स्रोत: ट्रायकॉन्टिनेंटल
'वैज्ञानिक चुकीचे आहेत', उरुग्वेयन लेखक एडुआर्डो गॅलेआनो चेहऱ्यावर स्मित हास्य घेऊन म्हणाले. 'माणूस हा अणूपासून बनलेला नाही; ते कथांनी बनलेले आहेत. म्हणूनच आपण गाणे आणि चित्रे काढू इच्छितो, एकमेकांना आपल्या जीवनाबद्दल आणि आपल्या आशांबद्दल सांगू इच्छितो, आपल्या जीवनातील चमत्कारांबद्दल आणि आपण ज्या आश्चर्यांची स्वप्ने पाहतो त्याबद्दल बोलू इच्छितो. ही स्वप्ने-ही कला-आम्हाला दररोज उठायला, हसायला आणि जगात पुढे जाण्यास प्रवृत्त करते. ब्राझीलच्या जोंगो परंपरेत स्पष्ट आहे त्याप्रमाणे, सर्वात वाईट परिस्थितीतही, आपल्या स्वत: च्या कलेच्या माध्यमातून आत्मा उंचावण्याचा मार्ग शोधणे मानवांसाठी सामान्य आहे. ओवी गाणी भारतातील शेतमजुरांचे, ज्यांचे गायक शेतात आणि कारखान्यातील त्यांच्या कामातील कष्ट बाजूला सारून त्यांच्या जीवनाची आणि निसर्गाची गाणी गातात - कडक उन्हाळ्याची गाणी, छेडछाड गाणी वृद्ध स्त्रियांकडून त्यांचा तरुण मुलगा उष्णता कशी सहन करू शकत नाही याबद्दल,
उन्हाळ्याची सात गाणी, कोलावडे गाव, महाराष्ट्र, भारत, 2017.
ही गाणी दैनंदिन जीवनातील कथा आहेत.
आणि मग अशांतता येते.
जर तुम्ही सॅंटियागो (चिली) किंवा बगदाद (इराक) किंवा दिल्ली (भारत) च्या रस्त्यांवरून चालत असाल तर तुम्हाला दिसेल की भिंती आणि रस्ते एक आर्ट गॅलरी बनले आहेत, निषेध स्थळे संगीत हॉल बनली आहेत, ग्रंथालये दिसू लागली आहेत. रस्त्यावर, वावटळीला शौर्य दाखवत लोकांच्या हातात पत्रिका आणि पत्रके पकडली जात आहेत. तुमच्या लक्षात येईल की ती भाषा तिच्या कठोर प्रमाणातून बाहेर पडते, नवीन वाक्ये तयार केली जातात, व्याकरण आणि मीटरच्या मर्यादा टाकून दिल्या जातात. जर तुम्ही दिल्लीतील शाहीन बाग येथे एक मिनिट बसलात, तर नवीन संस्कृतीची पारदर्शकता तुम्हाला पकडेल आणि तुम्हाला प्रवृत्त करेल आणि तुमच्या जीवनातील ताणतणाव आणि ताणांचा पुनर्विचार करण्यास भाग पाडेल. तुम्ही कविता गाणार, मोठ्याने ओरडण्यासाठी, पण स्वतःहून नाही; हा निषेधाचा महिमा आहे – तुम्ही अनोळखी लोकांच्या सुरात गाणार आहात जे कॉम्रेड बनतात, जरी नोट्स विसंगत आहेत आणि गीते अपरिचित आहेत. काही गाणी जुनी असतील, व्हिक्टर जारा यांचे 1971 चे व्हिएतनामचे गाणे, एल डेरेचो दे विविर एन पाझ ('शांततेत जगण्याचा अधिकार'); इतर नवीन गाणी असतील, गाणी बनतील. हातात वही घेऊन आणि घाईघाईने उभारलेल्या वक्त्यांमधून त्यांचे दमदार शब्द गुदमरून रंगमंचावर येणाऱ्या कवींचे तुम्ही स्वागत कराल. हे कवी सार्वजनिक ठिकाणी त्यांचे काम आजमावतील आणि नंतर व्हिडीओग्राफर आणि संपादक त्यांच्या कामगिरीची साफसफाई करण्यासाठी घेतील, सोशल मीडियावर व्हायरल होणारे नवीन व्हिडिओ.
आमिर अझीझ, सब याद रखा जायेगा, 2019.
आमिर अझीझने ही कविता जिथून रचली तिथून फार दूर म्हणजे शाहीन बाग, भारतीय उठावाच्या केंद्रांपैकी एक. येथे, तरुण कलाकारांनी या निषेधाच्या संरक्षक असलेल्या महिलांचे भित्तिचित्र रेखाटले; ते आनंदी आणि मोकळे आहेत, डॉ. बी.आर. आंबेडकर यांचे छायाचित्र घेऊन – जे एका अत्याचारित समाजातून आलेले आहेत आणि त्यांनी भारताची 1950 ची राज्यघटना लिहिली – आणि पाकिस्तानी कम्युनिस्ट कवी फैज अहमद फैज यांची एक ओळ: 'आम्ही पाहू. नक्कीच, आपणही बघू'.
आमिर अझीझचा सर्व काही लक्षात राहील नागरिकत्व कायद्याच्या विरोधात आणि रस्त्यावरच्या हाकेला असंवेदनशील असलेल्या सरकारच्या विरोधात भारतातील या अविरत निषेधातून बाहेर पडते.
आम्हाला मारा, आम्ही भूत बनून लिहू
तुमच्या हत्येबद्दल, सर्व पुराव्यांसह.
तुम्ही कोर्टात विनोद लिहा;
भिंतींवर 'न्याय' लिहू.
आपण इतक्या जोरात बोलू की बधिरांनाही ऐकू येईल.
आपण इतके स्पष्ट लिहू की आंधळेही वाचतील.
तुम्ही 'काळे कमळ' लिहा;
आम्ही 'लाल गुलाब' लिहू.
तुम्ही पृथ्वीवर 'अन्याय' लिहिता;
आम्ही आकाशात 'क्रांती' लिहू.
सर्व काही लक्षात राहील;
सर्व काही रेकॉर्ड केले
त्यामुळे तुम्हाला शाप पाठवले जातील;
त्यामुळे तुमचे चेहरे कदाचित कलंकित असतील;
तुमची नावे आणि तुमचे चेहरे लक्षात राहतील;
सर्व काही लक्षात राहील;
सर्व काही रेकॉर्ड केले.
टीएम कृष्णा, हम देखंगे, 2020.
मानवी आत्म्याचा हा उद्रेक विद्रोहाच्या काळात होत आहे, जेव्हा योग्यतेचे बंधन बाजूला ठेवले जाते.
अभिव्यक्ती आणि भावनांचा हा उद्रेक क्रांतीच्या तात्काळ नंतरच्या काळात जेव्हा जुनी व्यवस्था पराभूत होते आणि नवीन जन्म घेण्यासाठी संघर्ष करत असते तेव्हा खूपच नाट्यमय असते. नवीन सोव्हिएत रिपब्लिकमध्ये 1917 1918 मध्ये घसरला आणि कवी आणि अभिनेते, लेखक आणि चित्रकार म्हणून, डिझायनर आणि तत्त्ववेत्त्यांनी जुने क्लिच बाजूला सारले आणि निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला म्हणून - या भावनांची विशालता कॅप्चर करणे कठीण आहे. वय - जगाची नवीन जाणीव. जणू काही ढग विखुरले होते आणि सूर्य चमकत होता, जणू युद्धकाळाच्या आणि कारखान्याच्या काळातील उदासीनतेत घसरलेले खांदे आता वर येऊ शकतात. सोव्हिएत प्रजासत्ताकाने डिसेंबर 1917 मध्ये देशातील निरक्षरता आणि अज्ञान संपवण्यासाठी लोकप्रिय शिक्षणाचा हुकूम पारित केला. मोफत शिक्षण बंधनकारक होते, असे फर्मानमध्ये म्हटले आहे. मुद्दा फक्त लिहायला आणि वाचायला शिकण्याचा नव्हता; ते कला बनवायचे होते. प्रत्येक शाळा आणि महाविद्यालय विकसित झाले, उदाहरणार्थ, फोटोग्राफी क्लब आणि पेंटिंग क्लब. विद्यार्थी संग्रहालयांमध्ये भूतकाळातील उत्कृष्ट कला पाहण्यासाठी गेले आणि त्यांनी गॅलरीमध्ये सोव्हिएत कलाकारांचे कार्य पाहिले. चित्रकार आणि स्टेज डिझायनर व्लादिमीर टॅटलिन यांनी कलेच्या राजकारणाला बाजूला सारून संपूर्ण वादविवाद फेटाळून लावले; ऑक्टोबर क्रांती स्वीकारायची की नाही? माझ्यासाठी असा प्रश्नच नव्हता. मी सेंद्रियपणे सक्रिय, सर्जनशील, सामाजिक आणि शैक्षणिक जीवनात विलीन झालो.
28 जानेवारी ते 2 फेब्रुवारी 2020 दरम्यान, आमची ट्रायकॉन्टिनेंटल: इन्स्टिट्यूट फॉर सोशल रिसर्च टीम आणि इंटरनॅशनल पीपल्स असेंब्लीने क्वेर्नावाका, मेक्सिको येथे कला आणि संस्कृती या विषयावर एक बैठक आयोजित केली होती. बत्तीस लोक पंधरा देशांतून आले होते, त्यापैकी बहुतेक लढाऊ कलाकार होते ज्यांनी कला आणि राजकारणाच्या विस्तृत प्रश्नांपासून ते भारतातील पथनाट्य आणि क्यूबन क्रांतीपासून ग्राफिक आर्ट्सवर कमी लक्ष केंद्रित करण्यासाठी विविध विषयांवर चर्चा केली.
ही बैठक राष्ट्रीय मुक्तीच्या कलेची परंपरा आणि आता जगभर पसरलेल्या लोकप्रिय संघर्षातून कला निर्माण करण्याची निकड या दोन्हींवर आधारित आहे. क्यूर्नावाका मोरेलोसमध्ये आहे, ज्या भूमीने एमिलियानो झापाटा यांची निर्मिती केली, ज्याने 1911 च्या मेक्सिकन क्रांतीचे नेतृत्व केले आणि नंतर-मेक्सिको सिटी मिळविल्यानंतर-त्याच्या ग्रामीण जीवनात परत गेला. ही Tepoztlán च्या प्राचीन पिरॅमिडची भूमी आहे; एकेकाळच्या दोलायमान सांस्कृतिक केंद्राची भूमी ज्याने निर्वासित लॅटिन अमेरिकन आणि मेक्सिकन कलाकारांचे स्वागत केले, जसे की कम्युनिस्ट म्युरलिस्ट डेव्हिड अल्फारो सिक्वेरोस (1896-1974). कलाकार आणि डिझायनर्सचे आंतरराष्ट्रीय नेटवर्क तयार करण्याच्या सभेला आलेल्या लोकांमध्ये त्याची उर्जा प्रकट झाली. या नेटवर्कबद्दल अधिक माहितीसाठी, कृपया आमचे प्रमुख डिझायनर, Tings Chak येथे संपर्कात रहा [ईमेल संरक्षित].
21 फेब्रुवारी रोजी जगभरातील हजारो लोक सार्वजनिक ठिकाणी जमतील लाल पुस्तके दिवस, जे तीन पासून उदयास आले निकड:
- डावे लेखक, डावे प्रकाशक आणि डाव्या पुस्तकांच्या दुकानांवरील हल्ल्याच्या विरोधात उभे राहणे.
- अस्पष्टता आणि तर्कहीनतेपासून मार्क्सवादी दृष्टिकोनाचे रक्षण करणे.
- जगभरातील डाव्या प्रकाशकांचे नेटवर्क तयार करणे.
या संमेलनांमध्ये जपानपासून चिलीपर्यंत लोक वाचतील कम्युनिस्ट जाहीरनामा त्यांच्या स्वतःच्या भाषांमध्ये. 21 फेब्रुवारी 1848 रोजी मार्क्स आणि एंगेल्स यांनी हा उल्लेखनीय मजकूर प्रथम प्रकाशित केला, जो आता जगातील बहुतेक भाषांमध्ये उपलब्ध आहे.
संपूर्ण भारतातील तमिळनाडूमध्ये दहा हजार लोक नवीन तामिळ भाषांतरात मजकूर वाचतील, तर हजारो लोक ते पोर्तुगीज आणि स्पॅनिशमध्ये संपूर्ण दक्षिण अमेरिकेत वाचतील. जोहान्सबर्गमध्ये, द कम्यून येथे, जाहीरनामा झुलू आणि सोथोमध्ये वाचला जाईल; दिल्लीत, मे दिनाच्या वेळी, ते आसामी, बंगाली, जर्मन, हिंदी, मराठी, मल्याळम, ओडिया, पंजाबी, तेलुगू आणि उर्दूमध्ये वाचले जाईल. हे धाडसाचे कृत्य आहे, मागणी करण्यासाठी सार्वजनिक जागेत फेरफटका मारणे – मध्ये या दुर्दम्य काळात - आकाशात क्रांती लिहिण्याचा अधिकार.
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान