De gruwelijke moord op de redacteur, cartoonisten en ander personeel van het oneerbiedige satirische weekblad Charlie Hebdo, samen met twee politieagenten, door terroristen in Parijs was naar mijn mening een strategische aanval, gericht op het polariseren van het Franse en Europese publiek.
Het probleem voor een terroristische groepering als Al-Qaida is dat haar rekruteringspool bestaat uit moslims, maar de meeste moslims zijn niet geïnteresseerd in terrorisme. De meeste moslims zijn niet eens geïnteresseerd in politiek, laat staan in de politieke islam. Frankrijk is een land met 66 miljoen inwoners, waarvan ongeveer 5 miljoen moslim-erfgoed zijn. Maar uit peilingen blijkt slechts een derde, minder dan 2 miljoen, geïnteresseerd te zijn in religie. Franse moslims zijn misschien wel de meest seculiere bevolking met een moslimerfgoed ter wereld (ex-Sovjet-etnische moslims hebben vaak ook een laag geloofs- en nalevingspercentage). Veel moslimimmigranten in de naoorlogse periode naar Frankrijk kwamen als arbeiders en waren geen geletterde mensen, en hun kleinkinderen staan nogal ver af van het fundamentalisme uit het Midden-Oosten en streven naar stedelijke kosmopolitische cultuur zoals rap en rai. In Parijs, waar moslims doorgaans beter opgeleid en religieuzer zijn, de overgrote meerderheid wijst geweld af en zegt loyaal te zijn aan Frankrijk.
Al-Qaeda wil Franse moslims mentaal koloniseren, maar wordt geconfronteerd met een muur van desinteresse. Maar als het niet-islamitische Fransen ertoe kan brengen beestachtig te zijn tegen etnische moslims op grond van het feit dat zij moslims zijn, kan het beginnen met het creëren van een gemeenschappelijke politieke identiteit rond de grieven tegen discriminatie.
Deze tactiek is vergelijkbaar met die van de stalinisten in het begin van de 20e eeuw. Tientallen jaren geleden las ik een verslag van de filosoof Karl Popper over hoe hij in 6 ongeveer zes maanden met het marxisme flirtte toen hij colleges gaf aan de Universiteit van Wenen. Hij verliet de groep met walging toen hij ontdekte dat ze probeerden valse vlagoperaties te gebruiken om militante confrontaties uit te lokken. In één daarvan vermoordde de politie op 1919 juni 8 in de Hörlgasse acht socialistische jongeren. Voor de gewetenloze bolsjewieken – die later stalinisten zouden worden – is het feit dat de meeste studenten en arbeiders de zakenklasse niet willen omverwerpen lastig, en daarom is het Het leek sommigen van hen wenselijk om ‘de tegenstellingen’ tussen arbeid en kapitaal te verscherpen.
De agenten die deze aanval hebben uitgevoerd, vertonen tekenen van professionele training. Ze spraken Frans zonder accent, en weten dus zeker dat ze Marine LePen en de islamofobe Franse rechtervleugel in de kaart spelen. Het waren misschien Fransen, maar ze lijken door de strijd gehard. Deze gruwelijke moord was geen vroom protest tegen de laster van een religieus icoon. Het was een poging om de Europese samenleving tot pogroms tegen Franse moslims te provoceren, op welk punt de rekrutering van Al-Qaeda plotseling enige successen zou opleveren in plaats van te wankelen in het licht van de levendige Beur-jeugdcultuur (Franse Arabieren noemen zichzelf speels zo anagram term die voortkomt uit woordspelingen waarbij letters door elkaar worden gegooid). Ironisch genoeg zijn er berichten dat een van de twee politieagenten die ze hebben gedood een moslim was.
Al-Qaeda in Mesopotamië, destijds geleid door Abu Musab al-Zarqawi, heeft dit soort polarisatiestrategie met succes ingezet in Irak, waarbij voortdurend sjiieten en hun heilige symbolen werden aangevallen en de etnische zuivering van een miljoen soennieten uit Bagdad werd uitgelokt. De polarisatie zette zich voort, met de hulp van verschillende incarnaties van Daesh (Arabisch voor ISIL of ISIS, dat afstamt van Al-Qaeda in Mesopotamië). En uiteindelijk werkte de meedogenloze en genocidale strategie, zodat Daesh het hele soennitische Arabische Irak kon omvatten, dat zoveel sjiitische represailles te verduren had gekregen dat zij de paraplu zochten van juist die groep die de sjiieten opzettelijk en systematisch had uitgelokt.
‘Het aanscherpen van de tegenstellingen’ is de strategie van sociopaten en totalitaristen, gericht op het losmaken van mensen van hun gewone zorgeloosheid en het azen op hen, waarbij ze hun energie en rijkdom mobiliseren voor de perverse doeleinden van een zelfbenoemde grote leider.
Het enige effectieve antwoord op deze manipulatieve strategie (zoals groot-ayatollah Ali Sistani tien jaar geleden probeerde te vertellen aan de Iraakse sjiieten) is het weerstaan van de impuls om een hele groep de schuld te geven van de daden van enkelingen en het weigeren van identiteitspolitieke represailles. .
Voor degenen die eisen dat niet-verwante mensen de verantwoordelijkheid nemen voor degenen die beweren hun geloofsgenoten te zijn (geen eis die ooit aan christenen is gesteld), is het al-Azhar Seminarium, de zetel van de soennitische islamitische kennis en fatwa's, veroordeelde de aanval, net als de Arabische Liga dat bestaat uit 22 staten met een moslimmeerderheid.
We hebben een model voor de reactie op terroristische provocaties en pogingen om de tegenstellingen aan te scherpen. Het is Noorwegen na Anders Behring Breivik massamoord gepleegd op Noorse linksen omdat je zacht bent tegenover de islam. De Noorse regering lanceerde geen oorlog tegen het terrorisme. Ze berechtten Breivik voor de rechtbank als een gewone crimineel. Ze bleven trouw aan hun bewonderenswaardige moderne Noorse waarden.
Het grootste deel van Frankrijk zal zich ook blijven inzetten voor de Franse waarden van de Rechten van de Mens, die zij hebben uitgevonden. Maar een geïsoleerde en hatelijke minderheid zal misbruik maken van deze opzettelijk polariserende gruweldaad om hun eigen agenda door te drukken. De toekomst van Europa hangt af van de vraag of de Marine LePens mainstream zullen worden. Extremisme gedijt op het extremisme van anderen en wordt onverbiddelijk verslagen door tolerantie.
Laat ik afsluiten met mijn diepe condoleances aan de families, vrienden en fans van onze vermoorde collega’s bij Charlie Hebdo, waaronder Stephane Charbonnier, Bernard Maris en cartoonisten Georges Wolinski Jean Cabut, alias Cabu, en Berbard Verlhac (Tignous) – en al de anderen. Zoals Charbonnier, beter bekend als Charb, zei: "Ik sterf liever staand dan op mijn knieën te leven.".
ZNetwork wordt uitsluitend gefinancierd door de vrijgevigheid van zijn lezers.
Doneren
2 Heb je vragen? Stel ze hier.
We moeten ook rekening houden met de gewelddadige rol van Frankrijk in het Midden-Oosten, door wapens en steun te leveren aan groepen die streven naar de gewelddadige omverwerping van de Syrische regering. Of in Libië, met de moorddadige aanval op dat land, dat vrijwel verwoest was en nu een mislukte staat is. .
Frankrijk heeft de genocide die het nog niet zo lang geleden in Algerije heeft gepleegd, nooit volledig erkend.
Noorwegen… behoorlijk gewelddadig als je het mij vraagt. Ze namen deel aan de oorlog tegen Afghanistan en zijn een enthousiast lid van de NAVO.
Ja, de toekomst van Europa hangt absoluut af van de vraag of de Marine LePens mainstream mogen worden. Hoewel het extremisme gedijt op het extremisme van anderen, wordt het meedogenloos verslagen door tolerantie, tact en respect voor anderen, wat inzet, vastberadenheid, discipline en opoffering vereist, wat een zeer hoge, geweldloze moraal en moed inhoudt. Daarom moeten de Fransen blijven toegewijd aan hun bewonderenswaardige Franse waarden van de Rechten van de Mens, die zij hebben uitgevonden.