राम्रो संसार चाहने हामी अनगिन्ती संस्थाहरू, परियोजनाहरू, अभियानहरू, र आन्दोलनहरू भित्र प्रत्येकबाट बाहिर निस्कन्छौं र प्राय: बाँकीसँग प्रतिस्पर्धा पनि गर्छौं। जबसम्म अभिनेताहरूको यो विशाल एर्रेले पर्याप्त ओभरल्यापिङ एकता हासिल गर्दैन, यसले विरलै मात्रै आंशिक विजयहरू पनि जित्नेछ। हजारौं कार्यकर्ता संस्थाहरू प्रत्येकको आ-आफ्नो ठूलो मात्रामा पृथक ब्यानर र एजेन्डाको सट्टामा, हामीसँग एउटा ठूलो आन्दोलनको आन्दोलन हुनुपर्छ जसमा प्रत्येक सदस्यले आ-आफ्नो एजेन्डा र ब्यानर राख्छ तर सबै सदस्यहरू मिलेर एउटै ठूलो एजेन्डा र एउटा ठूलो व्यापक ब्यानर हुन्छ। जसमा प्रत्येक कम्पोनेन्टले बाँकीलाई सहायता गर्छ र बाँकीले प्रत्येकलाई सहयोग गर्छ।
यो आवश्यकताको सामना गर्दै, छ वटा आयोजक संस्थाहरू र लगभग 300 व्यक्तिहरूले हालसम्म लिबरेशनका लागि बीस शोधपत्रहरूमा सह-हस्ताक्षर गरिसकेका छन्। 4Liberation.org)। प्रत्येक हस्ताक्षरकर्ताले आशा गर्दछ कि बीस थेसिसहरूले आन्दोलनको अन्तर्राष्ट्रिय आन्दोलनलाई एकताबद्ध गर्न मद्दत गर्नेछ।
के होस्ट संस्थाहरू र हस्ताक्षरकर्ताहरू भ्रमपूर्ण सपना देख्नेहरू हुन्? वा के बीस थेसिसहरूले अनगिन्ती परियोजनाहरू, आन्दोलनहरू र संगठनहरू बीचको कुराकानीलाई बाहिर निकाल्न पर्याप्त राम्रो दृष्टिकोण र रणनीति प्रस्तावहरू प्रस्ताव गर्छन्? के तपाइँ हाम्रो भोलेपनमा हाँस्नुपर्छ, वा तपाइँ साइन इन गर्नुपर्छ?
भर्खरैको लेखले औंल्याएको छ कि अमेरिकामा मात्र 30,000 वातावरणीय समूहहरू छन्। त्यसमा श्रम, आर्थिक, नारीवादी, लैङ्गिक, अन्तर्राष्ट्रियवादी, युद्ध विरोधी, सांस्कृतिक, जातिवाद विरोधी, चुनावी र न्यायिक सामाजिक परिवर्तन समूहहरू थप्नुहोस् र स्पष्ट रूपमा कार्यकर्ता अभिप्रायको एक विशाल मोज़ेक कुनै एक देशमा पनि काम गर्दछ, विश्वव्यापी रूपमा धेरै कम। तर जब प्रत्येक कम्पोनेन्टले बाँकीलाई सहयोग गर्न असफल हुन्छ, मोज़ेक ढीला स्ट्र्यान्ड हुन्छ। एकता बिना स्ट्र्यान्डहरू यसरी फ्याप्छन्। मोज़ेक हार्छ जब यो जित्न सक्छ।
त्यसोभए, फेरि, के बीस थेसिसका हस्ताक्षरकर्ताहरूले साझा दृष्टिकोण र रणनीतिका लागि प्रस्तावहरू प्रत्येक मद्दतको लागि हाम्रा बहुसंख्यक स्ट्र्यान्डहरूलाई प्रेरित गर्न सक्छन् र बाँकीहरूद्वारा मद्दत गर्न सकिन्छ भनेर सोच्न भ्रमपूर्ण छन्? के हाम्रो सपनाको समय थकित र भोली छ? वा यो सपना हो जसको समय आएको छ?
मलाई शंका छ कि जसले अहिलेसम्म बीस थेसिस फर लिबरेशनमा हस्ताक्षर गरेका छन्, माथिको प्रश्नलाई ध्यानपूर्वक सबै विभिन्न वकालत र कार्यकर्ता प्रयासहरूका लागि, वा कुनै एक प्रकारका लागि पनि, जस्तै वातावरणीय, वा केवल एउटा ठूलो अवस्थित र बढ्दो लागि पनि। एउटै फोकस भित्र दृष्टिकोण, जस्तै, भन्नुहोस्, वातावरणीय भित्रको विकासको लागि। बरु म शर्त गर्छु कि वर्तमान हस्ताक्षरकर्ताहरूले सोचेका छन् कि यदि हामीले धेरै अलग भागहरू भन्दा बढी बन्नको लागि पर्याप्त एकता विकास गर्न सक्दैनौं भने हामी धेरै जित्नको लागि धेरै परमाणुहरू रहनेछौं। म शर्त गर्छु कि वर्तमान हस्ताक्षरकर्ताहरूले सोचेका छन् कि हामीसँग कुनै विकल्प छैन। हामीले यो आशालाई भ्रम मात्र हुन दिन सक्दैनौं। एकता साँच्चै सम्भव छ कि छैन भनेर सोधेको भए हस्ताक्षर गर्ने थियौं? यदि हामीले सोध्नुभएको थियो भने के भिजन र रणनीति बारे प्रस्तावित बीस प्रबन्धहरूले क्रस बोर्डर, क्रस इश्यू वार्तालाप आन्दोलनको विशाल आन्दोलनलाई निरन्तरता दिन पर्याप्त हुन सक्छ? के गैर-हस्ताक्षरकर्ताहरूले जवाफ दिएर हस्ताक्षर गर्दैनन्, होइन? यस सम्भावनालाई सम्बोधन गर्न, आंशिक रूपमा पनि, धेरै शब्दहरू लिनेछ। तर यदि बृहत्तर कार्यकर्ता एकताको विकास निर्णायक हो भने, यसमा केही समय खर्च गर्नुको अर्थ छैन र?
Degrowth विभिन्न प्रवृत्तिहरु संग एक द्रुत रूपमा बढ्दै अन्तर्राष्ट्रिय पर्यावरण अभिमुखीकरण हो। के बीस थेसिसहरूले फलदायी रूपमा केवल Degrowth लाई संलग्न गर्न सक्छ, हामीले विचार गर्न सक्ने हरेक दृष्टिकोणलाई धेरै कम फलदायी रूपमा संलग्न गर्न सक्छ, ती सबैलाई अलग-अलग मात्र होइन तर बढ्दो एकतालाई पछ्याउन एकअर्कासँग कुराकानी गर्न धेरै कम मद्दत गर्न सक्छ भन्ने सोच्ने कुनै कारण छ?
यदि बीस थेसिसहरूले Degrowth लाई प्रेरित गर्न सक्छ भने, यसले अन्य दृष्टिकोणहरूलाई पनि प्रेरित गर्न सक्छ भन्ने आशामा Degrowth सँग संलग्न हुने विचार गरौं। कल्पना गर्नुहोस् कि तपाईंले युरोप, संयुक्त राज्य अमेरिका, दक्षिण अमेरिका, अफ्रिका र एशियाका एक पछि अर्को डिग्रोथ अधिवक्तासँग विस्तारित अनौपचारिक कुराकानीको लागि भेट्न सक्नुहुन्छ। धेरै सामान्य आकांक्षाहरूलाई विचार गर्नुहोस् जुन यति निरन्तर रूपमा दोहोरिनेछ कि तपाईंले तिनीहरूलाई उचित रूपमा Degrowth को महत्त्वपूर्ण भागहरू मान्न सक्नुहुन्छ। हाम्रो प्रश्न बन्छ, के बीस थेसिसले ती साझा विकास आकांक्षाहरूलाई बोल्न सक्छ? त्यो कुराको लागि, बीस थेसिसहरू एकता अर्थव्यवस्था, नारीवाद, अन्तर्राष्ट्रियता, पारिस्थितिकी, समानता, र अन्य धेरैका लागि पनि त्यस्तै गर्छन्? यो निर्विवाद रूपमा लामो आदेश हो।
यसको जरामा, Degrowth ले समाजको भलाइ र बाँच्नको लागि हामीले विश्वव्यापी जलवायु, स्रोतको कमी, पानीको कमी, र अझ फराकिलो गैर-स्थायित्व संकटहरूलाई पनि आक्रामक रूपमा समाधान गर्न आवश्यक छ भनी जोड दिन्छ। तर जब Degrowth पारिस्थितिक रूपमा केन्द्रित हुन थाल्यो, र Degrowth प्रायः त्यो पारिस्थितिक फोकसको लागि चिनिने बावजुद, यसका अधिवक्ताहरूसँगको कुराकानीले धेरै व्यापक समानता प्रकट गर्दछ।
उदाहरणका लागि, Degrowth ले देशहरू भित्र र बीचको आय र सम्पत्तिमा असमान भिन्नताहरूलाई अस्वीकार गर्दछ। थप, Degrowth ले काम गर्ने मानिसहरूको आफ्नो जीवनको परिस्थितिहरूमा नियन्त्रणको पूर्ण अभावलाई अस्वीकार गर्दछ। र अर्थव्यवस्था भन्दा बाहिर, Degrowth ले सामान्यतया लिंग, लिङ्ग, धार्मिक, जातीय, जातीय र राजनीतिक पदानुक्रमलाई अस्वीकार गर्दछ। अझ सकारात्मक रूपमा, विकासले सबैका लागि पारस्परिक सम्मान र भौतिक र गुणात्मक पूर्ति मनाउँछ। Degrowth ले जीवनका सबै पक्षहरूलाई उचित परिस्थिति, मानव एकता र भौतिक समानता उत्पन्न गर्न चाहन्छ। अधोगतिले सबै चीजहरूलाई घृणा गर्छ जसले धेरै कामदारहरूमा केही मालिकहरूलाई बढाउँछ, उत्तरमा दक्षिण, सेतोलाई कालो र पुरुषलाई महिलाहरूमाथि बढाउँछ।
ती सबैले भने, केही मूल प्रश्नहरू Degrowth (अन्य सबै आन्दोलन प्रयासहरूको बारेमा) को बारेमा उठ्छन्। पहिलो, समाजका संस्थाहरूका लागि कुन दृष्टिकोणले Degrowth ले अस्वीकार गर्छ र Degrowth को वकालत गरेको कुरालाई स्थायी रूपमा उचाल्छ? दोस्रो, कुन रणनीतिक कदमहरूद्वारा हामीले त्यस्ता नयाँ संस्थाहरू प्राप्त गर्न सक्छौं? र तेस्रो, र विशेष गरी यहाँ हाम्रा उद्देश्यहरूका लागि, यदि पर्याप्त रूपमा चलाइएको र संवर्द्धन गरिएको छ भने, मुक्तिको लागि बीस थेसिसले यी मामिलाहरू र परियोजनाहरूसँग गहिरो कुराकानी गर्न Degrowth (र अन्य सामाजिक परिवर्तन प्रयासहरूको विस्तारद्वारा) को लागि उपयोगी प्रेरणा प्रदान गर्न सक्छ। अन्य प्राथमिक सामाजिक परिवर्तन केन्द्रित आन्दोलनहरु? के बीस थेसिसहरूले उपयोगी रूपमा अभिकर्ताहरूलाई एकजुट गर्न सक्षम हुन सक्ने आन्तरिक सुविधाहरू भएका संस्थाहरूको पक्षमा लिन सक्छन् जसले अनुमति दिँदैन, र यसले अनावश्यक निरन्तर अन्यायहरू पनि बनाउँदछ?
विचार गर्न को लागी एक सूचक मामला को रूप मा, Degrowth आर्थिक गतिविधि को भविष्य मा सधैं को लागी वैश्विक जलवायु र अन्य पारिस्थितिक संकटहरु को अन्त्य गर्न चाहन्छ। यस प्रणालीगत सुधारको लागि, Degrowth ले पारिस्थितिक र सामाजिक परिणामहरूको वास्ता नगरी सङ्कलन गर्ने कर्पोरेट ड्राइभलाई हटाउनको लागि नयाँ आर्थिक संस्थाहरूले पारिस्थितिक लागतहरूको लागि जिम्मेवारी दिन्छ। Degrowth भन्छन् कि हामीसँग विच्छेदन, प्रतिस्पर्धी अभिनेताहरू हुनुहुँदैन जो प्रत्येकले अरूमा प्रभावको चिन्ता बिना आफ्नै अग्रिम खोज्छन्। हामीसँग त्यस्तो प्रणाली हुनु हुँदैन जसले एक्सचेन्जमा प्रत्यक्ष रूपमा संलग्न नभएकाहरूलाई कसरी असर गर्छ भन्ने कुरालाई बेवास्ता गर्छ। हामीसँग त्यस्तो प्रणाली हुनुहुँदैन जसले प्रदूषण कार वा कार्यस्थलले सास फेर्ने तर कार किनेको वा बेचेको वा कार्यस्थलका निर्णयहरूमा बोल्नेहरूलाई बेवास्ता गर्ने। हामीसँग बजारहरू हुनुहुँदैन जसले क्रेता र विक्रेताहरूलाई तिनीहरूको उत्पादन र उपभोगको पारिस्थितिक र यहाँसम्म कि अधिकांश सामाजिक प्रभावहरूलाई बेवास्ता गर्न अभिमुख गर्दछ।
वृद्धिले आय र सम्पत्तिमा असमान भिन्नताहरूलाई पनि अस्वीकार गर्दछ। यसले सबै अभिनेताहरूको लागि उपयुक्त निर्णय लिने प्रभाव, समतामूलक आम्दानी, र आर्थिक छनोटहरूको पारिस्थितिक र सामाजिक लागतहरूको उचित जागरूकता चाहन्छ। बीस शोधपत्रहरूले भविष्यको अर्थतन्त्रहरूले कुनै पनि व्यक्ति वा वर्गले अरूमाथि हावी नहोस् र सबै आर्थिक कारकहरूले आफ्नै आर्थिक जीवन निर्धारण गर्न पूर्ण रूपमा सहभागी हुन सक्षम छन् भनी सुनिश्चित गर्नुपर्छ भन्ने प्रस्ताव राखेका छन्। बीस थेसिसहरूले आग्रह गर्दछ कि भविष्यको अर्थतन्त्रहरूले संरचनात्मक रूपमा प्राकृतिक स्रोत र कारखानाहरूको स्वामित्वमा रहेको जो कोहीलाई रोक्नु पर्छ ताकि यस्तो स्वामित्वले मालिकहरूको निर्णय लिने प्रभाव र गैर-मालिकको खर्चमा आम्दानीको हिस्सा बढाउनमा कुनै भूमिका खेल्दैन। बीस थेसिसहरूले आग्रह गर्दछ कि कार्यस्थलहरू, स्रोतहरू, विचारहरू, र प्रविधिहरू सबैले लाभ उठाउन सक्ने "उत्पादक कमन्स" को अंश बन्नुपर्दछ। व्यक्तिसँग आकाश, महासागर, वन, स्रोत, ज्ञान वा प्रविधिको स्वामित्व हुनु हुँदैन। प्रकृति र विगतका मानव आविष्कारको चलिरहेको फाइदाहरू सामूहिक रूपमा उपभोग गर्नुपर्दछ।
थप, देशहरू भित्र र बिचका सबैको उपयुक्त सहभागिता हासिल गर्न (विकास, श्रम, आर्थिक, नारीवादी, लैङ्गिक, अन्तर्राष्ट्रियवादी, युद्ध विरोधी, सांस्कृतिक, जातिवाद विरोधी, चुनावी र न्यायिक सामाजिक परिवर्तन समूहहरू र थप प्रत्येकको चाहना)। शोधपत्रहरूले प्रस्ताव गर्दछ कि नयाँ आर्थिक संस्थाहरूले सुनिश्चित गर्नुपर्दछ कि सबै कामदारहरू र उपभोक्ताहरूले उनीहरूमा हुने प्रभावहरूको अनुपातमा निर्णयहरूमा आफ्नो भनाइ राख्नु पर्छ। बीस शोधपत्रहरूलाई "सामूहिक आत्म व्यवस्थापन" भनिन्छ। र थेसिसहरूले यस्तो आत्म-व्यवस्थापन प्राप्त गर्नका लागि नयाँ आर्थिक संस्थाहरूमा कार्यकर्ता र उपभोक्ता परिषद् वा सम्मेलनहरू सहित विचारविमर्शका लागि ठाउँहरू हुनुपर्छ भन्ने प्रस्ताव गर्दछ। र त्यो उपयुक्त हुनको लागि मानिसहरूलाई भेला हुन खाली ठाउँ मात्र चाहिन्छ तर मूल्याङ्कन गर्नको लागि सही जानकारी र व्यक्तिगत तयारी र माध्यमहरू जसद्वारा तिनीहरूको इच्छाहरू पछ्याउन आवश्यक छ।
त्यसैगरी, बीस शोधपत्रहरूले आत्म-व्यवस्थापनलाई राम्रोसँग जानकार र सावधानीपूर्वक एक योग्य अर्थतन्त्र लागू गर्न सुनिश्चित गर्न श्रमको कर्पोरेट विभाजनहरू हटाउनु पर्छ जसले कर्मचारीहरूको एक-पाचौं भागलाई सशक्तिकरण गर्ने कार्यहरू प्रदान गर्दछ र मातहतका कर्मचारीहरूको चार-पाचौं भागलाई मुख्यतया रोट गर्ने प्रस्ताव गर्दछ। , दोहोरिने, र आज्ञाकारी कार्यहरू जसले तिनीहरूलाई प्रभावकारी निर्णयमा भाग लिन असक्षम बनाउँछ। सबै कर्मचारीहरूलाई सूचित र विश्वस्त सहभागिताको सुविधाका लागि, बीस शोधपत्रहरूले अर्थतन्त्रमा अब अरू सबै कर्मचारीहरू भन्दा मालिकहरू मात्र नभई विभेदक सशक्तिकरणमा आधारित वर्ग विभाजनको अन्त्य गर्नुपर्छ जसमा सशक्त कर्मचारीहरूले अशक्त कर्मचारीहरू भन्दा चार गुणा बढी शासन गर्ने प्रस्ताव राख्छन्। । र त्यस उद्देश्यका लागि, बीस शोधपत्रहरूले प्रस्ताव गर्दछ कि आर्थिक संस्थाहरूले प्रत्येक कामदारलाई कामको नयाँ डिजाइनहरू मार्फत सशक्तिकरण कार्यहरूको तुलनात्मक अंशको आनन्द उठाउने सुनिश्चित गर्नुपर्दछ जसले सबै कामदारहरूलाई पर्याप्त आत्मविश्वास, सीप, सूचना, र सूचित आत्म-संचालनमा प्रभावकारी रूपमा सहभागी हुन पहुँच प्रदान गर्दछ। कुनै पनि समूह व्यवस्थित रूपमा बाँकीको अधीनमा नभई व्यवस्थित निर्णय लिने। बीस शोधपत्रहरूले श्रमको यो नयाँ विभाजनलाई "सन्तुलित कामहरू" भनिन्छ। त्यसोभए, के यो बीस थेसिसहरूको बारेमा कुराकानीले Degrowth आकांक्षाहरू र एकै साथ थप एकता, नारीवादी, जातिवाद विरोधी, र अर्थतन्त्रको लागि थप आकांक्षाहरू बढाउन सक्छ भन्ने सोच्नु उचित वा भ्रमपूर्ण छ? फरक तरिकाले भन्नुहोस्, के यो प्रशंसनीय छ कि मुक्तिको लागि बीस थेसिसले आन्दोलनको आन्दोलनलाई निरन्तरता दिनको लागि यसको थेसिसको विस्तार, परिष्कृत, सुधार, र साझेदारी गर्न मद्दत गर्न प्रेरणा र सहयोग गर्न मद्दत गर्न सक्छ?
अहिलेसम्म, यो सम्भव छ। तर सामान र सेवाहरूमा पहुँचको बारेमा के हो? भौतिक इक्विटी डिग्रोथ खोज्ने प्रकारका लागि आर्थिक संस्थाहरू चाहिन्छ जसले यो सुनिश्चित गर्दछ कि सामाजिक रूपमा मूल्यवान श्रम लामो वा कडा वा अधिक कठिन परिस्थितिमा काम गर्ने श्रमिकहरूले कम लामो, कम मेहनत वा राम्रो कम काम गर्नेहरू भन्दा सामाजिक उत्पादनको समानुपातिक रूपमा ठूलो हिस्सा कमाउँछन्। सर्तहरू। सबैका लागि समान आम्दानीको लागि Degrowth को चाहनाले सम्पत्ति, बार्गेनिङ पावर, वा आफ्नो व्यक्तिगत उत्पादनको मूल्यको लागि कसैले कमाउन नपरोस् भन्ने पनि समावेश गर्दछ। र तैपनि काम गर्न नसक्ने सबैले समाजको औसत आम्दानी पाउँछन् र पक्कै पनि सबैले धेरै सेवाहरू र उत्पादनहरू निःशुल्क प्राप्त गर्छन्, उदाहरणका लागि, चिकित्सा हेरचाह, दिन हेरचाह, यातायात, र शिक्षा। बीस शोधपत्रहरूले यी उद्देश्यहरूलाई "न्यायपूर्ण पारिश्रमिक" भनिन्छ। एकपटक भविष्यको अनुभवद्वारा परिष्कृत भएपछि, बीस शोधपत्रहरूले सुझाव दिन्छ कि यो न्यायोचित पारिश्रमिकले डिग्रोथले अस्वीकार गरेको वञ्चिततालाई पार गर्नेछ र डिग्रोथले खोजेको इक्विटी कार्यान्वयन गर्नेछ।
बीस शोधपत्रहरूले यो पनि प्रस्ताव गर्दछ कि आर्थिक सम्बन्धहरूले बजार प्रतिस्पर्धा र अधिनायकवादी योजना दुवैबाट टाढा रहनुपर्छ किनभने यी प्रत्येकले दमनकारी वर्ग शासन, अमानवीय अलगाव, र आत्मघाती पारिस्थितिक पतन उत्पन्न गर्दछ जुन असफल हुन्छ Degrowth र वास्तवमा सबै वाम सक्रियता अस्वीकार गर्दछ। त्यसोभए बीस थेसिसहरूले कसरी आर्थिक सम्बन्धहरूले कामदार र उपभोक्ता परिषद्हरू र काउन्सिलहरूको महासंघहरू मार्फत इनपुट र आउटपुटहरूको विकेन्द्रीकृत सहकारी वार्ता सञ्चालन गर्ने तरिकाहरू खोज्नुपर्छ भन्ने बारे कुराकानी गर्न आग्रह गर्दछ। थेसिसहरूले यसलाई "सहभागितापूर्ण योजना" भनिन्छ र यसलाई उत्पादनशील कमन्स, श्रमिक र उपभोक्ताहरूको स्व-व्यवस्थापन परिषद्, सन्तुलित रोजगारी, र समन्यायिक पारिश्रमिकमा Degrowth को उच्चतम आर्थिक आकांक्षाहरू अगाडि बढाउन छलफल गर्ने प्रस्तावित प्रस्तावहरूको रूपमा थप्दछ, र विस्तारद्वारा, उच्चतम आर्थिक पनि। अन्य धेरै परियोजनाहरू, संगठनहरू, र आन्दोलनहरूको आकांक्षा। यो एक प्रशंसनीय वा भ्रमपूर्ण एजेन्डा हो?
तर विकास भनेको केवल अर्थशास्त्रको बारेमा मात्र होइन यो केवल पारिस्थितिकीको बारेमा मात्र हो, जसरी नारीवाद भनेको लिंग र नाताको बारेमा मात्र होइन, जातिवाद विरोधी मात्र जातिवादको बारेमा होइन, र श्रम मात्र अर्थव्यवस्थाको बारेमा होइन। कार्यकर्ताको ध्यानको प्रत्येक मुख्य केन्द्रमा आकांक्षाहरू छन् जुन बाँकीलाई ओभरल्याप गर्दछ। प्रत्येक मुख्य फोकस सबै सँगै काम गर्न सक्षम हुनुमा रुचि छ। त्यो बीस थेसिसको मुख्य सन्देश हो।
हाम्रो Degrowth केस स्टडीमा फर्केर, कल्पना गर्नुहोस् कि तपाईंले केही सय वा केही हजार Degrowth अधिवक्ताहरूको अन्तर्वार्ता लिनुहुन्छ। तपाईंले फेला पार्नुभयो कि लगभग सबैले लिंग, लिङ्ग, धार्मिक, जातीय, र जातीय पदानुक्रम, साथसाथै राजनीतिक बहिष्कार र अधिनायकवादलाई अस्वीकार गर्छन्। त्यसोभए, ती सबैको बारेमा बीस थेसिसले के भन्छ, र के तिनीहरूले Degrowth अधिवक्ताहरूलाई यसको व्यापक आकांक्षाहरू पूरा गर्न र सबैको बारेमा समान उन्मुख आन्दोलनको साथ काम गर्न Degrowth साझा दृष्टिकोण र रणनीतिलाई राम्रोसँग निर्दिष्ट गर्न र विस्तार गर्न छलफल गर्न मद्दत गर्न सक्छ। चिन्ताको ती क्षेत्रहरू?
लिंग, लिङ्ग, पहिचान वा उमेरमा आधारित इन्कार अन्त्य गर्नका लागि नयाँ मौलिक रूपान्तरित नातेदार संस्थाहरूले कुनै पनि व्यक्ति वा समूह - लिंग, पहिचान, यौन झुकाव वा उमेरको आधारमा - आम्दानी, प्रभाव, पहुँचमा अरूलाई हावी नहुने कुरा सुनिश्चित गर्नुपर्छ भन्छन्। शिक्षा, रोजगारीको गुणस्तर वा जीवनको गुणस्तरमा असर गर्ने जीवनको अन्य कुनै आयाम। त्यो उद्देश्य हासिल गर्न, बीस थेसिसहरूले प्रस्ताव गर्दछ कि भविष्यका लिङ्ग र नातेदार संस्थाहरूले विवाह र वयस्कहरू बीचको अन्य दिगो सम्बन्धलाई धार्मिक, सांस्कृतिक वा सामाजिक अभ्यासको रूपमा सम्मान गर्नुपर्छ, तर जनसङ्ख्याका क्षेत्रहरूका लागि आर्थिक लाभ प्राप्त गर्ने तरिका वा त्यस्ता सम्बन्धहरूलाई अस्वीकार पनि गर्नुपर्छ। सामाजिक स्थिति जुन अरूको अभाव छ। त्यस्तै गरी, समानताका लागि र व्यक्तित्वको संवर्धनको लागि र हेरचाह गर्नेहरूलाई हेरचाह गर्नेहरूलाई बुझाउने पुष्टिको लागि, बीस थेसिसहरूले सुझाव दिन्छ कि लैङ्गिक र नातेदार संस्थाहरूले हेरचाहलाई समाजको केन्द्रीय कार्यको रूपमा सम्मान गर्नुपर्छ। हरेक नागरिकको सामाजिक जिम्मेवारीहरूको एक अंश हेरचाह गर्ने, र कुनै पनि अवस्थामा, कम्तिमा सबै घरपरिवार र बाल हुर्काउने अभ्यासहरूका लागि सबै लिङ्गका मानिसहरूमा समान भार र लाभहरू सुनिश्चित गर्नुपर्छ।
यी सबै उद्देश्यका लागि, बीस शोधपत्रहरूले यो पछ्याउँछ कि लैङ्गिक र नातेदार संस्थाहरूले निश्चित प्रकारको परिवार गठनलाई अरूमाथि विशेषाधिकार दिनु हुँदैन, बरु परिवर्तनशील समाजका अन्य मान्यता र अभ्यासहरूसँग मेल खाने सबै प्रकारका परिवारहरूलाई सक्रिय रूपमा समर्थन गर्नुपर्छ। र बालबालिकाको हितलाई प्रवर्द्धन गर्न र सबै बालबालिकाहरूप्रति समाजको दायित्वलाई पुष्टि गर्न, बीस शोधपत्रहरूले भविष्यमा लैङ्गिक र नातेदार संस्थाहरूले विभिन्न प्रकारका परिवारहरूलाई सन्तान जन्माउने अधिकारको पुष्टि गर्नुपर्छ र उनीहरूलाई जरा र सम्बन्धको भावना प्रदान गर्नुपर्छ भन्ने प्रस्ताव राखेको छ। एक व्यक्ति धेरै बुढो वा धेरै जवान वा अन्यथा सक्षम वा लाभ र काँध जिम्मेवारीहरू प्राप्त गर्न सक्षम छैन भनेर निर्धारण गर्न गैर-मनमानी माध्यमहरू प्रयोग गर्नुहोस्।
त्यसैगरी, प्रत्येक व्यक्तिले अरूको स्वायत्तता, मानवता र अधिकारको सम्मान गर्ने कुरा सुनिश्चित गर्न, बीस शोधपत्रहरूले भावी लैङ्गिक र नातेदार संस्थाहरूले केन्द्रीय रूपमा यौन आनन्द, व्यक्तिगत पहिचान, यौन पहिचान, लैङ्गिक पहिचान, र पारस्परिक घनिष्टताका विविध अभिव्यक्तिहरूलाई केन्द्रमा पुष्टि गर्नुपर्छ। विविध, सशक्तिकरण यौन शिक्षाको साथै गैर-सहमतिपूर्ण यौन सम्बन्ध विरुद्ध कानुनी निषेध प्रदान गर्नुहोस्। ती सबैलाई ध्यानमा राख्दै, हामीले सोध्न सक्छौं कि बीस थेसिसहरूले क्रस ग्रुप र यहाँसम्म कि आन्दोलनको आन्दोलनद्वारा साझा गर्न उपयुक्त कोर नाता र लैङ्गिक दृष्टिकोणको क्रस-कन्ट्री छलफलहरूको लागि राम्रो आधार प्रदान गर्न सक्छ?
अगाडि बढ्दै, जातीय, जातीय, राष्ट्रिय र धार्मिक सम्बन्धहरू प्रमुख क्षय मूल्यहरूसँग मिल्ने इच्छाहरूका लागि हामीले जातिवादी, औपनिवेशिक, र अन्यथा कट्टर संरचना र नवउदारवादी नीतिहरू र अभ्यासहरूको देश र समुदायहरूमा नकारात्मक ऐतिहासिक र समसामयिक प्रभावहरूलाई सुधार्न आवश्यक छ। विश्वव्यापी दक्षिण मा। यो खोज्दै, बीस शोधपत्रहरूले नयाँ सहभागितामूलक सांस्कृतिक संस्थाहरूले कुनै पनि व्यक्ति वा समूह - जाति, जाति, राष्ट्रियता, भाषा, धर्म वा अन्य सांस्कृतिक समुदाय पहिचानको आधारमा - अरूमाथि हावी नहुने कुरा सुनिश्चित गर्न आग्रह गर्दछ। र भविष्यका सांस्कृतिक र सामुदायिक संस्थाहरूले मानिसहरूलाई आफ्नो सांस्कृतिक/सामुदायिक पहिचानलाई सकारात्मक रूपमा व्यक्त गर्नका लागि ठाउँ र स्रोतहरू उपलब्ध गराउनु पर्छ तर तिनीहरू अरूको स्वतन्त्रता र मर्यादासँग मेल खान्छ।
त्यसैगरी समाजले स्वतन्त्र रूपमा आबद्ध हुने र विविधताको आनन्द लिने सबै मानिसहरूको अधिकारको रक्षा गर्दा पनि सबै मानिसहरूले आत्म-व्यवस्थापन, समानता, एकता र स्वतन्त्रताको हकदार छन् भनी योग्य सांस्कृतिक र सामुदायिक सम्बन्धहरूले स्पष्ट रूपमा स्वीकार गर्नुपर्छ भनी बीस शोधपत्रहरूले प्रस्ताव गरेका छन्। साथै, वास्तविकता र जातीय, जातीय, धार्मिक, वा राष्ट्रिय दमनको डरलाई पनि अन्त्य गर्न, बीस थेसिसले यो प्रस्ताव गर्दछ कि योग्य सांस्कृतिक र सामुदायिक सम्बन्धले सबै सांस्कृतिक समुदायहरूलाई उनीहरूको सांस्कृतिक अखण्डता जोगाउनका लागि स्वतन्त्र बाहिर निस्कने बाधा बिना माध्यमहरूमा पहुँच सुनिश्चित गर्नुपर्दछ। राष्ट्रहरू सहित सबै सांस्कृतिक समुदायहरूबाट, र स्वेच्छाचारी गैर-सांस्कृतिक बाधाहरू बिना नि: शुल्क प्रवेश। त्यसोभए प्रश्न फेरि उठ्छ, सांस्कृतिक सामुदायिक सम्बन्ध सम्बन्धी बीस थेसिस प्रस्तावहरू साझा दृष्टिकोण र रणनीति निर्माण गर्ने मार्गमा परियोजनाहरू, संगठनहरू र आन्दोलनहरूको आकांक्षाहरूको विस्तृत दायरासँग मिलाएर दूरदर्शी छलफलको आधार बन्न सक्छन्? आन्दोलनको आन्दोलन?
जारी राख्दै, बीस थेसिसहरूले सबै देशका मानिसहरूलाई मूल्यवान गर्दै अन्तर्राष्ट्रिय सम्बन्धको लागि प्रस्ताव गर्दछ र उनीहरूको सभ्य जीवनको लागि न्यायसंगत संघर्षमा एकतामा रहन्छ। कुनै पनि राष्ट्र वा भौगोलिक क्षेत्रलाई अरूभन्दा माथि विशेषाधिकार दिनु हुँदैन भन्ने थेसिसहरूले प्रस्ताव राखेका छन् र त्यो प्राप्त नभएसम्म हामीले राष्ट्रहरूको सबै प्रकारका अधीनस्थताको अन्त्य गर्ने काम गरेर त्यस नतिजातर्फ अघि बढ्नुपर्छ र अन्त्यमा अवशिष्ट भिन्नताहरू पनि घटाएर अन्त्य गर्नुपर्छ। सामूहिक सम्पत्तिमा। के यी अन्तर्राष्ट्रिय सम्बन्धका प्रस्तावहरूले शोषणकारी कर्पोरेट भूमण्डलीकरणको स्थानमा समतामूलक अन्तर्राष्ट्रियतावादी भूमण्डलीकरणको उद्देश्य डिग्रोथसँग मेल खाँदैनन्? त्यसका लागि आन्दोलनको आन्दोलनमा सबै सम्भावित सहभागीहरूले देशको सापेक्षिक सम्पत्तिमा आर्थिक असमानता कम गर्न, प्रत्येक देशको आन्तरिक सांस्कृतिक र सामाजिक ढाँचाको रक्षा गर्न, र क्षतिपूर्ति र अन्तर्राष्ट्रिय आदानप्रदानको कार्यान्वयन लगायत जनताको इच्छा अनुसार अन्तर्राष्ट्रिय संलग्नतालाई सहज बनाउन चाहँदैनन्। पारस्परिक सहायताका साथै सीमानाको पुनर्परिभाषित यी धेरै कुराहरूलाई ध्यानमा राखेर? र त्यसोभए अन्तर्राष्ट्रिय सम्बन्धका लागि यी बीस थेसिस प्रस्तावहरूले क्रस ग्रुप र क्रस कन्ट्री वार्तालापको लागि फलदायी सुरुवात स्थान प्रदान गर्दैनन् जसले आन्दोलनको आन्दोलनको लागि साझा अन्तर्राष्ट्रियवादी दृष्टिकोण खोज्छ?
राजनीतिको बारेमा के? राजनीतिक अभिजात वर्ग र वर्चस्वलाई हटाउन नयाँ राजनीतिक संस्थाहरूले राजनीतिक निर्णयहरू कार्यान्वयन र मूल्याङ्कन गर्न र त्यसमा हुने प्रभावको अनुपातमा राजनीतिक भनाइलाई स्वयम् व्यवस्थापन गर्ने सबै नागरिकलाई जानकारी गराउन पारदर्शी संयन्त्र स्थापना गर्नुपर्छ भन्ने प्रस्ताव राखिएको छ । थेसिसहरूले प्रस्ताव गर्दछ कि स्वतन्त्र राजनीतिक संस्थाहरूमा तल्लो तहका सभाहरू, परिषदहरू, वा कम्युनहरू (र ती संघहरू) समावेश हुनुपर्छ जसद्वारा मानिसहरूले आफ्ना विचारहरू प्रकट गर्न सक्छन्। राजनीतिक संस्थाहरूले उन्नत सार्वजनिक शिक्षा प्रदान गर्नुपर्दछ ताकि जनताका विचारहरू राम्रोसँग गठन र स्पष्ट रूपमा व्यक्त हुन्छन्। राजनीतिक संस्थाहरूले प्रत्यक्ष सार्वजनिक नीति सहभागिता प्रदान गर्नुपर्छ वा, जब यो सम्भव छैन, पुन: कल गर्न मिल्ने प्रतिनिधित्व र प्रतिनिधिमण्डल जसले समावेशी मतदान एल्गोरिदमहरू प्रयोग गर्दछ।
यसबाहेक, सबै जनताका लागि स्वतन्त्रतासँग सुसंगत प्रत्येक व्यक्तिको स्वतन्त्रता सुनिश्चित गर्न र विविधताको संरक्षण र विकास गर्दै सबैलाई लाभान्वित गर्न, राजनीतिक संस्थाहरूले बोल्ने, लेख्ने, पूजा गर्ने, भेला हुने र संगठित गर्ने स्वतन्त्रतालाई राजनीतिक संस्थाहरूले ग्यारेन्टी गर्नुपर्छ भन्ने प्रस्ताव राखेका छन्। । त्यसैगरी, विविधता र निरन्तर विकास सुनिश्चित गर्न, राजनीतिक संस्थाहरूले व्यक्ति र समूहलाई असहमतिलाई स्वागत, सहजीकरण र संरक्षण र ग्यारेन्टी गर्नु भनेको अरूको समान अधिकारमा हस्तक्षेप नगरी आफ्नो लक्ष्यलाई निरन्तरता दिने गरी बीस शोधपत्रहरूले प्रस्ताव गरेको छ। उल्लङ्घनका सम्बन्धमा, न्याय प्राप्त गर्न र पुनर्स्थापनाको प्रवर्द्धन गर्न, राजनीतिक संस्थाहरूले एकता बढाउनुपर्छ र विवादहरू र सहमतिको उल्लङ्घनलाई निष्पक्ष, शान्तिपूर्ण र रचनात्मक रूपमा निर्णय गर्न समावेशी माध्यमहरू उपलब्ध गराउनु पर्छ भनी प्रस्ताव गर्दछ। र त्यसैले यहाँ फेरि प्रश्न उठ्छ, के यी सबै, विस्तारित वार्तालापमा विविध सहभागीहरूद्वारा ठीकसँग परिष्कृत, परिमार्जन र सुधार गरिएको, आन्दोलनको आन्दोलन खोज्ने निरन्तर दूरदर्शी राजनीतिक छलफलको लागि Degrowth आकांक्षाहरूसँग मिल्दो छैन?
मुक्तिको लागि मात्र नभई शाब्दिक रूपमा मानव अस्तित्वको लागि अवनति सुरु भएको ठाउँमा फर्केर, बीस थेसिसहरूले विश्वव्यापी आह्वानहरू प्रतिध्वनित गर्दछ कि योग्य पारिस्थितिक सम्बन्धहरूका लागि समाजहरूले नयाँ सहभागी पारिस्थितिक अभ्यासहरू लागू गर्न आवश्यक छ जसले पहिलो र प्रमुख ग्यारेन्टी गर्दछ कि समाजहरू बन्द हुन्छन् र अस्थाई स्रोतको कमीलाई उल्टाउँछन्। , वातावरणीय ह्रास, जलवायु परिवर्तन, र अन्य पारिस्थितिकी प्रणाली अवरोध गर्ने प्रवृत्तिहरू। त्यस्ता उद्देश्यहरूका लागि, बीस शोधपत्रहरूले प्रस्ताव गर्दछ कि नयाँ पारिस्थितिक सम्बन्धहरूले जीवाश्म ईन्धनको प्रयोगको अन्त्य मात्र नभई पूर्ण पारिस्थितिकी साथै पूर्ण सामाजिक र व्यक्तिगत लागतहरू र छोटो-छोटो-का फाइदाहरूको लागि जिम्मेवार समाजको पारिस्थितिक रूपमा राम्रो पुनर्निर्माणलाई सहज बनाउनु पर्छ। र दीर्घकालीन आर्थिक र सामाजिक छनोटहरू, ताकि भविष्यका जनसङ्ख्याहरूले उत्पादन र उपभोगको स्तरहरू, कामको रुचाइएको अवधि, सामूहिक आत्मनिर्भरताको डिग्री, ऊर्जाको प्रयोग र फसल काट्ने मोडहरू, भण्डारणका साधनहरू, प्रदूषण मापदण्डहरू, जलवायु नीतिहरू, संरक्षण अभ्यासहरू, उपभोग विकल्पहरू, र अन्य भविष्यका नीतिहरू छनौटहरू तिनीहरूको पूर्ण परिणामहरूको प्रकाशमा।
नयाँ पारिस्थितिक मानदण्ड र अभ्यासहरूले पारिस्थितिक सम्बन्ध, जिम्मेवारी र पारस्परिकताको चेतनालाई बढावा दिनु पर्छ ताकि भविष्यका नागरिकहरूले पारिस्थितिक सावधानीका सिद्धान्तलाई बुझ्न र सम्मान गर्न र पशु अधिकार वा शाकाहार जस्ता विषयहरूमा नीतिहरू निर्णय गर्न राम्रोसँग तयार हुन सक्ने प्रस्ताव पनि गर्दछ। स्थायित्व पार। र फेरि एक पटक, के यो सबै Degrowth आकांक्षा संग एकदम संगत छैन? साँच्चै, यी प्रस्तावहरूले विशेष गरी, विकास सहित आन्दोलनहरूको आन्दोलनको साझा दृष्टिकोणको बारेमा छलफल गर्नको लागि राम्रो रूपरेखा प्रदान गर्दैन?
संक्षेपमा, समाजको लागि ठूलो लेखिएको छ, धेरैजसो र सायद सबै अधिवक्ताहरूले पनि पारस्परिक सम्मान र गुणात्मक पूर्ति मनाउँछन् र जीवनका सबै आयामहरूले मानव एकता र पारस्परिक सहायता उत्पन्न गर्न चाहन्छन्, र निश्चित रूपमा केहीलाई बढावा दिन चाहँदैनन्। उही डिग्रीमा हुने वृद्धिले सामान्यतया वर्ग, जाति, लिङ्ग, र राजनीतिक पदानुक्रमलाई अस्वीकार गर्छ र यसको सट्टा नयाँ आर्थिक, नाता, सांस्कृतिक, राजनीतिक, अन्तर्राष्ट्रिय र पारिस्थितिक सम्बन्धहरू चाहिन्छ जसले सबै नागरिकहरूलाई उपयुक्त प्रभाव र न्यायपूर्ण जिम्मेवारीहरू र दैनिक जीवनमा रचनात्मक रूपमा भाग लिन माथि उठाउँछ। फाइदाहरू। र यो सबै व्यञ्जन र बीस थेसिसको आधारभूत भएकोले, के यो अनुमानयोग्य वा भ्रमपूर्ण छ कि बीस थेसिसले थप छलफलको लागि रूपरेखाको रूपमा काम गर्न सक्छ कि Degrowth मा भाग लिन्छ र फलस्वरूप समृद्ध हुन्छ, जस्तै महिलावाद, एकता अर्थव्यवस्था, श्रम, अन्तर्राष्ट्रियता। , र अन्य सबै सम्भावित सहभागीहरू लचिलो रूपमा एकीकृत आन्दोलनको आन्दोलनमा?
कसैले जवाफ दिन सक्छ, हुनसक्छ, हुनसक्छ - तर के हो? त्यस्ता विषयमा कुराहरू दशकौंदेखि भइरहेका छन्, शताब्दीयौंदेखि। यो समय किन फरक होला ? भिन्नता यो हो कि यस पटक लक्ष्य आफैलाई सम्पादन गर्ने वा अरू केहीसँग रोचक विषयवस्तुको आनन्द लिने मात्र होइन। यस पटक लक्ष्य व्यापक रूपमा चलिरहेको समावेशी र निरन्तर रूपमा विभिन्न समूहहरू, परियोजनाहरू, र आन्दोलनहरूद्वारा आन्तरिक रूपमा, प्रत्येकका आफ्नै सदस्यहरू, तर बाहिरी रूपमा मुद्दाहरू, फोकसहरू, र देशहरूमा पनि दृष्टिकोण र रणनीतिको अद्यावधिक गरिएको छलफल हो। यसपटकको लक्ष्य आशयका साथ छलफल हो । र यस पटक, असफल हुन निषेध गरिएको छ।
ठीक छ, कसैले जवाफ दिन सक्छ, हो, तर यो पनि पहिले भनिएको छैन? निश्चित छ, कम्तिमा एक डिग्रीमा। तर यो प्रयास जारी राख्न र अहिले धेरै विस्तार गर्न को लागी एक कारण छैन। यो विचार केन्द्रित क्षेत्र र देश भित्र मात्र नभई फोकस क्षेत्र र देशहरूमा साझा कोर दृष्टिकोण र रणनीतिमा आधारित एकताको डिग्री उत्पन्न गर्नु हो।
अझै पनि कसैले सोध्न सक्छ, तर हामीले साझा दृष्टिकोणलाई साझा वास्तविकतामा कसरी बनाउने? आन्दोलनको साँचो आन्दोलनको लागि पर्याप्त महत्वपूर्ण पारस्परिक सहायता निर्देशित सहयोगको लागि स्थिर रूपमा समृद्ध साझा दृष्टिकोण मात्र होइन, तर स्थिर रूपमा समृद्ध साझा रणनीति पनि आवश्यक पर्दैन? हो, अवश्य पनि हुनेछ। त्यसैले हाम्रो बीस थेसिसहरूको परीक्षा रणनीतिमा छलफल गर्न जारी राख्नुपर्छ।
पछ्याउनको लागि भाग दुई।
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान
1 टिप्पणी
म माथिका धेरै वा सबैसँग धेरै असहमत हुन सक्दिन। तर कार्यकर्ता अभिप्रायको यो विशाल मोज़ेक भित्र कोही वा धेरैहरू केहि चीजहरूबाट अलि सतर्क छन् जुन उनीहरूले पेरेकनलाई बीस थेसिसको रूपमा नाकमुनि तस्करी भइरहेको छ भनेर चिन्न सक्छन्। मलाई व्यक्तिगत रूपमा विचार मनपर्छ तर तिनीहरूले नहुन सक्छ।
हुनसक्छ अल्बर्टलाई एन्ड्रयुज्म द्वारा स्कूली गर्न आवश्यक छ। सेन्ट एन्ड्रयू मानिसहरूलाई सत्य बोल्दै।
https://youtu.be/h-jwkMEGHG8?si=GC5eH2dKPtacfW7h
के एन्ड्रयुवाद भनेको फरक कुरा हो, उल्टो, वाम एकता भनेको पाइप सपना हो? वा वास्तवमा उसले अल्बर्टले जस्तै भनेको हो, विविधतामा एकता र भिन्नता सम्भव छ, यो सबै आफ्नै व्यक्तिगत शैलीमा होस्? एकको छ आधा दर्जन अर्को? बकवास।
मलाई थाहा छ भने झगडा भयो। आश्चर्य छ कि उसले कुरामा हस्ताक्षर गरेको छ र यदि छैन भने किन छैन? म एक degwrother लाई चिन्छु तर उसले सह-निर्देशित संस्था वा जे छैन। आश्चर्य छ कि यसको मतलब के हो? सायद केहि छैन। प्रत्येक आफ्नो आफ्नै। तर के त्यो बिन्दु होइन, प्रत्येकको आफ्नै तर अरू सबैसँग पनि, पनि?
जे भए पनि। हुनसक्छ चीजहरू हेल'न मस्क र जीवन संस्थानको भविष्य सामेल हुँदा देखिनेछन्। ठीक छ सायद छैन।
जोडिने कि नजाने ? यहाँ आदिवासी "आवाज" को सन्दर्भमा जनमत संग्रहमा हो वा होइन भोट गर्ने जत्तिकै गाह्रो छ। हो नरमपन्थीसँग वा होइन अन्य कट्टरपन्थी आदिवासीहरू बीच कालो जीएसटीहरूसँग ... र दुर्भाग्यवश, जातिवादीहरू। रगतको नर्क। किन सबै कुरा यति गाह्रो र बकवास छ।
मानौं भाग २ को लागि पर्खनुहोस्।