سرچینه: کاونټرپنچ
د ۲۰۱۵ کال د جنورۍ په ۲۲ مه د ایو مورالیس د لوړې مراسمو پر مهال د تیواناکو په کنډوالو کې د توپک کتاري انځور. دا انځور د جوارو له پوستکي، لوبیا، گاجر او کچالو څخه جوړ شوی دی. انځورګر: بنیامین ډنګل.
د بسونو یو کاروان، امنیتي وسایط، ځایي مشران، او د چی ګویارا ټي شرټ سره د شاګردانو کاروان د کروندګرو د کروندو له لارې د تیواناکو پخوانی ښار ته د خټکي سړک څخه تیریدل. د 22 کال د جنورۍ د 2015 نیټې په سړه ورځ کې د لوک موسیقۍ غږول کیده، ځکه چې ځایی پادریانو د بولیویا لومړی ځایی ولسمشر، ایو مورالیس، په دفتر کې د دریمې دورې لپاره چمتو کولو لپاره پیچلي رسمونه ترسره کړل. د لرغوني ښار په کنډوالو کې د هغه د مراسمو پرانیستنه د سمبولیک معنی د ډیری پرتونو لخوا نښه شوې وه.
"نن یوه ځانګړې ورځ ده، یوه تاریخي ورځ چې زموږ هویت بیا تاییدوي،" مورالس په خپله وینا کې، چې د ډبرې د یوې پراخې نقشې دروازې مخې ته ورکړل شوې، وویل. "له پنځو سوو کلونو څخه زیات، موږ له تیاره، نفرت، توکم پالنې، تبعیض او انفرادیت سره مخ یو، له هغه وخت راهیسې چې عجیب [هسپانوي] سړي راغلل، موږ ته یې وویل چې موږ باید عصري کړو، موږ باید خپل ځان تمدن وکړو ... مګر د عصري کولو لپاره. موږ، زموږ د تمدن لپاره، لومړی دوی باید د نړۍ اصلي خلک له منځه یوسي.
مورالس د تیر اکتوبر په میاشت کې د 60 سلنې څخه ډیرو رایو سره بیا وټاکل شو. د هغه شهرت په لویه کچه د سوسیالیزم په لور د هغه د غورځنګ (MAS) ګوند د بې وزلۍ په کمولو کې د بریا له امله و ، د ټولنې ګوښه شوي سکتورونه ځواکمن کول ، او په بولیویا کې د روغتونونو ، ښوونځیو او خورا اړین عامه کارونو پروژو لپاره د دولتي صنعتونو فنډونو کارول.
مورالز دوام ورکړ، "زه غواړم تاسو ته ووایم، خویندو او وروڼو، په ځانګړې توګه هغه کسان چې دلته په نړیواله کچه رابلل شوي، دوی څه ویل؟ هنديان، اصلي خلک یوازې د رایې ورکولو لپاره دي نه د حکومت کولو لپاره. او اوس ځایی خلکو، اتحادیو، موږ ټولو دا وښودله چې موږ هم پوهیږو چې څنګه د دوی په پرتله ښه حکومت وکړو.
د ډیری ګډون کونکو لپاره، دا پیښه د مورالز د ادارې په وخت کې د اقتصادي او ټولنیز پرمختګ په اړه د انعکاس کولو وخت و او دا معلومه کړه چې هیواد د خپل اصلي اکثریت د واکمنۍ له فتحې راهیسې د پنځه سوو کلونو د تسلط په برخه کې څومره پرمخ تللی و. امریکا
"دا پیښه زموږ لپاره خورا مهمه ده، د ایمارا، کیچوا، او ګواراني خلکو لپاره،" اسماعیل کویسپ ټیکونا، د لا پاز یو اصلي مشر، ما ته وویل. "[ایو مورالیس] زموږ ورور دی چې له پنځه سوه کلونو غلامۍ وروسته اوس په واک کې دی. له همدې امله، دا مراسم زموږ لپاره ډیر اهمیت لري ... موږ دا یو لوی جشن ګڼو.
د سیاسي کیڼ اړخو منتقدینو لپاره ، د تیواناکو پیښه د یو ولسمشر تناقض رامینځته کړ چې په ورته وخت کې یې د ځایی خلکو حقونه وګالل چې هغه یې غلی کړ او د ځمکې سطحه یې کمزورې کړه. ځايي مخالفان، او چا چې د ځمکې مور ته د درناوي خبرې وکړې پداسې حال کې چې د ګاز او کان کیندنې صنعت پر بنسټ استخراجي اقتصاد ژوروي. په حقیقت کې، هغه طریقه چې MAS د تیواناکو کنډکونه د سیاسي پایلو لپاره کارولي، لکه څنګه چې دا په تیرو افتتاحونو کې وه، د ځینو منتقدینو لپاره شرمناک او فرصت لرونکی ښکاري.
مګر د مورالیس لخوا د تاریخي سمبولونو دا ډول کارول په بولیویا کې د اوږد سیاسي دود یوه برخه وه. د کیمپسینو (کلیوال کارګر) او د 1970 په لسیزه کې د ځایی حرکتونو څخه تر نن ورځې MAS ګوند پورې، ځایی فعالانو او کیڼ اړخو سیاستوالو ادعا کړې چې د دوی غوښتنو ته د مشروعیت ورکولو او د دوی د استثمار کولو د مبارزې پروسې لارښود کولو لپاره د ظلم او مقاومت له اصلي تاریخونو سره اړیکې لري.
کله چې ایو مورالس د سګرټ څکولو او د انډین پادریانو دعاګانو په مینځ کې د تیوانکو دروازو ته لاړ ، د ډیری بولیویانو لپاره دا یوه ژوره شیبه وه چې د هیواد د لومړي ځایی ولسمشر لپاره په دفتر کې دریمه دوره په نښه کوي. دا هم یوه بله ورځ وه چې په یوه هیواد کې چې اوسنی سیاست د تیرو په څیر ډوب دی.
د مورالز حکومت په عموم ډول ځان د یو سیاسي ځواک په توګه انځوروي چې د اتلسمې پیړۍ د اصلي یاغی توپک کتاري ناکام خوبونه یې درک کړي، چا چې په انډیز کې د ځایي واکمنۍ د بیا ټینګولو په هڅه کې د هسپانوي په وړاندې بغاوت تنظیم کړ. دا د بولیویا د لومړۍ سپوږمکۍ، Túpac Katari په وروستي نوم کې په ګوته شوي. د سپوږمکۍ توغولو په لا پاز کې په مرکزي پلازا موریلو کې په ژوندۍ بڼه خپره شوه، یوه پیښه د انډین روحاني مشرانو سره وه چې د ځمکې د مور د درناوي لپاره یې مراسم ترسره کړل. حکومت هم دولتي الوتکو ته د کټاري نوم ورکړی دی. دا چې د کټاري میراث په دې ډول کارول کیدی شي د اصلي مشر دوامداره سیاسي سرمایه په ګوته کوي.
Túpac Katari سمبولیک راستنیدنه
دوه سوه کاله مخکې چې د مورالس حکومت د هغه په نوم سپوږمکۍ په لاره واچوله، د ایمارا اصلي یاغی کتاري د لا پاز د 109 ورځو محاصره رهبري کړه چې د هسپانوي استعماري واکمنۍ ته یې زیان ورساوه. د کټاري پاڅون د انډیز په اوږدو کې د داخلي بغاوت یوه برخه وه چې په 1780 کې له کوزکو او پوتوسي څخه پیل شوه او د 1781 په مارچ کې د کټاري لخوا لا پاز ته خپره شوه. د پاڅونونو مرکزي غوښتنه دا وه چې د سیمې حکومتداري بیرته د ځایي خلکو لاسونو ته وسپارل شي.
هسپانویانو په پای کې بغاوت وځپل او کتاري یې ونیول. دا په پراخه پیمانه پوهیږي چې د هغه د اعدام څخه څو شیبې مخکې، کتاري ژمنه کړې وه، "زه به د میلیونونو په توګه بیرته راستانه کړم." په حقیقت کې، که څه هم د هسپانوي د راپرځولو او د ځایي حاکمیت ترلاسه کولو خوب یې له مینځه تللی و، د سلګونو کلونو په اوږدو کې چې د هغه له اعدام څخه تیر شوي، دا شهید او د هغه مبارزه د بې شمیره غورځنګ ګډون کونکو، فعالینو لخوا د داخلي مقاومت د سمبولونو په توګه پورته شوې. - په بولیویا کې عالمان او د اتحادیې مشران.
فعالانو د کټاري مجسمې جوړې کړې، د هغه نوم او انځور یې پلې کارډونه او د کیمپسینو اتحادیې سرلیکونه لري، او د هغه میراث په لسګونو داخلي ایډیالوژیو، منشورونو، او سیاسي ګوندونو ته وده ورکړې ده. د کټاري د سړک د خنډونو تګلارې د یوویشتمې پیړۍ د یاغیانو لخوا یو ځل بیا په پام کې نیول شوي، او د هغه په نوم سپوږمکۍ د نړۍ په ګوټ ګوټ کې ګرځي.
د کتاري سمبولیزم ښه سفر کوي. د 2000 کال په اپریل کې، د کټاري تمایل د اوبو د خصوصي کولو او نوي لیبرال پالیسیو په وړاندې د ایمارا په مشرۍ د یو لړ لاریونونو په بڼه بیرته راستانه شو. په لاریونونو کې د سړکونو بندول شامل وو چې لا پاز یې د هیواد له نورو برخو څخه پرې کړ. مارکسا چاویز، د ایمارا ټولنپوهنه چې کلیوالي ریښې لري، په پاڅون کې ښکیل شو. هغې ما ته وویل چې فعالینو د خنډونو په ساتلو کې په وار وار سره د لویو لارو په اوږدو کې چوکۍ جوړې کړې ترڅو سیګنال وکړي کله چې ځایی خلک، لیدونکي او اردو راشي.
د لا پاز د غولولو لپاره د سړکونو بندولو عمل د کټاري مبارزه یادونه وکړه. چاویز څرګنده کړه:«بندیز د محاصرې د یادولو یوه بڼه ده. د سړکونو د بندولو د غورځنګ تنظیم عملي پوهه کارولې چې "په بنسټیز ډول د شفاهي حافظې لخوا لیږدول شوي." د مثال په توګه، "د توپک کټاري پاڅون کې د خلکو د رابللو یوه بڼه وه چې په غرونو کې د اورونو اورونه روښانه کول وو ترڅو نورې ټولنې یې وګوري، او دا د خبرتیا سمبول و." د 2000 په بندونو کې، فعالانو د خلکو د رابللو لپاره ورته اورونه کارولي. "له همدې امله په سلګونو خلک وروسته د اڅاچي ښارګوټي ته ورسیدل چې له اردو سره مخامخ شي، ځکه چې دوی لوګی لیدلی و." هغې د تخنیک اصلیت په "ټولنو کې غیر لیکل شوي حافظه" کې ځای په ځای کړ.
درې کاله وروسته، یوه بله محاصره به لا پاز راکښته کړي، دا ځل به د ورته لوړو ټولنو لخوا رهبري کیږي او ال الټو ته خپریږي. د اوونیو په پای کې، د ایمارا فعالانو د لا پاز په شاوخوا کې خنډونه ساتلي ترڅو د حکومتي جبر او د بولیوین ګاز خصوصي کولو او صادرولو پلان باندې اعتراض وکړي. لاریونونو نوی لیبرال ولسمشر ګونزالو سانچیز دی لوزاده له واکه لیرې کړ او د بنسټیز تنظیم او کیڼ اړخي سیاست نوي پړاو ته یې لاره هواره کړه چې په 2005 کې د مورالیس ټاکنو ته لاره هواره کړه.
پنځه سوه کلن بغاوت دا په ډاګه کوي چې څنګه په بولیویا کې د فعالینو لخوا د اصلي خلکو تاریخي تولید او تحرک د 1970 لسیزې له انقلابي بولیویا څخه د 2000 او نن ورځې پاڅونونو پورې د سیمه ایزو حرکتونو ځواکمن کولو ، سمت ورکولو او مشروع کولو لپاره یو مهم عنصر و. د دې فعالینو لپاره، تیر یو مهم وسیله وه چې د ټولنیز بدلون لپاره د خلکو هڅولو، د نویو سیاسي پروژو او وړاندیزونو رامینځته کولو، او د حکومتدارۍ، کرهنیز تولید، او ټولنیزو اړیکو بدیل ماډل چمتو کولو لپاره کارول کیده. په لاریونونو، منشورونو، بینرونو، شفاهي تاریخونو، پمفلټونو او د سړکونو خنډونو کې د تاریخي پیښو، شخصیتونو او سمبولونو بیا راژوندي کول د داخلي خوځښتونو او سیاستونو د څپې په رامینځته کولو کې مرسته وکړه چې لاهم په هیواد کې ډوب دی.
لکه څنګه چې د بولیویا معاصر سیاست او حرکتونه څرګندوي، د خلکو د تاریخونو د ساتلو لپاره مبارزه د ځایی آزادۍ لپاره د وسیلو په توګه پای ته نه ده رسیدلې.
د کوکا میدانونه او د سړک بغاوتونه
د ایو مورالیس ټاکنو ته لاره اوږده او ګډوډي وه ، د کوکا په کروندو او د سړکونو بغاوتونو کې جوړه شوې وه. مورالز د کوکا پخوانۍ کروندګر او د اتحادیې مشر دی چې د هیواد په مرکزي برخه کې د چپرې د استوایی کوکا کرلو سیمه کې د متحده ایالاتو د نظامي کولو پروړاندې د فعال فعال په توګه راپورته شوی. (که څه هم دا د کوکاین یو مهم عنصر دی، د کوکا پاڼی په بولیویا کې په قانوني توګه د درملو او کلتوري موخو لپاره کارول کیږي.) مورالس او د کوکا نورو بزګرانو په هیواد کې د متحده ایالاتو په مشرۍ د مخدره توکو جګړه د افراطي سیاسي خوځښتونو د کمزوري کولو لپاره د یوې هڅې په توګه لیدلې. لکه څنګه چې د کوکا اتحادیې مورالس مشري کوله. هغه د MAS سیاسي ګوند کې لومړنی شخصیت او ناراضه کانګرس شو ، کوم چې د کوکا اتحادیې په برخه کې وده کړې او په 2002 کې د نوي لیبرال ولسمشر سانچیز ډی لوزاډا په وړاندې د مورالس لخوا نږدې بریالۍ ولسمشرۍ داوطلبي پرمخ وړې.
MAS تل ځان د ټولنیزو خوځښتونو د سیاسي وسیلې په توګه تعریف کړی چې له هغې څخه راپورته شوی. د 2000 لسیزې په لومړیو کې، بولیویا ډیری پاڅونونه ولیدل. د 2000 د کوچابامبا د اوبو په جګړه کې، د دې ښار خلک د څو ملي شرکت بیچټل لخوا د دوی د اوبو د خصوصي کولو په وړاندې راپورته شول. د اوونیو لاریونونو وروسته، شرکت له ښار څخه وایستل شو، او اوبه بیرته د خلکو لاسونو ته لاړې. د 2003 په فبروري کې، پولیسو، زده کونکو، عامه کارمندانو، او په ټول هیواد کې عادي اتباعو د IMF په ملاتړ د هغه پلان په وړاندې د بغاوت مشري وکړه چې د معاشونو کمولو او په بې وزلۍ ځپلو خلکو باندې د عایداتو مالیاتو زیاتولو لپاره. پاڅون حکومت او IMF دې ته اړ کړل چې د غورځنګ غوښتنو ته تسلیم شي او د عامه معاش او مالیې پالیسۍ لغوه کړي، د خوځښتونو ترمنځ د یووالي او پیوستون نوې دوره پیل کړه ځکه چې مدني نارضایتي تودوخه راټوله کړه، د هغه وخت په جریان کې چې د تودوخې ټکي ته ورسیده. د ګازو جګړه.
د ګازو جګړه، چې د 2003 کال په سپتمبر او اکتوبر کې ترسره شوه، یو ملي پاڅون و چې د ټولنې د مختلفو سکتورونو ترمنځ د هغه پلان په وړاندې راپورته شو چې د چیلي له لارې متحده ایالاتو ته د بولیویا طبیعي ګاز په هر زره متر مکعب فټ اتلس سینټ پلورل کیږي، یوازې بیا وپلورل شي. په متحده ایالاتو کې نږدې څلور ډالر په هر زره مکعب فوټ کې. په هغه اقدام کې چې د ارزانه خامو موادو لپاره مشهور هیواد کې اوسیدونکو ته خورا ډیر پیژندل شوی و ، د ښي اړخه سانچیز دی لوزاډا حکومت د خصوصي شرکتونو سره کار وکړ ترڅو داسې پلان ډیزاین کړي چې د چیلي او متحده ایالاتو سوداګرۍ به د بولیویا له طبیعي شتمنیو څخه ډیره ګټه پورته کړي. د بولیویا اتباع به پخپله. د ټولګیو او توکمیزو لیکو څخه بولیویان د صادراتو پلان پروړاندې په ټول هیواد کې لاریونونو ، اعتصابونو او سړکونو بندیدو کې متحد شوي. دوی غوښتنه وکړه چې په بولیویا کې دې ګاز ملي او صنعتي شي ترڅو د صنعت ګټه د دولت پراختیایي پروژو او ټولنیزو برنامو ته لاړ شي.
د ال الټو په ښار کې د ګاونډیو شوراګانې، ډیری یې د غړو په توګه د متخصصینو سره یوځای شوي ترڅو په خپل ښار کې سړکونه بند کړي. د ګازو د جګړې لوړوالی د کتاري محاصرې یادونه وکړه ځکه چې د ال الټو په زرګونو اوسیدونکي په کې شامل وو، په لویه کچه د ګاونډیو شوراګانو له لارې تنظیم شوي، د لا پاز څخه د هیواد له نورو برخو څخه بندول او په پای کې د اردو سره مخ شوي. د حکومت د ځپلو لړۍ په داسې حال کې ګړندۍ شوه چې دولتي ځواکونو په چورلکو کې پر ولسي وګړو ډزې وکړې او تر شپیتو زیات کسان یې ووژل. جبر په ښار کې حرکتونه په غوسه کړل چې د دوی مقاومت یې غښتلی کړ. د اکتوبر په نیمایي کې، خلکو په بریالیتوب سره سانچیز دی لوزاډا لرې کړ او د ګاز صادرولو پلان یې رد کړ، چې د ملي کولو په لور یې لاره هواره کړه.
د ایو مورالیس حکومت
دا ډول لاریونونه او نور چې د ځمکې اصالحاتو ته وده ورکوي او د نوي، پرمختلونکي اساسي قانون غوښتنه کوي د نوي استعماري دولت لپاره د بنسټیزو بدیلونو لپاره نوي ځایونه پرانیزي، د بولیویا حاکمیت او د هیواد د سیاست په مرکز کې د نوي لیبرال ماډل بشپړ رد کول. MAS او Morales د ناخوښۍ له دې دورې څخه راڅرګند شول چې د هیواد په ملي سیاسي منظره کې د حرکت کولو په وخت کې د ښي اړخو سیاسي ګوندونو لخوا تسلط درلود - د ځمکې لاندې خلکو انرژي او غوښتنې په لاره اچولو کې خورا ماهر په توګه.
په 2005 کې، مورالز د ولسمشرۍ ټاکنې وګټلې، په لویه کچه د سیاسي فضا او مشهور امید څخه مننه چې په تیرو پنځو کلونو کې د ټولنیز خوځښت بریالیتوبونو څخه الهام اخیستی. ځکه چې هغه د بولیویا لومړی ځایی ولسمشر و، د هغه ټاکنې په داسې یو ملت کې د اوبو د شیبې په توګه لیدل کیدې چیرې چې اکثریت بې وزله او ځایی و. دا چې مورالز په یوه سوسیالیست، د امپریالیزم ضد پلیټ فارم باندې د شاوخوا شل کلن نیولیبرالیزم څخه وروسته وټاکل شو، تاریخي وه. شاید تر دې هم د پام وړ خبره دا وه چې په یو هیواد کې چې د توکمپالنې او نیواکونالیزم سره په ټکر کې وي، د یو عاجز پس منظر څخه یو اصلي سړی کولی شي د ولسمشرۍ په ماڼۍ کې استوګنه وکړي.
د دفتر په غاړه اخیستو لږ وروسته، مورالز په چټکۍ سره حرکت وکړ ترڅو د ټولنیز خوځښت ډیری بریالیتوبونه بنسټیز کړي چې په کوڅو کې ګټل شوي. هغه د بولیویا د ګازو بډایه صنعت سکتورونه ملي کړل، د هیواد اساسي قانون د بیا لیکلو لپاره یې یوه جرګه راوبلله، او د هغه د کمپاین ډیری ژمنې یې تعقیب کړې چې د فقر کمولو او د ټولنې په څنډه کې د بې وزلو او اصلي خلکو ځواکمنولو لپاره ژمن دي. د هغه ټاکنې په ځانګړې توګه په لاتینې امریکا کې په داسې وخت کې ترسره شوې چې نور پرمختللی ولسمشران په واک کې وو. له ارجنټاین څخه تر وینزویلا پورې، مورالیس یوازې د ملي حاکمیت په ټینګولو او د امپریالیزم په ردولو کې نه و.
په هیواد کې اقتصادي بدلونونه ځینې لاملونه په ګوته کوي چې مورالز د خپل ډیری وخت په دفتر کې خورا مشهور و. د بولیویا ناخالص تولید له 2009 څخه تر 2013 پورې په ثابت ډول لوړ شو، چې د ملګرو ملتونو لخوا د 32.2 او 2000 ترمنځ د 2012 سلنې کمښت سره په سیمه کې د بې وزلۍ د کمولو ترټولو لوړه کچه کې مرسته کوي. د معاش زیاتوالی د دې اقتصادي بریا ډیره برخه په حکومت پورې تړلې کیدی شي چې ډیری صنعتونه او سوداګرۍ - د کانونو څخه نیولې تر تلیفون شرکتونو پورې - د دولت تر کنټرول لاندې راولي، پدې توګه د MAS حکومت د مشهور ټولنیزو برنامو لپاره فنډونه رامینځته کوي ، پشمول هغه پروژې چې د میندو ، ماشومانو او لویانو پورته کولو په لټه کې دي. د غربت څخه بهر. د سواد زده کړې د یوه بریالي پروګرام له امله یونسکو هیواد له بې سوادۍ څخه پاک اعلان کړ. د ملي کولو لخوا رامینځته شوي ډیری بودیجه د زیربنا او لویو لارو پراختیا ته هم ورکوي ، ځکه چې د هیواد یوازې 20 سلنه سړکونه پاخه شوي دي.
د MAS سیاسي پروژه لري د خپلو نیمګړتیاوو او ساختماني ستونزو پرته نه و. ځینې ورته کلیوالي او کلیوالي ټولنې چې د مورالیس حکومت د خپلو ټولنیزو برنامو او سیاستونو سره د ملاتړ په لټه کې دي د استخراجي صنعتونو لخوا بې ځایه شوي دي. د GMO سویا ساحې، د زهرجن آفت وژونکو سره، د حکومت په ملاتړ د هیواد په ختیځ کې په کلیوالو سیمو کې پراخیږي. په بولیویا کې اوس هم سقط په لویه کچه غیر قانوني دی، او د ښځو په وړاندې د کورني تاوتریخوالی او ښځینه وژنې کچه مخ په ډیریدو ده. د فساد لویې رسوايۍ د MAS او د هغې د غورځنګ متحدین، په شمول د CSUTCB او د بارتولینا سیسا غورځنګ سره مخامخ کړي دي. مورالز د زلزلې ځپلو لا پاز ته نږدې د جنجالي اټومي بریښنا بټۍ سره مخ په وړاندې ځي، او MAS پالن لري چې د Isiboro-Secure Indigenous Territory and National Park (TIPNIS) له لارې یوه لویه لاره جوړه کړي، هغه اقدام چې لاریونونه یې راپارولي دي. (په دې وروستیو کې، مورالز تر برید لاندې راغلی دی د هغو پالیسیو لپاره چې په هیواد کې د پراخو اورونو لامل شوي.)
د مورالس د ادارې په پریکړه کې د کانونو، ګازو او میګا بندونو کې د استخراجي پروژو د ژورې کولو په اړه تضادونه شتون لري پداسې حال کې چې په ورته وخت کې د مور ځمکې خوشحاله کول به د راتلونکو لسیزو لپاره په ملت او د هغې اصلي حرکتونه اغیزمن کړي.
"د لاتینې امریکا خلاصې رګونه لاهم وینه توییږي"
کله چې زه په 2003 کې د بولیویا په کوچابابا کې ناست وم د سهار وختي د ایو مورالس سره د مرکې لپاره چې د کوکا کروندګر مشر او د کانګرس غړی و ، هغه د نارنج جوس تازه څښلی و او د هغه د اتحادیې په دفتر کې د ځمکې لاین تلیفون دوامداره زنګ ته سترګې په لار وم. زموږ د غونډې څخه یوازې څو اونۍ دمخه، په ټول هیواد کې ټولنیز خوځښت غوښتنه وکړه چې د بولیویا د طبیعي ګاز زیرمې دې د دولت تر کنټرول لاندې راوستل شي. د ځمکې لاندې شتمني څنګه د ځمکې لاندې بې وزله اکثریت ته ګټه رسولی شي د هرچا په ذهن کې و. تر هغه ځایه چې د هغه سیاسي ارمانونو پورې اړه لري، مورالز د طبیعي سرچینو څخه غوښتل چې "د لاتینې امریکا لپاره د آزادۍ او یووالي سیاسي وسیله جوړه کړي." هغه په پراخه توګه د ولسمشرۍ لپاره یو مشهور کاندید ګڼل کیده او روښانه وه چې هغه ځایي سیاست چې هغه یې د مشر په توګه د متحرک کولو په لټه کې و د بولیویا د ملي پرمختګ لپاره د هغې طبیعي شتمنۍ بیرته ترلاسه کولو لید سره تړلی و. هغه وويل: "موږ، ځايي خلک، له پنځه سوه کلن مقاومت وروسته بيا واک ته رسيږو." "د واک دا بیا ترلاسه کول زموږ د خپلو شتمنیو، زموږ د طبیعي زیرمو د بیا رغولو په لور متمرکز دي." دوه کاله وروسته ولسمشر وټاکل شو.
د 2014 کال مارچ ته ګړندی. دا د لا پاز په ښار کې د شنبه سهار لمر و او د کوڅو پلورونکو د ورځې لپاره خپل سټالونه د راک بانډ سره څنګ ته ایښودل چې د پیاده رو په لاره کې یو کوچنی کنسرټ تنظیموي. ما د ماما نیلدا روزاس سره لیدنه درلوده ، د آیلوس ملي شورا مشر او د قلاسویو مارکاس ، یو ځایی سازمان چې بیا د MAS لخوا د حکومت په پالیسۍ د انتقادونو له امله له جبر سره مخ دی. روزاس، د خپلو همکارانو او کورنۍ سره، د مورالس حکومت لخوا د کانونو او نورو استخراجي صنایعو په وړاندې د هغې د فعالیت له امله ځورول شوې وه.
هغې وویل: "سیمه ایزې سیمې په مقاومت کې دي ، ځکه چې د لاتین امریکا خلاصې رګونه لاهم وینه توییږي ، لاهم ځمکه په وینو پوښي. دا وینه د ټولو استخراجي صنایعو لخوا وړل کیږي." پداسې حال کې چې مورالز د ځمکې لاندې شتمنۍ د آزادۍ لپاره د یوې وسیلې په توګه لیدلې، روزاس ولسمشر ته د یو داسې چا په توګه ولیدل چې د استخراجي صنایعو په لور فشار راوړي پرته له دې چې د چاپیریال ویجاړولو او د کلیوالي سیمه ایزو ټولنو بې ځایه کیدو اندیښنه ولري چې دوی یې په پایله کې پریښودل. روجاس څرګنده کړه: "دې حکومت په نړیواله کچه غلطه وینا وکړه، د پچاماما دفاع، د مور د ځمکې دفاع،" روجاس څرګنده کړه، په داسې حال کې چې په بولیویا کې حقیقت یو بل ډول کیسه ده: "د مور ځمکه ستړې شوې ده."
د MAS او مورالز انتقادونه د بولیویا د متضاد داخلي خوځښتونو او مفکرینو تر مینځ خورا پراخه دي.
"ما هغه وخت ډیر امید درلود کله چې ایو مورالز حکومت ته راغی." د بولیویا ټولنپوه سیلویا ریویرا کوسیکانکي تشریح کړه. "مګر هغه د مرکزي واک په لټه کې دی، کوم چې د 1952 انقلاب راهیسې د بولیویا د واکمن کلتور برخه ګرځیدلی. دا مفکوره چې بولیویا یو ضعیف دولت دی او اړتیا لري چې یو پیاوړی دولت وي - دا یو تکراري مفکوره ده، او دا د انقلاب ځان وژنه ده. ځکه انقلاب هغه څه دي چې خلک یې کوي – او هغه څه چې خلک یې کوي غیرمرکزي دي. هغې دوام ورکړ، "زه به ووایم چې د بولیویا ځواک دولت نه بلکې خلک دي."
د تیر وخت ځواک
پداسې حال کې چې د بولیویا متنوع ټولنیز او داخلي حرکتونه د سړکونو څخه ځواک لري، MAS او Morales په بریالیتوب سره د ګوند د سیاست د تمدید په توګه د ځایی او کاري طبقې هویت په متحرک کولو سره خپل نفوذ په یوه برخه کې ساتلی او ژور کړی دی. د کوکا پاڼي اکثرا د MAS لخوا په سیاسي کمپاین کې د اصلي تاریخ او د متحده ایالاتو امپریالیزم سره د مبارزې سمبول په توګه کارول کیږي. په ورته ډول، د حکومت لخوا په پراخه توګه د داخلي کلتور اتلول، او دا کلتور د آزادۍ او پرمختګ له یوې ملتپالې پروژې سره نښلول، د ډیرو رایه ورکوونکو سره غږیږي چې احساس کوي چې دوی د پخوانیو سیاسي مشرانو لخوا کارول شوي دي، د دې پر ځای چې د ملت د استعمار او بیرته راستنیدو په لټه کې وي. د خپلو اصلي ریښو پر بنسټ یې غوښتل چې بولیویا د لویدیځ په عکس بدل کړي.
ډیری ورته تاریخونه، د ځایی مقاومت خبرې اترې، او د بغاوت سمبولونه چې دلته د معاینه شوي دورې په اوږدو کې د داخلي خوځښتونو لخوا د لاندې څخه تولید شوي او هڅول شوي اوس د مورالس لاندې د رسمي دولتي پالیسۍ او بیاناتو د یوې برخې په توګه لمانځل کیږي. ادارې wiphala د رسمي ملي بیرغ برخه جوړه کړې، ځایی ټولنو ته یې نوي حقونه او واک ورکړی، د کتاري وروسته سپوږمکۍ نومول شوی، او د ځایی فیلسوف فاستو ریینګا او نورو پخوانیو متضاد مفکرینو او تاریخ پوهانو د کارونو نوې نسخې یې خپرې کړې.
د دې حکومتي چلندونو څخه ځینې د کټاري عکسونه ډیر مشهور کړي دي د دولت د نامتو مشر په توګه - د مورالس موقف سره سم - د یاغی مشر په توګه. کټاري د بولیویا په تاریخ کې په یو شمیر لارو انځور شوی دی: د MNR انقلابي دورې په جریان کې هغه ځینې وختونه په انځورونو کې د ټوپک په لاس کې ښودل شوی و، او کټاریستاس هغه د دوی د مبارزې، د زنځیر ماتونکي سمبول په توګه لیدلی.
د خپل دفتر په لومړیو میاشتو کې، د MAS حکومت یوه بله نسخه غوره کړه چې د کټاري استازیتوب کوي د یو دولتي مشر په توګه، نه انقلابي. د کتاري دا نسخه په 2005 کې د پخواني ولسمشر کارلوس میسا لخوا غوښتنه شوې وه، نه مورالس. په انځور کې، پوهان وینسنټ نیکولاس او پابلو کویسبرټ تشریح کوي"کټاري نور د یاغی په توګه نه نمایندګي کیږي، مګر د دولت د یو وقار په توګه، یو ډول جاکټ او عصري کمیس اغوستی، په ښکلي پونچو پوښل شوي د ټوکرانو شخصیتونو سره پوښل شوي، او د واک ځانګړي کارمند په غاړه لري، یو سمبول. د هغه د قدرت څخه. که څه هم د مورالیس د ټاکنو دمخه تولید شوی، دا عکس د هغه د ادارې لخوا اخیستل شوی او په پراخه توګه ویشل شوی ترڅو مورالیس کټاري ته وتړي. نیکولاس او کویسبرټ لیکي، "د ایو-کټاري تړاو" په دې انځورګري کې خورا ملاتړ شوی، او پخپله مورالس ته د یو ډول شالید په توګه ځای په ځای شوی دی.
د پخوانیو او تاریخي سمبولونو دا ډول سیاسي کارونې په یوه برخه کې د حکومت د ډیموکراسۍ وزارت مرستیال ته موندل کیدی شي چې په 2009 کې رامینځته شوی او د دولت له نورو سکتورونو سره د ودې لپاره کار کوي ، د مثال په توګه ، د مورنۍ ژبې زده کړه ، په حکومت کې د جنډر برابري ، په کور دننه د عدالت ډولونه، د توکمپالنې ضد نوښتونه، داخلي خپلواکي، او د ځایي دودونو، سمبولونو او تاریخونو پیاوړتیا.
یو له هغو کسانو څخه چې د مرستیال په وزارت کې د استعمار په دې هڅو کې ښکیل و، الیس ویګا سیلو، د بارتولینا سیسا غورځنګ پخوانی مشر او د کالوایا د اصلي قوم غړی و. هغې ماته په بولیویا کې د داخلي تاریخ د استثمار کولو پروسې په اړه وویل.
هغې وویل: "موږ هڅه کوو چې تر هرڅه دمخه د استعمار ضد لید بیرته ترلاسه کړو ،" هغې په دې تمرکز وکړ چې څنګه د پیړیو پیړیو مقاومتونو کې ځایي خلکو "د ظلم څخه د خلاصون لپاره بغاوت وکړ ، په هاینډاس کې غلامي ، د ځمکې غصب او زموږ د شتمنیو څخه. په پوتوسي کې سیرو ریکو، زموږ ونې، زموږ پوهه - دوی د دې ټولو په وړاندې بغاوت وکړ. مګر په رسمي تاریخ کې، استعماري تاریخ، دوی موږ ته وایي چې بد خلک اصلي خلک وو، او دوی د هغه څه مستحق وو چې دوی یې ترلاسه کړل. هغې څرګنده کړه، "موږ خپل تاریخ بیرته راګرځوو، دا تاریخ چې څنګه موږ په دوامداره بغاوت کې وو او څنګه دوی هیڅکله ونه توانیدل چې موږ مات کړي."
د دې هڅو د یوې برخې په توګه، د حکومت تر مشرۍ لاندې مراسم اوس د نومبر په 14 د توپک کتاري د مړینې په نښه کولو لپاره ترسره کیږي. بیا هم، ټولنپوه پابلو ماماني پوښتنه کوي، ولې کټاري یوازې د نومبر په 14 مه یادوئ، لکه څنګه چې هغه مړ دی؟ هغه تشریح کوي: "موږ باید دا ډول دود زموږ شاته پریږدو ترڅو ورځني دود ته داخل شو." ماماني اړتیا نه ویني چې په کال کې یوازې یوه ورځ د کټاري یادونه وکړي ، ځکه چې "توپک کټاري بیرته راستون شوی او زموږ په مینځ کې دی ، او موږ پخپله په زرګونو نارینه او ښځې یو چې پدې سیمو کې لرو ، او موږ په خپلو پښو ولاړ یو. پیدل."
دا مقاله د دنګل له کتاب څخه اقتباس شوې ده، پنځه سوه کلن بغاوت: په بولیویا کې داخلي خوځښتونه او د تاریخ ډیپلوماټیک کول
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته