It-Tibetani favur il-libertà kienu hemm. Hekk kienu diplomatiċi Ċiniżi ta 'ħarsa severa. Nies miż-żewġ naħat ta
Bil-mewt ta 'Nirmala "Didi" Deshpande,
It-telf huwa kollu
“Aħna ġewwa
Qal Ali u Kutty: "Ħames Pakistani biss setgħu jattendu l-funeral fi żmien qasir—għax konna privileġġjati li jkollna viżi għal żmien twil għal dħul multiplu. Imma kieku l-Pakistani jitħallew isuqu liberament tul il-fruntiera, bħalma huma l-Punent, aktar minn 5,000. kien jiġi."
Rari ħafna Indjan kien tant profondament maħbub, ammirat u rispettat fih
Għalhekk, hija setgħet faċilment tgħaqqad suldati mħarrġa professjonalment biex jiġġieldu lil xulxin, jew tikkatalizza l-Forum Parlamentari Indo-Pakistan daqs kemm torganizza żjarat transkonfinali tat-tfal tal-iskola. Hija mingħajr sforz ikkmanda l-fiduċja mhux biss ta 'kompetituri "ħbiberija", iżda ta' rivali viscerally ostili. Hija tista 'tapplika l-mess ta' fejqan ta 'Gandhian għal sentimenti midruba u tagħmel lill-aktar nies paranojdi jħossuhom komdi.
Ħasra li Nirmala Deshpande mietet ftit jiem biss qabel ma kellha żżur
Lanqas ma waslet iżżur
Jekk il-gvernijiet Indjani u Pakistani jemmnu mill-bogħod fit-tifħir li jagħtu lil Deshpande, iridu jagħtuha ġieħ billi joħolqu reġim ta’ vjaġġar mingħajr viża fis-subkontinent. Jekk
Kbir kemm kien ir-rwol tagħha fil-promozzjoni tad-djalogu reġjonali, Deshpande ma tistax titnaqqas għal dak biss. Hija ġġieldet għal bosta kawżi, li huma fil-qalba tal-ġlidiet popolari madwar id-dinja. Kienet bla kompromessi anti-komunali u antikasta, kategorikament opposta għall-globalizzazzjoni kapitalista, totalment kontra l-armi nukleari, il-guerrongering u l-ġingoiżmu, u kritika radikalment tat-teknoloġiji li jimmassimizzaw il-profitt li jqanqlu n-nies u jeqirdu l-għajxien.
Bl-istess mod, hija kienet difensur qawwi tal-libertà u d-drittijiet demokratiċi, avukat tad-devoluzzjoni tal-poter lil kumitati awtonomi bbażati fir-raħal – dak li Gandhi sejjaħ Gram Swaraj, jew “demokrazija diretta” – u għal żvilupp minn isfel għal fuq li fih Dalits, nies bla art. , bdiewa marġinali u artiġjani jiġu l-ewwel.
Il-politiċi tal-Partit Bharatiya Janata issa jħallsu b’mod ipokritiku lil Deshpande, iżda kienet kritika soda u ta’ prinċipju daqskemm tista’ ssib dwar Hindutva u l-politiċizzazzjoni u l-abbuż tar-reliġjon – b’mod tipiku ta’ Gandhi, bil-kunċett tiegħu tal-unità ta’ kulħadd. reliġjonijiet. Wara l-
F’dawn l-aħħar snin, wieħed jista’ jaħseb biss f’Siddharaj Dhadda, li miet sentejn ilu, bħala kruċjat ugwalment infatigabbli kontra l-mibegħda u l-vjolenza komunitarja u kontra ċ-ċediment tas-sovranità lill-kapital globali. Dhadda ħarġet il-marġinalizzazzjoni billi opponi d-Diga ta’ Sardar Sarovar. Ħafna Gandhians, speċjalment fi
Il-moviment Gandhian issa huwa mejjet. Bħalma huwa s-Sarvodaya-"lok and progress of all"-ideali tal-promozzjoni tal-koeżjoni soċjali u l-għaqda permezz ta' "xogħol kostruttiv" u persważjoni morali. Ħafna Gandhians ċedew għal nazzjonaliżmu mhux raffinat, soft-Hindutva u militariżmu. Parti mill-frustrazzjoni u d-disperazzjoni tagħhom qamet minħabba li ħafna programmi Sarvodaya ma kellhomx realiżmu u waqgħu taħt il-forza tal-modernizzazzjoni, il-polarizzazzjoni soċjali, u l-politika bbażata fuq il-klassi u l-kasta.
L-akbar kampanja tal-moviment Sarvodaya kienet Bhoodan, donazzjoni ta’ art mill-għonja lil min m’għandux art, li permezz tagħha l-kampanja ttrasformat. Din kienet ċaħda tad-duttrina tal-ġlieda tal-klassi, li hija ċentrali għall-Marxiżmu. Vinoba nieda Bhoodan fl-1951 f'Telengana, li kien għadu kemm ra rewwixta tal-bdiewa mmexxija minn komunisti u r-repressjoni mdemmija tagħha. Deshpande ingħaqad ma’ Vinoba sena wara. Huma mxew it-tul u l-wisa 'ta'
Bhoodan kien falliment kolossali minkejja d-“donazzjoni” ta’ 4.6 miljun acres. Sidien sinjuri wegħdu art li fuqha ma kellhomx drittijiet ċari, jew li kienet fqira u degradata. Nofs biss kien imqassam, ħafna minnu ma kienx ikkultivat. Bhoodan naqas milli jkisser il-ħakma tal-ġentry tal-art u jibdel ir-relazzjonijiet agrarji.
Bla qalbha, Vinoba nieda programm saħansitra aktar ambizzjuż, Gramdan, jew ir-rigal ta’ raħal sħiħ. Taħt Gramdan, l-art kollha tkun proprjetà legali tar-raħal. L-affarijiet tar-raħal ikunu mmexxija minn kunsill magħmul mill-membri adulti kollha, li jieħu deċiżjonijiet li jkunu aċċettati minn kulħadd. F'soċjetà maqsuma fi klassi b'disparitajiet kbar fil-poter, dan kien marbut li jfalli, u falla.
Aspett ieħor problematiku tal-passat ta 'Deshpande kien il-prossimità tagħha għal Indira Gandhi u d-difiża tagħha tal-Emerġenza. Hija kienet konvinta lilha nnifisha li l-miżuri drakonjani ta’ Indira Gandhi kienu reazzjoni għal ċertu “theddid estern għal
Dak li kien notevoli dwar Nirmala Deshpande kien li reġgħet ivvintat lilha nnifisha billi tgħallmet minn dawn l-iżbalji u reġgħet ħadet ir-rilevanza tagħha filwaqt li żammet it-twemmin ewlieni tagħha fl-ideali Gandhian, inkluża n-non-vjolenza. Ta’ importanza ċentrali hawnhekk kien l-ideal tas-solidarjetà tan-nies tal-bażi bejn il-fruntieri nazzjonali, ibbażata fuq valuri universali kondiviżi.
Fl-aħħar ftit snin, Deshpande ssawwar rabtiet speċjali bejn ix-xellug politiku Indjan, il-Kungress, is-soċjetà ċivili, u l-movimenti ta 'reżistenza tan-nies ibbażati fuq kwistjonijiet ta' għajxien.
L-aġenda ta’ Deshpande tibqa’ mhux sodisfatta. L-aħjar mod kif tlestiha huwa li tkompli ssaħħaħ dawn ir-rabtiet u taħdem għal a
ZNetwork huwa ffinanzjat biss permezz tal-ġenerożità tal-qarrejja tiegħu.
Donate