[यो लेख 'को परिमार्जनको रूपमा सुरु हुन्छ।राजनीति र कला' र 'बाट सामग्रीको साथ आंशिक रूपमा विस्तार गरिएको छ।सामाजिक र राजनीतिक उपन्यास।']
राजनीतिक चेतना र ज्ञान व्यापक संस्कृतिमा बढ्दै जाँदा, प्रमुख साहित्यिक ताराहरू पछि पर्छन्, जस्तै धेरै साहित्यिक प्रतिष्ठानहरू (पत्रकार र फिल्म निर्माता जोन पिल्गरले एक श्रृंखलामा उल्लेख गरेका छन्। लेख)। सेप्टेम्बर 11, 2001 को अमेरिकी वित्तीय, सैन्य र शासक केन्द्रहरू विरुद्धको आक्रमणको एक महिना भन्दा कम समय पछि, अक्सर-बोधक, प्रमुख साहित्यिक समीक्षक जेम्स वुड घोषणा मूर्खतापूर्वक, ‘अहिले राजनीति र समाजको बारेमा [उपन्यासमा] जान्ने साहस कसले गर्छ?’ यसैबीच, उत्कृष्ट लेखक, उच्च सफल उपन्यासकार जोनाथन फ्रान्जेन साथमा छन्। उनको धारणा कि त्यहाँ 'सामाजिक संलग्नताको उपन्यासको सम्पूर्ण मोडेलमा केही गल्ती छ' र प्रत्यक्ष रूपमा विपरित अद्भुत र बाध्यकारी प्रमाणहरूको सामनामा, नयाँ गणतन्त्र'का विद्वान कला समीक्षक जेड पर्ल लेख्छन् कि कलाका कार्यहरू सबै तर धेरै राजनीतिक जोरले अनिवार्य रूपमा कमजोर हुन्छन्'" एक विचार जुन विगत र वर्तमानका धेरै महान कलाकारहरूलाई झटका (वा मजाक) को रूपमा आउनेछ।
â € मा ~प्रतिरोध,' लेख जहाँ पर्लले यो केन्द्रीय बिन्दु बनाउँछ, उसको प्रमुख दावीहरू प्रायः यति अस्पष्ट वा अप्रमाणित (र गलत) हुन्छन् कि त्यहाँ विरलै भएको कुरालाई खण्डन गर्न लायकको जस्तो लाग्दैन, तर केही थप लकस्टेप प्रतिक्रियावादी कथनहरूको जाँच गर्दा थप कुराहरू देखाउन सकिन्छ। धेरै साहित्यिक प्रतिष्ठानहरु द्वारा आयोजित कला र राजनीति मा केहि प्रमुख कमजोर विचारहरु को विवरण। पर्लको दावी छ, 'राजनीतिक कलासँगको समस्या धेरै नै स्थिर रहन्छ' | कलाकारको कुनै खास विषयमा व्यापक श्रोतासँग बोल्ने प्रयासले कलाको आवश्यक प्रवचनलाई प्रायः सम्झौता गर्छ, जुन औपचारिक प्रवचन हो, यसको आफ्नै स्वतन्त्र अर्थसहितको प्रवचन हो। र मानहरू''"जस्तै 'राजनीतिक'कला (र होइन, भन्नुहोस्, 'मनोवैज्ञानिक' कला) ले 'विशिष्ट विषयमा व्यापक श्रोतासँग कुरा गर्ने प्रयास गर्दछ।' त्यसपछि त्यहाँ व्यभिचार वा पहिलोमा कुनै ठूलो उपन्यास हुनु हुँदैन। प्रेम वा एक विशेष सद्गुण वा दुर्गुण मा। त्यहाँ जान्छ अन्ना केरेनाना, ओथरिङ हाइट्स, गर्व र प्रेडुडिस। त्यहाँ हरेक महान युद्ध विरोधी उपन्यास लेखिएको छ। र त्यहाँ जान्छ एन्टिगोन, लिसिस्ट्राटा, द इन्फर्नो, गुलिभर्स ट्राभल्स, एक मामूली प्रस्ताव, कठिन समय, जागृति, मूल छोरा, अदृश्य मानिस, र हरेक महान उपन्यास एक उद्देश्य संग, हरेक महान समस्या उपन्यास, काल्पनिक उपन्यास, dystopian उपन्यास, वास्तव मा सबै भन्दा महान सामाजिक र राजनीतिक उपन्यास धेरै महान 'मनोवैज्ञानिक' उपन्यासहरूको साथसाथै लेखिएको छ।
'धेरै राजनीतिक कलाको असभ्यताको बाबजुद' "'पर्लले बेवास्ता गर्दै जारी राख्छ' "जस्तै 'राजनीतिक' कला, जसको अर्थ उसले जेसुकै होस्, ठूलो मात्रामा अराजनीतिक वा राजनीतिक रूपमा प्रतिगामी कला भन्दा बढी कच्चा हुन सक्छ जुन अन्तहीन रूपमा फैलिएको छ। टिभी, हलिउड, र एयरवेभ्समा"" यति बेवास्ता गरेर कि पर्लले लेखेझैं उसले एकै साथ नारा गरिरहेको छ 'म राजनीतिक हुनु हुँदैन (देख्नु हुँदैन), म राजनीतिक हुनुहुन्न ...' पूर्ण रूपमा उसले जोड दिन्छ। : 'धेरै राजनीतिक कलाको कठोरताको बावजुद'"" [केही महान राजनीतिक कलाको लागि, हेर्नुहोस् यहाँ] 'र यसको बारेमा धेरै बहसहरू' [विपरीत प्रमाणको एक शताब्दी भन्दा बढीको लागि, यो विचारशील हो, 'कच्चा,' राजनीतिक कलामा छलफलहरू, हेर्नुहोस्। यहाँ र यहाँ] '"त्यहाँ धेरै गहिरो भावनाहरू संलग्न छन्। सस्तो-शटहरू र पूर्व-प्याकेज गरिएका प्रभावहरू र आत्म-धार्मिकताले पनि कला र जीवनको सम्बन्धको बारेमा एक धेरै पुरानो र सम्मानजनक बहसलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ, 'पर्लले हामीलाई अचम्मको साथमा थाहा पाउनेछन्।
गुणस्तरको बारेमा छोटो छलफल पछि Guernica (स्पेनिस गृहयुद्धको पिकासोको प्रसिद्ध युद्ध-विरोधी चित्र) राजनीतिक कलाको रूपमा, पर्ल समापन अनुच्छेदमा आइपुगेको छ, जसमा मेरा टिप्पणीहरू स्पष्टताको लागि तल छरिएका छन्:
' नजिकबाट हेर्छ Guernicaकला र राजनीतिको सम्बन्ध साँच्चै कत्तिको चित्तबुझ्दो छ भन्ने कुराको स्मरण हुन्छ। राजनीतिक कलाको लागि धेरै तर्क संग समस्या'
"तर मनोवैज्ञानिक कला को लागी तर्क संग, केहि जादुई कारण को लागी, वा सामाजिक कला, वा गीत कला, वा व्यावसायिक कला, वा "शुद्ध' कला, वा अमूर्त कला, वा ठोस कला, वा कला को कुनै अन्य मोड"।
'त्यो हो कि तिनीहरूले अनुभवको बहुमुखी प्रकृतिलाई अस्वीकार गर्छन्' "उनीहरूले सबै कुरालाई एकसाथ राम्रोसँग फिट गर्ने लक्ष्य राख्छन्।'
विचारशील तर्कहरू र कम्तिमा 1800 को दशकसम्म विस्तारित राजनीतिक कलाको उदाहरणहरूको परीक्षणको लागि, तर्क र कथाका कामहरू जसले 'अनुभवको बहुमुखी प्रकृतिलाई अस्वीकार गर्दैन,' एकदम विपरीत, र यसले छनौट रूपमा रोजगारी अनुभवको महत्त्वलाई पनि बुझ्दछ। कलाको अद्भुत, विशिष्ट र शक्तिशाली कार्यहरू सिर्जना गर्दै, इच्छुक पाठकहरू माइकल वाइल्डिङ्समा फर्कन सक्छन्। राजनीतिक कथाहरू (1980), वा बारबरा हार्लोको प्रतिरोधी साहित्य १ (1987), वा माइकल ह्यानेको कथाको शक्ति: कथा र राजनीतिक परिवर्तन2 (1994), वा जोन व्हेलेन-ब्रिजको राजनीतिक कथा र अमेरिकी आत्म (1998) र अरू धेरै सामान्य रूपमा राजनीतिक साहित्य र राजनीतिक कलामा गुणस्तरीय कार्यहरू।
पर्ल जारी छ:
‘राजनीतिक विषयवस्तु नभएको कला गर्दा चित्रकारलाई राजनीतिमा लाग्न नहुने कुनै कारण छैन।
र त्यहाँ कुनै कारण छैन कि एक चित्रकार धेरै राजनीतिक सामग्री संग ठूलो कला बनाउन को लागी राजनीतिक रूपमा संलग्न हुन सक्दैन।
‘र कला भनेको औपचारिक अनुशासन हो भन्ने विश्वास गर्ने चित्रकारले स्पष्ट राजनीतिक अभिव्यक्तिको लागि थोरै वा कुनै ठाउँ नभएको कुनै पनि हालतमा गैरराजनीतिक हुँदैन।
जसरी कला एक औपचारिक अनुशासन हो भन्ने विश्वास गर्ने चित्रकारले स्पष्ट राजनीतिक अभिव्यक्तिका लागि प्रशस्त ठाउँहरू छन् भन्ने विश्वास गर्ने कुनै चित्रकारले त्यस (राजनीतिक) मोडमा अन्य विधाहरूको असीम संख्यामा जस्तै उत्कृष्ट कला उत्पादन गर्न सक्दैन।
हालका घटनाहरूप्रति कलाको प्रतिरोधको बारेमा 'त्यहाँ केही समस्या छ, अलमल्ल पार्ने'" र अद्भुत पनि छ।'
हालका घटनाहरूप्रति कलाको प्रतिरोधको बारेमा 'समस्याजनक, अलमल्ल पार्ने'" र 'अद्भुत' भन्दा टाढा" के हो भने, त्यस्ता धारणाहरू आधारहीन छन्, कुनै वास्तविकता अतीत वा वर्तमानमा आधारित छैनन्, वास्तवमा, न भविष्यमा, अनिवार्य रूपमा। हालका घटनाहरूका लागि कलाको कुनै पनि कल्पना गरिएको 'प्रतिरोध'""वा कुनै अन्य घटना र अनुभव""सौंदर्य संवेदनशीलता र ठोस प्रविधिबाट पार गर्न सकिन्छ, जसरी अनगिन्ती महान कलाकारहरूले आफ्ना कार्यहरूको अद्भुत र आकर्षक राजनीतिक पक्षहरूमा प्रदर्शन गरेका छन्।
'कलाको स्वतन्त्र प्रकृति कलाको आवश्यक राजनीतिक सन्देश हो।'
यदि यो साँचो हो भने, यो कला को ठूलो क्षति हुनेछ। विगत, वर्तमान र भविष्यका उपन्यासहरूमा चकित पार्ने खाडलहरू र विशाल प्वालहरू देखा पर्नेछन् र सम्पूर्ण महान कार्यहरू र कलाकारहरू अनिवार्य रूपमा गायब हुनेछन्। स्पष्ट रूपमा निश्चित प्रकारका व्यक्तिहरू र संस्थाहरूले राजनीति र कलाको बीचमा फराकिलो विभाजनको चाहना राख्छन्, र/वा त्यसलाई त्यसरी बनाउन प्रयास गर्ने, र सधैं हुने गरी काम गर्छन्। यही कारणले गर्दा संसारभरका धेरै राजनीतिक कलाकारहरू प्रतिबन्धित, निर्वासन, मृत्युदण्ड जारी छन्। औधोगिक देशहरूमा, उनीहरूलाई प्रायः कम बोलाइन्छ, उपहास गरिन्छ, टाढाको कामना गरिन्छ, बेवास्ता गरिन्छ, वा अन्यथा सामूहिक एक्सपोजरबाट रोकिन्छ। 1943 मा, जर्ज ओरवेलले आफ्नो दबाइएको प्रस्तावनामा यो घटनालाई उल्लेख गरे। पशु फार्म, एक घटना जुन आज पनि धेरै अवस्थित छ:
इङ्गल्याण्डमा साहित्यिक सेन्सरशिपको बारेमा भयावह तथ्य यो हो कि यो ठूलो मात्रामा स्वैच्छिक छ। अलोकप्रिय विचारहरूलाई मौन गर्न सकिन्छ, र असुविधाजनक तथ्यहरूलाई कुनै आधिकारिक प्रतिबन्धको आवश्यकता बिना अँध्यारो राखिएको छ। विदेशमा लामो समयसम्म बसेको जो कोहीले पनि समाचारका सनसनीपूर्ण वस्तुहरू "आफ्नै योग्यताका आधारमा ठूला हेडलाइनहरू प्राप्त गर्ने चीजहरू" बेलायती प्रेसबाट बाहिर राखिएको घटनाहरू थाहा पाउनेछन्, सरकारको हस्तक्षेपको कारणले होइन तर। त्यो विशेष तथ्य उल्लेख गर्न 'यसले गर्दैन' भन्ने सामान्य मौन सम्झौता। जहाँसम्म दैनिक पत्रिकाहरू जान्छन्, यो बुझ्न सजिलो छ। बेलायती प्रेस अत्यन्तै केन्द्रीकृत छ, र यसको धेरै जसो धनी पुरुषहरूको स्वामित्वमा छ जसको केही महत्त्वपूर्ण विषयहरूमा बेइमान हुनको लागि प्रत्येक मनसाय छ। तर यस्तै खालको सेन्सरशिप किताब र पत्रिकाका साथै नाटक, चलचित्र र रेडियोमा पनि चल्छ। कुनै पनि क्षणमा त्यहाँ एक रूढिवादी, विचारहरूको एक शरीर छ जुन सबै सही-सोच गर्ने व्यक्तिहरूले बिना प्रश्न स्वीकार गर्नेछन् भनेर मानिन्छ। यो, त्यो वा अर्को भन्नलाई ठ्याक्कै निषेध गरिएको छैन, तर यो भन्नको लागि यो 'करिएको छैन' हो, जसरी मध्य-भिक्टोरियन समयमा महिलाको उपस्थितिमा ट्राउजर उल्लेख गर्न 'होइन' भनिएको थियो। प्रचलित रूढीवादलाई चुनौती दिने जो कोहीले आश्चर्यजनक प्रभावकारिताका साथ आफूलाई मौन पाउँछ। साँच्चिकै अप्रत्याशित विचारलाई प्रायः कहिल्यै निष्पक्ष सुनुवाइ दिइँदैन, या त लोकप्रिय प्रेसमा वा हाइब्रो पत्रिकाहरूमा।
जहाँसम्म 1939 मा, मा साहित्यिक आलोचनामा बलहरूबर्नार्ड स्मिथ भन्छन्, ‘साहित्यिक कृतिलाई ‘प्रोपागाण्डा’ भन्नु भनेको साहित्यको रूपमा यसको गुणस्तरबारे केही भन्नु होइन भन्ने कुरा परम्परागत आलोचकहरूले अहिले सिकेका हुन सक्छन्। अहिले सम्म पुग्छ आलोचकहरू विश्वका केही क्लासिक्सहरू मूल रूपमा कुनै कुराको लागि 'प्रचार' थिए भनेर औंल्याएका छन्। 'तथापि, आजको साहित्यिक प्रतिष्ठानमा धेरैले बेखबर रहन रोजेका छन्। भर्खरको Znet टिप्पणी.
महत्त्वपूर्ण त्रुटिहरूको बावजुद, रोबर्ट न्यूम्यानको (राम्रो कमाएको) उपलब्धि उसको भू-राजनीतिक महाकाव्य उपन्यासमा विश्वको केन्द्रमा रहेको झरना हालको समयको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण राजनीतिक र 'सामाजिक रूपमा महत्वाकांक्षी' उपन्यासहरू मध्ये एक हो जस्तो लाग्छ मलाई' आजको 'एक दुर्लभ राजनीतिक रूपमा संलग्न उपन्यास' हो | त्यो 'ठूलो रूपमा 'खुल्ला पक्षपातपूर्ण' (निकोलाई गेन्टचेभ) त्यो हो '|(इकोलोजिस्ट), त्यो ‘बुटलेग चोम्स्कीजस्तै’ एउटा गम्भीर र बौद्धिक पुस्तक हो। यो एक उपन्यास हो जुन 'स्पष्ट रूपमा तर स्पष्ट रूपमा बढाइचढाइ गर्न' 'संसारमा गलत भएको सबै कुराको सामना गर्दछ र सही कुराको माग गर्दछ, र त्यसैले यसले धेरै ब्रिटिश कथाहरूलाई तुलनामा कोमल मनको देखिन्छ'(संरक्षक)"" एउटा महत्त्वपूर्ण उपन्यास जसलाई प्रमुख मुख्यधाराका प्रकाशकहरूले अस्वीकार गरे किनभने, रिचर्ड नेसले उल्लेख गरे अनुसार सफ्ट स्कल प्रेस, उपन्यासको अमेरिकी प्रकाशक, 'ठूला कर्पोरेट प्रकाशकहरूले ठूला कर्पोरेट प्रकाशकहरू जस्तै [अभिनय] गरे,' उपन्यासलाई वैचारिक आधारमा अस्वीकार गर्दै, कहिलेकाहीँ पुस्तकको राजनीतिको बारेमा 'पाँच-पृष्ठ, एकल-स्पेस स्क्रिड्स' को माध्यमबाट, सुजेन चार्लले रिपोर्ट गरे। अमेरिकन प्रत्यास्पद। र यसैले यो जीवन्त, विचारशील उपन्यासलाई साहित्यिक प्रतिष्ठानद्वारा अस्वीकार गरिएको छ र ठूलो मात्रामा बेवास्ता गरिएको छ, जसले गर्दा शिक्षित सर्कल र व्यापक मुख्यधारा दुवैमा धेरै जागरूकता र कार्यको ठूलो समझलाई उल्लेखनीय रूपमा अवरुद्ध गरिएको छ।
जबकि जेम्स वुड पक्कै सही छ कि 'उन्मादपूर्ण यथार्थवाद'सबैभन्दा उच्च प्रशंसित सामाजिक महत्वाकांक्षी उपन्यासहरूले मानव चेतना र संस्कृतिका केही महत्त्वपूर्ण तत्वहरू प्रकट गर्न समकालीन विचार, अनुभव, बुद्धिमत्ता र कलाको सबैभन्दा अन्तरदृष्टि मापदण्डहरू मापन गर्दैनन्, वुड फ्रान्जेनसँग सहमत हुनका लागि। 'सार्थक समाचार' [समाज र राजनीतिको' | 'संसार'] अब उपन्यासको एक आकस्मिक उत्पादनको रूपमा परिभाषित गर्ने कार्य होइन, 'इच्छापूर्ण सोच भन्दा थोरै हो जसले केवल प्रभावशाली (यदि सीमान्तकृत) इतिहासलाई बेवास्ता गर्दछ। उपन्यासमा राजनीतिक कला (र चलचित्र र अन्य कलात्मक माध्यमहरूमा)। वुड र फ्रानजेनले प्रशंसा गर्दै, जुनसुकै कारणले, कलाका प्रकारहरू जुनसुकै कारणले उनीहरूलाई मनपर्छ वा उनीहरूसँग प्रतिभा छ, ठूलो हदसम्म स्पष्ट राजनीतिक कलाको एक प्रकारलाई खारेज गर्दछ जसको लामो विशिष्ट इतिहास मात्र होइन, यो आज भन्दा बढी आवश्यक कहिल्यै भएको छैन। एडमन्ड विल्सनले 'सामाजिक, राजनीतिक र आर्थिक पक्षहरूलाई बलियो बनाएको कला'साहित्यको ऐतिहासिक व्याख्या,'कला जसले 'राजनीतिक भूमिका खेल्छ' र 'विध्वंसक' र अन्य रचनात्मक 'प्रभाव' गर्छ, र 'जीवनलाई अझ व्यावहारिक बनाउँछ; किनकी कुराहरू बुझेर हामी बाँच्नको लागि सजिलो बनाउँछौं र तिनीहरूको बीचमा घुम्न सक्छौं
पृथ्वी जहिले पनि परिवर्तन भइरहन्छ जब मानिसको विकास हुन्छ र तत्वहरूको नयाँ संयोजनको सामना गर्नुपर्छ; र जो लेखक आफ्ना पूर्ववर्तीहरूको प्रतिध्वनि भन्दा बढि केहि हुन चाहन्छ, उसले सधैं कुनै कुराको अभिव्यक्ति खोज्नुपर्दछ जुन अहिलेसम्म कहिल्यै व्यक्त गरिएको छैन, घटनाको नयाँ सेटमा मास्टर गर्नुपर्दछ जुन अहिलेसम्म कहिल्यै मास्टर गरिएको छैन।
उल्लेखनीय आलोचकको रूपमा एडवर्डले भने विस्तृत रूपमा देखाइएको छ, लेखकहरूले ठूलो अन्तरदृष्टि प्राप्त गर्न निश्चित हुनसक्ने कठिन सीमाहरू पार गर्न इच्छुक हुनुपर्दछ' "राष्ट्रिय, सूचनात्मक, सांस्कृतिक, राजनीतिक सीमाहरू प्रत्यक्ष र अप्रत्यक्ष रूपमा विभिन्न प्रभुत्वशाली कर्पोरेट, शैक्षिक, सरकारी, सामाजिक र सांस्कृतिक विचारधारा, संरचनाहरूद्वारा राखिएको छ। र शक्तिहरू। 'कला र राजनीतिको तत्काल संयोजन' अन्वेषण गर्दा संस्कृति र साम्राज्यवाद (1993), एडवर्ड सेड नोट:
बौद्धिक [कलात्मक सहित] मिशनको रूपमा मुक्ति, साम्राज्यवादको बन्देज र विध्वंशहरूको प्रतिरोध र विरोधमा जन्मिएको, अब संस्कृतिको बसोबास, स्थापित र घरेलु गतिशीलताबाट यसको अकेन्द्रित, विकेन्द्रित तर्फ सरेको छ भनी भन्नमा कुनै अतिशयोक्ति हुँदैन। , र निर्वासित ऊर्जाहरू, ऊर्जाहरू जसको अवतार आज प्रवासी हो, र जसको चेतना निर्वासित बौद्धिक र कलाकारको हो, डोमेनहरू बीच, रूपहरू बीच, घरहरू र भाषाहरू बीचको राजनीतिक व्यक्तित्व। यस परिप्रेक्ष्यमा सबै चीजहरू वास्तवमै 'काउन्टर, मौलिक, स्पेयर, अनौठो' हुन् [जेरार्ड म्यानले हप्किन्स]। यस परिप्रेक्ष्यबाट पनि, कसैले 'पूर्ण पत्नी सँगै नाचिरहेको' देख्न सक्छ।
एक महत्त्वपूर्ण, आवश्यक संभावना। उनले थपे
पश्चिमी आधुनिकतावाद र त्यसको परिणामको बारेमा चार दशकसम्म के धेरै रोमाञ्चक थियो, "भन्नुहोस्, आलोचनात्मक सिद्धान्तको विस्तृत व्याख्यात्मक रणनीतिहरू वा साहित्यिक र सांगीतिक रूपहरूको आत्म-चेतना"" आज लगभग विचित्र रूपमा अमूर्त देखिन्छ, अत्यन्तै यूरोकेन्द्रित देखिन्छ। घरेलु तानाशाह र आदर्शवादी विपक्षहरू बीच संघर्षहरू, यथार्थवाद र कल्पनाको हाइब्रिड संयोजन, कार्टोग्राफिक र पुरातात्विक विवरणहरू, मिश्रित रूपहरूमा अन्वेषणहरू (निबन्ध, भिडियो वा फिल्म, फोटो, संस्मरण, कथा) अगाडिको लाइनका रिपोर्टहरू अब अझ विश्वसनीय छन्। , aphorism) घरविहीन निर्वासन अनुभवहरूको। त्यसोभए, प्रमुख कार्य भनेको हाम्रो समयको नयाँ आर्थिक र सामाजिक-राजनीतिक विस्थापन र कन्फिगरेसनलाई विश्व स्तरमा मानव अन्तरनिर्भरताका चकित पार्ने वास्तविकताहरूसँग मिलाउनु हो। तथ्य के हो भने, हामी एकअर्कासँग यसरी मिसिएका छौं जुन अधिकांश राष्ट्रिय शिक्षा प्रणालीहरूले सपना देखेका छैनन्। कला र विज्ञानमा ज्ञानलाई यी एकीकृत वास्तविकताहरूसँग मिलाउनु नै अहिलेको बौद्धिक र सांस्कृतिक चुनौती हो’ | [कम्तिमा होइन] कला र राजनीतिको तत्काल संयोजन’ |
रोबर्ट न्यूम्यानभर्खरको भू-राजनीतिक महाकाव्य उपन्यास विश्वको केन्द्रमा रहेको झरना प्रगतिशील राजनीतिक कलाको एउटा महत्त्वपूर्ण भर्खरको उदाहरण हो जसले मानव नाटकलाई 'विश्वको समाचार'सँग यसको धेरै राजनीतिक क्षणहरूमा उच्च स्तरमा कार्य गर्ने, वुड र फ्रान्जेनले फिक्शनले राम्रो गर्न सक्छ भन्ने विश्वासको विपरित संयोजन गर्दछ। मा'सामाजिक र राजनीतिक उपन्यास')। न्युम्यानको उपन्यास प्रतिष्ठान साहित्यिक सर्कलहरूमा व्याप्त प्रबल पतित अराजनैतिक र विरोधी राजनीतिक र अन्यथा प्रतिगामी लोकाचार र विश्वासहरूको लागि धेरै आवश्यक प्रति-उदाहरण र सुधारात्मक हो। आजको साहित्यमा सबैभन्दा प्रभावशाली दुई प्रतिभाहरूबाट आएको, जेम्स वुड र जोनाथन फ्रान्जेनको उत्कृष्ट कामलाई खारेज गर्नु हुँदैन, तर एक दिन र युगमा जब संसारको शाब्दिक भाग्य सन्तुलनमा झुण्डिएको छ, न वुड न फ्रानजेन। न त ठूला साहित्यिक प्रतिष्ठानले वर्तमानमा महाकाव्य र अत्यावश्यक रूपमा क्षेत्रहरूमा धेरै काम गर्दछ' र मेरो विचारमा, रोचक र अर्थपूर्ण' जस्तै, उदाहरणका लागि, फेला पार्न सकिन्छ। विश्वको केन्द्रमा रहेको झरना रबर्ट न्यूम्यान द्वारा, र मा काम महान साहित्यिक आलोचक एडवर्ड सेडको, र साहित्यको समृद्ध र महत्त्वपूर्ण परम्पराको बाँकी भागमा 'कला र राजनीतिको तत्काल संयोजन' अन्वेषण गर्दछ।ऐतिहासिक र वर्तमानमा.
1बारबरा हार्लो लेख्छिन् प्रतिरोधी साहित्य (1987):
‘यस अध्ययनले देखाउने प्रयास गरेझैं प्रतिरोधात्मक साहित्यले विगतमा जुन सन्दर्भमा यो लेखिएको थियो, प्रतिरोध आन्दोलनको ऐतिहासिक सङ्घर्षमा महत्वपूर्ण भूमिका खेलेको छ । त्यही साहित्यले बाधित इतिहासहरूको सक्रिय पुनर्निर्माणमा तेस्रो विश्वमा जस्तै पहिलोमा पाठकहरू र आलोचकहरूलाई सूचीबद्ध गर्न जारी राख्छ। ओमर काबेजास, पूर्व FSLN छापामार र लेखक पहाड हरियो को एक महान विस्तार भन्दा बढी केहि छ (अंग्रेजीमा प्रकाशित पहाडबाट आगो), र अहिले निकारागुवाको आन्तरिक राजनैतिक खण्डको मन्त्रालयका प्रमुख, अझै पनि कायम राख्छन् कि:'
छापामारको रूपमा भाग लिनको लागि, यो पुस्तक लेख्नु, कुतियाको छोरा: यसले शत्रुलाई वास्तविक प्रहार गरेको छ। तपाईलाई लाग्छ कि तपाई यस्तो केहि पछि मर्न सक्नुहुन्छ। त्यो किताब र अर्को पछि। वा त्यो किताब र दुई थप। वा त्यो किताब र पाँच थप। वा त्यो किताब मात्र। म भन्न चाहन्छु यो साम्राज्यवादको लागि प्रहार हो। मैले एक पटक ल्याटिन अमेरिकी देशमा मरेका छापामारको तस्बिर देखेँ, र तिनीहरूले उसको झोलामा भएका सबै कुरा देखाए: उसको प्लेट, उसको चम्चा, उसको बेडरोल, उसको लुगा परिवर्तन, र पहाड हरियो को एक महान विस्तार भन्दा बढी केहि छ। र म छापामार भएको बेलाको कुरा सम्झन्छु; जब एक छापामारले आफ्नो झोलामा किताब बोक्छ, त्यसको साँच्चै अर्थ हुन्छ।
2माइकल ह्यान लेख्छन् कथाको शक्ति: कथा र राजनीतिक परिवर्तन (1994):
'के उपन्यासले युद्ध सुरु गर्न सक्छ, दासलाई स्वतन्त्र बनाउन सक्छ, विवाह तोड्न सक्छ, पाठकहरूलाई आत्महत्या गर्न, कारखानाहरू बन्द गर्न, कानून परिवर्तन ल्याउन सक्छ, चुनाव गराउन सक्छ, वा राष्ट्रिय वा अन्तर्राष्ट्रिय संघर्षमा हतियारको रूपमा काम गर्न सक्छ? यी केही ठूला, प्रत्यक्ष, सामाजिक र राजनीतिक प्रभावहरू हुन् जुन विगत दुई सय वर्ष वा सोभन्दा बढी अवधिमा केही असाधारण उपन्यासहरू र कथाका अन्य कृतिहरूमा उल्लेख गरिएको छ। हामीले त्यस्ता दाबीहरूलाई कत्तिको गम्भीरतापूर्वक लिनुपर्छ?
'तिनीहरूको सबैभन्दा क्रूर रूपमा, यस प्रकारका भनाइहरू स्पष्ट रूपमा भोली छन्, जसमा साहित्यिक ग्रन्थहरूलाई 'संसारमा काम गर्दछ' भन्न सकिन्छ भन्ने जटिल तरिकाहरूलाई अति सरलीकरण गर्दै र एक प्रमुख सामाजिक वा कार्यको लागि आवश्यक कारणात्मक प्रक्रियाहरूलाई पनि अति सरलीकरण गर्दै। राजनीतिक परिवर्तन। तर के त्यस्ता दाबीहरूलाई समकालीन सिद्धान्त र ऐतिहासिक अनुसन्धानको प्रकाशमा परिमार्जन वा परिमार्जन गर्न सम्भव छ ताकि प्रत्येक पाठले तत्कालीन राजनीतिक शक्तिहरूसँग संलग्न भएको संयन्त्रलाई पर्याप्त रूपमा वर्णन गर्न सकिन्छ? यस पुस्तकले विभिन्न देशहरू र अवधिहरूबाट पाँचवटा कामहरूको नजिकको परीक्षाको माध्यमबाट त्यो सामान्य प्रश्नको अन्वेषण गर्दछ, जसको लागि एक वा अर्को प्रकारको उल्लेखनीय प्रत्यक्ष राजनीतिक प्रभावहरू दावी गरिएको छ।
'कथा कथन, यो सुरुदेखि नै पहिचान हुनुपर्छ, सधैं व्यायामसँग सम्बन्धित छ, कुनै न कुनै अर्थमा, शक्तिको, नियन्त्रणको। यो कथा कथनको सबैभन्दा सामान्य र स्पष्ट रूपमा सबैभन्दा निर्दोष रूपमा पनि सत्य हो जसमा हामी संलग्न छौं: त्यो लगभग निरन्तर आन्तरिक कथा मोनोलोग जुन सबैले कायम राख्छ, स्मृतिबाट सर्दै, विगतका घटनाहरूको काल्पनिक पुन: कार्य गर्न, भविष्यको बारेमा कल्पना गर्न, दिवास्वप्नमा' | । यो एउटा चाखलाग्दो कुरा हो कि, उदार लोकतन्त्रमा, 'शक्ति' शब्द कुनै पनि अन्य भन्दा धेरै पटक प्रयोग गरिन्छ प्रकाशकहरू र समीक्षकहरूले कथा कथाको कामको स्वीकृतिलाई संकेत गर्न र आमन्त्रित गर्न। 'शक्ति' शब्दको साथ लोकप्रिय आलोचनात्मक प्रवचनको यो बाढीले निस्सन्देह, 'विश्व परिवर्तन गर्न' कथा कथाको क्षमतामा व्यापक विश्वासलाई संकेत गर्दैन। 'शक्ति' को प्रयोगले स्वीकृति भन्दा अलि बढी संकेत गर्दछ। व्यक्तिगत पाठकलाई भावनात्मक रूपमा समावेश गर्न र सार्न उपन्यासको क्षमता। वास्तवमा यो शब्द यति अवमूल्यन गरिएको छ कि एक अस्वीकार को अर्थ हो कि कथा कथाले व्यापक सामाजिक र राजनीतिक अर्थमा शक्ति प्रयोग गर्न सक्छ। उदार लोकतन्त्रमा सामान्य रूपमा शक्तिलाई सामूहिक, संरचनात्मक र समस्याग्रस्त नभई व्यक्तिगत र समस्यारहित मानिन्छ।
'यसबाट दुईवटा महत्त्वपूर्ण परिणामहरू पछ्याउँछन्: क) विद्यमान शक्ति संरचनाको मर्मतमा साहित्यले भूमिका खेल्छ भन्ने सार्वजनिक मान्यता छैन र ख) यस्तो समाजमा गम्भीर रूपमा विघटनकारी भूमिका खेल्न साहित्यलाई असक्षम मानिन्छ'। यदि, उदार लोकतन्त्रमा, कल्पनाशील लेखनको एक टुक्राले सामाजिक वा राजनीतिक प्रभाव खोज्छ वा प्राप्त गर्दछ जुन यसको उचित शक्तिको सीमित अवधारणा भन्दा बाहिर जान्छ, यो या त साहित्यको रूपमा लुकेको गैर-साहित्यिक वा साहित्यिक कृतिलाई गैर-साहित्यिकका लागि हेरफेर र दुरुपयोग गरिएको हुनुपर्छ, प्रचार उद्देश्य' | स्पष्ट रूपमा अधिनायकवादी राज्यहरूमा जसको सरकारको स्वरूप संवैधानिकताको उदार पूँजीवादी अवधारणाहरूमा भर पर्दैन, जस्तै जारहरूको अधीनमा रहेको रूस वा स्टालिनको नेतृत्वमा सोभियत संघ, यी मान्यताहरू पूर्ण रूपमा उल्टो हुन्छन्। साहित्य छ आवश्यक, सेन्सरशिप र संरक्षण को संयोजन द्वारा, समय मा गठन गरिएको शक्ति को रखरखाव मा योगदान गर्न को लागी। लेखिएका र प्रकाशित भएका कुराहरूमा कडा नियन्त्रण कायम राख्ने सरकारको जिद्दीले विश्वासलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ, जुन प्रायः शासनका विरोधीहरूले साझा गरेको छ, काल्पनिक लेखनमा अवरोधको चरम सम्भावना हुन्छ।‘
"कथात्मक कथाले सामान्य व्यक्तिको जीवन र राजनीतिक चिन्तनमा केन्द्रीय भूमिका खेल्छ भन्ने दाबीमा शंका गर्ने जो कोहीलाई पनि म एक पाठकले सोल्जेनित्सिनलाई लेखेको पत्रमा प्रदान गरिएको मार्थी रिमाइन्डर सिफारिस गर्दछु। इभान डेनिसोविचको जीवनमा एक दिन युक्रेनमा बस्ने, जसले लेखकलाई लेखे: 'खार्कोभमा मैले फिल्मको लागि सबै प्रकारका लामहरू देखेको छु। टार्जन, बटर, महिलाको दराज, कुखुराको गिब्लेट र घोडा-मासुको ससेज। तर म पुस्तकालयहरूमा तपाईंको पुस्तकको लागि लामो लाम सम्झन सक्दिन।’
'सबैभन्दा प्रारम्भिक, र सबैभन्दा परिचित, एउटा उपन्यासको उदाहरण जसमा ठूलो, प्रत्यक्ष, सामाजिक प्रभाव प्रयोग गरेको दाबी गरिएको छ, गोएथेको आशाहीन प्रेमको कथा हो। युवा वेर्थर को दुख (१७७४), जसले पश्चिमी यूरोपका युवा पाठकहरूको सम्पूर्ण पुस्ताको भावनालाई यसरी उत्तेजित गरेको भनिएको छ कि धेरै संख्याले आफ्नो मायालु नायकको नक्कलमा आत्महत्या गरेको रूपमा रेकर्ड गरिएको छ। डिकेन्स र चार्ल्स किङ्स्लेका उपन्यासहरूका लागि दाबी गरिएको प्रभाव एकदमै फरक प्रकारको छ, जसलाई मध्य-उन्नाइसौं शताब्दीको मध्य बेलायतका केही सामाजिक दुष्टताहरूको पर्दाफास गरेर, सुधार कानूनको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण टुक्राहरूमा योगदानको श्रेय दिइएको छ। शताब्दीको पछिल्लो भागमा। सायद एउटा उपन्यासको लागि सबैभन्दा विशिष्ट (र सबै भन्दा राम्रो-कागजात गरिएको) दाबी महत्वपूर्ण विधायी परिवर्तनको लागि अप्टन सिन्क्लेयरको 1774 मा प्रकाशनसँग सम्बन्धित छ। जंगल, जुन, शिकागो मासु प्याकिङ उद्योगमा कामदारहरूको जीवनको चित्रणको माध्यमबाट, केहि महिना पछि अमेरिकी कांग्रेसमा शुद्ध खाद्य र औषधि ऐन पारित गर्न सुनिश्चित गर्न महत्वपूर्ण भूमिका खेलेको छ भनिन्छ। (डिब्बाबंद खानाहरूसँग सम्बन्धित स्वास्थ्य जोखिमहरूको बारेमा व्यापक चिन्ताको एक जिज्ञासु दस्तक-अन प्रभाव जंगल शिकागोबाट धेरै टाढाको क्यानिङमा आधारित सम्पूर्ण समुदायहरूको तत्काल पतन थियो "मेरो देश, न्यूजील्याण्डमा भएकाहरू सहित।)'
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान