सुडानको डार्फर क्षेत्रमा भएको मानवीय प्रकोप आधा प्रकाशमा प्रकट हुन्छ, षड्यन्त्र र स्मारक कपटको विचित्र पृष्ठभूमिको बिरूद्ध जसमा धेरै प्रमुख स्थानीय र अन्तर्राष्ट्रिय खेलाडीहरू हाल "नरसंहार" शब्दको प्रयोगको बारेमा बहसमा संलग्न छन्। आफैं ऐतिहासिक रूपमा प्रणालीगत, विश्व-चकित पार्ने सामूहिक हत्यामा संलग्न थिए।
ग्रहका व्यावहारिक नागरिकहरूले खार्तुमको शासनद्वारा नरसंहारका कार्यहरू गतिमा राखेका थिए भन्ने कुरामा कुनै शंका छैन। "विश्वको सबैभन्दा खराब मानवीय संकट," संयुक्त राष्ट्र संघले वर्णन गरे अनुसार, जसले कम्तिमा 50,000 जनाको ज्यान लियो र एक मिलियन मुस्लिम अफ्रिकीहरूलाई विस्थापित गरेको छ, इस्लामवादी र स्व-वर्णित "अरब" द्वारा अनुसरण गरिएको नीतिहरूको प्रत्यक्ष र गणनाको परिणाम हो। € सुडानी सरकार। अकाट्य प्रमाणहरू, सङ्कलन र असंख्य स्रोतहरूद्वारा प्रस्तुत गरिएको, ठूलो प्रमाण दिन्छ ह्युमन राइट्स वाच खार्तूम "सरकारले जातीय मिलिशियाहरूको प्रयोग र अन्धाधुन्ध बमबारीले मानवता विरुद्धको अपराध, युद्ध अपराध र जातीय सफाइका कार्यहरू निम्त्यायो" भन्ने आरोप लगाउनुहोस् - पछिल्ला शब्द नरसंहारको लागि हालैको संयोजित प्रेयोक्ति हो। 1948 संयुक्त राष्ट्र के अनुसार सम्मेलन, “नरसंहार भन्नाले राष्ट्रिय, जातीय, जातीय वा धार्मिक समूहलाई पूर्ण वा आंशिक रूपमा नष्ट गर्ने उद्देश्यले गरिएका निम्न कार्यहरू सम्झनु पर्छ: (क) समूहका सदस्यहरूलाई मार्ने; (ख) समूहका सदस्यहरूलाई गम्भीर शारीरिक वा मानसिक हानि पुऱ्याउने; (ग) जानबूझकर सम्पूर्ण वा आंशिक रूपमा यसको भौतिक विनाश ल्याउनको लागि गणना गरिएको जीवनको समूह अवस्थाहरूमा असर गर्ने।
खार्तुमका अपराधहरू, प्रत्यक्ष रूपमा र स्थानीय जनजावीद मिलिशियाहरूका बीचका सरोगेटहरू मार्फत, बिल फिट हुन्छन्।
यद्यपि, संयुक्त राष्ट्र संघको बहस डार्फर रिङ्समा खार्टुमको दोषको बारेमा खोक्रो छ, कुनै न कुनै रूपमा नरसंहारको ऐतिहासिक र समकालीन गतिशीलताबाट विच्छेदन गरिएको छ। संचित कार्यहरू जसले अन्ततः संसारलाई चकित पार्न र अपराधको नाम दिन्छ - सामान्यतया, अत्याचार पूरा भएपछि - प्रायः जातीय-आधारित युद्धको अपरिहार्य परिणामको रूपमा नभई बर्बरताको विवेकपूर्ण प्रकोपको रूपमा बुझिन्छ। सुडानका पगडीधारी शासकहरूको स्व-धर्मको निन्दा गर्ने युरोपेली र अमेरिकीहरू लगायत ठूला र साना दुवै शक्तिहरूद्वारा नियमित रूपमा अभ्यास र उत्प्रेरित।
डार्फर जातीय युद्धको जानाजानी नीतिको शिकार भयो जुन केवल नरसंहारमा परिणत हुन सक्छ - र वास्तवमा दुई दशक भन्दा बढीको लागि सुडान महासागरको रगतमा भिजेको छ। सुडान पिपुल्स लिबरेसन मुभमेन्ट/सेनाका अध्यक्ष जोन गाराङले भने, "नरसंहारको बीउ [खार्तुम] सरकारको विद्रोह विरोधी रणनीतिमा सम्मिलित छ। (SPLM/A), यस महिना वाशिंगटनमा कांग्रेसको ब्ल्याक ककस राउन्डटेबल छलफलमा। "डार्फरमा जे भइरहेको छ, त्यही कुरा दक्षिणी सुडानमा पछिल्लो २१ वर्षदेखि भइरहेको छ।"
1983 देखि, खार्तुममा कट्टरपन्थी इस्लामिक सरकारहरू विरुद्ध परम्परावादी र क्रिश्चियन सुडानी र अन्य समूहहरू खडा भएको द्वन्द्वमा करिब २० लाख मानिसहरूको मृत्यु भएको छ। विगत दुई वर्षदेखि लडाकुहरूले संयुक्त राज्य अमेरिकाको तीव्र दबाबमा सम्झौता गर्न वार्ता गर्न संघर्ष गरिरहेका छन्, जुन सम्भावित धनी सुडानी तेल क्षेत्रहरूमा पहुँच प्राप्त गर्न उत्सुक छ। भूराजनीतिक उलझनहरू प्रशस्त छन् - अमेरिकाले विगतमा दक्षिणीहरूलाई भौतिक समर्थन दिएको छ - तर गाराङले नरसंहारको दायरा खार्तुमको युद्ध रणनीतिको प्रकृतिमा निहित रहेको देख्छन्। ब्ल्याक ककसमा उनको टिप्पणी रिपोर्ट गरिएको थियो अरबी समाचार:
“प्रति-विद्रोह युद्धमा एक वैध हतियार हो तर यो अद्वितीय छ। तपाईंले विद्रोहीहरूको निर्वाचन क्षेत्रबाट व्यक्तिहरूलाई भर्ना गर्नुहुन्छ किनभने तिनीहरू स्थानीय भाषाहरू, भू-भाग र स्थानीय संस्कृतिहरू जान्दछन्। त्यसपछि तपाईले विद्रोह विरोधी एकाइहरू बनाउनुहुन्छ जो नियमित सरकारी सेनासँगै तैनाथ हुन्छन्।"
गाराङले भने, "जिंगावेइट [जन्जावीड] मा धेरै जोड दिइएको छ," जुन "यहाँ संयुक्त राज्य अमेरिका र धेरै देशहरूमा घरेलु शब्द बनेको छ। तर म पेश गर्न चाहन्छु कि समस्या [केवल] Jingaweit होइन। हो, Jingaweit हत्याराहरू हुन्। र यस अर्थमा तिनीहरू समस्या हुन्। तिनीहरू [खार्तूम] सरकारको हातमा एक उपकरण हुन्। डार्फरको समस्या सरकारको विद्रोह विरोधी रणनीति हो।"
सुडानमा, गाराङले भने, "सरकारले विद्रोहीहरूको निर्वाचन क्षेत्रका व्यक्तिहरूलाई मात्र भर्ना गरेर विद्रोह विरोधी कार्यलाई धेरै कदम अघि बढाएको छ," तर सम्पूर्ण जनजाति वा सम्पूर्ण जातीय समूहहरूलाई सरकारको विरुद्धमा रहेका अन्य जातीय समूहहरूसँग लड्न भर्ती गरेको छ। | र त्यसोभए तपाईले सेनासँग लड्ने सेनाको सट्टा जनतासँग लड्ने मानिसहरूको साथ समाप्त हुन्छ, र त्यो वास्तवमा नरसंहारको आधार हो," उनले जोड दिए।
गाराङले के वर्णन गरिरहेको छ जाति/धार्मिक/जातीय युद्धको सैन्य र राजनीतिक सिद्धान्त हो जुन विनाशवादमा पतन हुन सक्दैन। नरसंहारको अपरिहार्य तर्क रणनीतिमा सम्मिलित छ। परिणाम अन्यथा हुन सक्दैन।
संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद्को मन्तव्यमा संकल्प गत साताको अन्त्यमा सुडान विरुद्ध प्रतिबन्धको धम्की दिँदै, यसको तेल उद्योग सहित, खार्तुमले डार्फरमा नागरिकहरूको सुरक्षा गर्न, जन्जाविद मिलिशियालाई निशस्त्रीकरण गर्न र यस क्षेत्रमा अफ्रिकी युनियन मनिटरहरूको विस्तारलाई अनुमति दिन उपायहरू लिन सहमत भएको छ। अल्जेरिया, चीन, पाकिस्तान र रुसले मतदानमा भाग लिएका थिए । संयुक्त राष्ट्र संघको छानबिन आयोगले खार्तुम "नरसंहार" को दोषी छ कि छैन भन्ने प्रश्नमा विचार गर्नेछ, जसरी अमेरिकी विदेशमन्त्री कोलिन पावेलले आरोप लगाएका छन्।
वाशिंगटन स्थित अफ्रिका कार्य कार्यकारी निर्देशक सालिह बुकर भन्छन् कि सुरक्षा परिषदमा सर्वसम्मत मत प्राप्त गर्न अमेरिकी असफलता पावेल धेरै पटक "ब्वाँसो" रोएको परिणाम हो। अमेरिकाले "डार्फरमा नरसंहार विरुद्ध वास्तविक कारबाही गर्न आफ्ना विश्वव्यापी छिमेकीहरूलाई जुटाउन आवश्यक नैतिक अधिकार गुमाएको छ," बुकरले सेप्टेम्बर 21 इन्टरनेशनल हेराल्ड ट्रिब्यूनमा लेखे:
"सुडानी मन्त्रीहरूले तर्क गर्न हतार गरेका छन् कि राज्य सचिव कोलिन पावेलले संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषदमा इराकमा WMDs मा झूटा डोजियर पेश गर्ने व्यक्ति थिए, र अब उनले तेलको साथ अर्को अरब राज्य सुडानको बिरूद्ध डोजियर प्रस्तुत गर्दैछन्। WMD को सट्टा, संयुक्त राज्यले अब "नरसंहार" घोषणा गरिरहेको छ। दुखको कुरा, यस्तो निन्दनीय शंका संसारको ठूलो भागमा प्रतिध्वनित छ।
विश्वलाई सुडान बहसको सबटक्स: तेल बारे गहिरो सजग छ। चीन, इन्डोनेसिया र मलेसियासँग सुडानी क्षेत्रहरूमा भित्री ट्र्याक छ, जुन इक्वेटोरियल गिनीको भण्डार भन्दा धनी हुन सक्छ। अमेरिका भित्र चाहन्छ, र वाशिंगटनले प्रतिबन्धको धम्कीलाई कुटपिट गर्ने रामको रूपमा प्रयोग गरिरहेको छ भन्ने विश्वासमा कुनै पनि उदासीनता छैन।
संयुक्त राज्य अमेरिकाले 1948 जातीय हत्याको अपराधको रोकथाम र सजाय सम्बन्धी संयुक्त राष्ट्र महासन्धि अनुमोदन गर्न चालीस वर्ष लाग्यो - र वाशिंगटनले अमेरिकी कारबाहीहरूमा महासन्धिको अधिकार क्षेत्रलाई सीमित गर्न खोजेको छ।
यसबाहेक, जब एसपीएलए नेता जोन गाराङको दृष्टिकोणबाट हेर्दा - "पूरा जनजाति वा सम्पूर्ण जातीय समूहहरूलाई अन्य जातीय समूहहरूसँग लड्न भर्ती गर्ने" को प्रति-विद्रोह युद्ध रणनीतिले प्रत्यक्ष रूपमा नरसंहारमा पुर्याउँछ - अमेरिकी र युरोपेलीहरू। सुडान जत्तिकै दोषी छ, धेरै पटक। युरोपेली विश्वव्यापी विस्तारको प्रत्येक चरणमा, आदिवासीहरूलाई उपनिवेशहरूको अन्तिम फाइदाको लागि आफ्ना छिमेकीहरू विरुद्ध विनाशको युद्धमा फसाइएको थियो। उत्तरपूर्वी अमेरिकाका मूल निवासीहरूको विजय धेरै हदसम्म एक प्रोक्सी मामला थियो - डच, बेलायती, फ्रान्सेली र गोरा बसोबास गर्नेहरू द्वारा आयोजित भारतीयहरू बीच मृत्युको नृत्य।
आधुनिक समयमा, अमेरिकाले लाओसको हमोङलाई दक्षिणपूर्वी एसियाली युद्धहरूमा साम्प्रदायिक हेरोइन उद्यम र छापामार सेनामा परिणत गर्यो। नतिजाको रूपमा, Hmong संसारभर छरिएका छन्, फेरि घर जान असमर्थ छन्, फ्रान्सेली र अमेरिकीहरू द्वारा एक पिछडिएको पहाडी जनजातिबाट प्रभावशाली लाओ जनताको रगत-शत्रुमा परिणत भएका छन्। दुई लाख होमोङ अहिले संयुक्त राज्य अमेरिकामा बस्छन्, जसमध्ये ३८ प्रतिशत गरिबीमा छन्।
यदि अमेरिकाको निकारागुआको स्यान्डिनिस्टा सरकार विरुद्धको "विपरीत युद्ध" लामो समयसम्म चलेको भए, देशको एट्लान्टिक तटका मोस्किटो इन्डियनहरू - अफ्रिकी र मूल निवासीहरूको मिश्रण - आफूलाई स्थायी रूपमा बन्द गरेको हुन सक्छ। आफ्नो देशबासीहरु संग संघर्ष। वैध गुनासोहरूको आधारमा, रोनाल्ड रेगनको सीआईए र विभिन्न युद्ध कुकुरहरूले विधिपूर्वक मोस्किटो विद्रोह सिर्जना गरे, र त्यसपछि द्वन्द्वलाई जातीय/जातीय युद्धको रूपमा बनाइयो। कालान्तरमा यस्तो पनि हुन्थ्यो ।
जातीय र जातीय हेरफेर अमेरिकी विदेश नीति निर्माताहरूको लागि पहिलो प्रकृति हो। इराकी प्रतिरोधले अमेरिकालाई आफ्ना कल्पनाहरू पूरा गर्न दिने छैन भन्ने कुरा स्पष्ट भएको क्षणदेखि नै बुश प्रशासनको नजिक र भित्रका आवाजहरूले (इच्छापूर्वक) गृहयुद्धको भविष्यवाणी गर्दै र राष्ट्र विभाजन गर्न आग्रह गरिरहेका छन्। इराकमा वाशिंगटनको फलब्याक स्थिति भनेको देशलाई जातीय र धार्मिक आधारमा विभाजन गर्नु हो। (इजरायलले पनि कमजोर अरब मिनि-राज्यहरू सिर्जना गर्न चाहान्छ।) अरब इराकी विचारको कुनै पनि महत्त्वपूर्ण क्षेत्रले राष्ट्रको विघटनलाई समर्थन गर्दैन भन्ने तथ्यको बावजुद बुशका नियोकनहरूले विभाजन रणनीतिको लागि घरेलु राजनीतिक आधारहरू सावधानीपूर्वक राखिरहेका छन्। जेसुकै होस। इराकमा अमेरिकी स्थिति खुल्दै जाँदा, अमेरिकीहरूले इराकमा अन्य जातीय समूहहरूसँग लड्नका लागि "पूरा" जातीय समूहहरू भर्ती गरेर देशलाई अझ व्यवस्थित भागहरूमा काट्न एक हताश अभियान सुरु गर्नेछन्। त्यो समय नजिकै छ ।
नरसंहारमा संयुक्त राष्ट्र महासन्धिले रुवान्डामा जातीय विनाश र प्रजातान्त्रिक गणतन्त्र कंगोमा ३० लाख मानिसको मृत्युलाई रोक्न सकेन। अन्तर्राष्ट्रिय वैधताको लागि इजरायलको पूर्ण अवहेलनाको सामनामा संयुक्त राष्ट्र नपुंसक रहन्छ। तर हामीले दोस्रो विश्वयुद्ध पछि ग्रहमा कानून ल्याउन खोज्ने कागजात र संरचनाहरूको महत्त्वलाई कम गर्नु हुँदैन। यी अन्तर्राष्ट्रिय मानव अधिकार उपकरण हाम्रो सामाजिक विकासमा यस चरणमा मानवताको सामूहिक नैतिक निर्णयलाई मूर्त रूप दिनुहोस्। तिनीहरू सभ्यताको लागि हाम्रो रोडम्याप हुन्, पवित्र धर्मनिरपेक्ष पाठको सबैभन्दा नजिकका चीजहरू जुन मानवताले अझै उत्पादन गरेको छ। कोलिन पावेल जस्ता विश्व विकारको एजेन्टले पनि नैतिक अधिकारको खोजीमा यी उपकरणहरूलाई आह्वान गर्दछ।
एक प्रजातिको रूपमा हाम्रो सामूहिक नैतिक वृद्धि अन्तर्राष्ट्रिय कानूनको ढाँचा भित्र हुन्छ जसले, यदि अरू केही होइन भने, हाम्रा अपराधहरूलाई परिभाषित गर्दछ र तिनीहरूलाई त्यस्ता बोलाउँदछ। अपराधको प्रत्येक क्रमबद्धता बढ्दो कानुनी निकायको सन्दर्भमा उल्लेख गरिएको छ, र अरबौंको निन्दाको अधीनमा छ। डार्फरमा भएको नरसंहारलाई राजनीतिक र सैन्य रणनीतिहरूको उत्पादनको रूपमा मात्र सही रूपमा सूचीबद्ध गर्न, बुझ्न र विरोध गर्न सकिन्छ जसले जानाजानी जातीय, जातीय वा धार्मिक समूहहरूलाई विनाशको युद्धको बाटोमा लैजान्छ। यस्तो व्यवहार स्पष्ट रूपमा निषेधित हुनुपर्छ।
अमेरिकी मनसाय जतिसुकै उदासीन भएतापनि, कोलिन पावेलको डार्फरमा भएको नरसंहार महासन्धिको आह्वानले अझ न्यायपूर्ण संसार खोज्ने शक्तिहरूलाई बलियो बनाउँछ। जब अपराधीहरू कानून उद्धृत गर्न बाध्य हुन्छन्, हामीलाई थाहा छ कि न्याय हाम्रो पहुँच भित्र छ।
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान