Источник: Контрпанч
Я не могу назвать ее имя, потому что она еще ребенок. В то время ей было двенадцать, и она была слишком молода, чтобы легально работать, но не слишком молода, чтобы ее заставляли быть родителем. Она была моей ученицей, и я помню, как несколько лет назад играл с ней в бридж. Она смеялась от бесконечного восторга, когда я держал ее за ноги, а другой учитель держал ее за руки, и мы крутили ее.
После того, как ее изнасиловали – мужчина напал на нее средь бела дня, когда она шла по улице своего района – Ваннеса Розалес-Готье, коллега-учительница и защитница прав женщин в Мериде, Венесуэла, помогла ей прервать наступившую беременность. Пока насильник еще на свободе, Розалес посадили в тюрьму.
12 октября прошлого года сотрудники службы безопасности провели рейд ее домой и арестовали ее. Ее обвиняют в оказании помощи третьему лицу в совершении аборта без его согласия, а также в преступном сообществе из-за ее активной деятельности. Ее дело еще не рассматривалось (в нарушение надлежащей правовой процедуры), а дополнительные обвинения в дополнение к содействию аборту означают, что ей может грозить 25 лет тюремного заключения. Мать-одиночка ребенка также была заключена в тюрьму на определенный период, а это означает, что плод имел приоритет над ее заботой о своих восьми детях.
Принуждение любого человека к вынашиванию беременности лишает его свободы выбора в жизни. Будущее ребенка и те большие или маленькие дела, которые она надеялась с ним сделать, были бы отняты, и ее способность к самореализации – существовать полностью как она сама – была бы потеряна.
Хорошее здоровье и благополучие требуют свободы действий
Независимо от того, используются ли наши тела в качестве рекламных украшений или в качестве трофеев империалистического героя фильма, убивающего всех злодеев, нам с раннего возраста становится ясно, что наши лица и тела важнее нашей активной роли в обществе. Но жизнь — это оживление, движение, изменение и свобода воли, поэтому отрицать наше право решать свое будущее — значит отрицать наше право быть живыми, смелыми, радостными и мыслящими существами.
Агентство означает, что мы являемся инициаторами наших действий. Без этого нами управляют, подчиняют и угнетают другие. Подобно автономии (способности принимать осознанные и не принудительные решения в условиях политической независимости и свободы), агентность не означает делать все, что мы хотим. Фактически это означает осознавать свои действия и нести за них ответственность, обладая при этом необходимой информацией и ресурсами для их выполнения.
Недавно я наблюдал пять орлов, привязанных к камням или столбам в парке птиц в Халапе. Вы могли видеть, как они злились из-за того, что не могли летать и не могли ответить людям, подносившим свои телефоны близко к лицам, чтобы сделать фотографии. Животные тоже не любят, когда им отказывают в власти над своими действиями.
Без нашей свободы воли мы можем ожесточиться, оцепенеть и зайти в тупик. Это необходимое условие разумного существования. Наши собственные ноги связаны, а наши авантюрные умы ограничены. Свобода на самом деле заключается не в возможности выбирать между 50 типами чипов. Это возможность реализовать свой индивидуальный и коллективный потенциал. Это постоянное обучение и рост, цель, планирование на будущее и принятие обдуманного выбора. Когда мы не можем купить противозачаточные таблетки без рецепта или нам читают лекции о нравственности абортов, с нами обращаются как с очень маленькими детьми, потому что наш интеллект и жизненный опыт отрицаются.
Наше место в мире уменьшается
Это состояние подчинения – когда женщины, транс и небинарные люди привязаны метафорической веревкой к дому и не могут летать – нормализуется.
Недавно один мужчина нагло сказал мне (как будто это было вполне разумно), что женщины, сделавшие аборт, заслуживают смертной казни. Его комментарий продемонстрировал, как мало к нам относятся. Здесь, в Мексике, их было почти 1,000 официально признано убийство женщин только в прошлом году. Частично это связано с почти полной безнаказанностью преступников, но большая часть — это структурный политико-социальный сигнал о том, что наше присутствие несущественно.
В Пуэбле, где я живу, аборты запрещены. Если бы он мне понадобился, специалисты в области медицины, психического здоровья и юристы, скорее всего, осудили бы меня, и никто из них не спросил бы меня, что мне нужно. Что нужно, чтобы создать мир, в котором люди обычно спрашивают женщин, что нам нужно?
В конечном счете, мы знаем, что противников абортов беспокоят не плоды. После многих лет мирных и регулярных протестов по всей Латинской Америке, безрезультатных, а также правительств, отказывающихся серьезно относиться к требованиям женщин (президент Мексики Андрес Мануэль Лопес Обрадор заявил феминистки организовать общественные консультации для получения права на аборт, и настаивает на том, большинство призывов к домашнему насилию являются ложными) женщины теперь начали разрисовывать стены, полицейские машины и статуи и даже занимающий здания конгрессов штатов и комиссий по правам человека.
В ответ многие мужчины назвали эти действия «насильственными», но они промолчали, когда полиция Канкуна уволили на феминистских маршах. Это показало, что этим людям действительно не нравится, когда женщины перестают быть идеализированными объектами красоты и пешками с красивыми улыбками, а вместо этого становятся откровенными, смелыми и услышанными на улицах.
Море зеленых бандан в Латинской Америке
Хотя Аргентина только что легализовала право на аборт, а Куба, Гайана и Уругвай это разрешают, это запрещено или ограниченный в остальной части Латинской Америки. В Мексике это разрешено только в Мехико и штате Оахака, но даже в Мехико врачи часто отказываются делать аборты, создают бюрократические препятствия или пытаются заставить женщин отказаться от них.
В Сальвадоре закон карает за аборт тюремное заключение на срок от двух до восьми лет, но были случаи, когда женщины получали 40 лет, поскольку эта процедура была расценена как убийство.
И, Бразилия недавно привлекла внимание людей после того, как 10-летняя девочка, неоднократно подвергавшаяся изнасилованию, столкнулась с религиозными фанатиками и противниками абортов, протестовавшими возле больницы, чтобы помешать ей сделать аборт. Врачи также отказались, вынудив ее уехать в другой штат.
Но позиция властей в отношении абортов в Латинской Америке не является спорной медицинской процедурой. В мире здравоохранения их гораздо больше. Церковь, принесенная в регион европейскими захватчиками, оказывает сильное влияние на то, как женщины воспринимаются и репродуктивные функции воспринимаются и к ним относятся, а сексизм и неравенство глубоко укоренились. Кроме того, регион жестко и последовательно лишается свободы воли и автономии: Соединенные Штаты диктуют условия торговли и местные экономические меры, помогают устанавливать диктаторов, поддерживают перевороты, финансируют контрас и многое другое. Политической автономии здесь не хватает, и она не воспринимается как само собой разумеющееся право, как иногда в других местах.
Однако движение за право на аборт и за право жить без насилия за последний год усилилось, несмотря на пандемию. По всему континенту, особенно в Аргентине, прошли огромные демонстрации, и феминистки в Мексике черпали в них силы. В марте прошла эффективная общенациональная женская забастовка, призывающая положить конец убийствам женщин и насилию. Зеленые банданы или шарфы теперь широко известны. заявление по всему континенту за легальные, безопасные и бесплатные аборты.
Право на процветание
В большей части Латинской Америки, как и в других частях мира, работа до изнеможения является нормой. Жизнь приемлема, если у вас есть крыша над головой и какой-то ненадежный доступ к здравоохранению. Обычным порядком дня является то, что большинство людей борются за крохи, в то время как сверхбогатые решают все, бездумный мусор транслируется по телевидению, а мир, не поддерживающий угнетенные группы, постоянно выплескивает оскорбления и насилие различных оттенков. Планка низкая.
Поэтому требуется смелость воображения, чтобы поверить в то, что мы заслуживаем процветания. Женщинам, выросшим в условиях средств массовой информации, которые нас дегуманизируют, с гендерными ролями, насилием на рабочем месте, изнасилованиями и многим другим, может быть трудно поверить, что мы имеем право мечтать о захватывающем, полном приключений и радостном будущем. , или может не включать детей.
Представьте себе мир, созданный для того, чтобы мы могли процветать, а не едва выживать; где воспитание детей является общественной ответственностью, а не чем-то, с чем с трудом справляются отдельные люди или пары. И где дети вырастают в основном счастливыми и здоровыми людьми, потому что их родителей или родителей не заставляли иметь их против их воли, и потому что их родители получали финансовую, образовательную, психологическую, юридическую, рабочую и профессиональную поддержку и сотрудничество, в котором они нуждались.
Возможно, если бы мы могли иметь полную свободу действий и автономию в нашей индивидуальной и коллективной жизни, наша самооценка была бы сильнее, любовь была бы менее разрушена, и мы все научились бы лучше принимать правильные решения.
Розалес рассказала мне из тюрьмы, что тамошние женщины «наладили крепкие и подлинные связи» и что она была не единственной жертвой завышенных обвинений. Она подчеркнула, что права женщин – это не то, что можно провозгласить «с помощью гласности и косметических изменений в законах». Благодаря сильной кампании, охватившей всю Латинскую Америку, в понедельник она смогла вернуться домой, хотя обвинения против нее остались. И поскольку конгресс Чили собирается обсудить декриминализацию абортов, становится ясно, что эта битва будет продолжаться.
ZNetwork финансируется исключительно за счет щедрости своих читателей.
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ