii maleeshiyo gaar ah oo hub uma qaadan karaan. Laakiin marka laga reebo gobolada ay maleeshiyaadka garabka midig ay mar hore isa soo bandhigeen oo si sharci ah loo aqoonsaday, tababarka hubka ma noqon karo fikrad xun, haddii aysan jirin sabab kale oo aan ahayn in loogu yeero su'aasha maxkamada si loo kala diro maleeshiyaadka garabka midig.
Si kastaba ha ahaatee, warbaahintu waxay hubaal ka dhigtay baahida loo qabo in la qorsheeyo oo aan nafteena u soo bandhigno dadweynaha. Maalmihii dagaallada waddooyinka oo aan kamaraduhu qaban-jireen waa hore. Farqiga kale ee ugu weyn ee maanta laga bilaabo 1879 waa horumarinta dhaqaalaha iyo ururinta dhammaan 50-ka gobol ee Maraykanka. In kasta oo mudaaharaadyadu ay awood u yeelan karaan in ay qabtaan booliiska waqtiyada ilaalada, ma qorshayn karaan in ay ka adkaadaan gobolka iyo dawladda dhexe ee xoogga dagaalka.
Dadaallada Presser waxay ahaayeen kuwo aad u habboon oo waxtar u leh waqtigiisa. Waxay soo bandhigeen awood aad u culus oo ay kaga hortagayaan maamul goboleedyada iyo federaalka. In kasta oo laga yaabo in dadaalladani aanay inoogu muuqan wax qiimo ah, maanta, waxa hubaal ah inay cashar u yihiin kala soocidda xorriyadaha bulsheed iyo kuwa shakhsi ahaaneed. Waxaan weydiin karnaa sababta NRA ay u diidayso in ay qaado su'aalo bulsho oo aan faa'iido u lahayn ganacsiyada gaarka ah, gaar ahaan marka xorriyadahan bulsho ay ka soo horjeedaan xorriyadda dhaqaale ee ganacsiga gaarka loo leeyahay. Waxaan arki karnaa siyaasadda fasalka si cad oo shaqada ka socota Presser v. Gobolka Illinois kiis. Dareenkii Federaal-diidka iyo welwelkii ku saabsanaa wax ka beddelka labaad ee diyaarintiisa ayaa ugu dambeyntii meesha laga saaray Presser v. Gobolka Illinois.
Xorriyadda iyo Arrimaha kale ee Bulshada
Isla falanqaynta xoriyada ayaa loo soo bandhigi karaa kooxaha kale ee bourgeois libertarian, sida Ururka Xoriyada Madaniga ah ee Maraykanka. Markii dumarkii ka-hortagga aflaanta-xumida ee 1980-meeyadii ay diyaariyeen sharci u oggolaanaya dhibanayaasha dambiyada galmoodka inay dacweeyaan dembiilayaasha dembiga, oo ay ku jiraan filim sameeyayaasha qaawan ee kor u qaaday rabshadaha la midka ah, dumarku waxay arkeen fursad ay ku joojiyaan aamusnaanta iyo burburinta codadka haweenka iyagoo qaadanaya. hoos u ah warshadaha qaawan. Xitaa markii sharciga Andrea Dworkin iyo Catherine MacKinnon ay ku meel mariyeen afti iyo codad kale oo degmooyin iyo gobolo badan, Maxkamadaha Sare ayaa ku dhuftay.
Ururka Xorriyadda Madaniga ah ee Mareykanka ayaa u soo diray qareeno “xorriyatul qawl” ah oo ku degdegay difaaca Hustler, dhashay, iyo inta kale ee warshadaha galmoodka. Isku day ay ku ilaalinayaan xaqa ay u leeyihiin inay daabacaan oo ay iibiyaan wax kasta oo sawir sharaf leh oo ay rabaan, ACLU waxaa lagu maalgeliyay malaayiin malaayiin doolar ah si ay ugu guuleystaan kiiskan, si kasta oo loo baahdo. ACLU waxay ku guulaysatay, ilaalinta Larry Flynt, Hugh Hefner, iyo xuquuqaha hanti-wadaaga ee kale si ay u daabacaan sawir kasta oo ay rabaan, wax kasta oo faa'iido leh iyo bulsho-wadaaga dhammaatay, haddii ay ku jirto oo ay kor u qaaddo kufsiga, faraxumaynta carruurta, xadgudubka, ama wax kale. ACLU waxay ilaalisay tafsiiryada gaarka ah ee la midka ah ee xoriyada ilaa maanta.
Xataa way sii qaataan. ACLU waxay si joogto ah u difaacdaa xaqa ay dembiilayaasha galmoodka u leeyihiin inay ku noolaadaan meelaha u dhow ee dugsiyada hoose. Si kastaba ha ahaatee, haddii bulshadu ay arrintan wax ka odhan lahayd, waxay shaki la'aan ku heshiin lahaayeen in carruurta aan carruurta lahayn loo oggolaan meel u dhow dugsiga hoose. Sidaa darteed, haddii mid ka mid ah uu taageerayo dimuqraadiyadda, aragtida xorriyadda bulshada waxay u muuqataa inay tahay in laga hortago dembiilayaasha jinsiga ee shakhsi ahaaneed ee khatarta ah. Sidoo kale, haddii haweenku go'aansadaan in sawir-gacmeedku uu dhaawaco xaaladdooda, khatar geliyo, oo ay tahay in la soo afjaro, go'aanka si dimoqraadi ah ee loo go'aamiyey kuwa ku lug leh inta ugu badan waxay keeni kartaa in la joojiyo sawirada qaawan.
Sidoo kale, haddii beeluhu go'aansadaan inay rabaan in hubka laga joojiyo beeshooda, waa inay xaq u leeyihiin inay nidaamiyaan hubka sidaas oo kale. Dhammaan rabitaannadan dimoqraadiyadeed waxay ku lug leeyihiin go'aan bulsho. Marka ay dadku si dimuqraadi ah u codeeyaan oo ay rabitaankooda ugu dhaqmaan siyaasadaha iyaga saameeya, taasi waa libertarianism dareenkeeda bulshada ugu badan. Waa isla libertarianism-ka ay fala-gudiyeentii Isbaanishka ay kor u qaadeen, waana faham si cad oo cad, faham maaddi ku dhisan ee xorriyadda marka loo eego aabbayaashii aasaasay Mareykanka.
Marka, kuma filna in la yiraahdo waxaan u joognaa xorriyadda, xorriyadda, ama xitaa waxaan taageersannahay xorriyadda. Kaliya ka hor inta weedhahan "qof" kuma filna sidoo kale, sababtoo ah xoriyada shakhsi ahaaneed ee qaar badan ayaa laga yaabaa inay u baahdaan xoriyad bulsheed oo ka soo horjeeda xoriyada 1% ee shakhsiyaadka kale. Tusaale ahaan, shakhsiga si xor ah ula xiriirinaya iyada / nafsad ahaantiisa fikrado gaar ah oo ku saabsan goobta shaqada waxaa si fiican u difaaci kara in si xor ah loola xiriiriyo shaqaalaha goobta shaqada ee urur shaqaale, taas oo u oggolaanaysa in loo habeeyo si loo ilaaliyo xuquuqda shakhsi ahaaneed ee si xor ah ula xiriirinta fikradahan. Su'aasha ah cidda aan ilaalinayno xorriyadda ayaa lama huraan ah.
Xorriyadda Shakhsiyaadka (sida Xisbiga Libertarian, Rand Paul, ama Ron Paul) ee Ameerika waxay si caadi ah uga soo horjeedaan ururrada iyagoo ku saleysan inay xaddidaan xorriyadaha shirkadaha gaarka ah si ay si xor ah uga shaqeeyaan suuqa. Si kastaba ha ahaatee, "xornimada" shakhsi ahaaneed ayaa kasban inta badan oo si weyn u saameeya iyaga. Si aad u fahamto Ron Paul, Xisbiga Libertarian, ACLU, Hugh Hefner, ama NRA inay yihiin saaxiibada hantiwadaaga xorta ah waxay liddi ku tahay istiraatijiyada ka hortagga hanti-qabsigu. Xorriyadda bidix ee Ameerika waxay ku fiicnaan lahayd inay wax ka bartaan casharrada Daniel Shays, Thomas Paine, Herman Presser iyo maleeshiyaadkiisii hantiwadaaga (Lehr und Wehr Verein), Andrea Dworkin iyo Catharine MacKinnon, iyo Isbaanishka CNT-FAI. Fikradahoodu waa kuwo aan la heshiin karin kuwa xorriyadda shakhsi ahaaneed ee taariikhda.
Andy Lucker iyo Travis Albert waa xubno ka tirsan Isbahaysiga Madax-bannaanida.
Si aad ula xidhiidho, iimayl u dir [emailka waa la ilaaliyay].
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo