تعارف
بينگ، بينگ گوز د بيٽ آف مائي ڊرم
هڪ ياداشت ۾ ڇا آهي
جيڪڏهن توهان واقعي ان جي باري ۾ ٻڌڻ چاهيو ٿا، پهرين شيء جيڪا توهان شايد ڄاڻڻ چاهيندا اهو آهي جتي مان پيدا ٿيو آهيان، ۽ منهنجو ننڍپڻ ڪهڙو هو، ۽ ڪيئن منهنجي والدين تي قبضو ڪيو ويو هو ۽ اهو سڀ ڪجهه مون کان اڳ، ۽ اهو سڀ ڪجهه ڊيوڊ ڪاپر فيلڊ قسم گندو، پر مون کي ان ۾ وڃڻ پسند نٿو ٿئي، جيڪڏهن توهان سچ ڄاڻڻ چاهيو ٿا.
J. ڊي سالنگر
هڪ يادگار واقعن کي ياد ڪري ٿو، زندگي کي بيان ڪري ٿو، تاريخ کي ڳولي ٿو، ۽ سبق ڪڍي ٿو. هڪ يادگار کي حوصلا افزائي ڪرڻ گهرجي، سچ ٻڌائڻ، افراتفري، ۽ ظاهر ڪرڻ گهرجي. تبليغ جي اجازت ناهي. هڪ يادگار هڪ ايماندار ناول هجڻ گهرجي.
منهنجو پيء، ميلون البرٽ، صلاح ڏني، ڪجول، دفاع، ۽ حمايت ڪئي. هو هڪ لبرل ڪارپوريٽ وڪيل هو. الزائمر کيس مرڻ کان اڳ ئي ماريو.
منهنجي ماءُ، پرل فليشمن، ڪنڊرگارٽن ۽ چوٿين درجي کي سيکاريندي هئي ۽ گهر، گهر ۽ صحت تي محنت ڪندي هئي. ماءُ سڀني جي ساراهه ڪئي هئي. هن جي 91 هين سالگرهه کان ڪجهه هفتا اڳ هوءَ فوت ٿي وئي. بيحد ڪينسر هن جي آرماگيڊن هئي. سمنڊ سندس قبرستان بڻجي ويو.
مون کي ٻڌايو ويو ته منهنجو ابتدائي خاندان ساڳئي عمارت ۾ رهندو هو، جتي عظيم مزاح نگار ملٽن برلي. چاچا ملٽي چيو ته ”جيڪڏهن موقعو نه کڙڪيو ته دروازو ٺاهيو. ڇا مون ملٽي کان منهنجي دروازي جي تعمير جي اڳڪٿي حاصل ڪئي؟
منهنجي ڀيڻ نو سال منهنجي سينيئر آهي. جڏهن مان پنجن سالن جي هئي انيتا چوڏهن سالن جي هئي. هوء هڪ ڇوڪري هئي، پوء هڪ عورت. مان هڪ ڇوڪرو هئس، پوءِ جيڪو به هو. نوجوان، اسان مشڪل سان رستا پار ڪيو. انيتا ڪارنيل ڏانهن ويو، آئيٿاڪا، نيو يارڪ ۾. مون ڪارنيل کي انيتا جي زيارت ڪندي ڏٺو ۽ آئيٿاڪا جي قدرتي گھاٽن کي پسند ڪيو. هاءِ اسڪول جونيئر جي حيثيت ۾، مون اسٽيفن هاڪنگس کي جنم ڏيڻ لاءِ هڪ سائنس پروگرام ۾ ڪارنيل ۾ سمر ڪيو.
انيتا ترڪي مان جيڪ ڪارسو سان شادي ڪئي، جنهن سان هن ڪارنيل ۾ ملاقات ڪئي. جڪ جو ڪاروبار انيتا کي اسپين وٺي ويو. جڏهن انيتا آمريڪا واپس آئي، جيڪا هڪ فنڪار ۽ استاد هئي، هوءَ ۽ مان هڪ ٻئي کان پري رهندا هئاسين. سالن کان پوء، انيتا ويجھو منتقل ٿي ويو ۽ اسان هاڻي ڀيڻ ۽ ڀاء زندگي جي حالتن کي حصيداري ڪري رهيا آهيون.
انيتا جو پٽ، منهنجو ڀائٽيو مارڪ، نيو يارڪ شهر ۾ اشتهارن ۾ ڪم ڪري ٿو. مارڪ جي بار مِتزوا ۾ مون کيس چي جي لکڻين جي هڪ ڪاپي ڏني. هن جي گذريل پندرهن سالن تائين، سيمور ميلمن انيتا جو ساٿي هو. سیمور هڪ استاد/ڪارڪردان هو، جنهن پنهنجي زندگي امن ۽ فوجي معيشت جي خلاف جنگ ڪندي گذاري.
خانداني اثرن جو اندازو لڳائڻ شايد بيوقوف جو ڪم آهي. منهنجو ڀاءُ ايڊي ۽ مان ساڳيا ماءُ پيءُ ۽ ڀيڻ هئاسين، ساڳين هنڌن تي رهندا هئاسين، ۽ ساڳي ذهني صلاحيتون هيون. پر هڪ ٻوٽي ۾ ٻه مٽر ٿيڻ جي بدران، اسان هڪ انب ۽ هڪ ڪمڪوٽ يا هڪ ٽونا ۽ هڪ طوطي بڻجي ويا آهيون.
ايدي مون کان اٺ سال سينيئر هو. اسان ٻنهي کي راندين، ٽي وي، ۽ ڇوڪرو شيون پسند ڪيو. هڪ پريت جي حيثيت ۾ مون هميشه ايدي جي ڪمپني جي ڳولا ڪئي. اهو هن کي ناراض ڪيو ۽ مون کي ياد آهي ته ايدي مون کي چاچا چوندو هو جڏهن مون تسليم ڪرڻ جي خلاف هو. ڇا هڪ طرفي خانداني ويڙهه عدم تحفظ پيدا ڪري ٿي؟ يا ڇا وڏي ڀاءُ جي بدمعاشي کي برداشت ڪرڻ هڪ مضبوط ارادو پيدا ڪيو؟
ايدي هوشيار ۽ ٺهڪندڙ هو پر هن جي زندگي هڪ عام مضافاتي پيچرو کان بي رحم، ويجهو خودڪشي جوا ۾ تبديل ٿي وئي. جن سان دوستي ڪرڻ جي تڪميل جي چونڊ ايڊي جي اختيارن کي اڳتي وڌايو. ٿورڙي موڙ سان، شايد ايدي کي بنيادي سماجي خدشات هجي ها. ٿي سگهي ٿو ته مان واپرائڻ واري لت جو شڪار ٿي وڃان ها.
هڪ ننڍي ٻار جي حيثيت ۾ مون ايدي جي پنهنجي والدين سان مسلسل گرم تڪرار کي ڏٺو. ڇا هڪ صابن اوپيرا نوجوان مون کي ڏاڍو ڊڄڻو ڪيو يا اهو مون کي صحيح طرح سان محتاط ڪيو؟ ڪنهن به صورت ۾، مون نائين ڪلاس ۾ فيصلو ڪيو ته مان زندگيءَ ۾ جيڪو ڪجهه ڪندس، مان والدين، استادن ۽ ڀائرن جي تابعداري کي رد ڪندس. مان دليل جو احترام ڪندس، پر حڪم نه وٺندس. مان پنهنجو ماڻهو بڻجي ويو آهيان. ڪو به وڏو catharsis. ڪو به ڀوائتو انتشار. مون صرف پنهنجو ڊرم ڳولي ورتو ۽ ڌڪڻ شروع ڪيو. بينگ، بينگ، هتي هڪ يادگار آهي.
مون کي Memoirist طور
هڪ ڪتي کان ٻاهر، هڪ ڪتاب انسان جو بهترين دوست آهي. هڪ ڪتي جي اندر پڙهڻ لاء تمام اونداهي آهي.
- گروچو مارڪس
منهنجي لکڻ جي يادگيري هڪ سومو ريسلر بيلٽ ڊانس وانگر آهي. پهرين، منهنجي ماضي جي يادگيري غير معمولي ناهي. هاء اسڪول جي حقيقتن کي ڇڪڻ تشدد هو. نالا، جايون ۽ تاريخون مون کي وساري ڇڏيون. پڇا ڳاڇا ڪرڻ لاءِ ترتيب ۽ نمونو، مون انهن کي بنيادن کان ٻيهر تعمير ڪيو ڄڻ ته رياضياتي ڪٽيون. تجربا منهنجي دماغ جي سينو ۾ لڳل آهن جيئن اهي هر ڪنهن لاء ڪندا آهن، پر مون وٽ هڪ خراب پلے بیک ميڪانيزم آهي.
منهنجو پيءُ سراسري پيءُ کان وڏو هو. هن مون کي 43 تي ڪيو هو. منهنجي ماء به سراسري کان وڏي هئي. هوءَ مون کي 32 ورهين جي هئي. ماءُ حمل کان پوءِ چوٿين مهيني بيمار ٿي وئي. گهر کان موڪلائي، کيس هڪ دوست ڊاڪٽر ٻڌايو ته مان مري چڪو آهيان. مون کي ٻاهر ڪڍيو، هن زور ڀريو. ماءُ بجاءِ پنهنجي اسپيشلسٽ سان چيڪ ڪرڻ لاءِ گهر وئي. مان ٺيڪ ڪم ڪري رهيو هوس، هن ٻڌايو. پِنگ ، پِنگ. ماءُ جي ضد منهنجي ننڍڙي ڊرم شروع ڪئي.
مون کي ننڍپڻ جي بيماري هئي، ڪيليڪ. لڳ ڀڳ هر شيءِ کائڻ سان منهنجو پيٽ خراب ٿي ويو. منهنجي زنده رهڻ واري غذا ڪيلا، ڪٽ هيمبرگر ۽ ڪاٽيج پنير هئي. خانداني روايتن جو چوڻ آهي ته مان اڪثر اجنبي ماڻهن کان ماني گهرندو هو ۽ ڪچري جا ڪين لٽائيندو هو. ڇا جوانيءَ جي ڇڪتاڻ منهنجي پختگي کي متاثر ڪيو؟ اڄ، مان ڪيلا کائي نه ٿو سگهان. مان پڇي سگهان ٿو ۽ چوري ڪري سگهان ٿو. ڇا منهنجي شروعاتي ڏينهن منهنجي بعد واري زندگي سان ٺهيل هئي؟
گريڊ اسڪول ۾ آئون هڪ رياضي وارو هو، پر اسپيل، قلمي ۽ لکڻ ۾ خوفناڪ. مون کي پهرين درجي کان وٺي هاءِ اسڪول تائين مصروف رکڻ لاءِ رياضي جا اضافي ڪتاب مليا، جتي تيز ڪلاسن کان علاوه، منهنجو دوست ارون گينس ۽ مون هفتي ۾ ٻه ڀيرا اسڪول ڇڏي هڪ مقامي ڪاليج، ايونا ڏانهن ميلن جو سفر ڪيو. اتي اسان ڪاليج جي اعليٰ ڪلاس وارن سان فرقي مساواتن ۾ ڪورس ڪيو. ارون ۽ مان ٻه بهترين فرق ڪندڙ هئاسين. ارون هارورڊ ويو جڏهن مان MIT ۾ ويو. ارون هڪ فزڪسسٽ بڻجي ويو، جنهن رستي تي ويٽنام مون کي ڌڪايو.
نائين گريڊ ۾، مون کي لاطيني ذريعي متاثر ڪيو. اهو ناقابل اعتبار حد تائين شرمناڪ هو. اسان جو اوچو عمر وارو استاد اڪثر ڪلاسن کي شاگردن کي هڪ ٻئي پٺيان بلند آواز سان پڙهائڻ ۾ گذاريندو هو. متن لاطيني ۾ هو ۽ جڏهن توهان کي فون ڪيو ويو ته توهان کي مناسب انگريزي ترجمو ۽ تلاوت ڪرڻو پوندو. مون کي هر ڀيري ناڪام ٿيو. مون کي بيوقوف نظر آيو، پر ڪڏهن به ڪلاس کان ٻاهر نه نڪتو. هن قسم جي فرمانبرداري بعد ۾ ختم ٿي وئي.
منهنجا هم ڪلاس ميٽ ڪهڙا هئا؟ منهنجي استاد جو لباس ڪيئن هو؟ مون ڇا چيو جڏهن شرمسار ٿيو؟ ڪجهه يادگيرين پنهنجي ڪتابن ۾ ڏهاڪن جي پراڻي لباس، گفتگو، موسم ۽ احساسن جا تفصيل شامل ڪيا آهن. اهي صفحا ڀريندا آهن “پوءِ مان شرمائجي ويس ۽ چيو ”ان سان ڇا ٿي رهيو آهي.“ اهي تفصيل ياد ڪن ٿا، انهن کي جرنلز مان حاصل ڪن ٿا، يا انهن کي صرف انهن ڪتابن وانگر ٺاهيندا آهن جيئن ياداشتن جي وڪيل لکڻ بابت. آئون نه. جيڪا ڳالهه مون کي عام طور تي ياد نه آهي، ان ۾ شامل آهي ته ڪنهن ڪنهن کي ڇا چيو، ڪڏهن، ڪهڙو لباس پائڻ، ڪهڙي موڊ ۾، ڪهڙي منهن جي تاثرات سان، ڪهڙي موسم ۾. ۽ مون ڪو به رسالو نه رکيو.
پر اها صرف خراب يادگيري ناهي جيڪا مون کي هڪ عجيب يادگار بڻائي ٿي. مان پڻ خودڪشي نٿو ڪريان. اندروني حوصلا افزائي، تمام گهٽ اندروني شيطانن، مون کي اتساهه نه ٿو ڏئي. اندران ڏسڻ ٻاهران ڏسڻ کي روڪيندو، جيتوڻيڪ صرف هڪ منٽ لاءِ. منهنجو هڪ نفسياتي ڊاڪٽر سان ملڻ هڪ خاموشي پيدا ڪندو.
منهنجي هڪ ٻي يادگيري ۾ رڪاوٽ بڻيل خصوصيت اها آهي ته جيتوڻيڪ مان ذهني طور تي بيوقوف آهيان، مون کي جنگين تي نظرثاني ڪرڻ ۾ گهٽ دلچسپي آهي. اهو ڪهڙو فائدو آڻي سگهي ٿو؟ مان ايڊ هومين جي تاريخ کان پاسو ڪريان ٿو. مون کي ياد نه آهي ته منهنجو پيءُ ڪم کان گهر ايندو هو ۽ سندس آجيان ڪرڻ لاءِ منهنجو تڙ تڪڙ، اسان جي گهر جي ٻاهران پورچ مان هن جي ٻانهن ۾ ٽپو ڏيڻ ۽ اتفاقي طور تي هن جي مٿي ۾ پٿر سان ڌڪ هنيو هو جنهن کي مون پنهنجي هٿ ۾ پينگهي ڇڏيو هو. ڇا اهو وسارڻ مون کي سيکاريو ته منهنجين يادن کي سينسر ڪرڻ؟ ڇا منهنجي سڄي زندگي هن شڪل مان صدمو ٿيو؟ ڇا اهو معاملو آهي؟ مان نه ٿو ڏسي سگهان ته ڪيئن.
مون کي اهو وڏو گھر ياد آهي، جيڪو ڇهين درجي تائين رهندو هو. پر ڇا گھر جي وڏي سائيز، مختلف ڪمرا، عظيم آرام، ۽ دلچسپ ڪڪرن مون کي شڪل ڏيڻ ۾ مدد ڪئي؟ ڪنهن کي ڇو پرواهه ڪرڻ گهرجي؟
ڇا ننڍي عمر ۾ سياسي طور تي لاڳاپيل واقعا هئا؟ ٿي سگهي ٿو، پر ڪو ڪيئن اهو فيصلو ڪري سگهي ٿو ته ڇا قابل آهي؟ مون کي ياد آهي ته پنجين درجي ۾ وڙهندي هڪ بدمعاشي سان هن جي ڪنهن ٻئي کي چونڊڻ تي. ڇا ان مون کي مظلومن جو تاحيات محافظ بڻائي ڇڏيو؟ فرض ڪريو ته هن مون کي ماريو هو. ڇا اهو مون کي مظلومن جو دفاع ڪرڻ لاءِ اتساهيندو؟ ڇا مان پنهنجي زندگي جي رستي کي بدمعاشي جي ڪمزوريءَ جو قرض ڏيان ٿو؟
مون کي پڻ ياد آهي ته منهنجي ان وقت جي بهترين دوست ڊونالڊ پرلمين سان وڙهندي هئي. اسان ٽئين درجي ۾ هئاسين ۽ مون هن جو اڳيون ڏند چٽ ڪيو. ڊونالڊ ڪجهه ڪلاڪن کان پوءِ راند کيڏي رهيو هو. مان ڪيترن ڏينهن کان اداس رهيس. ڇا اهو مون کي ٻين لاء وحشي اتحاد ڏنو؟ ٿي سگهي ٿو. شايد نه.
ڊونالڊ ۽ مان پرائمري اسڪول ۾ هڪ ٻئي جي ڀرسان رهندا هئاسين. جڏهن اسان ڏهه کن هئاسين، تڏهن گهٽي جي ڀر ۾ هڪ وڏو گهر لائبيريا جي آمريڪي سفير کي وڪڻي ڇڏيو هو. جيتوڻيڪ مون ڪڏهن به سفير سان ملاقات نه ڪئي هئي ۽ نه ئي ڏٺو هو، هن جي خاندان جي منتقل ٿيڻ کان گهڻو پوء نه، ۽ هن جي خاندان جي منتقل ٿيڻ کان گهڻو اڳ نه، ڊونالڊ ۽ مون هڪ ڏينهن سفير جي سپر پريسي پٽ سان راند ڪيو. اسان ٽنهي سفيرن جي سامهون واري لان تي، منهنجي ۽ ڊونالڊ جي پاڙيسري گهرن کان گهٽيءَ جي پار، هڪ راند کيڏي رهيا هئاسين، جنهن جو نالو آهي ”اچو ته ڏسون ته ڪير سڀ کان نرم ماري سگهي ٿو. لائبرري ڇوڪرو، مون کي هن جو نالو ياد نه ٿو اچي ته منهنجي زندگيءَ لاءِ، هن راند ۾ قبول ڪيل ٽارگيٽ ۾ ڊونالڊ کي مارايو، سندس هٿ. لائبريا اهو تمام نرميء سان ڪيو. ڊونالڊ پوءِ منهنجي بازو کي وڌيڪ نرم ڪيو، جيئن راند جي منطق مطابق. مون هن جي لائبرين لارڊ شپ جي هٿ کي زور سان ڌڪ هنيو ۽ چيو، ”افس، مان وڃان ٿو. اهو ظالم هو، ۽ هو روئندو ڀڄي ويو. ڇا اهو هو ته مون هن کي پسند نه ڪيو؟ ڇا اها جنگ هئي؟ ڇا اها نسل پرستي هئي؟ جڏهن کان مون کي اهو واقعو ياد آهي، ۽ مان اڃا تائين ان تي ڏوهه محسوس ڪري رهيو آهيان، مون کي بدترين فرض ڪرڻو پوندو. ڌماڪو، ڌماڪو، اهو هڪ خراب ڌڪ هو.
ان وقت کان هڪ ٻيو خراب ڪم ٿيو جڏهن ڊونالڊ ۽ مان روڊ جي ڪناري تي ويٺا هئاسين، ۽ اتي هڪ وڏو نيل ڏٺو، تقريبن هڪ اسپائڪ. مون ان کي کنيو ۽ احتياط سان ان کي بيلنس ڪيو روڊ جي رستي ۾ ان جي فليٽ هامر مارڻ واري علائقي ۾ پوائنٽ مٿي جي طرف. ٿوري دير کان اڳ هڪ ملٽي ايڪسل ٽرڪ اسان جي گهٽيءَ هيٺان هلي وئي، جنهن جي پويان ڪوبه نيلو نه هو. اها ئي اهڙي ٽرڪ هجڻ گهرجي ها جيڪا ڪڏهن اهڙي گم ٿي وئي هجي جو غلطيءَ سان اسان جي ٻوٽي واري مضافات مان گذري وڃي. پنجن منٽن کان پوءِ هڪ انساني جبل اچي گهٽيءَ تان لهي ٿو پڇي ته ڇا اسان ڏٺو آهي ڪنهن رستي ۾ ڪا شيءِ رکيل آهي. هن وٽ هڪ تباهه ٿيل ٽائر هو ۽ هن اسان جي گم ٿيل نيل جي باري ۾ چيو. اسان چيو ”نه“. بعد ۾ مون کي اڻ وڻندڙ ڏوهن جو شڪار ٿيو ۽ ارسطوءَ کي اهو احساس نه ٿيو ته ان حالت کان بچڻ بهتر آهي. شايد گناهه پيدا ڪرڻ واري عملن کان بچڻ لاءِ منهنجو لازوال مائل حصو پيدائشي ۽ جزوي ابتدائي تجربو هو. ٿي سگهي ٿو ته مختلف ابتدائي تجربا ان کي ختم ڪري سگھن ها بلڪه ان جي پيدائش کي وڌائڻ جي. زندگي گهڻو ڪري اڻڄاڻ آهي. اهو بهتر آهي ته ڪڏهن ڪڏهن انهن سادو حصن تي ڌيان ڏيو جن مان اسان سکي سگهون ٿا ان کان سواءِ ته اسان جي ڪيني کان ٻاهر پيچيده منٽ ۾ غرق ٿيڻ.
مان نائين درجي جي شاگرد تنظيم جي صدر لاءِ ڀڄي ويس ۽ گم ٿي ويس. هاءِ اسڪول ۾ مان اسڪول جي خزانچي لاءِ ويس ۽ کٽيو. هاء اسڪول ۾ پڻ، مون کي منهنجي پهرين پيار هئي، نينسي شيپيرو. فزڪس ۾ منهنجي دلچسپي وڌي وئي. مون باب ڊيلان جي موسيقي سان ملاقات ڪئي- ۽ ڊيلن مون کي بيٽلس، اسٽونز ۽ باقي سڀني کان ٿوري مدد سان ٻيهر تعمير ڪيو. منهنجا هاءِ اسڪول جا سال idyllic هئا. کين بغاوت ڪرڻ يا فرار ٿيڻ جو ڪو به ذاتي درد نه هو. ڇنڇر تي آئون ڪولمبيا يونيورسٽي ويو صبح جي ڪلاس لاءِ ارون گينس، لنڊا لورئي، ۽ ڪجهه ٻين خواهشمند آئزڪ نيوٽنس، بشمول ليري سيڊمين. ليري، هاءِ اسڪول ۾ مون کان هڪ سال اڳ، منهنجو تمام ويجھو دوست بڻجي ويو ۽ منهنجي زندگيءَ ۾ پختگي ۽ سالميت جو بار وڌو. اتي نرم بال، ٽچ فٽبال ۽ ٽينس جو تمام گهڻو هو. سٺا دوست هڪ نعمت آهن. اهو هرڪو ڄاڻي ٿو.
مون کي ياد آهي ڪار ۾ ويٺي، ٽرين اسٽيشن جي پارڪنگ لاٽ ۾، منهنجي پيءُ جو انتظار ڪندو هو، جيڪو هر روز نيو روچيل کان نيو يارڪ شهر ۽ واپس ايندو هو. اهو جنوري 1959ع هو. مان ٻارهن سالن جو هئس. ريڊيو تي ڪيوبا جي باري ۾ هڪ ڪهاڻي هئي. ان ۾ ڪاسترو نالي هڪ شخص جو ذڪر آهي. ان ۾ چي نالي هڪ ماڻهوءَ جو ذڪر آهي. بابا اچي ويو. ريڊيو بند ٿي ويو. هو ڪم کان ٿڪل هو. مان سمجهان ٿو ته مون ان کي ٻيهر چالو ڪيو، استعاري طور، سالن بعد.
منهنجي هاءِ اسڪول جي سالگره جو اعلان ڪيو ته مان هڪ فزڪسسٽ ٿيندس. ڪنهن کي به اندازو نه هوندو ته مان انقلاب جي باري ۾ ڪتابن جا انبار لکندس. پر جڏهن ته مان پري کان ادبي نه هئس، تنهن هوندي به، هاءِ اسڪول ۾ موسيقيءَ جي غزلن منهنجي ذهن کي فتح ڪيو. مون ليري سيڊمين سان ڪلاڪن جا ڪلاڪ گيت ڳايا. مون کي ياد آهي ”جاني بيسمينٽ ۾ دوائن کي ملائي رهيو آهي، مان فرش تي آهيان، حڪومت بابت سوچي رهيو آهيان“ ۽ مون کي خاص طور تي ٻئي شعر ياد آهن: ”آه پيدا ٿيو، گرم رکو مختصر پتلون، رومانس نچڻ سکو، لباس پائڻ، برڪت حاصل ڪريو ڪامياب ٿيڻ جي ڪوشش ڪريو مهرباني ڪري هن کي مهرباني ڪري، چوري نه ڪريو، اسڪول جي XNUMX سالن کان نه کڻو ۽ اهي توهان کي ڏينهن جي شفٽ تي رکندا آهن.
مان پيدا ٿيو آهيان. مون گرم رکيو. مون مختصر پتلون پاتي. مون رومانس ڪيو. مون مشڪل سان رقص ڪيو. ٿورا منهنجي لباس جي تقليد ڪندا. منھنجون نعمتون انھن ڊيلانن سان لڳنديون ھيون آبدوز غزل رد ڪيو. منهنجي ڪاميابين انهن ڊيلان جي نظم کي رد ڪري ڇڏيو. مون ڪجهه ماڻهن کي خوش ڪيو. مون چوري ڪيو. مون مٿي کنيو. مون کي 20 سال مليا. مان ڏينهن جو ڪم ڪريان ٿو، پر راتيون پڻ.
منهنجي ميوزيم کي نقل ڪرڻ
ڪجهه ايڊيٽر ناڪام اديب آهن، پر گهڻا اديب آهن.
ايس ايليٽ
پوءِ ڪنهن ماڻهوءَ جي يادگيريءَ جو ڪهڙو مطلب آهي، جنهن جي يادگيري خراب هجي، بغير ڪنهن انسپيڪشن جي، جيڪو ذاتي آتش بازي کي رد ڪري، ۽ ڪير ذاتي وحي کان پاسو ڪري؟ ھڪڙي مسودي مان منتقل ٿيڻ سڀاڻي ياد آهي ٻئي مسودي ذريعي ۽ مسودو 37 جي طرف، مون ڏٺو ته پڙهندڙن کان وڌيڪ ذاتي وحي لاءِ دٻاءُ وڌو ويو.
”اها رڳو سياسي تجربا، سوچون، ڪتاب، ادارا ۽ تحريڪون اهم نه آهن،“ ماڻهن مون کي صلاح ڏني. ”توهان کي شامل ڪرڻو پوندو زندگي حقيقي ماڻهن جي حقيقي وقتن ۾. وسيع ڪھاڻين کي واقف ڪرڻ ۽ انسانيت ڪرڻ لاءِ ذاتي حوالي سان استعمال ڪريو. ٺيڪ آهي، مون انهن نقادن کي هڪ ڀيرو منهنجي ڊرم تي ڌڪ ڏيڻ ڏيو. مون ڪجهه ذاتي شيون داخل ڪيون.
جيئن مون لکڻ شروع ڪيو سڀاڻي ياد آهي، مون ياداشتن جي لکڻين تي هڪ ٻه ڪتاب وڄايا. انهن وحي، ناول نگاري اسلوب ۽ پختگي تي زور ڏنو. مون نقل ڪرڻ لاءِ ياداشتن جو جائزو ورتو. ٽام هيڊن جي باغي نئين کاٻي بابت ٻڌايو. ڊيو ڊيلنگر جي ناقابل يقين حد تائين متاثر ڪندڙ يلي کان جيل تائين، بل آئرس جي آخر ۾ ختم ٿي وئي ڀڄڻ وارا سال، ۽ جين فونڊا تمام ذاتي آهي منهنجي زندگي اڃا تائين، ان وقت جا سڀ ڍڪيل حصا.
Bertrand Russell's، Simone de Beauvoir's، Malcolm X's، ۽ گانڌي جي سوانح عمري ۾ انداز ۽ مواد جا مثال ڏنا ويا آهن. مون ڪجهه گهٽ يادگار ننڍا ڪم به پڙهيا، ۽ آخر ۾، مون باب ڊيلان جي يادگيرين جو پهريون جلد به پڙهيو، تاريخ. سماجي طور تي الڳ ٿيڻ جي باوجود، تاريخ منهنجي منصوبن کي تمام گهڻو متاثر ڪيو. تاريخ ڊيلان جي ٽائم لائن تي تمام ٽپو ڏئي ٿو. موضوعي وهڪري تاريخي افراتفري جي باوجود سمجھڻ جي سهولت فراهم ڪري ٿي. جذباتي، وجداني ۽ موسيقيءَ جون ڳنڍيون، نه ڪي ترتيب وار سبب، ڳنڍڻ پيراگراف.
مون فرض ڪيو تاريخ بي ترتيبي ڊيلان جي فني ذوق جي عڪاسي ڪري ٿي. مون اندازو لڳايو ته ڊيلان هڪ تاريخ جي ترتيب سان ترتيب ڏنل مسودو لکيو ۽ ان کي ٻيهر ترتيب ڏيڻ لاءِ غير لڪير طريقا ڳوليا. مون سمجهيو ته هو مستقبل جو جلد ختم ڪري چڪو هو، انهن جي ڇڏڻ جي تاريخ جي انتظار ۾. پر تنهن هوندي به ڊيلان پنهنجو ڪيو تاريخهن کي پڙهڻ مان مون کي معلوم ٿيو ته لکڻ ۾ بيحد احترام آهي ته هڪ يادگيري راوي، راوي جي زندگيءَ ۽ حتي ڪهاڻيءَ جي تجربن جو به دائرو هجڻ گهرجي، پر ان جي تاثرات، بصيرت ۽ سبقن بابت هجڻ گهرجي، جيڪي ڪهاڻيڪار کي ريلي ڪرڻ لاءِ پوزيشن ۾ اچي وڃن ٿا.
مون عارضي افراتفري کي پسند ڪيو ۽ ڊيلان جي طريقي سان معمولي نموني ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. آخري ياداشت جيڪا مون پڙهي هئي، تمام مختصر هئي، ڪرٽ وونيگٽ جي، ان کي ٻيهر لکڻ دوران. ڪرٽ ماسٽر آهي. سندس لفظ اداس هوندا آهن، هر وقت هو لکندو آهي. اڃان تائين اها لعنت مون کي کلڻ، ڳوڙها، ۽ مون کي متاثر ڪيو. اهو هڪ باصلاحيت جي دوزخ آهي. چومسڪي اهو به مختلف انداز ۾ ڪري ٿو. انهن ماڻهن سان مان روئي ٿو، مان کلان ٿو، پيغام ڪيترن ئي طريقن سان هڪ حقيقي گهٽتائي آهي، پر مان متاثر آهيان. مان نه ٿو ڪري سگهان جيڪي اهي ڪندا آهن. حوصلا افزائي ڪرڻ لاء مون کي اميد رکندڙ مواد شامل ڪرڻو پوندو.
سڀاڻي ياد آهي
ڪو به نظرثاني ڪندڙ جيڪو ناراضگي ۽ نفرت جو اظهار ڪري ٿو ناول لاءِ بيوقوف آهي. هو يا هوءَ هڪ اهڙي شخص وانگر آهي، جنهن مڪمل هٿيار ڦٽا ڪيا آهن ۽ گرم سُنڊا تي حملو ڪيو آهي.
- ڪرٽ وونيگت، جونيئر.
Rسڀاڻي شامل ٿيڻ سٺ واري ڏهاڪي، سرگرمي، ادارن ۽ خيالن بابت آهي.
حصو هڪ ۾ نو باب آهن، گهڻو ڪري ڪيمبرج، ميساچوسٽس ۾ واقع هڪ خاص ڪاليج ۾ شرڪت ڪرڻ بابت. اهو شهري حقن جي تحريڪ ۽ نيو کاٻي ڌر کي متعارف ڪرائي ٿو، ڀوڳنائن جي اخراج جي ذريعي برادري جي رش جو ذڪر ڪري ٿو، جنهن ۾ سائنس، سنيفنگ گلو، ڊزائننگ ڪوريڊور، چٽسپا، ڊرافٽ ڪارڊ جلائڻ، پناهگاهون ٺاهڻ، اسڪولن ۾ شرڪت ڪرڻ، ڪيريئر پلاننگ، چونڊون ۽ فساد شامل آهن.
اسان مارڪسزم، ايبي هافمن، جيئرو ٿيٽر، منشيات، هيبرٽ همفري، گريفل ڊيڊ، محمد علي، ۽ مسٽر باسڪيٽ بال، بل برادلي سان ملون ٿا، ۽ اسان ٽينس، دانشورانه چيم، رياضي دان جي ثبوتن ۽ انساني صلاحيتن تي غور ڪريون ٿا.
اسان Noam Chomsky سان ملون ٿا ۽ مشعل لائبرري، پرووسٽ پروپوزل، ڪارپوريٽ سيڊڪشن، واٽس بائي پاسڊ، ڊو ڪيميڪل، اڪيڊمي چينلنگ، اختلاف جي حساب سان، ۽ سنسڪرت جي شڪلن تي غور ڪيو.
مان چونڊجي ويس، بندوق جي بيرل تي اکيون ٻوٽي بيٺو، ۽ سڀاڻي تي غور ڪرڻ شروع ڪيو.
ڀاڱو ٻئي ۾ تنظيم سازي بابت ڏهه باب آهن. بمن جا خواب گراس روٽ ميڊيا کان وٺي اسٽريٽ ريٽنگ تائين رهن ٿا. واشنگٽن جي جنگ پينٽاگون کان وٺي سي آءِ اي جي غير منطقي ۽ مئي ڏينهن جي تباهي ذريعي پولش سبق ڏانهن. گندي ڪهاڻيون روٽي ۽ گلاب ۾ جڙيل آهن. عورت ۽ انقلاب کي باهه لڳي. اسان صنف کي sadomasochistic کان masochistic-sadistic ڏانهن وڃون ٿا. مون کي جنس پرستي نقصانڪار لڳي ٿي، پيار سکيو، لڊيا سان ملو زندگيءَ لاءِ، نڪاح جو جائزو وٺو، عورتن جي وجدان جو جائزو وٺو، ۽ عمر وڌڻ تي غور ڪيو. سماجي ڪرڻ يا نه - اهو سوال آهي.
سيٽل لبريشن مچو، موسمي طوفان، ۽ منصوبابندي ڪيل تباهي. بليڪ پينٿرز اڀري، زوال، ۽ روشني چمڪيو. مون کي هالووین تي ڌڪ لڳي. لڊيا اسان جي قدمن تي ڌڪ لڳي ٿي. مزدورن جي وچ ۾ ۽ گاديء جو Ehrenreich کي نمايان ڪري ٿو، Aronowitz جي مخالفت ڪري ٿو، ۽ البرٽ ۽ هينيل کي متاثر ڪري ٿو. نه Nukes ڪلاس کي روشن ڪري ٿو. سٺ جي ڏهاڪي جا ڪتاب ڊيلنگر ۽ هيڊن کي نمايان ڪن ٿا.
مان گولڊن تلاءَ تي مڇي مارڻ سکي ٿو. انقلاب جو آواز خاموشي سان وڌي ٿو.
ڀاڱو ٽيون اعليٰ تعليم ۽ تدريس بابت چار باب آهن. MIT ۽ هارورڊ تعليمي نااهلي کي ظاهر ڪن ٿا. اقتصاديات جو علم نجوم آهي؟ اڪيڊميا کي روشن ڪري ٿو. خيانت زندگي جي نظم و ضبط کي. مان چڱيءَ طرح امتحان وٺان ٿو پر خراب فرمانبرداري ڪريان ٿو. مان چومسڪي سان گڏ سيکاريندو آهيان، پر يو ايس ماس بوسٽن مان ڪڍي ويندس. مون کي هڪ slippery ڍال کان پاسو، ۽ جيل مان سکيو. ھلندڙ تتليون زندگيءَ جو ھڪ اھم سبق ڏين ٿيون.
حصو چار متبادل ميڊيا بابت ڇهه باب آهن. سائوٿ اينڊ پريس پيدا ٿئي ٿي، شرڪت ڪندڙ معاشيات کي پيش ڪري ٿو، سرمائيداري کي بچائي ٿو، عزائم کي برداشت ڪري ٿو، ۽ ڪامياب ٿي. اسان دوستانه فاشزم ذريعي جنسي انقلاب کان ڪتابن جو دورو ڪندا آهيون. هرمن ۽ چومسڪي اسان کي اڳتي وڌايو. ٽافلر اسان کي حيران ڪري ٿو. اسان ٿلهي تي گذري ٿو. اسان جو ٻچو ننڍو آهي. سمنڊ دوست نه آهن.
سائوٿ اينڊ پريس جا تعصب برقرار آهن ۽ کاٻي ڌر ۾ مکيه اسٽريم کان گهٽ متنوع ڇا ٿي رهيو آهي؟ اسان هڪ ڪپڙي جي ڪاروبار ڪندڙ، هڪ راڪفيلر، ۽ هنٽر کي هيڊ لائنر کان پئسا لفافو ڪريون ٿا. گھر جي وڪرو اسان کي بحال ڪري ٿو. سيڙپڪاري پيڪيجز اسان کي محفوظ ڪن ٿا. پرنٽر پرفيوشن ۽ IRS کي ڏسڻ اسان جي حفاظت ڪري ٿو. Z رسالو ڦري ٿو ۽ خراب حالتن کي مات ڏئي ٿو. هڪ اين ايف ايل مالڪ تمام گهڻو درد ۽ ڪو فائدو فراهم ڪري ٿو.
Z پيپرز البرٽ ۽ هينيل لاءِ اڳوڻو پر تباهي آهي. ZMI پٿر. LBBS زندگي کي ختم ڪري ٿو ۽ صرف وڏي پئماني تي پيدا ڪرڻ کي وڃائي ٿو ليفٽ آن لائن ٿيڻ، جيڪو شيئرورلڊ ۾ تبديل ٿئي ٿو، جيڪو صرف ZNet ۾ اڃا به وڌيڪ بڪس ۽ مورف پيدا ڪرڻ کان محروم آهي، جيڪو اوڪي بڪس ٺاهي ٿو ۽ هڪ بين الاقوامي رجحان بڻجي ٿو.
ميگا فون جو مسئلو اهو آهي ته ڇا ميڊيا جو متبادل بڻجندو آهي، جاري رکڻ، ميڊيا ۽ جمهوريت، ڊونر ڊيليوزيشن، فنڊنگ فياسڪوز، ۽ ميڊيا جي سياست وڏي لکت ۾.
حصو پنجون، بنيادي طور تي خيالن بابت، ڇهه باب آهن. نظريا پوسٽ ماڊرنزم کان ماورا آهن. ڪيڪنگ ثابت قدمي سيکاري ٿو. مارڪسزم آزاديءَ جي نظريي ۾ تبديل ٿي اقتصاديات جي هڪ وڏي سان جيڪا طبقاتي يا ڪثرت ۾ تبديل ٿي وڃي ٿي.
ويزن پاپ ڪلچر ذريعي مزاحمت کي ختم ڪري ٿو. پاريڪون اطالوي جمهوريه جي صدر جي انعام ذريعي هڪ حصو وٺندڙ سماج جي طرف وٺي ٿو. سامي ريشوفسڪي ۽ بابي فشر حڪمت عملي جوڙي. حڪمت عملي مصر کي پار ڪري ٿي، چپپڻ ۽ طبقي کي خطاب ڪري ٿي، ڇت جي مسئلي کي ظاهر ڪري ٿو، طرز زندگي تي نظرثاني ڪري ٿو، آسٽريليا، ترڪي ۽ هندستان جو دورو ڪري ٿو، ۽ چونڊن تي غور ڪري ٿو.
تنظيم لبريٽ سوسائٽي ۽ اسان اسٽينڊ ماضي جي سبق کي مستقبل ۾ وڌائڻ جي ڪوشش ڪريون ٿا. مان کاٻي ڌر جي شڪست جي باري ۾ چوان ٿو، سرمائيداري کان پوءِ جي زندگي جو جائزو وٺان ٿو، سنجيده دانشورانه مصروفيت ڳوليان ٿو، وينزويلا جو دورو ڪريو، ۽ منهنجي نسل کي خطاب ڪيو.
اڄ جي دنيا ۾ سماجي ڍانچي اسان کي ڳنڍي رهيا آهن. آزادي اسان کي چمڪي ٿي. معلومات اسان کي بيوقوف بڻائي ٿي. پاڻي اسان کي ضايع ڪري ٿو. موسم اسان کي تباهه ڪري ٿي. تصويرون اسان کي بيحد متاثر ڪن ٿيون. جيل اسان کي پيرول. اطمينان اسان کي مجبور ڪري ٿو. شڪ اسان کي ماري ٿو. پيٽ اسان کي پڪڙي ٿو. پوئتي اسان کي ٽوڙيو. اکيون اسان کي انڌو ڪري ڇڏيون. بم اسان کي ڀڃي ڇڏيو. جبر، اڻ برابري ۽ لاشون اسان تي لعنت وجهن ٿيون. ڪوڙا قبرستان اسان کي ڪٽائيندا آهن. ڇا اسان کي بغاوت ڪرڻ گهرجي؟ ڪٿي حاصل ڪرڻ لاء؟ ڪيئن؟ ڇا پورو ڪرڻ؟ ياد رکو سڀاڻي.
حصو 1
پراڻن ماڻهن جو گهر MIT ۾
مان ميساچوسٽس انسٽيٽيوٽ آف ٽيڪنالاجي ۾ ڪاليج ويو. جڏهن مان MIT ۾ داخل ٿيس ته سڀني اکين، ڪنن ۽ دلچسپيءَ سان، ٽن سالن اندر مون ان جاءِ کي ”Dachau on the Charles“ سڏيو. MIT جي متاثرين کي ويٽنام جي فيلڊن ۾ ساڙيو ويو پر MIT جي انتظاميه ۽ فيڪلٽي کي پنهنجي اداري لاءِ منهنجو نالو پسند نه آيو ۽ جيتوڻيڪ MIT جي اڪثر شاگردن ان کي زيادتي سمجهيو. اڃا تائين، منهنجي سڏڻ MIT “Dachau on the Charles” منهنجي ڪاليج جي ڏينهن جي باري ۾ جلد چيو. مان ضرور هڪ ميچ روشن ڪريان ها، جيڪڏهن مون سوچيو ته اهو ڪو سٺو ڪم ڪري ها.
باب 1
نوٽ ڪرڻ لاء تمام نوجوان
سول حق ۽ نئون کاٻي
ماضي مري نه آهي. حقيقت ۾، اهو به ماضي نه آهي.
- وليم فاڪنر
سيپٽمبر 1962ع کان وٺي جڏهن آءُ پندرهن سالن جو هئس ته جون 1965ع تائين جڏهن آءُ ارڙهن سالن جو هئس، تڏهن جدوجهد ڪندڙ شهري حقن جي تحريڪ ۽ اڀرندڙ نيو کاٻي ڌر مسيسپي، الاباما، جارجيا، مشي گن، نيو يارڪ، ڪيليفورنيا ۽ نيو جرسي ۾ پيدا ٿيس. مان ٽينس ۽ ٽچ فوٽ بال کيڏي رهيو هوس ۽ رات جو معمولي هلڻ سکي رهيو هوس. اها فيبروري 1960 جي ڳالهه آهي. چار ڪارو شاگرد گرينسبورو، اتر ڪيولائنا ۾ لنچ ڪائونٽر تي خدمت جي طلب ڪن ٿا، ۽ ماني کان سواءِ وڃڻ کان انڪار ڪري رهيا آهن. SNCC، شاگردن جي غير عدم تشدد واري ڪوآرڊينيٽنگ ڪميٽي، ۽ SDS، هڪ ڊيموڪريٽڪ سوسائٽي لاءِ شاگرد، جلد ئي پيدا ٿي رهيا آهن، جلدي آمريڪا کي بهتر بڻائڻ لاءِ تنظيمي ساحل بڻجي رهيا آهن. SNCC ۽ SDS چيو ته سماج کي پنهنجي پاڻ کي آزاد، برابر، ۽ جمهوري طور بيان ڪرڻ گهرجي. انهن سفيد ڏاکڻي نسل پرستي کي منهن ڏنو. انهن بيوقوف بيوروڪريسي سياست کي رد ڪيو. انهن کي بنيادي سماجي تنظيم بابت ٿورو چوڻ هو. انهن کي ان جي تمام گهڻي سطحي مظهر بابت چوڻ لاءِ گهڻو ڪجهه هو. بنيادي طور تي، انهن رت کي پمپ ڪيو جيڪو اڳتي هلي سرگرمي کي برقرار رکيو- ۽ اهو منهنجو مستقبل طئي ڪيو.
1962 پورٽ هورون جو بيان ٽام هيڊن جو ويجهي ڪم هو جيتوڻيڪ اهو ڪيترن ئي استادن ۽ شاگردن جي عملن مان نڪتل آهي. بيان نئين کاٻي کي جنم ڏنو. اهو آمريڪي تجربو سڏيو "خوشحالي جي وچ ۾ اطمينان" ۽ "مٿي هڪ چمڪ مٿي محسوس ڪيو پريشاني." پورٽ هورون دليل ڏنو ته ماڻهو ڏسڻ چاهين ٿا ته ”اسڪولن ۾ حالتون ڪيئن بدلجن، ڪم جي جڳهن، بيوروڪريسي، حڪومت.
SDS ۽ SNCC انهن جي اپيل کي هدايت ڪئي ته هن خواهش کي، ان کي سڏيو "تبديلي جي چمڪ ۽ انجڻ." پورٽ هورون بيان هڪ "حقيقت ۾ جمهوري متبادل جي ڳولا" جي حمايت ڪئي. هن ڳولا شروعاتي ريڊيڪل کي منتقل ڪيو، جن پنهنجي دستاويز کي پيش ڪيو "انسانيت جي حالتن کي سمجهڻ ۽ تبديل ڪرڻ جي ڪوشش" ۽ پاڻ کي ان جي احساس لاء وقف ڪيو.
ڪجهه SNCC ۽ شروعاتي SDS ميمبر وڌيڪ بنيادي هئا، جن جو مطلب هو ته اهي وڌيڪ ويڙهاڪ ۽ وفاقي حڪومت ۽ ڏکڻ جي نسل پرست شيرفن ۽ ججن کان وڌيڪ شڪي هئا. ڪيترن ئي ميمبرن البرٽ ڪيمس جي سڃاڻپ ڪندي چيو ته هن ڌرتيءَ تي، جتي موذي مرض آهن ۽ متاثر به آهن، ”اهو اسان تي منحصر آهي، جيترو ٿي سگهي، وبائي مرضن سان گڏ فوج ۾ شامل ٿيڻ نه گهرجي. شهري حقن لاءِ جنگ گهڻو ڪري ڏکڻ ۾ هلي رهي هئي. 1964 جي اونهاري ۾ هڪ هزار کان وڌيڪ شهري حقن جي گرفتارين کي ڏٺو. KKK پاران ٽيهه عمارتون بمباري ڪيون ويون ۽ 1964 گرجا گھر ساڙي ويا. ھدايت ڪرڻ جو طريقو اھو ھو ته سماج جي پراڻن، مرندڙ خصوصيتن کي ختم ڪرڻ. اهو انساني آفيسرن کي بلند ڪرڻ هو. اهو بهتر نتيجن جو مطالبو ڪرڻ هو. خراب آفيسرن جو مسئلو هو، خراب ادارا نه. ابتدائي SNCC ۽ SDS جو خيال هو ته عملي طور تي سڀني سماجي خرابين جو بنياد انتشار ۾ جڙيل هو جيڪي بنيادي ادارن جي تبديلي کان سواءِ ختم ٿي سگهن ٿيون. JFK جي قتل ٿيڻ کان پوء، اهم SDS نعرو "LBJ سان رستي جو حصو" هو، ۽ ڪيترن ئي SDS ميمبرن ڊيموڪريٽس کان جزوي حاصلات کان وڌيڪ توقع ڪئي. پر ابتدائي يقين آهي ته انفرادي آفيس هولڊر بدعنوان ٿي سگهن ٿا پر اڏاوتون ٺيڪ ٿي چڪيون هيون جڏهن مسسيپي فريڊم ڊيموڪريٽڪ پارٽي کي 1965 جي ڊيموڪريٽڪ صدارتي ڪنوينشن ۾ ويهڻ کان انڪار ڪيو ويو. ناياب اميد ان وقت وڌي وئي جڏهن وفاقي حڪومت ڏکڻ ۾ اختلافن کي تحفظ ڏيڻ لاءِ پنهنجون ڳچيون ڇڪيون. اهو مڪمل طور تي تباهه ٿي ويو مالڪم ايڪس جي موت (1965)، واٽس بغاوت (1967)، نيوارک ۽ ڊيٽروٽ بغاوتون (1968)، ۽ مارٽن لوٿر ڪنگ جونيئر جي موت (XNUMX)، ۽ سڀ کان وڌيڪ، سبق سان. ويتنام جي. ترقي يافته سوچ خراب اڳواڻن جي ماتم کان مٿانهون ٿي وئي. اسان اهو محسوس ڪرڻ شروع ڪيو ته اهو صرف خراب ماڻهو نه هو. خراب ادارا هئا.
مان خاص طور تي متاثر ٿيس، مون کي ياد آهي، ايس ڊي ايس جي صدر ڪارل اوگلسبي 1965 جي واشنگٽن مخالف ريلي ۾ ڏنل هڪ پاٿ بريڪنگ تقرير پڙهي. اوگلسبي ان وقت جيڪو ڪجهه چيو، جيڪو مون ڪجهه سالن بعد پڙهيو، اهو منهنجي سياسي اڀرڻ ۽ نئين کاٻي ڌر جي وڌيڪ وسيع پيماني تي هو. تصوير ڪڍو هن نوجوان ساٿي کي جيڪو واشنگٽن ڊي سي جي ڪيپيٽول بلڊنگ کان هزارين ناراض نوجوانن سان ڳالهائي رهيو آهي. تصور ڪريو ته هن کي پيش ڪيل نظريات هن جي سامعين اڳ ڪڏهن به نه ٻڌو هو. "ويتنام ۾ اصل وابستگي صدر ٽرومين طرفان ڪئي وئي هئي، هڪ مرڪزي لبرل. ان جي تصديق صدر آئزن هاور، اعتدال پسند لبرل طرفان ڪئي وئي. اهو مرحوم صدر ڪينيڊي، هڪ ٻرندڙ لبرل طرفان شدت اختيار ڪيو. اوگلسبي اسان کان پڇيو ته ”ماڻهن بابت سوچڻ لاءِ جيڪي هاڻي ان جنگ کي انجنيئر ڪن ٿا- جيڪي نقشا پڙهن ٿا، حڪم ڏين ٿا، بٽڻ دٻائين ٿا ۽ مئلن کي ٽاري ٿا: بنڊي، ميڪنامارا، رسڪ، لاج، گولڊبرگ، پاڻ صدر. هن پڌرو ڪيو. "اهي اخلاقي راکشس نه آهن. اهي سڀ معزز ماڻهو آهن. اهي سڀئي لبرل آهن. اوگلسبي اسان کي ٻڌايو ته ويٽنام ۾ آمريڪا جو مقصد هو... ان ڳالهه جو تحفظ ڪرڻ هو ته هو سڄي دنيا ۾ آمريڪي مفادن کي انقلاب يا انقلابي تبديليءَ جي خلاف ڪن ٿا... ان ڳالهه تي ڪو به اعتراض نه آهي ته دنيا جي ٻن ٽين ماڻهن لاءِ ويهين صدي پٿر جو دور به ٿي سگهي ٿي. ؛ پگھلندڙ غربت ۽ نااميدي کي ڪڏهن به پرواهه نه ڪريو جيڪي جديد انسانن لاءِ زندگيءَ جون بنيادي حقيقتون آهن. ۽ ان ڳالهه تي ڪو به ڌيان نه ڏيو ته انهن لکين ماڻهن لاءِ هاڻي انهن جي ڏک ۽ اسان جي سڪون جي وچ ۾ هڪ وڌندڙ محسوس ٿيڻ وارو تعلق آهي.
لاڳاپا ٺاهڻ جيڪي اختلاف کان انقلاب ڏانهن موڙ کي تيز ڪري، اوگلسبي پڇيو، "ڇا اسان سمجهي سگهون ٿا ته واٽس جي نگرو ڇو بغاوت ڪئي؟ پوءِ اسان کي ڏکڻ ويٽنامي جي بغاوت جي وضاحت لاءِ شيطاني نظريي جي ضرورت ڇو آهي؟ اوگلسبي بيزار ٿي ويو. ”اسان نوجوان، روشن اکين واري، سخت دل، پتلي کمر، گولي وارا، ميڪ آئوٽ آرٽسٽن جي قوم بڻجي ويا آهيون. هڪ قوم - ڇا مان اهو چئي سگهان ٿو؟ - داڑھي کان سواء لبرل جي. ڪاسترو ۽ گويرا جو مقابلو هو. مون تصوير کي پسند ڪيو. ٿوري دير کان پوء، اوگلسبي پيراگراف جو هڪ رن پيش ڪيو جنهن منهنجي ذهن کي ڇڪايو:
1953ع ۾ اسان جي سينٽرل انٽيليجنس ايجنسي ايران ۾ موسادغ کي معزول ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي وئي، اها شڪايت سرد جنگ ۾ سندس غير جانبداري ۽ ملڪ جي تيل جي وسيلن کي قومي ڪرڻ جي منصوبابندي جي هئي ته جيئن هو پنهنجي مسخري کي بهتر بڻائي سگهي، ۽ اسان آمريڪي ان تي يقين رکون ٿا. اچي ٿو 1961 ۽ حملي. ان سان گڏ اچي ٿو خوفناڪ احساس ته آمريڪي حڪومت ڪوڙ ڳالهايو هو.
اچي ٿو 1962 ۽ ميزائل بحران، ۽ اسان جي انتظاميه عالمي ايٽمي جنگ کي ان عجيب اصول تي وڙهڻ لاءِ تيار بيٺي آهي ته ٻي رياست کي پنهنجي پرڏيهي پاليسي جو حق ناهي.
اچي ٿو 1963 ۽ برٽش گيانا جتي چيڊدي جگن انگلينڊ کان آزادي چاهي ٿو ۽ هڪ مزدور قانون جيڪو ويگنر ايڪٽ تي ٺهيل آهي. ۽ Jay Lovestone، AFL-CIO پرڏيهي پاليسي جو سربراهه، ڪم ڪري رهيو آهي، هميشه وانگر، مزدورن جي درجي ۽ فائل کان بلڪل آزاد، اسان جي حڪومت سان 11 هفتن جي ڊاک هڙتال جي ماليات جو بندوبست ڪري ٿو جيڪا جگن کي هيٺ آڻيندي، يقيني بڻائي ٿي ته رياست برطانوي گيانا رهي. ۽ اهو ته ڪو به پورهيت جيڪو روزانو 50 سينٽ کان بهتر اجرت چاهي ٿو اهو ڪميونزم جو دوکو آهي.
اچي ٿو 1964. انڊر سيڪريٽري ٿامس مان ٻن هفتن کان پوءِ اعلان ڪيو ته اسان ظالمن کي مدد نه ڏيڻ واري اليانزا جي اصول کي ڇڏي ڏنو آهي، برازيل جي گولارٽ کي برازيل ساڄي ڌر جي وحشي اديمار باروس جو تختو اونڌو ڪيو ويو، جنهن کي ريو ڊي جينيرو ۾ آمريڪي بندوق بردارن جي شو جي حمايت حاصل هئي. چوويهن ڪلاڪن اندر، رياست جو نئون سربراهه، ميزيلي، اسان جي صدر کان مبارڪباد واري تار وصول ڪري ٿو.
اچي ٿو 1965. ڊومينڪ جمهوريت. گهٽين ۾ بغاوت. اسان ويهه هزار غير جانبدار بحري فوجن ۽ اسان جي غير جانبدار امن سازن سان گڏ جاءِ تي پهتاسين- جهڙوڪ ايلس ورٿ بنڪر جونيئر، آمريڪي رياستن جي تنظيم جو سفير. اسان مان گھڻا ڄاڻون ٿا ته اسان جي غير جانبدار بحري فوجن جونتا جي پاسي تي کليل طور تي وڙهندي، حقيقت اها آهي ته انتظاميه اڃا تائين رد ڪري ٿي. پر ڪيترا ئي ڄاڻن ٿا ته ڇا داء تي هو اسان جي نئين ڪيريبين شوگر باؤل؟ اهو ساڳيو غير جانبدار امن ٺاهڻ وارو بنڪر نيشنل شوگر ريفائننگ ڪمپني جو بورڊ جو ميمبر ۽ اسٽاڪ مالڪ آهي، هڪ فرم آهي جيڪو هن جي پيءُ سٺن ڏينهن ۾ قائم ڪيو هو، ۽ جنهن کي ڊومينڪن ريپبلڪ ۾ اسٽيٽس ڪو برقرار رکڻ ۾ وڏي دلچسپي آهي؟ يا اهو ته صدر جو ويجھو ذاتي دوست ۽ صلاحڪار، اسان جي نئين سپريم ڪورٽ جو جسٽس ايبي فورٽاس، گذريل 19 سالن کان سوڪريسٽ ڪمپني جي بورڊ تي ويٺو آهي، جيڪا ڊومنيڪن ريپبلڪ مان بليڪ اسٽريپ مالسز درآمد ڪري ٿي؟ يا اهو ته ڪارپوريٽ لبرلزم جو بيان باز ۽ مرحوم صدر ڪينيڊي جو ويجهو دوست ايڊولف برلي، ان ئي بورڊ جو چيئرمين هو؟ يا اهو ته اسان جو روئنگ سفير ايوريل هيريمان جو ڀاءُ رولينڊ نيشنل شوگر جي بورڊ تي آهي؟ يا اهو ته ڊومينيڪن ريپبلڪ ۾ اسان جو اڳوڻو سفير، جوزف فارلينڊ، سائوٿ پورٽو ريڪو شوگر ڪمپنيءَ جو بورڊ ميمبر آهي، جيڪو ڊومينڪ ريپبلڪ ۾ ٻه لک XNUMX هزار ايڪڙ زرخيز زمين جو مالڪ آهي ۽ اهو سڀ کان وڏو ملازم آهي. ٻيٽ - اٽڪل هڪ ڊالر هڪ ڏينهن تي؟
اوگلسبي ناراض ٿي ويو. مان به. "غير جانبدار!" هن چيو:
خدا دنيا جي بکايل ماڻهن کي اهڙن غير جانبدار ماڻهن کان بچائي! اسان نٿا چئون ته اهي ماڻهو بڇڙا آهن. اسان چئون ٿا، بلڪه، چڱن مڙسن کي انهن جي شفقت کان ادارتي نظام طرفان ورهائي سگهجي ٿو جيڪو اسان سڀني کي ورثي ۾ ملي ٿو. …جنرل بم ڌماڪن جون رڙيون نه ٻڌيون. شگر ايگزيڪيوٽو کي ڪمند ڪٽڻ وارن جي بدحالي نظر نٿي اچي: ڇو ته ائين ڪرڻ لاءِ جنرل جيترو گهٽ، ايگزيڪيوٽو تمام گهٽ هجڻ ضروري آهي.
اسٽيج ٽي، مهرباني ڪري
افسوس آهي انهن تي جيڪي مئل انسانن جي ذهنن کي آباد ڪري ذهني اڏاوت جي تڪليف کان پاڻ کي بچائڻ چاهيندا آهن.
- جي ڊي ايڇ کول
SNCC ۽ SDS منهنجي وقت کان اڌ ڏهاڪو اڳ ڏاکڻي ڳوٺاڻن ۽ اترين اندرين شهرن ۾ عمل ۾ آيو. انهن جو مقصد آمريڪي خواب کي آفاقي بڻائڻ هو. جڏهن مون انهن جي اڳواڻي جي پيروي ڪئي آمريڪي خواب ڏسڻ ختم ٿي چڪو هو. مون واٽس کان وال اسٽريٽ تائين، برمنگھم کان بوئز تائين ۽ وائيٽ هائوس کان سيٽل تائين رڳو خواب ڏٺا. Early New Left Idealism recapitulated Cornfield College homecomings. اهو SNCC جو وقت هو. بعد ۾ نئين کاٻي آئيڊيلزم ٻرندڙ شهرن کي ٻيهر ترتيب ڏنو. اهو منهنجو وقت هو. شروعاتي ڪارڪنن پوئتي ڏٺو. بعد ۾ ڪارڪنن اڳتي وڌي ڏٺو. ابتدائي ڪاوڙ جذباتي طور تي آمريڪا جي بدترين رد ڪري ڇڏي. بعد ۾ ڪاوڙ جذباتي طور تي آمريڪا جي بهترين کي رد ڪرڻ واري پائل ۾ شامل ڪيو.
نئين کاٻي جو هڪ اسٽيج موجوده آمريڪي سماج جي عزم سان ڀريل هو. اهو ڪجهه طريقن سان سٺ جي ڏهاڪي جو سڀ کان وڌيڪ جرئت وارو لمحو هو. مون اسٽيج ون وڃايو. مون کي هڪ ڏينهن تمام دير سان ڄائو هو. پر اسٽيج هڪ مون کي ياد نه ڪيو. سياسي ۽ سماجي واقعا اڪثر ڪري ماڻهن کي متاثر ڪن ٿا. منهنجي زندگي نئين کاٻي جي اوائل ۾ پکڙيل هئي، ايستائين جو مان هاءِ اسڪول ٽينس ۽ ٽچ فٽبال کيڏي رهيو هوس. منهنجا شروعاتي سال ان کان اڳ گذريا هئا جو مون کي سياست جي مڪمل ڄاڻ هئي، ۽ ان کان اڳ جو سياست مون کي سڃاڻي. نئين کاٻي جو آغاز منهنجي مستقبل لاءِ روڊ ميپ هو. ان جا ڳولا ڪندڙ منهنجا استاد هئا.
مائيڪل شورنر نيو يارڪ شهر ۾ پيدا ٿيو هو پر ڪجهه وقت لاءِ منهنجي گهر واري شهر، نيو روچيل، نيو يارڪ جي مضافات ۾ رهندو هو. Schwerner جي آن لائن ويب سوانح عمري اسان کي ٻڌائي ٿي ته چوويهن تي، Schwerner مسيسپي ڏانهن ويو. اها جنوري 1964ع جي ڳالهه هئي. شوارنر مون کان ست سال وڏو هو، منهنجي ڀاءُ ۽ ڀيڻ جي عمر مون کان وڌيڪ هئي. هن هڪ ڪانگريس آف نسلي برابري (CORE) فيلڊ ورڪر طور ڪم ڪيو. CORE ڏانهن هن جي درخواست ۾، Schwerner لکيو، "مون کي جذباتي ضرورت آهي ڏکڻ ۾ منهنجي خدمتون پيش ڪرڻ جي." هن اميد ڪئي ته "پنهنجي باقي زندگي" هڪ "مربوط سماج" لاء ڪم ڪندي گذاريو. هن ڪيو.
15 جنوري، 1964 تي، Schwerner ۽ سندس زال ريتا مسيسپي ڏانهن ويا. Schwerner جڪسن ۾ شهري حقن جي مشهور ۽ انتهائي مڃيل اڳواڻ باب موسي سان ملاقات ڪئي ۽ اتان کان ميريڊين ڏانهن ويو ته هڪ ڪميونٽي سينٽر کي منظم ڪرڻ لاء. Schwerner وصول ڪيو $9.80 هڪ هفتي CORE لاءِ ڪم ڪري. ميريڊين ۾ هڪ دفعو، شورنر هڪ قسم جي دڪان جو بائيڪاٽ منظم ڪيو، ان کي مجبور ڪيو ته هو پنهنجي پهرين افريقي آمريڪن کي ڀرتي ڪري. هن لکيو ته ”مسسيپي آمريڪا لاءِ فيصلو ڪندڙ جنگ جو ميدان آهي. دنيا ۾ ڪٿي به سفيد بالادستي جو خيال وڌيڪ مضبوطيءَ سان جڙيل نه آهي، يا وڌيڪ ڪينسر وارو، مسسيپي ۾. KKK پنهنجون ڪراس هيئر بلند ڪيا.
يادگار ڏينهن 1964 تي، شوارنر ۽ سندس هڪجهڙا نوجوان، ڪاري دوست جيمس چاني نيشوبا ڪائونٽي ۾ لانگڊيل ويا، جتي شوارنر مائونٽ زيون چرچ تي هڪ ڪاري جماعت کان پڇيو ته ڇا CORE سندن چرچ کي نئين ”آزادي اسڪول“ لاءِ سائيٽ طور استعمال ڪري سگهي ٿو. 16 جون تي، جڏهن Schwerner اوهائيو ۾ اتر هو فريڊم سمر رضاڪارن لاءِ ٽريننگ سيشن ۾ شرڪت ڪري، مائونٽ زين کي مسيسپي KKK پاران زمين تي ساڙيو ويو. پهريون ڪم Schwerner ڪيو جڏهن هو هڪ هفتي کان پوءِ اوهائيو کان چيني ۽ اينڊريو گڊمين سان واپس آيو هو واپس لانگڊيل ڏانهن ۽ انهن سان ملڻو هو جن پنهنجو چرچ وڃائي ڇڏيو هو. لانگڊيل جو دورو ڪرڻ کان پوء، ميريڊين ڏانهن واپس ڊرائيونگ ڪندي، شورنر کي ڊپٽي سيسل پرائس طرفان پنهنجي نيري CORE اسٽيشن ويگن ۾ ڇڪيو ويو، ۽ ٽي شهري حقن جا ڪارڪن ڪلان جي موت واري جال ۾ پئجي ويا.
Schwerner ٻن پٽن مان ٻيو هو. سندس پيءُ وگ ٺاهڻ جو پلانٽ هلائيندو هو. هن جي ماء هاء اسڪول حياتيات سيکاريو. Schwerner کي دوستانه، نيڪ طبيعت، نرم، شرارتي، ۽ "زندگي ۽ خيالن جي مڪمل" طور بيان ڪيو ويو آهي. هن يقين ڪيو ته ماڻهو بنيادي طور تي سٺا هئا. هن پنهنجو نالو اسپانيل گانڌي رکيو. شورنر مشي گن اسٽيٽ ۾ داخلا ورتي ۽ هڪ سال کانپوءِ ڪارنيل ڏانهن منتقل ڪيو ويو، جتي هن ڪاميابيءَ سان مهم هلائي ته هڪ ڪاري شاگرد کي پنهنجي برادريءَ ۾ قبول ڪيو وڃي. گريجوئيشن کان پوءِ، شوارنر ڪولمبيا جي گريجوئيٽ سوشيالاجي ڊپارٽمينٽ ۾ داخلا ورتي، پر بعد ۾ نيو يارڪ جي لوئر ايسٽ سائڊ تي سوشل ورڪر جي نوڪري وٺڻ لاءِ ڇڏي ويو. 1963 جي برمنگھم فسادن کي ڏسڻ سان شهري حقن لاءِ Schwerner جي عزم کي وڌيڪ مضبوط ڪيو ويو ۽ ان ڪري Schwerner CORE تي لاڳو ڪيو، پنهنجي زندگي کي هڪ "منظم سماج" حاصل ڪرڻ لاء وقف ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. مون کي پنهنجي اباڻي شهر نيو روچيل ۾ مائيڪل شوارنر جو ڪو به بحث ياد ناهي، پر اتي ضرور ڪجهه ٿيو هوندو- ۽ ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان، شايد مون کي اهو سمجهڻ ۾ مدد ڪئي آهي ته مان ڪير آهيان.
نيو کاٻي ڌر جو ٻيو مرحلو، 1966-1975، سماج جي موروثي ساخت جي نابالغيءَ لاءِ ثابت قدم نفرت سان ڀڙڪايو ويو. اهو انهن شيطانن لاءِ صرف ٿريڊ بيئر همدردي برقرار رکي ٿو جيڪي تفصيل سان آباد هئا. ان ۾ هر قسم جي جرئت ۽ بزدل، پرواهه ڪندڙ ۽ بي رحم، غير معمولي هوشيار ۽ ناقابل اعتبار حد تائين گونگا لمحات هئا. مان بڻجي ويو آهيان جيڪو آئون اسٽيج ٻن جي وچ ۾ آهيان. ان جي شاندار ڏينهن منهنجي مستقبل کي متاثر ڪيو. ان جو حادثو پر ڪڏهن ڪڏهن بي معنيٰ ڌڪ منهنجي زندگيءَ جو ايجنڊا مقرر ڪري ٿو.
نئين کاٻي جو اسٽيج ٽي اڃا پيدا ٿي رهيو آهي. مان ڪوشش ڪري رهيو آهيان ته اسٽيج ٽين ۾ حصو وٺان، جنهن ۾ هي ياداشت لکڻ به شامل آهي. اسٽيج ٽي کي خراج تحسين پيش ڪري ٿو، ۽ حاصل ڪري ٿو، شروعاتي SNCC ۽ SDS. مستقبل بعد ۾ موجود هوندو.
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ