Iਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਬਕ ਗਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੁਲਾਂ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਕਸਬਿਆਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਪੁਰਸ਼, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੋਰੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ, ਨੇ ਲਗਭਗ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਸਾਡਾ ਜਨਤਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਲਾਸਕਾ ਤੋਂ ਫਲੋਰੀਡਾ ਤੱਕ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਂ ਵਿਆਪਕ ਜਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਬਦਲਾਅ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨੀਂਹ ਹੈ।
ਇਸ ਸਾਲ ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਇੱਕ ਬੁੱਤ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਸੈਂਟਰਲ ਪਾਰਕ ਤੋਂ ਨਸਲਵਾਦੀ ਗਾਇਨੀਕੋਲੋਜਿਸਟ ਜੇ ਮੈਰੀਅਨ ਸਿਮਸ ਦੀ, ਅਤੇ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਹਿਰ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਬਰੁਕਲਿਨ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਕਾਲੀ ਔਰਤ, ਸ਼ਰਲੀ ਚਿਸੋਲਮ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁੱਤ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਘਿਣਾਉਣੀ ਸਮਾਰਕ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਪਾਦਰੀ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਹਿਰ ਨੇ ਸਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟਰਮੀਨਲ ਦਾ ਨਾਮ ਯਹੂਦੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਹਾਰਵੇ ਮਿਲਕ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ।
ਸੰਘੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੇਠਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਸਮਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਾਂਟਗੋਮਰੀ, ਅਲਾਬਾਮਾ ਵਿੱਚ ਲਿੰਚਿੰਗ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਾਰਕ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ। ਅਟਲਾਂਟਾ ਨੇ ਇਸ ਗਿਰਾਵਟ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਕਨਫੇਡਰੇਟ ਐਵੇਨਿਊ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਲਈ ਫੰਡ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਇਡਾ ਬੀ ਵੇਲਜ਼1862 ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ।
ਜਦੋਂ ਬਾਲਟਿਮੋਰ ਨੇ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਘੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਹੈਰੀਏਟ ਟਬਮੈਨ ਗਰੋਵ ਰੱਖਿਆ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਪੱਖ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ, ਗੁਲਾਮੀ ਪੱਖੀ ਸਟੋਨਵਾਲ ਜੈਕਸਨ ਅਤੇ ਰੌਬਰਟ ਈ ਲੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੰਡਰਗਰਾਊਂਡ ਰੇਲਰੋਡ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਇਕਾ ਤੱਕ। ਔਬਰਨ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਟਬਮੈਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਡੱਲਾਸ ਨੇ ਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਨਿਊ ਓਰਲੀਨਜ਼ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ, ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਾਰ ਸੰਘੀ ਸਮਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ: ਨਿਊ ਓਰਲੀਨਜ਼ ਦੇ ਲੀ ਸਰਕਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ 60 ਫੁੱਟ ਦੇ ਕਾਲਮ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਮਾਸ਼ਾ ਇਸ ਦੇ ਉੱਪਰ 16 ਫੁੱਟ-ਲੰਬੇ ਸੰਘੀ ਨੇਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ।
ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਬੁੱਤ ਅਤੇ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਜਾਂ ਬਰਾਬਰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਨਿਰਮਿਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਗ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੌਣ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕੌਣ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਅਤੀਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਉਦੋਂ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਭਵਿੱਖ ਚੁਣਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੁਣਨਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ "ਅਸੀਂ" ਕੌਣ ਹਾਂ. ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
"ਅਸੀਂ" ਕੌਣ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਾਨ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਰਕ ਜੋ ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਜਾਂ ਭਾਰਤੀ ਕਾਤਲਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਮੂਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਥਾਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ; ਜੇਤੂਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਕਰਣ ਲਈ ਮੂਰਤੀਆਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ।
ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ - ਕਿ ਰੋਜ਼ਾ ਪਾਰਕਸ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਲਾਭਪਾਤਰੀ ਕਾਲੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਲੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਵੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕਾਲਾ ਜਾਂ ਮਾਦਾ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗੋਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਟੇਜ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਗੋਰਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਵੀ ਬੁਰਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਨਤਕ ਵਰਗਾਂ ਅਤੇ ਗਲੀ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ #ਮੈ ਵੀ ਅਤੇ #BlackLivesMatter ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਹਲੇ ਨਹੀਂ: ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਜਿਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਬਦਲ ਰਹੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਦੀ ਵੰਡ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਕਾਕਸ 39% ਗੈਰ-ਗੋਰੇ ਹਨ - ਆਮ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲੋਂ 1% ਵੱਧ - ਹਾਲਾਂਕਿ 51% ਆਬਾਦੀ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਲਈ ਦੋ ਮੂਲ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਭਿਆਨਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਆਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਫਲੋਰੀਡਾ ਵਿੱਚ ਐਂਡਰਿਊ ਗਿਲਮ ਅਤੇ ਜਾਰਜੀਆ ਵਿੱਚ ਸਟੈਸੀ ਅਬਰਾਮਜ਼ ਦੋਵੇਂ ਵੋਟਰਾਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਜਿੱਤ ਗਏ ਹੋਣਗੇ। ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਪਾਰਟੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਗੈਰ-ਗੋਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗੋਰਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਅਤੇ ਜਾਤੀਵਾਦ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰੋਕਿਆ ਸੀ, ਹੁਣ ਗੋਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ: "ਸਾਨੂੰ ਉਪਨਗਰੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਹੈ," ਇੱਕ ਚਿੰਤਤ ਲਿੰਡਸੇ ਗ੍ਰਾਹਮ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਨਵੰਬਰ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ.
ਨਵੀਂਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਉੱਠ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਭਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਕੀਸ ਜੁਆਨ ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਇੱਕ ਸੂਟ ਵਿੱਚ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਉੱਤੇ ਜੋ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਕੁੜੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਜਲਵਾਯੂ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ. ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਓਕਾਸੀਓ-ਕੋਰਟੇਜ਼ ਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਅਚੰਭੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਗ੍ਰੀਨ ਨਿਊ ਡੀਲ ਲਈ ਆਪਣੀ ਗਤੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਡੂੰਘੇ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ (ਅਤੇ, ਇੱਕ ਪੋਲ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, 80% ਆਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ)।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਹੀ ਮਾਇਨੇ ਹਨ, ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਨਸਲ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੈਲਪ ਪੋਲ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ 18-29 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਨਾਲੋਂ ਸਮਾਜਵਾਦ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ “ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ 12-ਪੁਆਇੰਟ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ”।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵੱਡਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਗੋਰਾ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਕੌਮ ਸੀ। ਪਰ ਸਫ਼ੈਦਤਾ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਨਿਘਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ 2012 ਵਿਚ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ: "ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਛਾਣ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸਨ, 40 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਚਰਚਾਂ ਨੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਗਿਰਾਵਟ।" ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਏ ਨਿਊਜ਼ਵੀਕ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਰਿਪੋਰਟ ਨੇ ਸ਼ਿਫਟ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: “ਸਫ਼ੈਦ ਇਵੈਂਜਲੀਕਲਸ ਦੀ ਔਸਤ ਉਮਰ 55 ਹੈ। 10 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ 30% ਅਮਰੀਕੀ ਹੀ ਸਫੈਦ ਇਵੈਂਜਲੀਕਲਸ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ। ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਕੂਚ ਇੰਨਾ ਤੇਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਜਨਸੰਖਿਆ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੁਣ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ 2024 ਤੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇਵੈਂਜਲੀਕਲਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣਗੇ।
ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ, ਸਮਾਨਤਾਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਈ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਕੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਿੱਤਾਂ ਟਰੰਪ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ - ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਗੋਰੇ ਪੁਰਸ਼ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਦਬਦਬੇ ਦੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਅਟੱਲਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਚੋਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਿਲਟ-ਇਨ ਫਾਇਦਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਦਿਹਾਤੀ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਦਬਦਬਾ, ਇਲੈਕਟੋਰਲ ਕਾਲਜ, ਗੈਰੀਮੈਨਡਰਿੰਗ, ਵੋਟਰਾਂ ਦਾ ਦਮਨ ਇਸ ਨਵੇਂ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੋਣਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਵੰਬਰ ਦੀ ਨੀਲੀ ਲਹਿਰ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ - ਪਰ ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਸੀ।
ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਬੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਲੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਦੱਖਣੀ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਸ਼ਾਰਲੋਟਸਵਿਲੇ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟੇ ਸਰਵਉੱਚਤਾਵਾਦੀ ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਘੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। "ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲਓਗੇ," ਭੀੜ ਨੇ ਰੌਲਾ ਪਾਇਆ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਬਰਾਬਰੀ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਾਲ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ, Maga ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਅਰਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। ਅਸੀਂ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਧੂਰੀ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਘ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਕਾਇਆ ਹਾਰ ਵਜੋਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੇਰੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਰ ਸਟਾਪ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਸਬਵੇਅ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਔਰਤ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਾਡੇ 2016 ਐਟਲਸ ਲਈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅਸਮਾਨ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਉਸ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ - ਸੇਕੋਈਆ ਤੋਂ ਸੀਏਟਲ ਤੱਕ ਕੁਝ ਮੂਲ ਲੋਕ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੋਰੇ - ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੈਂਪਸ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੱਕ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਰਾਜ ਤੱਕ ਦੇ ਪੈਮਾਨਿਆਂ 'ਤੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ.
ਨਕਸ਼ਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ, ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਵੱਖਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਮੈਂ ਅਜਿਹੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਗੱਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਗੋਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਦੁੱਗਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਨਾ ਤਾਂ ਗੋਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਰਦ ਹਨ। .
ਜਨਤਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਦੇ ਇਸ ਅਸਾਧਾਰਣ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਸੜਕਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾਊਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੰਗਾਮੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰੋਕਣਾ
ਰੇਬੇਕਾ ਸੋਲਨਿਤ ਇੱਕ ਗਾਰਡੀਅਨ ਯੂਐਸ ਕਾਲਮਨਿਸਟ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨ ਐਕਸਪਲੇਨ ਥਿੰਗਜ਼ ਟੂ ਮੀ ਐਂਡ ਦ ਮਦਰ ਆਫ ਆਲ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਲੇਖਕ ਹੈ।
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ZNet ਅਤੇ Z ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ
ਸਾਡੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਆਖਰੀ ਫੰਡ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ 30 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੱਭੀ ਜਾ ਰਹੀ ਵਿਕਲਪਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
Z ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਪਯੋਗੀ ਸਮਾਜਕ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿ ਕੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਸੀਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਰਣਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਾਰਕੁੰਨ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਟਰੰਪ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਟਰੰਪ ਤੋਂ ਪਰੇ ਰਸਤੇ ਲੱਭਣਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਹਰਾਉਣਾ, ਵਾਰ-ਵਾਰ, ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਭਿਆਨਕ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹੀ ਸਾਡੇ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ, ਗਰੀਬੀ, ਅਸਮਾਨਤਾ, ਨਸਲਵਾਦ, ਲਿੰਗਵਾਦ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਤਰਜੀਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਟਿਕਾਊ ਬਣਨ ਅਤੇ ਦਾਨ ਦੇਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਸਾਡੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਬਣਾਵੇਗੀ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਦੱਸੋ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ 'ਤੇ ਇੰਪੁੱਟ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵਰਤਣ ਲਈ ਆਸਾਨ ਬਣਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਮਾਸਿਕ ਜਾਂ ਸਲਾਨਾ ਨਿਰਧਾਰਕ ਬਣਨਾ। ਸਸਟੇਨਰ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਈਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਰਾਤ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਵਿਕਲਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਾ ਦਾਨ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ Z ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਟ ਗਾਹਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
Z ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੀ ਗਾਹਕੀ ਲਓ ਇਥੇ.
ਕੋਈ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਬਹੁਤ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ. ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸੁਧਾਰਾਂ, ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਜਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੁਝਾਅ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਈਮੇਲ ਕਰੋ।
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ