هغه پیښې چې اوس په کیمپسونو کې پیښیږي په ژوره توګه لوړیږي ، له اخلاقي پلوه الهام بخښونکي ، او له ستراتیژیک پلوه هوښیار دي. لکه څنګه چې زه لیکم ، د متحده ایالاتو د کالج اته دېرش کیمپسونه لري ، چې یو یې په فرانسه کې او دوه په آسټرالیا کې دي. دا د فلسطین او هم د نړۍ لپاره الهام بخښونکی خبر دی. په کیمپس او بهر کې موږ ټول باید د کیمپونو لمانځنه وکړو، د زده کونکو تقلید وکړو چې دوی یې جوړوي، او لکه څنګه چې موږ کولی شو د دوی د تنوع او خپریدو سره مرسته وکړو. زده کوونکي درس ورکوي. راځئ چې ټول له دوی څخه زده کړو.
مګر، یوازې د غاړې په شاوخوا کې، د سړک څخه یوازې د یو انچ یوه برخه په راتلونکي کې، دلته یو زړور ماروډر شتون لري چې هر کال د کیمپس حرکتونه ګډوډوي. دغه زده کوونکی شیطان سمر نومیږي. او له همدې امله یوه پوښتنه راپورته کیږي ، څنګه د دوبي له لارې سرعت وغزول شي او په ښه راغلاست مني کې.
ما دې ستراتیژیکې ننګونې ته د ځواب دوه پراخه کټګورۍ تجربه کړې. دوی ارکین نه دي. شاید نور هم وي. لومړی، زه پیژنم او د هغو زده کونکو په منځ کې وم چې د کیمپس پرمختګ یې پریښود او بیرته خپلو ښارونو ته راستانه شو - د دوام لپاره. دوهم، زه پیژنم او د هغو زده کونکو په منځ کې یم چې په کیمپس کې پاتې شوي، ترڅو دا خپل ټاټوبی جوړ کړي - او دوام ومومي. زه امید لرم چې که چیرې دا لا دمخه نه وي پیل شوی ، ډیر ژر به د زده کونکو فعالینو تر مینځ بحث وشي چې څنګه د ډیری کیمپ کولو دندو څخه د رخصتۍ پرمهال ترسره شوي حرکت وساتي. شاید حتی په ډله ایزه توګه د ځای پرځای کولو دنده په توګه ترسره شي.
د هغو زده کونکو لپاره چې کیمپس پریږدي، پخوانۍ تاریخي طریقه دا وه چې په کور کې لا دمخه روانې هڅې سره یوځای شي. سږکال، د بیلګې په توګه، دا به احتمال د اوربند په لټه کې هڅې وي، د فلسطین سره د مرستې هڅې، د فاشیزم د مخنیوي هڅې (کوم چې په منطقي توګه د بایډن انتخاب کول (نه لمانځل، نه ملاتړ کول، مګر انتخاب کول) هڅې، د ایکولوژیکي سیارې د ساتنې هڅې شاملې دي. ، او/یا د کور جوړولو څخه تر عاید پورې د اتحادیې رامینځته کولو پورې هر څه کې مرسته کول چې ممکن دمخه د یو چا په کور کې روان وي ، په بیله بیا د نورو کیمپسونو د ملګرو زده کونکو ترمینځ تنظیم کول چې ستاسو په ښار کې ژوند کوي ، او د عالي لیسې زده کونکو ترمنځ هم. د ساحل څخه ساحل ته د زوال لپاره چمتو اوسئ، مګر هر څه چې د زده کونکو د کور په محاذونو کې راڅرګندېږي، زه غواړم یوازې د کیمپس د استوګنې اختیار په اړه تبصره وکړم.
ما د کیمپس دننه فعالیت دوه اصلي لارې تجربه کړې چې د دوبي په اوږدو کې دوام لري چې زه ممکن د ممکنه تعقیبونو په توګه بحث کول ګټور ثابت کړم. لومړی واقعیا ساده دی. دا یوازې د کور ښار امکانات تعقیب کول دي چې پورته ذکر شوي او تشریح شوي او اصالح شوي که څه هم زده کونکي غوره کوي ، مګر پدې حالت کې ستاسو د کالج ښار او کالج کیمپس لیدل لکه تاسو به خپل کور ښار ګورئ او زاړه ملګري او کورنۍ به هلته لاړشئ. په هرصورت، یو په زړه پورې توپیر شتون لري.
فرض کړئ چې ډیری زده کونکي باید د دوی د لومړیتوب په توګه موافقه وکړي چې په کیمپس کې پاتې شي، یا نږدې نږدې، ترڅو د راتلونکي دوبي په اوږدو کې خپل فعالیت ته دوام ورکړي. بولډ ماروډر مات شو. شاید د کیمپس څخه بهر اوسیدونکي کولی شي هغو کسانو ته بلنه ورکړي چې غواړي په ښار کې پاتې شي مګر د خپل ځای شریکولو لپاره کور ته اړتیا ولري. په حقیقت کې ، شاید حرکتونه غوښتنه وکړي چې ادارې د دوبي په جریان کې د فعالینو لپاره لیلیې خلاصې کړي. یا د دوبي هوا ډیری ځایونو ته په پام سره ، شاید کیمپونه د ټولنې اضافي ملاتړ سره دوام وکړي. ځینې بیروني ژوند ممکن د بولډ ماروډر تودوخې څخه ګټه پورته کړي. بیا شاید هغه څوک چې د دوبي لپاره په کیمپس کې وي ممکن د شعور لوړولو او په مخکینۍ پراګراف کې ذکر شوي ډولونو متحرک کولو کې د مرستې لپاره شاوخوا شاوخوا ټولنو ته د پراخه کچې رسونې پیل کړي. او بیا د کیمپس د دوبي یو بل اختیار شتون لري چې مختلف ظرفیت ولري.
اوسني کیمپونه د نسل وژنې سره د اړیکو پای ته رسول غواړي. ښه ، د اوړي په کیمپس کې اجنډا ممکن دوه چنده وي. په دې پوه شئ چې نظامي لګښتونه په هره برخه کې د نسل وژنې سره تړاو لري. د فوسیل تیلو پانګه اچونه په هره برخه کې د نسل وژنې سره تړاو لري. د لالچ ښوونه د نسل وژنې سره تړلې ده. او همداسی پسی. نو ، شاید په مني کې د تمرکز ساحې ته وده ورکولو لپاره توکي زده کړه او چمتو کړئ. دا کیدای شي نه یوازې د اضافي بدیو په نښه کولو لپاره ترسره شي، بلکې د فلسطین تمرکز ځواک خورا پیاوړی کړي چې دا به د اضافي سیسټم ضد فعالیت ته د پراختیا ګواښ سره مخ کړي چې هغه واکونه چې ستاسو د کالج د باوري بورډ او بسپنه ورکوونکو په شمول - د دوی د خبرو اترو د نه کولو اضافي لګښت به په پام کې ونیول شي، یا دوی پخپله د اوربند غوښتنه نه کوي.
مګر په داسې حال کې چې د فلسطین په اړه د اسراییلو له جګړې څخه د کالج "حذف" ګټلو او په حقیقت کې د جګړې پای ته رسولو په لټه کې دی، د کیمپس جوړښت کې د بدلون په لټه کې هم څه شی دی ترڅو دا ډول وحشتناک انتخابونه په لومړي ځای کې رامینځته نشي. د سمرټیم کارولو په اړه څه د اسانه ژوند لپاره نه بلکه د ځینې مغزو لپاره چې د کیمپس پریکړې کولو مسلې له لارې فکر کوي؟ پخپله د کالج لپاره د یو لړ اهدافو وړاندیز کولو په اړه څه، د بیلګې په توګه، څوک باید پالیسي جوړه کړي، د کومې کچې سره. لکه څنګه چې د هغه څه یوه ممکنه بیلګه چې ممکن راپورته شي ، د بیا تنظیم کولو له لارې د فکر کولو په اړه څنګه چې په ډراماتیک ډول به د مدیرانو خبرې د کوم بل کیمپس کار کونکي په پرتله کمې کړي ، او دا په ورته وخت کې په ډراماتیک ډول زده کونکي او پوهنځی د ورته ویلو لپاره لوړوي.
د ټولو هرکلي په اړه څه چې په مني کې د دوبي لپاره بیرته کور ته تللي د لیدونو او پلانونو او حتی احتمالي غوښتنو سره چمتو شوي د کالج زده کړې او کالج پریکړې کولو لپاره د بیا تصور کولو لپاره؟ کیمپسونو ته د ډیموکراسۍ راوستلو په اړه، یا حتی کیمپسونو ته د ټولو لپاره د ځان مدیریت راوستل او همدارنګه د نصاب، تدریس، درجه بندي، او حتی د شاوخوا ټولنو اوسیدونکو سره د سرچینو شریکولو لپاره د نوښت وړاندیزونو راوستلو په اړه څه؟ شاید دا د ریښتیني ګټور حرکت لپاره د پام وړ کالج تحقیق او پلان کولو تمرکز وي - د اوربند سمر ، د تعلیم سمر ، د آزادۍ سمر ، یا د آزادۍ سمر. بولډ ماروډر ښخ شو.
په هرصورت، سمر راځي. د تخریب پر ځای له دې څخه څنګه ګټه واخیستل شي، زه هیله لرم چې دا موضوع په جدي توګه وڅیړل شي. دا ممکن کار ونکړي، مګر کیدی شي. او د پورته په اړه فکر وکړئ که دا کوي.
"زه نا امیدي درک کولی شم، مګر زه په دې باور نه لرم. دا یوازې د باور خبره نه ده، مګر د تاریخي شواهدو. د پام وړ شواهد نه دي، یوازې د امید ورکولو لپاره کافي دي، ځکه چې د امید لپاره موږ ډاډ ته اړتیا نه لرو، یوازې امکانات.
– هاوارډ زین
-
PS زړور ماروډر د ریچارډ او میمي فارینا لخوا د بیرته راستنیدو څخه یو نه هیریدونکی، په زړه پورې او په زړه پورې سندره ده. دلته سندرې دي ... مګر تاسو اړتیا لرئ واورئ، په بشپړ ډول یې ستاینه وکړئ.
دا سلام، هو، هو
زه زړور غل یم
او سلام، هو، هو
زه یو سپین ویجاړونکی یم
ځکه چې زه به تاسو ته سره زر او سپین زر راوړم
او زه به تاسو ته خزانه راوړم
او زه به د کونډې بیرغ راوړم
او زه به ستا عاشق شم
او زه به تاسو ته غار او غار وښیم
او د قربانۍ ځای
او زه به تاسو ته په تیږه کې وینه وښیم
او زه به ستاسو مرشد شم
او شپه به زموږ ګرانه وي
او ډار به زموږ نوم وي
دا سلام، هو، هو
زه زړور غل یم
او سلام، هو، هو
زه سپین تباه کونکی یم
ځکه چې زه به تاسو د لاس په واسطه بهر وباسم
او ښکار ته مو رهبري کوي
او زه به تاسو ته تندر او فولاد وښیم
او زه به ستا ښوونکی شم
بیا به په هیلمټ او توره جامې واغوندي
او زموږ ژبې په ذبحه کې ډوب کړئ
او موږ به د جنګیالیو سندره وایو
او د قتل ستاينه يې پورته کړه
او مسیح به زموږ ګران وي
او ډار به زموږ نوم وي
دا سلام، هو، هو
زه زړور غل یم
او سلام، هو، هو
زه سپین تباه کونکی یم
ځکه چې زه به په لوړو بادونو خړوب کړم
او زه به سیند ته خاورې کړم
او زه به په پټي کې غله وسوزوم
او زه به ستا مور شم
او زه به ورانولو او وژلو ته لاړ شم
او زه به لوټ ته لاړ شم
او زه به ښځه ته یو غصه واخلم
او زه به ستا پلار شم
او مرګ به زمونږ ګرانه وي
او ډار به زموږ نوم وي
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته