Алина Канавири Сулкани — боливийский коренной крестьянин, сейчас посещающий Австралию. Канавири активно действует в Санта-Крусе в качестве лидера Национальной федерации крестьянских женщин из числа коренных народов Боливии Бартолины Сисы и партии «Движение к социализму» (MAS), возглавляемой президентом Эво Моралесом.
Канавири выступил на конференции солидарности Латинской Америки в Мельбурне 8-9 октября и станет приглашенным гостем на конференции солидарности, которая пройдет в Сиднее 16 и 17 октября (посетите www.latinamericasolidarity.org. для более подробной информации).
Зеленый левый еженедельникФедерико Фуэнтес поговорил с Канавири о процессе перемен в Боливии, возглавляемом Моралесом, первым президентом страны, представляющим коренное большинство.
* * *
Что правительство Моралеса означало для социальных движений Боливии и коренных народов?
В контексте происходящих перемен это очень важно для нас, поскольку означает, что мы представляем себя в правительстве. Теперь впервые у нас есть президент из числа коренного населения, который представляет нас и выдвигает предложения, которые, прежде всего, собираются со стороны социальных движений, на низовом уровне.
И не только из коренных крестьянских баз, но и из общественных организаций и интеллигенции. Вот почему мы, крестьянки, играющие сейчас ключевую роль в принятии решений, считаем это очень важным для нас шагом вперед.
Если мы посмотрим на новую Многонациональную Ассамблею и кабинет министров, то станет ясно, что там представлены разные общественные организации.
Министр юстиции входит в состав федерации крестьянок. Министр производственного развития и плюралистической экономики также является коренной крестьянкой. В различных министерствах представлено множество других социальных секторов.
На собрании мы видим не только галстуки и костюмы; теперь мы видим, как мужчины и женщины из числа коренного населения, а также газовики и шахтеры вносят свои предложения по утверждению законов вместе с боливийским народом.
Каково было влияние того факта, что эти движения теперь чувствуют себя частью правительства?
Раньше мы проводили блокады, голодовки и марши. Но теперь общественные организации начали вносить предложения. В каждом секторе есть предложения.
Я считаю, что мы, как общественные организации, очень продвинулись в области участия, прежде всего. Мы, как коренное крестьянское движение, никогда не принимали участия в процессе принятия решений; нас никогда не принимали во внимание законы, даже конституция.
Конституция нас даже не признала; теперь [благодаря новой конституции, одобренной всенародным голосованием] нас признали.
Более того, нынешнее правительство национализировало компании, тогда как предыдущие правительства приватизировали все, чтобы заработать на этих компаниях себе.
А от национализации, особенно углеводородов, люди получили множество льгот, таких как выплаты по социальному обеспечению школьникам, беременным женщинам и пожилым людям.
Есть много вещей, которые улучшили качество жизни наиболее обездоленных слоев населения. Произошло также перераспределение земли [крестьянам в хозяйство]. Никогда в истории Боливии мы не видели, чтобы участок земли отдавался женщине; Сегодня государственная политика отдает приоритет женщинам при распределении земельных участков.
Теперь, когда MAS контролирует две трети Многонациональной Ассамблеи, каковы приоритеты социальных движений в отношении законов?
Ну, один из них связан с социальным контролем. Мы привлекаем все общественные движения к контролю над бюджетом штата и его использованием. Также Закон Марсело Кироги Санта-Крус касается коррупции. Он направлен на то, чтобы гарантировать, что любой, кто грабит боливийский народ, будет наказан.
Важно отметить, что эти законы возникли в результате социальных движений. Эти законы обсуждались Восточным блоком (который объединяет крестьянские организации коренных жителей Санта-Круса), Пактом единства (с участием наиболее важных конфедераций коренных народов и крестьян на национальном уровне) и Коналкамом (Национальной коалицией за перемены, которая объединяет коренные и крестьянские конфедерации). женские, городские и рабочие организации, среди прочих, которые поддерживают процесс перемен].
Как общественные движения, мы приняли участие, предложив законы и постановления для новой конституции. Но работа по утверждению законов, регулирующих новую конституцию, только началась.
Что вы можете сказать нам о предлагаемом законе против расизма, который подвергся нападкам в Боливии и на международном уровне как нарушающий свободу слова?
К сожалению, расизм всегда существовал среди всех капиталистических элит по всему миру. Несмотря на то, что они составляют меньшинство, они запретили нам, коренным крестьянкам, ходить по главным площадям, хотя мы имеем те же права, что и они.
Поэтому этот закон был предложен теми из нас, кто не был защищен законами, кто стал жертвой расизма, оскорблений, чтобы сказать: «Нет больше расизму, нет больше дискриминации».
Мы знаем, что средства массовой информации были одной из ключевых движущих сил этого расизма и фашистских правых, призывая людей мобилизоваться [против правительства и коренных народов]. Многие люди попали в ловушку, соглашаясь с некоторыми СМИ, на которых будет распространяться новый закон.
И кто являются владельцами этих СМИ, обладающих такой властью в национальном масштабе? [Освальдо] Монастерио, например, является владельцем Unitel. А кто такой Монастерио? Он один из крупнейших землевладельцев в департаменте Санта-Крус.
Они просто защищают свои личные интересы, заставляя многих журналистов печатать ложь, и именно поэтому они отвергают новый закон против расизма. В то же время есть много журналистов и телеведущих, которые согласны с законом.
Есть что еще добавить?
Просто хочу сказать, что, без сомнения, мы будем обсуждать подобные вопросы на конференции солидарности Латинской Америки, например, то, как мы принимаем участие в процессе перемен, какой вклад мы, женщины из числа коренного населения, вносим в этот процесс.
Вот почему я хотел бы пригласить всех братьев и сестер, особенно тех молодых людей, которые верят, что другой мир возможен, принять участие в конференции.
ZNetwork финансируется исключительно за счет щедрости своих читателей.
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ