यस्तो देखिन्छ कि मुस्लिम र इस्लामलाई लक्षित गर्दै फ्रान्समा एक प्रकारको राष्ट्रिय थिएटर बनेको छ। थिएटरको विपरीत, तथापि, डरलाग्दो प्रवृत्ति हुन सक्छ, र कुरूप हुन सक्छ - वास्तवमा यो पहिले नै भएको एक डिग्रीमा - यदि फ्रान्सेली सरकारले वास्तविकतामा पकड प्राप्त गर्दैन भने। फ्रान्स सहित संसार, एक जटिल, बहुमुखी र आकर्षक विविध ठाउँ हो; यसलाई आफू र अरूको विकृत व्याख्याको साथ इरिटेबल अति दक्षिणपन्थी जातिवादीहरूको समूहले निर्धारण गरेको राष्ट्रिय विशिष्टताहरूमा फिट हुन मिल्दैन।
दुर्भाग्यवश, फ्रान्स एक्लो छैन; यसले युरोपभरि बढ्दो मुस्लिम विरोधी भावनाको सबैभन्दा स्पष्ट अभिव्यक्तिलाई मात्र हाइलाइट गर्दछ। विचलित पार्ने घटनाको पछाडि कारणहरू पत्ता लगाउन सजिलो काम होइन, किनकि यसले इस्लामको 'कमजोरीहरू' भन्दा युरोपेली राज्यहरूको राजनीतिक, आर्थिक र सामाजिक समस्याहरूको ठूलो जाँच गर्न आवश्यक छ।
इस्लाम धेरै सन्दर्भमा एक महान धर्म हो; यो 1400 भन्दा बढी वर्षको लागि सहेको छ। यसको सदस्यता छालाको रंग, संस्कृति, राजनीतिक विचारधारा वा भौगोलिक सीमामा सीमित हुँदैन। यसको पुरातनता, समानता, महिला अधिकार र शान्तिको दृष्टिकोणलाई आजको मापदण्डले पनि प्रगतिशील मानिन्छ।
इस्लामका आलोचकहरूले यो सबै देख्न सकेनन्। यदि इस्लामलाई राजनीतिक वा 'शैक्षिक रूपमा' विच्छेद गरिएको छ भने, अनुसन्धान यसको प्रतिष्ठा नष्ट गर्न, र यसका अनुयायीहरूलाई बदनाम वा अपमान गर्नको लागि गरिन्छ।
स्विस पिपुल्स पार्टी (SVP) ले दाबी गर्न सक्छ कि उनीहरूको प्रतिबद्धता स्विट्जरल्याण्ड धर्मनिरपेक्ष, उत्पीडनका प्रतीकहरू (मस्जिदको मीनारमा जस्तै) रहित राख्ने हो, तर यो केवल असंगत ब्लेबर जस्तो सुनिन्छ र यसले जातिवाद, असहिष्णुता र बढ्दो प्रवृत्तिलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ। जातीय केन्द्रवाद। यी प्रवृत्तिहरू युरोपेली देशहरूसँग सम्बन्धित उदारवादी दर्शनहरूको स्पष्ट उल्लङ्घन हुन्, जसले आत्म-अभिव्यक्ति र अभिव्यक्ति स्वतन्त्रता सहित व्यक्तिगत र सामूहिक अधिकारहरूको ग्यारेन्टी गर्दछ।
फ्रान्समा, घटना लामो र अधिक खतरनाक छ। फ्रान्स ५० लाख फ्रान्सेली मुस्लिमहरूको घर हो भन्ने कुरालाई ध्यानमा राख्दै, दक्षिणपन्थी प्रवृत्तिहरूले देशमा भविष्यमा विवादलाई खतरामा पार्छ।
वासिङ्टन पोस्टले डिसेम्बर १९ मा फ्रान्सको शान्त सहर कास्ट्रेसमा रहेको बिलाल मस्जिदलाई अज्ञात आक्रमणकारीहरूले अपमान गरेको रिपोर्ट गरेको थियो। "दुई सुँगुरका कान र फ्रान्सेली झण्डाको पोस्टर ढोकामा टाँसियो; ढोकाको नबबाट सुँगुरको थोत्रो झुण्डिएको थियो। 'व्हाइट पावर' र 'सिग हेल' एकातिर स्प्रे-पेन्ट गरिएको थियो ... र अर्कोमा 'फ्रान्सका लागि फ्रान्सेली'।
यहाँ, बेलायतका प्रथम मुस्लिम मन्त्री शाहिद मलिकको डरलाग्दो शब्दहरू सम्झनुपर्छ। घृणित अपराधको सिकार भएका मलिकले डेढ वर्षअघि धेरै मुस्लिमहरूलाई "युरोपका यहूदीहरू" जस्तै लक्षित महसुस गरेको र धेरै बेलायती मुस्लिमहरूले "आफ्नो देशमा विदेशी" जस्तो महसुस गरेकोमा दुःख व्यक्त गरे।
धेरै मुस्लिमहरूले युरोपमा आफ्नो मातृभूमिमा राष्ट्रवाद र देशभक्तिको एउटै भावना साझा गर्दा, दक्षिणपन्थी जातिवादीहरू - जो दुर्भाग्यवश विभिन्न युरोपेली राज्यहरूमा सार्वजनिक विचारहरू आकार दिन एक प्रमुख शक्ति बनिरहेका छन् - फ्रान्सेली, एक ब्रिटिश बनाउँछ भन्ने धेरै संकीर्ण परिभाषामा जोड दिन्छन्। , एक जर्मन वा स्विस।
त्यहाँ वास्तवमै पहिचान संकट छ जुन वास्तविक र डरलाग्दो छ। र यो एक हो जसले युरोपलाई मात्र घेरिरहेको छैन, तर यसले असर पनि गर्छ र केहि उदाहरणहरूमा संसारभरका धेरै संस्कृतिहरूलाई ध्वस्त पारेको छ। यद्यपि यो भ्रामक र अनचेक विश्वव्यापीकरणको उपज हो, युरोपको सन्दर्भमा यो मुद्दा एकदमै राष्ट्रिय र धेरै व्यक्तिगत छ। एक विशुद्ध आर्थिक निकायको रूपमा सुरु भएको युरोपेली युनियन राजनीतिक र अखिल-राष्ट्रवादी संगठनमा परिणत भएको छ जसले दुर्घटना वा डिजाइनद्वारा संयुक्त युरोप र एक प्रोटोटाइपिकल युरोपेली परिभाषित गर्ने प्रयास गरिरहेको छ। यसले राष्ट्रिय पहिचान गुम्ने वा बाँकी रहेको केही डर पैदा गरेको छ । यस किसिमको राष्ट्रिय पुनरुत्थानको मूल्य प्रायः राजनीतिक रूपमा कम प्रतिनिधित्व भएका, सामाजिक रूपमा सीमान्तकृत र आर्थिक रूपमा विपन्न समूहहरूले तिर्ने अपेक्षा गरिएको छ।
मुस्लिमहरूलाई लक्षित गर्नु एउटा साझा संप्रदाय हो जसले अब युरोपेली राजनीतिक सम्भ्रान्त र मिडियाको ठूलो अनुपातलाई एकताबद्ध गर्दछ। कारणहरू धेरै र स्पष्ट छन्। केही युरोपेली देशहरू विभिन्न मुस्लिम देशहरूमा युद्धमा छन् (जुन उनीहरूले रोजेका छन्); हताश र असफल राजनीतिज्ञहरूलाई आफ्नै असफलता र दुर्घटनाहरूबाट निरन्तर ध्यान भंग गर्न आवश्यक छ; इस्लामलाई आतंकवादसँग जोड्नु एक स्वीकार्य बौद्धिक डाइट्रिब भन्दा बढि हो, छलफलको विषय हो जसले अन्य कुनै पनि भन्दा धेरै रेडियो र टेलिभिजन प्रसारण समय ओगटेको छ; साथै, मुस्लिमहरूलाई वरिपरि धकेल्दा राजनीतिक वा आर्थिक प्रभावका साथ अन्य समूहहरूलाई लक्षित गर्ने अधीनताको विपरीत - कम राजनीतिक परिणामहरू देखिन्छन्।
तर के तिनीहरू यो भन्दा बढी छन्? 2007-08 ग्यालप पोलले निम्न प्रश्न सोध्यो: के धर्मले तपाईंको जीवनमा महत्त्वपूर्ण स्थान ओगटेको छ? पश्चिमी युरोपेली देशहरूमा ठूलो बहुमतले "होइन" को जवाफ दिए। केवल ९ प्रतिशत टर्की नागरिक - मुस्लिम बाहुल्य भएको देश - ले लोकप्रिय दृष्टिकोण साझा गर्नुभयो। धेरैजसो युरोपेली मुस्लिमहरूले आफ्नो धर्मसँग दृढतापूर्वक पहिचान गरेका छन्, जसले उनीहरूको समुदायको भावनालाई जोगाएको छ, र युरोपमा धेरैले आफ्नो गुमाउने बेलामा सांस्कृतिक एकता र सामूहिक पहिचानको झलक कायम राख्न मद्दत गरेको छ। यस हानिको लागि मुस्लिमहरूलाई दोष दिनु हुँदैन, र न त उनीहरूलाई दण्डित गरिनु, उपहास गर्नु वा उनीहरूको विश्वासलाई पक्रने साहसको लागि लक्षित गर्नु हुँदैन।
फ्रान्समा फेरि फर्केर, मुस्लिम विरोधी उपायहरूको बारेमा सबैभन्दा डरलाग्दो कुरा के हो भने, तिनीहरू धेरै हदसम्म सरकार आफैंले नेतृत्व गरिरहेका छन्, सट्टा विचलित विचारधाराहरूको कट्टरपन्थी समूहको सट्टा। देशका अध्यागमन मन्त्री एरिक बेसनले डिसेम्बर १६ मा भनेका थिए कि मुस्लिम बुर्काले नागरिकता र दीर्घकालीन बसोबास अस्वीकार गर्ने आधार हुनेछ। बेसनले रूढिवादी राष्ट्रपति निकोलस सार्कोजीको निराशाजनक नीतिहरू मात्र प्रतिध्वनित गरिरहेका थिए जसले फ्रान्सको एक विशेष पहिचान सुनिश्चित गर्नको लागि 'राष्ट्रिय पहिचान अभियान' सुरु गरेका छन् - जुन आप्रवासीहरू, विशेष गरी मुस्लिमहरूलाई लक्षित गरेर कब्जा गरिएको छ।
सार्कोजी, बेसन र युरोपका दक्षिणपन्थी र अति दक्षिणपन्थी राजनीतिज्ञहरूले उनीहरूको लापरवाह र अलगावको नीतिहरू जारी राखेमा सम्भावित असरहरू बुझ्नुपर्छ।
कट्टरपन्थी समूह अलगावको एक अपरिहार्य अफशूट हो, जुन दुर्भाग्यवश महाद्वीपमा आप्रवासी विरोधी जोशलाई थप ईन्धन गर्न प्रयोग भइरहेको छ। यो एक दुष्चक्र हो, जसको दोष सच्चा राजनीतिज्ञहरू र तिनीहरूका स्पष्ट एजेन्डाहरूमा छ। युरोपको समस्याको लागि इस्लामलाई दोष दिन आग्रह गर्नेहरूका लागि, उनीहरूले वास्तवमा अर्को मनोरञ्जन खोज्नुपर्छ; आत्म-भोग खेल धेरै खतरनाक छ र रोक्नै पर्छ।
Ramzy Baroud (www.ramzybaroud.net) एक अन्तर्राष्ट्रिय-सिंडिकेटेड स्तम्भकार र PalestineChronicle.com को सम्पादक हो। उनको पछिल्लो पुस्तक हो "My Father Was a Freedom Fighter: Gaza's Untold Story" (Pluto Press, London), अब Amazon.com मा उपलब्ध छ।
*****
यो छोटो फिल्म हेर्नुहोस् (मा अंग्रेजी र अरबी) मेरो भर्खरको पुस्तकको बारेमा: My Father was a Freedom Fighter: Gaza's Untold Story (Pluto Press; Palgrave Mcmillan, 2010)। पुस्तक मा उपलब्ध छ प्लुटो प्रेस (युके) र अमेजन.
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान