Maidhc Ó Cathail: Ziet u Keulen 2015 als een keerpunt of het begin van het einde voor de Europese beschaving?
Jean Bricmont: Ik weet niet zeker wat de Europese beschaving betekent, maar als ze de twee wereldoorlogen heeft overleefd, zal ze Keulen 2015 overleven. Je moet niet overdrijven wat er met de vluchtelingen gebeurt. Ik heb daar twee gedachten over. Aan de ene kant denk ik niet dat het zo'n groot probleem is; Wat zijn een paar miljoen vluchtelingen onder de 500 miljoen Europeanen? Aan de andere kant blijkt uit peilingen dat een meerderheid van de mensen in Europese landen niet meer vluchtelingen wil “verwelkomen” en ik denk dat het hun recht is om dat te doen (ook al vind ik dat persoonlijk niet zo’n groot probleem). .
Wat ik moreel links noem, wil de bevolking dwingen altruïstisch te zijn ten opzichte van de vluchtelingen. Maar de bevolking die nooit wordt geraadpleegd over de vluchtelingenproblematiek en die voortdurend wordt gevraagd offers te brengen omdat “er geen geld is” accepteert dit morele discours begrijpelijkerwijs niet.
Maidhc Ó Cathail: Hoe is het met wat je hebt geschreven Humanitair imperialisme gerelateerd aan de huidige vluchtelingencrisis?
Jean Bricmont: Welnu, dezelfde mensen die ‘humanitaire’ interventies en ‘steun’ voor gewapende opstanden in het buitenland hebben aangemoedigd, die tot voortdurende oorlogen hebben geleid en een constante stroom vluchtelingen hebben voortgebracht, eisen nu dat de bevolking van onze landen ‘de vluchtelingen verwelkomt’. Eerst veroorzaken ze daar chaos, daarna juichen ze hier chaos toe. Het kan niet eeuwig duren. Je kunt tekenen zien van een wijdverbreide volksopstand hiertegen. Nu ben ik niet optimistisch over de manier waarop deze opstand zal verlopen, omdat, aangezien links bijna volledig is gewonnen voor de zaak van humanitaire interventies en het gevolg daarvan van het verwelkomen van de vluchtelingen, deze opstand vrijwel zeker vooral ten goede zal komen aan de (verre) rechts.
Maidhc Ó Cathail: Gelooft u dat schuldgevoelens over de Holocaust de drijvende kracht zijn achter het besluit van Duitsland om meer dan een miljoen vluchtelingen op te nemen?
Jean Bricmont: Het was niet “Duitsland” dat die beslissing nam, maar mevrouw Merkel, tot grote ontsteltenis van veel en misschien wel de meeste Duitsers. Haar persoonlijke motieven zijn onduidelijk. Voor een minderheid van de Duitsers die de vluchtelingen actief verwelkomen, speelt de Holocaust ongetwijfeld een rol. Maar de jongere generaties in heel Europa hebben genoeg van dit kunstmatige schuldgevoel (hoe kan iemand zich schuldig maken aan gebeurtenissen die vóór zijn geboorte hebben plaatsgevonden?). Dus, ook in Duitsland zijn er veel negatieve gevoelens ten aanzien van de vluchtelingen.
Maidhc Ó Cathail: Denkt u dat men tegen de Amerikaanse oorlogen en de Israëlische bezetting kan zijn en tegelijkertijd bedenkingen kan hebben bij de islamitische immigratie naar Europa?
Jean Bricmont: Ja natuurlijk. Maar ik ben zeer terughoudend om deze immigratie (zoals verschillende mensen doen) te zien als een “complot” van de VS en Israël om Europa te “islamiseren”. Om te beginnen zijn de zionisten hier verdeeld: het is waar dat sommigen van hen voor meer open grenzen zijn, maar anderen zijn bang voor de ‘islamisering’ van Europa, omdat ze weten dat moslims niet bepaald dol zijn op de ‘Joodse staat’. . Ik geloof niet dat een dergelijke islamisering plaatsvindt, maar ik denk dat je pragmatisch moet zijn als het om immigratie gaat. We zullen nooit echt open grenzen hebben, in tegenstelling tot wat sommigen van extreem-links eisen (anders zouden we echt snel overweldigd worden en zou er een extreem-rechtse reactie komen om dat te stoppen), noch zullen er volledig gesloten grenzen zijn. Het is slechts een kwestie van graad. Het probleem is dat sommige van onze ‘elites’ in een droomwereld leven waar meer mondialisering altijd als goed wordt beschouwd en de wensen van de bevolking worden veracht en genegeerd. Dat brengt het risico van een gevaarlijke terugslag met zich mee.
ZNetwork wordt uitsluitend gefinancierd door de vrijgevigheid van zijn lezers.
Doneren