"A niektorí z nás, ktorí už začali prelomiť ticho noci, zistili, že volanie hovoriť je často povolaním agónie, ale musíme hovoriť."
Urobte si deň a preštudujte si niekoľko jeho slov. Hovorím samozrejme o Martinovi Lutherovi Kingovi. Jeho „deň“ sa skončil, ale jeho posolstvo stále pulzuje. Musíme hovoriť! Svet krváca ranami vojny, chudoby a rasizmu, rovnako ako pred 57 rokmi, keď hovoril — dalo by sa povedať neslávne — v Riverside Church v New Yorku. Vzdoroval LBJ a hľadel priamo do tlamy vietnamskej vojny, pričom to vyhlásil za morálnu surovosť a vyhlásil, že Spojené štáty sú „najväčším dodávateľom násilia v dnešnom svete“.
Dali sme Kingovi štátny sviatok, urobili sme z neho národného hrdinu – ale to nie je to isté, ako ho počúvať. Môže to byť aj naopak. Zbožštenie ho, premena na sochu, uctievanie jeho obrazu by mohlo znamenať, že ho jednoducho zatvoríte.
A tak som niekoľko hodín jeho štátneho sviatku (vlastne deň potom) venoval opätovnému prečítaniu prejavu „Za Vietnamom“, ktorý predniesol 4. apríla 1967, rok pred dňom pred jeho zavraždením. Jeho slová nie sú len kritické voči kruto nezmyselnej koloniálnej vojne alebo irónii americkej verejnosti „sledujúcej černochov a bielych chlapcov na televíznych obrazovkách, ako spolu zabíjajú a umierajú pre národ, ktorý ich nedokázal posadiť spolu do rovnaké školy."
Jeho slová miešajú lásku a peklo, zúfalstvo a nádej. Jeho slová sú hlboko prezieravé:
„Vojna vo Vietname je len príznakom oveľa hlbšej choroby v americkom duchu, a ak ignorujeme túto triezvu realitu... . .“ Bože môj! Naše vojny budú pokračovať a pokračovať, pokiaľ sa ako krajina nezmeníme: zásadne, duchovne.
Niet divu, že J. Edgar Hoover (a mnohí iní v zákulisí) ho považovali za nebezpečenstvo pre národ, ktoré treba zavrieť, ak nie odstrániť. Už pomohol poraziť segregáciu a začal odstraňovať systémový rasizmus. Teraz preberal vojenský priemysel a americkú hegemóniu:
„Skutočná revolúcia hodnôt sa čoskoro bude nepokojne pozerať na do očí bijúci kontrast chudoby a bohatstva. So spravodlivým rozhorčením sa pozrie cez moria a uvidí jednotlivých kapitalistov Západu, ktorí investujú obrovské sumy peňazí v Ázii, Afrike a Južnej Amerike, len aby si vybrali zisky bez obáv o sociálne zlepšenie krajín a povedali: "Toto nie je len tak." Pozrie sa na naše spojenectvo s šľachtou z Južnej Ameriky a povie: 'Toto nie je spravodlivé.' Západná arogancia s pocitom, že má všetko čo učiť ostatných a nič sa od nich učiť, nie je spravodlivá.“
To, čo vodcov národa vystrašilo, neboli len slová MLKa, ale skutočnosť, že disponoval pozoruhodnou mocou – druhom moci nepochopiteľnej v politických a vojenských kruhoch, silou, ktorá uznávala pokoru a ľudskú jednotu. O čom to do pekla hovorí?
"Možno medzi nami povstáva nový duch."
A King bol jedným z nositeľov tohto ducha – pomáhal ho implantovať do sociálneho jadra:
„Som presvedčený, že ak sa máme dostať na správnu stranu svetovej revolúcie, musíme ako národ prejsť radikálnou revolúciou hodnôt. Musíme rýchlo začať prechod od spoločnosti orientovanej na veci k spoločnosti orientovanej na človeka. Keď sa stroje a počítače, motívy zisku a vlastnícke práva považujú za dôležitejšie ako ľudia, obrie trojky rasizmu, extrémneho materializmu a militarizmu sa nedajú poraziť.“
Jedna vec je klebetiť o hviezdnych „oficiálnych“ hodnotách Ameriky – život, sloboda, bla bla bla – ale niečo úplne iné je hovoriť o prekročení, ba dokonca „dobývaní“ (tajne) skutočných hodnôt vládnucej triedy.
"Naša jediná nádej dnes spočíva v našej schopnosti znovu získať revolučného ducha a vydať sa do niekedy nepriateľského sveta vyhlasujúceho večné nepriateľstvo voči chudobe, rasizmu a militarizmu."
Svet, ktorý skutočne prekonal vojnu? Svet, ktorý zahŕňa „bezpodmienečnú lásku k celému ľudstvu“? Myslím, že nie.
„Keď hovorím o láske,“ pokračuje, „nehovorím o nejakej sentimentálnej a slabej reakcii. Nehovorím o tej sile, ktorá je len emocionálnou bosh. Hovorím o sile, ktorú všetky veľké náboženstvá považovali za najvyšší zjednocujúci princíp života. Láska je nejakým spôsobom kľúčom, ktorý odomyká dvere vedúce ku konečnej realite."
A moja predstavivosť – môj zmysel pre možnosti – sa znovu otvára. To je to, čo MLK stále prináša ľudstvu: víziu budúcnosti, ktorá je hlboko odlišná od prítomného okamihu, ale aj prítomná, zúfalo prítomná, v tomto okamihu. "Zajtra je dnes." Jeho slová spájajú každé náboženstvo na planéte. Vytrhávajú zo svätých kníh tie najhlbšie hodnoty, ktoré zastávame, a prinášajú ich na palubu autobusu, cez most, do sál Kongresu a do každej vojnovej miestnosti na planéte.
Ich duch stále stúpa.
ZNetwork je financovaný výlučne zo štedrosti svojich čitateľov.
darovať