د جګړې په وخت کې لیکل او عکس اخیستل د مقاومت عملونه، د ایمان اعمال دي. دوی دا باور تاییدوي چې یوه ورځ - داسې ورځ چې لیکوالان، ژورنالیستان او انځورګران به هیڅکله ونه ګوري - کلمې او انځورونه به د خواخوږۍ، تفاهم، قهر او حکمت سره مرسته وکړي. دوی نه یوازې د حقایقو تاریخ لیکي، که څه هم حقایق مهم دي، مګر د ژوند او ټولنو جوړښت، سپیڅلتیا او غم له لاسه ورکوي. دوی نړۍ ته وايي چې جګړه څه ډول ده، څنګه نیول شوي کسان د مرګ په لمبو کې صبر کوي، چې د نورو لپاره قرباني ورکوونکي او نه یې ورکوونکي، څه ډول وېره او لوږه ده، مرګ څه ډول دی. دوی د ماشومانو چیغې، د میندو د غمونو ژړا، د وحشي صنعتي تاوتریخوالی په وړاندې ورځنۍ مبارزه، د کثافاتو، ناروغۍ، ذلت او ویره له لارې د دوی د انسانیت بریا لیږدوي. له همدې امله لیکوالان، انځورګران او ژورنالیستان په جګړه کې د یرغلګرو لخوا په نښه شوي - د اسراییلو په ګډون - د له منځه وړلو لپاره. دوی د شر د شاهدانو په توګه ودریږي، یو شر چې تیرونکي غواړي ښخ کړي او هیر کړي. دوی دروغ ښکاره کوي. دوی حتی د قبر څخه د دوی قاتلین غندي. اسرائیلو لږ تر لږه ۱۳ فلسطینیان وژلي دي شاعران او لیکوالان لږترلږه 67 سره خبریالان او د رسنیو کارکوونکي په غزه کې، او درې په لبنان کې د اکتوبر له 7 راهیسې.
کله چې ما د جګړې پوښښ وکړ ما بې ګټې او قهر تجربه کړ. زه حیران وم چې ایا ما کافي کار کړی و، یا که دا حتی د خطر ارزښت درلود. مګر تاسو پرمخ ځئ ځکه چې هیڅ کار کول د پیچلي کیدو ندي. تاسو راپور ورکوئ ځکه چې تاسو پاملرنه کوئ. تاسو به د قاتلانو لپاره دا سخته کړئ چې د خپلو جرمونو څخه انکار وکړي.
دا زه د فلسطین ناول لیکونکي او ډرامه لیکونکي عاطف ابو سیف ته راوړم. هغه او د هغه 15 کلن زوی یاسر، چې په اشغال شوي لویدیځه غاړه کې ژوند کوي، په غزه کې د کورنۍ سره لیدنه کوله - چیرته چې هغه زیږیدلی و - کله چې اسراییل د ځمکې سوځول کمپاین پیل کړ. عاطف د اسرائیلي نیواکګرو له تاوتریخوالي څخه اجنبی نه دی. هغه د 1973 کال د جګړې په جریان کې دوه میاشتې و لیکي "زه له هغه وخت راهیسې په جګړو کې ژوند کوم. لکه څنګه چې ژوند د دوو مرګونو ترمنځ وقفه ده، فلسطین د یو ځای او نظر په توګه، د ډیرو جګړو په منځ کې د وخت پای دی.
په غزه کې د ۲۰۰۸/۲۰۰۹ کال د اسراییلو د برید په ترڅ کې، عاطف د خپلې مېرمنې، حنا او دوو ماشومانو سره ۲۲ شپې د غزې د کورنۍ د کور په دهلیز کې پناه واخیسته، په داسې حال کې چې اسراییلو بمباري او ډزې وکړې. د هغه کتاب "ډرون له ما سره خواړه خوري: د اور لاندې د ښار څخه ډایریز،" د عملیاتو محافظتي څنډه، په غزه باندې د 2014 اسراییل برید حساب دی. وژل شوی ۱۵۲۳ فلسطینیان چې ۵۱۹ ماشومان هم پکې شامل دي.
هغه په خواشینۍ سره یادونه کوي: "د جګړې یادونه په عجیب ډول مثبت کیدی شي ، ځکه چې د دوی درلودل په هر معنی کې باید ژوندي پاتې شوي وي."
هغه بیا هغه څه وکړل چې لیکوالان یې کوي، په شمول د پروفیسور او شاعر رفعت الیریر، څوک وه وژل شوید رفعت د ورور، خور او د هغې د څلورو ماشومانو سره، د دسمبر په اوومه په غزه کې د هغه د خور په اپارتمان باندې په یوه هوايي برید کې. په عمدي توګه په نښه شوی، "د ټولې ودانۍ څخه په جراحي ډول بمبار شوی." د هغه وژنه د څو اونیو "مرګ ګواښونو" وروسته وشوه چې رفعت د آنلاین او تلیفون له لارې د اسراییلو حسابونو څخه ترلاسه کړ. هغه د ګواښونو له امله خپلې خور ته تللی و.
رفعت چې دوکتورا یې په مابعدالطبعي شاعر باندې وه جان ډونن، د نومبر په میاشت کې یو شعر ولیکه چې نوم یې "که زه باید مړ شم" چې د هغه وروستی وصیت او وصیت شو. دا په ډیرو ژبو ژباړل شوی دی. د اداکار براین کاکس لخوا د شعر لوستل و کتل شوی نږدې 30 ملیون ځله.
که زه باید مړ شم،
تاسو باید ژوند وکړئ
زما کیسه ووایی
ترڅو زما شیان وپلوري
د ټوکر یوه ټوټه اخیستل
او ځینې تارونه،
(د اوږدې لکۍ سره یې سپین کړئ)
نو د غزې په کوم ځای کې یو ماشوم
پداسې حال کې چې په سترګو کې جنت لیدل کیږي
د خپل پلار په تمه چې په اور کې پاتې شو -
او هیڅوک الوداع نه کوي
حتی د هغه غوښې ته هم نه
حتی خپل ځان ته نه -
پتنګ ته ګوري، زما پتنګ چې تا جوړ کړی دی
پورته الوتنه
او د یوې شیبې لپاره فکر کوي چې یوه فرښته ده
مینه بیرته راوستل
که زه باید مړ شم
اجازه راکړئ چې امید راوړي
اجازه راکړئ یوه کیسه وي.
عاطف يو ځل بيا د اسرائيلي مرميو او بمونو د چاودنو او وژنو په منځ کې ځان ژوندی وموند، خپل مشاهدات او انعکاسونه په سپيڅلي ډول خپروي. د اسراییلو لخوا د انټرنیټ او تلیفون خدماتو د بندیدو له امله د هغه حسابونه لیږدول ستونزمن دي. دوی په کې څرګند شوي دي د واشنګټن پوسټ, د نیو یارک ټایمز, ملت او سلیټ.
د اسراییلو د بمبارۍ په لومړۍ ورځ د هغه یو ملګری ځوان شاعر او موسیقار عمر ابو شویش په ظاهره د اسراییلو په سمندري بمبارۍ کې ووژل شو، که څه هم وروسته راپورونه وايي وژل شوی په هوایی برید کې کله چې هغه کار ته روان و. عاطف د اسراییلي سرتیرو په اړه حیران دی چې هغه او د هغه کورنۍ د "د دوی انفراریډ لینزونو او سټلایټ عکس اخیستنې سره ګوري." ایا "دوی کولی شي زما په ټوکرۍ کې د ډوډۍ ډوډۍ، یا زما په پلیټ کې د فالفیل بالونو شمیر؟" هغه حیران دی. هغه د ستړیا او ګډوډ کورنیو ګڼه ګوڼه ګوري، د دوی کورونه په خټو کې دي، "توشکونه، د جامو کڅوړې، خواړه او څښاک". هغه د "سوپر مارکیټ، بیورو ډی چینج، د فالفیل پلورنځي، د میوو پلورنځي، د عطرو پلورنځی، د خوږو پلورنځی، د لوبو هټۍ - ټول سوځیدلي" په وړاندې خاموش ولاړ و.
هغه وويل: "په هر ځای کې وينه وه، د ماشومانو د لوبو ټوټو، د سوپر مارکيټ څخه کڅوړې، مات شوي ميوې، مات شوي بايسکلونه او د عطرو ډک بوتلونه." لیکي. "هغه ځای د ښار د ډبرو سکرو انځور په څیر ښکاري چې د ډریگن لخوا سوځیدلی وي."
"زه د مطبوعاتو ماڼۍ ته لاړم، چیرته چې ژورنالستانو په لیوالتیا سره انځورونه ښکته کول او د خپلو ادارو لپاره راپورونه لیکل. زه د مطبوعاتو د ماڼۍ له مدیر بلال سره ناست وم، چې یوې چاودنې ودانۍ ولړزوله. کړکۍ ماتې شوې، او چت زموږ په ټوټو ټوټه ټوټه شو. موږ مرکزي تالار ته ورغلو. یو ژورنالیست وینه بهیدله، د الوتونکي شیشې سره ټکر شوی. د 20 دقیقو وروسته، موږ د زیان معاینه کولو لپاره لاړ. ما وليدل چې د رمضان سينګار لا هم په کوڅه کې ځوړند وو.»
عاطف، چې له ۲۰۱۹ کال راهیسې د فلسطیني ادارې د کلتور وزیر دی، د غزې پر ښار د اسرائیلو د توپچي بریدونو په لومړیو ورځو کې لیکي: «ښار د خځلو او خځلو په یوه کنډواله بدل شوی دی. "ښکلې ودانۍ د لوګي د ستنو په څیر راوتلې. زه ډیری وختونه د هغه وخت په اړه فکر کوم چې زه د ماشومتوب په توګه د لومړۍ انتفادې په جریان کې وویشتل شوم او څنګه زما مور ما ته وویل چې زه واقعیا د څو دقیقو لپاره مړ شوی یم مخکې له دې چې بیرته ژوندی شم. زما په اند ښايي دا ځل هم همداسې وکړم.»
هغه خپل ځوان زوی د کورنۍ له غړو سره پریږدي.
هغه لیکي: "د فلسطین منطق دا دی چې د جګړې په وخت کې موږ ټول باید په مختلفو ځایونو کې ویده شو، ترڅو د کورنۍ یوه برخه ووژل شي، بله برخه یې ژوندۍ وي." "د ملګرو ملتونو ښوونځي د بې ځایه شویو کورنیو سره ډیریږي. هیله دا ده چې د ملګرو ملتونو بیرغ به دوی وژغوري، که څه هم په تیرو جګړو کې، دا قضیه نه وه.
د سه شنبې په ورځ د اکتوبر په 17 هغه لیکي:
زه مرګ ته نږدې ګورم، د هغه ګامونه په لوړ غږ اورم. یوازې د هغې سره ترسره شي، زه فکر کوم. دا د جګړې 11مه ورځ ده، مګر ټولې ورځې سره یوځای شوي: ورته بمبارۍ، ورته ویره، ورته بوی. په خبر کې مې د سکرین په ښکته برخه کې په ټیکر کې د مړو نومونه لوستل. زه انتظار کوم چې زما نوم څرګند شي.
سهار، زما تلیفون زنګ راغی. دا رولا وه، په لویدیځه غاړه کې یوه خپلوان، ما ته وویل چې هغې اوریدلي چې د غزې د ښار سویل لوري ته په طلعت هووا کې هوایي برید شوی، چیرې چې زما د تره زوی حاتم ژوند کوي. حاتم زما د مېرمنې یوازینۍ خور هودا سره واده کړی دی. هغه په یوه څلور پوړیزه ودانۍ کې ژوند کوي چې مور، وروڼه او د دوی کورنۍ هم پکې اوسیږي.
ما شاوخوا ته زنګ وواهه، مګر هیڅ چا تلیفون کار نه کاوه. زه د الشفاء روغتون ته لاړم چې نومونه یې ولوستلم: د مړو لیستونه هره ورځ د موقتي هدیرې بهر ځړول کیږي. ما په سختۍ سره ودانۍ ته نږدې نشوای کولی: په زرګونو غازیانو روغتون خپل کور جوړ کړی و. د هغې باغونه، دالانونه، هر خالي ځای یا خالي کونج کې یوه کورنۍ وه. ما تسلیم کړه او د حاتم په لور روان شوم.
دېرش دقیقې وروسته زه د هغه په کوڅه کې وم. رولا سمه وه. د هودا او حاتم ودانۍ یوازې یو ساعت مخکې ویشتل شوې وې. د دوی د لور او لمسیانو جسدونه لا دمخه ترلاسه شوي وو. یوازینی پیژندل شوی ژوندی پاتې شوی وسیم، د دوی یوه بله لور وه، چې ICU ته وړل شوې وه. ویسام مستقیم جراحي ته تللی و، چیرې چې د هغې دواړه پښې او ښي لاس پرې شوي وو. د هنر کالج څخه د هغې د فراغت مراسم یوازې یوه ورځ دمخه ترسره شوي وو. هغه باید خپل پاتې ژوند په یوه لاس پرته له پښو تیر کړي. "د نورو په اړه څه؟" ما له یو چا وپوښتل.
"موږ دوی نشو موندلی،" ځواب راغی.
د کثافاتو په مینځ کې، موږ چیغې کړې: "سلام؟ ایا څوک زموږ غږ اوري؟" موږ د هغو کسانو نومونه وغږول چې لا تر اوسه ورک دي، امید دی چې ځینې به لا هم ژوندي وي. د ورځې په پای کې، موږ د 3 میاشتو په ګډون پنځه جسدونه موندلو. موږ هدیرې ته لاړو چې دفن کړي.
ماښام په روغتون کې د ویسام لیدو ته ورغلم. هغه بیخي بیداره وه. نیم ساعت وروسته یې له ما څخه وپوښتل: "خلو [کاکا]، زه خوب وینم، سمه ده؟"
ما وویل، "موږ ټول په خوب کې یو."
"زما خوب ویرونکی دی! ولې؟"
"زموږ ټول خوبونه ډارونکي دي."
د لسو دقیقو چوپتیا وروسته هغې وویل: "خلو، ما ته دروغ مه وایه. زما په خوب کې، زه پښې نه لرم. دا رښتیا ده، نه دا؟ زه پښې نه لرم؟"
"مګر تاسو وویل چې دا یو خوب دی."
"زه دا خوب نه خوښوم، خلو."
زه باید پریږدم. د 10 دقیقو لپاره، ما ژړل او ژړل. د تیرو څو ورځو وحشتونو څخه ستړی شوم، زه له روغتون څخه ووتم او ځان مې په کوڅو کې ودرېدم. ما فکر کاوه چې موږ کولی شو دا ښار د جنګ فلمونو لپاره په فلم جوړ کړو. د دویمې نړیوالې جګړې فلمونه او د نړۍ پای فلمونه. موږ کولی شو دا د هالیوډ غوره ډایرکټرانو ته وګمارو. د قيامت ورځ په غوښتنه. څوک دا جرأت کولی شي چې حنا ته ووايي چې په رام الله کې دومره لرې ده چې د هغې یوازینۍ خور وژل شوې ده؟ چې د هغې کورنۍ وژل شوې وه؟ ما خپل همکار منار ته ټیلیفون وکړ او له هغې مې وغوښتل چې له څو ملګرو سره زموږ کور ته لاړه شي او هڅه وکړي چې د هغې د رسیدو خبرونه وځنډوي. ما منار ته وویل: "هغې ته دروغ وایه." "وایئ چې پر ودانۍ د F-16 الوتکو برید شوی خو ګاونډیان فکر کوي چې هودا او حاتم هغه مهال بهر وو. هر هغه دروغ چې مرسته کولای شي.»
د اسراييلي چورلکو له خوا په عربي ژبه کې پاڼي له اسمان څخه راښکته کېږي، دوی اعلان کوي چې هر هغه څوک چې د وادي د اوبو د لارې په شمال کې پاتې شي، د تروريزم شريک ګڼل کېږي، په دې معنا، عاطف ليکي، "اسرائيليان په سترګو ډزې کولی شي." برېښنا پرې شوې ده. خواړه، سونګ او اوبه په ختمیدو پیل کوي. ټپیان د انستیزیا پرته عملیات کیږي. هیڅ درد وژونکي یا آرام کونکي شتون نلري. هغه په الشفاء روغتون کې د خپلې خویندې ویسام سره لیدنه کوي، چې له درده ډکه ده او ترې د وژونکي انجیکشن غوښتنه کوي. وايي چې الله دې ورته بښنه وکړي.
"مګر هغه به ما ونه بخښي، ویسام."
هغه وايي: "زه به له هغه څخه ستاسو په استازیتوب وغواړم."
د هوایی بریدونو وروسته هغه د ژغورنې ټیمونو سره یوځای کیږي "د بې پیلوټه الوتکو د کرکټ په څیر موږ په اسمان کې نه شو لیدلی." د ټی ایس ایلیوټ یوه کرښه ، "د مات شوي عکسونو ډنډ" د هغه د سر څخه تیریږي. ټپيان او مړي "په درې څرخي بايسکلونو کې لېږدول کېږي او يا د څارويو له خوا په ګاډيو کې راښکته کېږي."
"موږ د ماتو شویو جسدونو ټوټې راخیستې او په کمبل کې مو راټولې کړې؛ تاسو دلته یوه پښه ومومئ، یو لاس هلته، پداسې حال کې چې پاتې یې د غوښې غوښې په څیر ښکاري، "هغه لیکي. "په تیره یوه اونۍ کې، ډیری غزایانو خپل نومونه په خپلو لاسونو او پښو په قلم یا دایمي مارکر لیکل پیل کړي، ترڅو دوی وپیژندل شي کله چې مرګ راشي. دا کیدای شي ناببره ښکاري، مګر دا بشپړ معنی لري: موږ غواړو په یاد ولرو؛ موږ غواړو زموږ کیسې ورته وویل شي؛ موږ وقار غواړو. لږ تر لږه زموږ نومونه به زموږ پر قبرونو وي. د تیرې اونۍ د یوه کور تر کنډوالو لاندې د نه موندل شویو جسدونو بوی په هوا کې پاتې دی. هرڅومره چې وخت تیریږي هومره یې بوی قوي کیږي.
د هغه شاوخوا صحنې واقعیا کیږي. د نومبر په 19، د برید په 44 ورځ، هغه لیکي:
یو سړی په آس سپاره زما په لور روان و چې د یوه وژل شوي ځوان جسد یې په زینه کې پروت و. داسې ښکاري چې دا د هغه زوی دی، شاید. دا د تاریخي فلم یوه صحنه ښکاري، یوازې آس کمزوری دی او په سختۍ سره د حرکت کولو توان لري. هغه د هیڅ جنګ څخه بیرته راغلی دی. هغه نایټ نه دی. د هغه سترګې له اوښکو ډکې دي ځکه چې هغه په یوه لاس کې د کوچني سپرلۍ فصل او په بل کې ولګوه. زه د هغه د عکس اخیستو لپاره انګیزه لرم مګر بیا په دې نظر کې ناڅاپه ناروغه شوم. هغه چا ته سلام نه کوي. هغه په سختۍ سره ګوري. هغه د خپل تاوان سره ډیر مصرف شوی. ډیری خلک د کمپ زاړه هدیرې کاروي؛ دا ترټولو خوندي دی او که څه هم دا له تخنیکي پلوه له اوږدې مودې راهیسې ډک دی ، دوی د ټیټو قبرونو کیندل پیل کړي او د زړو په سر کې نوي مړي ښخ کړي - البته کورنۍ یوځای ساتل.
د نومبر په 21 د ټانک د پرله پسې ډزو وروسته، هغه پریکړه وکړه چې د غزې په شمال کې د جبالیه له ګاونډ څخه جنوب ته وتښتي، د خپل زوی او خسر سره چې په ویلچیر کې دي. دوی باید د اسراییلي پوستو څخه تیر شي، چیرې چې سرتیري په ناڅاپي توګه د توقیف لپاره د کرښې څخه نارینه او هلکان غوره کوي.
هغه لیکي: "د سړک دواړو غاړو ته په سلګونو جسدونه پراته دي." "داسې ښکاري چې په ځمکه کې سوځي. بوی ډارونکی دی. یو لاس د سوځیدلي موټر له کړکۍ څخه زموږ په لور راښکته کیږي ، لکه څنګه چې زما څخه یو څه غوښتنه کوي. زه ګورم چې په موټر کې دوه بې سرې جسدونه ښکاري - پښې او د بدن قیمتي برخې یوازې غورځول شوي او د ستړیا لپاره پاتې دي.
خپل زوی یاسر ته وايي: مه ګوره. بس ولاړ شه زویه.
د دسمبر په پیل کې د هغه کورنۍ کور دی له منځه په یوه هوايي برید کې.
"هغه کور چې یو لیکوال په کې لوییږي یو څاه دی چې له هغې څخه مواد راوباسي. زما په هر ناول کې، کله چې ما غوښتل چې په کمپ کې یو عادي کور انځور کړم، ما خپل ځان وجنګاوه. زه به فرنیچر لږ څه حرکت وکړم، د کوڅې نوم بدل کړم، مګر زه په چا ملنډې وهم؟ دا تل زموږ کور و.»
"په جبالیا کې ټول کورونه کوچني دي. دوی په تصادفي، ناڅاپي توګه جوړ شوي، او دوی د دوام لپاره ندي جوړ شوي. دا کورونه د هغه خیمو ځای نیسي چې زما د انا عیشا په څیر فلسطینیان په 1948 کې د بې ځایه کیدو وروسته په کې اوسیدل. چا چې دا جوړ کړي تل به یې فکر کاوه چې دوی به ډیر ژر د تاریخي فلسطین په ښارګوټو او کلیو کې پاتې ښکلي او پراخه کورونو ته راستانه شي. . دا بیرته راستنیدل هیڅکله پیښ نه شول، سره له دې چې زموږ د امید ډیری دودونه، د زاړه کورنۍ کور ته د کلیدي ساتنه خوښوي. راتلونکې له موږ سره خیانت کوي، خو تېر زموږ دی.»
"که څه هم زه د نړۍ په ډیرو ښارونو کې اوسیدلی یم، او ډیری نور یې لیدلي، دا یو کوچنی ځای دی چې ما کله هم په کور کې احساس کړی و." "ملګرو او همکارانو به تل پوښتنه کوله: تاسو ولې په اروپا یا امریکا کې نه اوسېږئ؟ تاسو فرصت لرئ. زما شاګردانو غږ وکړ: ته ولې غزې ته راستانه شوې؟ زما ځواب تل یو شان و: ځکه چې د غزې د جبلیا د صفاتوي په ګاونډ کې په یوه کوڅه کې یو کوچنی کور پروت دی چې د نړۍ په بل هیڅ ځای کې نه موندل کیږي. که واستول شي، زه به په دې ویلو کې ډډه ونکړم چې 'کور' اوس کور نشته.
عاطف اوس له خپل زوی سره د غزې په جنوب کې بند پاتې دی. د هغه وراره د مصر یوه روغتون ته انتقال شوه. اسراییل پر غزې بمبارۍ ته دوام ورکوي چې تر ۲۰ زرو زیات کسان یې وژلي او ۵۰ زره نور یې ټپیان کړي دي. عاطف لیکنې ته دوام ورکوي.
د کرسمس کیسه د یوې غریبې میرمنې کیسه ده، چې نهه میاشتې حامله وه، او میړه یې د شمالي ګیلیل په ناصرت کې د خپل کور پریښودو ته اړ کړ. اشغال شوي رومي ځواک غوښتنه کړې چې دوی په بیت لحم کې 90 میله لرې د سرشمیرنې لپاره نوم لیکنه وکړي. کله چې دوی راشي هلته خونې نشته. هغه په یوه باثباته کې زیږون کوي. پاچا هیرود - چا چې د ماګی څخه د مسیح د زیږون په اړه زده کړه وکړه - خپلو سرتیرو ته امر وکړ چې هر دوه کلن ماشوم په بیت لحم او شاوخوا کې ووژني او ووژني. یوه فرښته یوسف ته په خوب کې خبرداری ورکوي چې وتښتي. جوړه او ماشوم د تیاره تر پوښښ لاندې وتښتي او مصر ته 40 میله سفر وکړي.
زه د 1980 لسیزې په لومړیو کې د ګواتیمالایانو لپاره د مهاجرینو په کمپ کې وم چې د جګړې څخه هانډوراس ته تښتیدلی و. کروندګرو او د هغوی کورنۍ چې په خټو او خټو کې ژوند کوي، د دوی کلي او کورونه یې سوځول شوي یا پریښودل شوي، خپلې خیمې د رنګین کاغذونو پټو سره د جشن د لمانځلو لپاره سینګار کړې. د بې ګناه خلکو قتل عام.
"ولې دا دومره مهمه ورځ ده؟" ما وپوښتل.
یو بزګر ځواب ورکړ: "دا په دې ورځ وه چې مسیح مهاجر شو."
د د کرسمس کیسه د ظالمانو لپاره نه دی لیکل شوی. دا د مظلومانو لپاره لیکل شوی. موږ د بې ګناه خلکو د ساتنې لپاره بلل کیږو. موږ د اشغالګر ځواک څخه د دفاع لپاره بلل کیږو. عاطف، رفعت او د دوی په څېر کسان، چې له موږ سره د مرګ په خطر کې خبرې کوي، د انجیل دغه حکم ته غوږ نیسي. دوی خبرې کوي نو موږ به چوپ پاتې نه شو. دوی خبرې کوي نو موږ به دا کلمې او عکسونه واخلو او د نړۍ واکمنانو ته به یې وسپارو - رسنۍ، سیاستوال، ډیپلوماتان، پوهنتونونه، شتمن او امتیازات، د وسلو جوړونکي، پنټاګون او د اسراییلو لابي ګروپونه - چې تنظیم کوي. په غزه کې نسل وژنه. ماشوم مسیح نن په تناره کې پروت نه دی، مګر د مات شوي کانکریټ ټوټی.
بدی په ملیونونو کې نه دی بدل شوی. نه هم ښه والی لري.
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته