د می 29، 1968. د پاریس په کوڅو کې اورونه لا هم سوځي. کوارټیر لاتین نور د خنډونو لخوا نه تړل کیږي، مګر د فرانسې اقتصاد فلج شوی: په سلګونو فابریکې نیول شوي او نږدې لس ملیونه کارګران - د ملي کاري ځواک دوه پر دریمه برخه - په اعتصاب کې دي. دوه ورځې وړاندې د محصلینو ملي اتحادیې په ځانګړې توګه په یوه وسله واله غونډه کې چې شاوخوا ۵۰ زره کسانو په کې ګډون کړی و، وروسته سپیکر د جوړجاړي هر ډول هڅې رد کړې او د حکومت د ړنګېدو غوښتنه یې وکړه. د یوې لنډې شیبې لپاره، او د جګړې وروسته په تاریخ کې د لومړي ځل لپاره، یو پرمختللی سرمایه دار هیواد خپل ځان د انقلاب په څنډه کې موندلی. دا هغه وخت دی چې خبرونه راځي.
چارلس دی ګول ورک شوی دی.
ټکان ورکوونکي د فرانسوي ټولنې له لارې راپورته کیږي. ویل شوي چې ولسمشر په کولمبي-لیس-ډیکس-ایګلیسیس کې خپل کلیوال استوګنځي ته راستون شوی ، ممکن د هغه د استعفا وینا باندې غور وکړي — مګر د هغه چورلکه هیڅکله خپل رسمي منزل ته ونه رسیده. حکومت، د دولت د مشر له ځای څخه بې خبره او ناخبره دی. "هغه له هیواده تښتیدلی دی!" لومړي وزیر جورج پومپیدو په کفر غږ وکړ ، لکه څنګه چې کلیدي وزیران او د دوی همکاران په ګړندي ډول د خپل تېښتې پلانونه رامینځته کول پیل کوي - په ښکاره ډول حیران دي چې دوی به څومره د موټر په واسطه وتوانیږي که چیرې د تیلو زیرمې د انقلابیانو لخوا له مینځه ویسي.
په هغه ماښام، دا راڅرګند شو چې ډی ګول - په هغه څه کې چې هغه وروسته د "لږ وخت تیریدل" په توګه ردوي - په پټه توګه په باډن-باډن کې د فرانسې نظامي اډې ته سفر کړی و ترڅو په لویدیځ - آلمان کې د فرانسوي اشغالګرو ځواکونو له قوماندان جنرال ماسو سره وګوري. ځان د پوځ د ملاتړ ډاډ ورکوي. بله ورځ، ولسمشر د فرانسې خلکو ته د وینا لپاره په ملي راډیو کې څرګندیږي. په څلورو دقیقو کې، هغه د خپلې راتلونکې استعفا، د ملي شورا د منحل کولو او پر ځای د تازه پارلماني ټاکنو غوښتنه کوي. په څو ساعتونو کې، په سلهاو زره بورژوا ضد مظاهره چیان چیمپس ایلیسیس ته ورسیږی. څو اونۍ وروسته د ګولیسټانو پارلماني ټاکنې په پراخه کچه وګټلې. انقلاب د رایو په صندوق کې مات شو.
په هرصورت، د می د 68 وروسته شاکونه د لسیزو لپاره دوام لري، په اقتصادي جوړښت، کلتوري ارزښتونو او د لویدیځې ټولنې ټولنیزو اړیکو کې ژور بدلون راولي - په ځانګړې توګه د مدني حقونو، د ښځو حقونو، د ایکولوژیکي پوهاوي او څو کلتوریزم په برخو کې. نن ورځ، په دې کې شک نشته چې موږ لا تر 1968 پورې د اوږدې سیوري لاندې ژوند کوو، ځکه چې وروستنۍ پانګوالۍ او معاصر ټولنیزې مبارزې دواړه د خپل متقابل میراث په واسطه په مهمو لارو کې شکل ته دوام ورکوي.
د 1968 "نړیوال انقلاب".
زموږ د وخت لپاره د می د 68 تلپاتې اهمیت درک کولو لپاره، موږ باید د فرانسې پاڅون په مناسب نړیوال تاریخي شرایطو کې ځای په ځای کړو. په یو ډول، د événements de mai یوازې د نړۍ په ګوټ ګوټ کې د پراخې مبارزې د پراخې دورې یو تر ټولو ښکاره او په زړه پورې څرګندونې وې - په الجزایر او ویتنام کې د استعمار ضد جنګونو او د کیوبا انقلاب، تور ځواک او د مدني حقونو حرکتونو په شمول د ټولې لارې پراخول. د جګړې ضد مظاهرې او له برکلي څخه تر برلین پورې د زده کوونکو پاڅون، د مسکو په وړاندې د هنګري او چکوسلواک اپوزیسیون، او د مکسیکو په ښار کې د زده کوونکو مظاهرې. په فرانسه کې پیښو په استدلال سره د مشهور پاڅون د دې څپې لوړ ټکی په نښه کړ، کوم چې ځینو یې "د 1968 اوږده" بللی او د امریکا ټولنپوه ایمانویل والرسټین په مشهوره توګه د "نړیوال انقلاب" په نوم یاد کړ.
هغه څه چې دا اوږد '68 ډیر مهم کړی په دقیق ډول دا حقیقت و چې دا د دوه تاریخي دورونو ترمینځ د انفلاسیون نقطه کې پیښ شوی ، د پای پای ته رسیدو. trente glorieuses د صنعتي سرمایه دارۍ - د دویمې نړیوالې جګړې په پایله کې د دېرش کلن اقتصادي پراختیا - او زموږ د معاصر صنعتي وروسته وروسته د نړیوال شوي او مالي شوي پانګوالۍ دورې له پیل څخه مخکې، چې بڼه یې یوازې د 1973 له بحران وروسته راڅرګندیدل پیل کړل. د سرمایه دارۍ د پراختیا نوي دور ته وده ورکوي چې د نیو لیبرالیزم د ګړندۍ پورته کیدو او په ټوله نړۍ کې د بورژوازي ځواک بیا تکرار لخوا مشخص کیږي.
په مهمه توګه، د مبارزې موجوده بڼې په ژوره توګه د دې تاریخي مجموعې په واسطه جوړ شوي. له یوې خوا، د 1968 لونګ په لویدیځ کې د صنعتي پرولتاریا د پاڅون وروستی لوی پیل و. البته په راتلونکو لسیزو کې باید ډیر کارګر اورپکي شتون ولري، مګر د می د 68 پراخه خوځښتونه بیا هیڅکله د دوی په حجم یا هوډ کې سیالي نه وه. له بلې خوا، پاڅون د هغه څه زیږون هم په نښه کړ چې فرانسوي ټولنپوه الین تورین - چې د می په 68 کې یې په نانترې کې تدریس کاوه - وروسته به د دې غږ کولو لپاره راشي. nouveaux mouvements sociaux.
پداسې حال کې چې پخوانی، کلاسیک کارګر غورځنګ په اصل کې د مادي او اقتصادي اندیښنو له امله هڅول شوی و، لکه د لوړو معاشونو او غوره کاري شرایطو په څیر، تورین او د هغه همکارانو په نوي ټولنیز خوځښت کې د "پوسټ مادي" اندیښنو یوه نوې ټولګه ولیده چې د هویت د مسلو په اړه فکر کوي. مدني حقونه او د انفرادي ځان احساس. دا په دقیقه توګه د دواړو له انسجام څخه و چې د 1968 پاڅونونو خپل ځانګړی ځانګړتیا ترلاسه کړه، چې په ورته وخت کې د منځني طبقې د افراطي زده کونکو او یاغي صنعتي کارګر طبقې په حرکت کې څرګند شو. په عین حال کې، دا په حقیقت کې د دې متنوع ټولنیزو ځواکونو نشتوالی و چې د خپلو متضادو ګټو او نړۍ لیدونو پل کې یې ودرول چې بالاخره یې بغاوت د همکارۍ لپاره زیانمن کړ.
د نیو لیبرال ضد انقلاب
د مۍ د ۶۸ د فرانسې پاڅون د ښي اړخو ضد تحرک، د کمونست ګوند له خوا د کراس انتخاباتي نظام، او کارګر طبقې ته د حکومت له خوا د مادي امتیازاتو په ترکیب کې له منځه ولاړ. د 68 لسیزې په لومړیو کې، دا روښانه وه چې لویدیځ پانګوالیزم عموما په ژور بحران کې پاتې دی. یو هغه چې جوړښتي او ایډیالوژیکي طبیعت هم درلود، له یوې خوا د اقتصادي رکود او لوړ انفلاسیون په بڼه ځان څرګندوي او له بلې خوا د مشروعیت ژور نشتوالی. په لنډه توګه، ځواکمن ټولنیز خوځښتونه، سوداګریزې اتحادیې او کیڼ اړخي ګوندونه د ډیموکراتیک سیسټم په اړه د بیا ویشلو غوښتنې کولې چې سیاسي مشران یې په ساده ډول د پانګوالي اقتصاد په محدوده کې نشي پوره کولی.
دا په دې شرایطو کې و چې په اکاډمیک، کارپوریټ او سیاسي تاسیساتو کې ایډیالوژیکي سخت دریځو خپل قطعي ضد برید پیل کړ. البته دا د پنوشیټ د متحده ایالاتو ملاتړ سره پیل شو کودتا په چیلي کې په 1973 کې، کوم چې د الند ډیموکراتیک سوسیالیستي حکومت ړنګ کړ - بې له شکه د 1968 په اوږدو کې د کیڼ اړخ ترټولو بریالۍ ټاکنیزه تجربه وه. له هغه ځایه غبرګون ډیر ژر د پلازمینې زړه ته خپور شو. په 1975 کې، درې اړخیز کمیسیون یو راپور خپور کړ، د ډیموکراسۍ بحران، کوم چې په بدنامۍ سره ادعا وکړه چې د لویدیز په ټپه ولاړ اقتصادونه، د جګړو ځپلي ټولنې او فلج شوي سیاسي سیسټمونه د "ډیموکراسۍ" سره مخ دي او دا چې یوازې په ټولنیزو حقونو او د کار تنظیم شوي ځواک باندې برید کولی شي د پانګوال ډیموکراسۍ ژوند بیرته راولي.
د تاچر او ریګن لاندې، انګلستان او متحده ایالاتو ډیر ژر دې غوښتنې ته ځواب ووایه. په عین حال کې، د 1980 لسیزې په لومړیو کې د میټرینډ ولټ مخ - د هغه د سوسیالیستي تجربې تعقیب څخه چې د الانډز لخوا الهام اخیستی و، د آزاد بازار اصولو بشپړ منلو ته - په فرانسه کې د 1968 اوږدې مودې پای ته ورسید. د 1980 لسیزې په نیمایي کې، د نوي لیبرال ضد انقلاب د نړۍ په لویو برخو کې په چټکۍ سره، د جوړښتي سمون پروګرامونو څخه مننه کوم چې د نړیوال پور په جریان کې د نړیوال بانک او نړیوال وجهي صندوق لخوا په فعاله توګه په پرمختللو هیوادونو باندې پلي شوي. بحران
په غربي نړۍ کې، د ۱۹۸۰ لسیزې نوي لیبرال ضد انقلاب دوه مهمې سیاسي موخې تر لاسه کړې: په بریالیتوب سره یې د کارګرانو منظم ځواک مات کړ – نه پر اتحادیو باندې د خپل برید په ترڅ کې د ځواک له کارولو ډډه کول – په ورته وخت کې په بریالیتوب سره یو شمېر نور یې همغږي کول. د 1980 نسل انفرادي او هیډونیسټیک ژوندانه عناصر. د "پیژندګلوۍ سیاست" او "ایکولوژیکي شعور" ته لږ ژمنتیا په یوه برخه کې د سیاست په تخنیکي مفکورې کې مدغم شوې چې په مؤثره توګه د لیبرال ډیموکراسۍ هدف د پانګوال اقتصاد مستحکم مدیریت ته راکم کړ.
په ورته وخت کې، نو لیبرال ضد انقلاب هم د اقتصادي بحران لپاره درې اصلاحات تعقیب کړل چې د 1970 لسیزې په اوږدو کې د OECD هیوادونه ځپلي وو. لومړی، د کانټینر کولو او د معلوماتي او مخابراتو ټیکنالوژۍ "تکنالوژیکي حل" د نړیوالې سوداګرۍ او مالي چارو پراخه پراختیا ته لاره هواره کړه. دوهم، یو "ځایي فکس" د پانګې د آزاد جریان لپاره ملي پولې پرانستلې، ختیځ ته د صنعتي تولید غیرقانوني کولو توان ورکوي. دریم، یو "مالي حل" د کریډیټ مارکیټونه له منځه یوسي ترڅو په کورنیو، شرکتونو او حکومتونو باندې د مالي ځواک واک خلاص کړي - د راتلونکي سرچینې چمتو کول، د ارزانه کریډیټ په بڼه، د ثابت معاشونو، راټیټ شوي ګټې او محدود مالیاتو عایداتو کاغذ لپاره. په دې بهیر کې، د پانګوالۍ جوړښتي بحران او د مشروعیت ستونزې په لنډمهاله توګه د مشهور ځواک په لګښت حل شوې، چې په سیسټم کې د پراخو پورونو، نابرابرۍ او د خلکو ناامیدۍ لامل شوې.
د 1990 لسیزې په لومړیو کې، د دولت-کمونیزم ړنګیدو او د شوروي اتحاد مارکسیزم او طبقاتي مبارزه د تاریخ په کثافاتو کې محدوده کړه - له دې وروسته، موږ باید د "تاریخ په پای" کې په یو بل سره تړلې او سوله ایزه نړۍ کې ژوند وکړو. "آزاد بازارونه" به لوړ حاکم وي او یوازینۍ جګړه چې پاتې وي د کلتوري پلوه محافظه کار مرکز - ښي او کلتوري پلوه پرمختلونکي مرکز - کیڼ ترمنځ به وي، په خالص ډول "پوسټ مادي" مسلو لکه سقط، همجنسي واده او څه وکړي. د اوزون پرت کې د سوري په اړه. دا د دریمې لارې د هیلو ورځ وه، په کوم کې چې د سوسیال ډیموکراتیک او کیڼ لیبرال پلویان. soixante-huitardist د کلینټن او بلیر په څیر ارزښتونو د بازار د لیبرالیزیشن دودیزه عقیده ومنله ترڅو د اوس مهال په بشپړ ډول غیر سیاسي شوي '68 نسل کې بې سیاله څیره شي.
د نړیوال سرمایه داری بحران
دا خوب شاوخوا یوه لسیزه دوام وکړ - تر هغه چې نړۍ د 9/11 بریدونو او د بوش ادارې د یوې امریکایی پیړۍ لپاره د نوي محافظه کار پروژې لخوا ولړزول شوه. نو لیبرالیزم تل په یو قوي دولت باندې تکیه کوله ترڅو "ټولنه د آزاد بازار لپاره مناسبه کړي"، مګر د ملي امنیت سره نوي جنون د دولت په واک باندې دا تکیه بنسټیز کړه. د تروریزم پر وړاندې د جګړې له لارې، نړیوال سوداګریز او مالي بازارونه اوس د پولې امنیت، ډله ایزې څارنې او بهرنۍ مداخلې په یوه سخته پروژه کې ځای پرځای شوي. لکه څنګه چې لوېدیځې نړۍ په کور دننه او بهر د مسلمانو نفوسو مخه ونیوله، حتی د 68 کالی شوی او په بشپړه توګه همغږی شوی کلتوري روحیه د ښي اړخو زینو فوبیک لخوا د دوامداره برید لاندې راغله، چې په حیرانتیا سره یې د ځینو لاسته راوړنو لکه د ښځو حقونه - لکه د ښځو حقونه. یو کلب چې په مرسته یې مسلمان ګاونډی ته ماتې ورکړي او د 68 څخه وروسته د څو کلتوري پرانیستې ټولنه له مینځه یوسي.
مګر دا واقعیا یوازې په 2008 کې د لیمان برادران له ړنګیدو سره ، له دې زوال څخه پوره 10 کاله دمخه ، چې د تاریخ د ډیموکراتیک او سرمایه دارۍ پای ته رسیدو نو لیبرال برم په سمه توګه مات شو. د پیښو په یو د پام وړ بدلون کې، د نړیوال مالي بحران له پیل راهیسې لسیزه باید د مارکس د انتقام لخوا مشخص شي: لکه څنګه چې اوس د هرچا لپاره لیدل کیږي، او حتی د تاسیساتو خپرونو لکه څنګه چې اقتصادپوه د مې په لومړیو کې د مارکس د زیږیدنې د ۲۰۰مې کلیزې په مناسبت دې ته اړ شول، چې سرمایه دارۍ د احتمالي ناورین دورې بحرانونو، د پراخې نابرابرۍ، د پراخې بې ځایه کیدو او په وخت په وخت حتی د تاوتریخوالي انقلابي پاڅونونو تابع وي.
دا ټول په 2011 کې په کلکه څرګند شول، کله چې مشهور پاڅونونه - په لویه برخه کې د ټولنیزو-اقتصادي اندیښنو له امله رامینځته شوي چې د ځوانانو د لوړې بیکارۍ او د خوراکي توکو او انرژۍ د اسمانونو نرخونو له امله رامینځته شوي - په ټوله عربي نړۍ کې رامینځته شوي، په تونس او مصر کې دیکتاتورانو له مینځه وړل او په څیر خپریدل. د شمالي افریقا او منځني ختیځ له لارې د ځنګل اور. ډیر ژر د "تحریر روح" د مدیترانې څخه تیر شو، لکه څنګه چې په ملیونونو هسپانوي او یونانیانو - د مصر له انقلاب څخه الهام اخیستی - د اروپا پور ورکونکو او IMF لخوا د لګول شوي کفایتي اقداماتو په وړاندې په اعتراض کې د دوی د ښار چوکۍ اشغال کړې. څو میاشتې وروسته، د وال سټریټ اشغال په لنډ وخت کې نړۍ د طوفان سره مخ کړه، او په راتلونکو کلونو کې د ترکیې او برازیل په څیر هیوادونو کې پاڅون وښوده چې په چټکۍ سره مخ پر ودې بازارونه هم د ټولنیز ناکرارۍ څخه خوندي ندي.
له ۲۰۱۱ کال وروسته څرګنده شوه چې په نننۍ نړۍ کې طبقاتي مبارزه ژوندۍ او ښه ده، که څه هم په تېرو څلورو لسیزو کې د سرمایه دارۍ او کار د بدلونونو په پایله کې یې بڼه په ډېرو مهمو بڼو بدله شوې ده. معاصرې طبقې مبارزې اوس هم په بنسټیزه توګه د هغو کسانو تر منځ د مخالفت پر وړاندې پاڅون کوي چې سرمایه لري او هغه کسان چې د ژوندي پاتې کیدو لپاره باید خپل د کار ځواک وپلوري، مګر دوی نور یوازې د تولید په ځای کې ځای نه نیسي (دوی په حقیقت کې هیڅکله نه و، مګر دا بیا هم وه. د غالب مارکسيستي او انارکو-سنډيکالستي دودونو لپاره د مبارزې امتيازي ځای اوږد دی). د نن ورځې مبارزې هم د پور ورکوونکو او پور ورکوونکو ترمنځ په اړیکو کې خورا مهم دي. د کرایه کونکو او مالکینو ترمنځ؛ د مالیه ورکونکو او دولتي تمویل کونکو ترمنځ. د عمل ساحه، په لنډه توګه، د تګ راتګ لپاره خورا لوی او خورا پیچلی شوی دی.
برسېره پر دې، لکه څنګه چې د ښځو په غورځنګ کې، د مهاجرینو او مهاجرینو په خوځښتونو کې او د تور ژوند لپاره په حرکت کې ښکیلو فعالانو په وروستیو کلونو کې په قانع کولو سره استدلال کړی، د طبقاتي مبارزې معاصر شکلونه هم باید د سرپرستۍ، سرحدونو په وړاندې د متقابلو مبارزو څخه په جلا توګه ونه لیدل شي. امپریالیزم یا سپین استحقاق او سپین برتری. پداسې حال کې چې وروستنۍ د نسبي خودمختاره جوړښتونو او د تسلط منطق په توګه شتون لري، سره له دې هم زموږ د وخت د سرمایه داري ټولنیزو اړیکو سره - او بالاخره د جلا کیدو وړ نه دي.
له دې وروسته د مبارزې له دې نوي دورې څخه یو کلیدي بصیرت چې لا دمخه د 68 د اوږدې مودې د ځینو سخت دریځو عناصرو په مینځ کې شتون درلود - د دې حقیقت احساس چې د طبقاتي مبارزې متحرکات او د هویت د سیاست منطق په ساده ډول مخالفت نشي کولی. د بدیل په توګه. د بریا لپاره، د مبارزې دواړه ډولونه باید په یو وخت کې په ګډه ودرول شي، پداسې حال کې چې د هغو ډلو لپاره د ځان بسیاینې او نسبي خودمختاری اجازه ورکول کیږي چې د ډیری طبقو ظلمونو سره مخ دي. په لنډه توګه، د سرمایه دارۍ ضد مبارزې سیاسي هدف د ټولنیز-اقتصادي مساواتو په محدوده بڼه نه شي محدود کیدی، او نه هم د آزادۍ ادعاګانې د "مساوي حقونو" لیبرال ډومین پورې محدود کیدی شي. د یوویشتمې پیړۍ انقلابي سیاست به د تسلط له نظامونو څخه د اجتماعي خلاصون لپاره وي.
راتلونکی نړیوال اختلال
نن ورځ، موږ ځان په یو بل انفلاسیون نقطه کې وینو: د یوې زړې نړۍ تر مینځ چې مړ کیږي او د یوې نوې نړۍ تر مینځ چې لاهم نشي زیږیدلی - د سرغړونې څخه رامینځته شوي هر ډول ناروغۍ نښې سره. دا اوس څرګنده ده چې د 1968 لونګ ته د کریډیټ سونګ نوی لیبرال ضد انقلاب په چټکۍ سره د بھاپ څخه تیریږي. د 2008 له حادثې وروسته، یوازې د نړۍ د مخکښو حکومتونو او مرکزي بانکونو لخوا د بانکي ضمانتونو او پیسو رامینځته کولو بې ساري څپې کولی شي پانګوالي سیسټم ته د ژوند اجاره چمتو کړي. اوس، د نوي لیبرال تاسیس وروستی پاتې مشروعیت د سهار په لمر کې د دوړې په څیر تبخیر کیږي، لکه څنګه چې په شاوخوا کې د راتلونکي عمومي بحران نښې راڅرګندیږي.
له همدې امله د نن ورځې ټولنیز خوځښت کې موجود مزاج د 68 څخه ډیر توپیر لري. دا په حقیقت کې د تخیل د ځواک په اړه یو له نامناسب خوشبینۍ څخه نه دی، او نه دا د ډبرو د ډبرو لاندې د ساحل د شتون په اړه کوم فکر کوي. بلکه، زموږ تاریخي شیبه داسې ښکاري چې د بې ساري بیړني احساس لخوا مشخص کیږي. د ښي اړخو د ودې او د اقلیم د بدلون او د ایکولوژیکي ویجاړۍ له امله رامینځته شوي موجود ګواښونو سره، دا نسل پوهیږي چې دا نشي کولی د خپلو مبارزو لپاره د نوستالیجیا سره مخ شي یا د 68 د روح په څیر همغږي او ناپاک شي. د احتمالي ډیسټوپیان راتلونکي په مخ کې ، کیڼ اړخ لاهم د میزونو د بدلولو لپاره د فرصت یوه کوچنۍ کړکۍ ساتي — مګر یوازې هغه وخت چې دا د ځینې متضاد میراثونو څخه هاخوا حرکت کول زده کړي چې دا په میراث پاتې دي. لکه څنګه چې په 2008 کې په اتن کې د ښار په دیوال کې د یو شعار په توګه څرګند شو: "مۍ '68 لعنت. همدا اوس جګړه وکړئ.»
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته