X’konsolazzjoni hemm għall-mewt ta’ bniedem kbir? Ma jħallix warajh vojt kbir – anzi toqol ta’ spirtu, piż kważi insupportabbli li bla ħniena donnu jfarrak il-qalb u jagħmel kull nifs ta’ prova.
Imma Edward Said ma kienx biss studjuż kbir, moħħ brillanti, artist kreattiv, nazzjonalista ferħan, avukat tal-ġustizzja, spirtu ħieles, forza bla waqfien għall-integrità, ġellied bla kompromessi f’isem id-dinjità umana, u l- e settijiet oħra ta’ rappreżentazzjonijiet superlattivi li hu hekk jixraqlu.
Edward kien bniedem tal-għaġeb, vulnerabbli fl-istatus tiegħu ikbar minn ħajtu għall-uġigħ u d-dubji personali li jolqtu lill-mortali ordinarji, u qatt ma kien okkupat wisq biex iħallik tidħol f’ħajtu mingħajr ma tinduna.
Kellu molla fil-pass tiegħu u xrara kważi elettrika fil-ġesti tiegħu waqt li llekċerna dwar il-kritika letterarja fi żjara bikrija fl-AUB, b’Edward mhux wisq akbar mill-udjenza studenteska tiegħu, Beirut, lejn l-aħħar tas-snin sittin.
Kellu rogħda fil-vuċi tiegħu u eċċitament fit-ton tiegħu hekk kif artikola d-Dikjarazzjoni tal-Indipendenza Palestinjana, u daħħalha b’awtentiċità Palestinjana u applikabilità universali, Algiers 1988.
Kellu niket f’qalbu meta għadda tiegħu
ħbieb- Iqbal Ahmad, Ibrah im Abu Lughod - u hu mnikket bil-miftuħ għat-telfa tagħhom.
Huwa kellu dmugħ f'għajnejh meta qalilna li kien għadu kif ġie djanjostikat bil-Lewkimja, Londra 1991/92.
Kellu ċurkett għad-daħk tiegħu u tixrir għat-tbissima tiegħu meta ċċelebra ħbiberiji li qatt ma naqas, u lanqas lilu – Abdel Muhsen Qattan, Shafeeq el- Hout, Hasib Sabbagh, Said Khoury, Rashid Khalidi, Daniel Barenboim, u ħafna, ħafna aktar.
Huwa kellu aktezza fir-rabja u l-indiġja morali tiegħu għall-"indijità" ta 'Oslo u l-immoralità tal-korruzzjoni fit-tmexxija.
Huwa kellu paċenzja thunderous bl-ottużità u l-injoranza intenzjonata tal-biċċa l-kbira tal-midja tal-Punent li insistiet li tnaqqas ir-realtà għal byte ta 'ħoss inane jew doża tepida ta' lingwaġġ ipproċessat.
Kellu identifikazzjoni ġentili mal-oppressi u rabja intimidanti kontra l-oppressor, tgħanniqa sħuna għall-vittma u ċaħda kiesħa tal-ħati, imħabba għall-Afrika t’Isfel ta’ wara l-apartheid u dak kollu li kien għalih il-ġlieda tagħha, u dispjaċir totali għad-diskriminazzjoni, ir-razziżmu u d-degradazzjoni tal-ħajja u d-drittijiet tal-bniedem.
Huwa kellu l-aktar qawwi ta 'wits ironiku li biha jneħħa l-aktar pompous ta' fools li kienu foolhardy biżżejjed biex jaħsbu li jistgħu jqarrqu jew isostnu s-sens vakwu tagħhom ta 'awto-importanza.
Kellu l-aktar sens ta’ kburija u mħabba meta jitkellem dwar Wadi u Najla, it-tfal li dejjem imlewlu ħajtu, u Mariam, il-mara ġentili li l-imħabba tagħha qatt ma kienet inkwistjoni.
Huwa kellu għatx kbir għar-rikonoxximent u l-validazzjoni ta’ narrattiva umana biex jivvindika t-tbatija kważi insupportabbli tal-poplu Palestinjan u biex jagħmel parti minn esperjenza umana inklużiva.
Huwa kellu l-integrità u l-kompassjoni li jestendi r-rikonoxximent għall-offerta orribbli tal-poplu Lhudi u l-uġigħ li ma jitfissirx tal-olokawst, u fl-istess ħin jitlob lill-Iżrael ir-rikonoxximent tal-ħtija tiegħu stess għall-qagħda mwiegħra tal-poplu Palestinjan.
Kellu l-kuraġġ li jfittex is-soluzzjonijiet u l-alternattivi, kontinwament fuq il-ħarsa għal tmexxija iżgħar, parrinu għal dawk li għandhom wegħda.
Kellu l-umoriżmu tajjeb li ma jeħodx lilu nnifsu bis-serjetà, aċċetta l-piż tal-fama u l-adulazzjoni pubblika tiegħu b’umiltà, u ta ismu lil bosta Bordijiet ta’ istituzzjonijiet fosthom MIFTAH u PICCR.
Huwa kellu l-irkwiet ta 'l-ispirtu li kien uniku għal dawk li "hawn u issa" tagħhom kienu vasti u veloċi wisq biex jiġu akkomodati mill-ispazju u l-ħin mundani.
Kellu l- enerġija taʼ raġel konxju tal- mortalità tiegħu, li jġiegħel il- ħajja minn kull sekonda, jirrifjuta li jħalli lill- marda tal- biżaʼ tfassal l- ispazju u l- ħin tiegħu jew li tifforma l- “kuntest.”
Edward kellu kuntest globali/uman, kuntest Palestinjan, kuntest personali. Għalija, kien parrinu, ħu, ħabib qrib. Huwa kien noti dwar id-dissertazzjoni tiegħi, telefonati dwar il-kundizzjoni Palestinjana, laqgħat mgħaġġla f'konferenzi jew avvenimenti pubbliċi oħra madwar id-dinja, u dawk iż-żjarat rari rilassati fi New York jew Ramal lah.
Huwa kien l-Edward li jieħu l-ħin liberu biex jieħu ikla msajra fid-dar, bilqiegħda mal-familja madwar il-mejda fuq il-veranda li tagħti ħarsa lejn l-għoljiet tal-punent ta 'Ram Allah, nibbling l-ikel u l-konversazzjoni b'mod rilassat kważi bi ngħas, ineħħi l-intensità ta' il-kobor tiegħu għal-lussu li jkun "id-dar" mal-ħbieb.
Edward seta’ kien ‘f’posthom’ hekk kif in-narrattiva personali tiegħu kienet tiġbor din il-forma unika ta’ spostament Palestinjan, iżda dejjem kien “f’postu” għal dawk minna li ażżardaw li nieħdu l-ġenju u l-ħbiberija tiegħu for granted.
Minbarra l-piż insopportabbli tal-mewt tiegħu, irridu nġorru l-għarfien li qatt ma konna lesti naċċettawh.
Għal raġel li ġie deskritt bħala – il-kuxjenza ta’
Palestina,- l-assenza aħħarija tiegħu teħtieġ l-affermazzjoni akbar ta’ dak kollu li kien irrappreżenta, kemm fil-kuxjenza ta’ nazzjon kif ukoll fil-qlub ta’ dawk li ħabbtu.
* Membru tal-Kunsill Leġiżlattiv Palestinjan u s-Segretarju Ġenerali tal-Inizjattiva Palestinjana għall-Promozzjoni tad-Djalogu Globali u d-Demokrazija (MI FTAH).
ZNetwork huwa ffinanzjat biss permezz tal-ġenerożità tal-qarrejja tiegħu.
Donate