स्रोत: द नेशन
भारताचे पंतप्रधान नरेंद्र मोदी, सैकत पॉल/Shutterstock.com द्वारे
Wचिली, कॅटालोनिया, ब्रिटन, फ्रान्स, इराक, लेबनॉन आणि हाँगकाँगच्या रस्त्यावर हिले निषेध घुमत आहे आणि नवीन पिढी त्यांच्या ग्रहावर जे काही केले गेले आहे त्याबद्दल संताप व्यक्त करते, मला आशा आहे की तुम्ही मला अशा ठिकाणाबद्दल बोलल्याबद्दल क्षमा कराल. रस्त्याचा ताबा वेगळ्याच गोष्टीने घेतला आहे. एक काळ असा होता जेव्हा मतभेद ही भारताची सर्वोत्तम निर्यात होती. पण आता, पाश्चिमात्य देशांत विरोध वाढत असतानाच, सामाजिक आणि पर्यावरणीय न्यायासाठी आमच्या महान भांडवलशाही आणि साम्राज्यवादविरोधी चळवळी-मोठ्या धरणांविरुद्ध मोर्चे, आमच्या नद्या आणि जंगलांच्या खाजगीकरण आणि लुटीविरुद्ध, मोठ्या प्रमाणात विस्थापन आणि परकेपणा विरुद्ध. स्वदेशी लोकांच्या जन्मभुमी - मुख्यतः शांत झाले आहेत. या वर्षी 17 सप्टेंबर रोजी पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी नर्मदा नदीवरील सरदार सरोवर धरणाचा काठोकाठ भरलेला जलाशय त्यांच्या 69 व्या वाढदिवसानिमित्त भेट दिला, तर 30 वर्षांहून अधिक काळ त्या धरणाशी लढा देणाऱ्या हजारो गावकऱ्यांनी ते पाहिले. वाढत्या पाण्याखाली घरे गायब. तो एक महान प्रतीकात्मक क्षण होता.
भारतात आज दिवसाढवळ्या सावलीचे जग आपल्यावर रेंगाळत आहे. संकटाचे प्रमाण स्वतःलाही सांगणे दिवसेंदिवस कठीण होत चालले आहे. अचूक वर्णन हायपरबोल सारखे आवाज होण्याचा धोका चालवतो. आणि म्हणून, विश्वासार्हतेसाठी आणि चांगल्या शिष्टाचारासाठी, ज्या प्राण्याने आपले दात आपल्यात बुडवले आहेत त्या प्राण्याला आपण संवर्धन करतो-आम्ही त्याचे केस विंचरतो आणि त्याचा टपकणारा जबडा पुसतो जेणेकरून तो विनम्र सहवासात अधिक व्यक्तिमत्त्व असेल. भारत हे जगातील सर्वात वाईट किंवा सर्वात धोकादायक ठिकाण नाही - किमान अद्याप तरी नाही - परंतु कदाचित ते काय असू शकते आणि ते काय बनले आहे यामधील फरक कदाचित सर्वात दुःखद बनतो.
सध्या, काश्मीर खोऱ्यातील ७० दशलक्ष लोक, ज्यांची प्रचंड संख्या भारताचे नागरिक होऊ इच्छित नाही आणि त्यांच्या आत्मनिर्णयाच्या हक्कासाठी अनेक दशके लढले आहेत, डिजिटल वेढा आणि सर्वात घनदाट लष्करी कब्जाखाली बंद आहेत. जग. त्याच बरोबर, पूर्वेकडील आसाम राज्यात, जवळपास २० लाख लोक जे भारताशी संबंधित आहेत त्यांची नावे राष्ट्रीय नागरिक नोंदणी (NRC) मधून गहाळ झाल्याचे आढळून आले आहे आणि त्यांना राज्यविहीन घोषित करण्याचा धोका आहे. भारत सरकारने एनआरसीचा उर्वरित भारतात विस्तार करण्याचा आपला इरादा जाहीर केला आहे. कायदा तयार होण्याच्या मार्गावर आहे. यामुळे पूर्वी अज्ञात असलेल्या प्रमाणात राज्यविहीनतेची निर्मिती होऊ शकते.
पाश्चात्य देशांतील श्रीमंत लोक येणाऱ्या हवामान आपत्तीसाठी स्वतःची व्यवस्था करत आहेत. ते बंकर बांधत आहेत आणि अन्न आणि स्वच्छ पाण्याचा साठा करत आहेत. गरीब देशांमध्ये-भारत हा जगातील पाचव्या क्रमांकाची अर्थव्यवस्था असूनही, लाजिरवाणा, अजूनही गरीब आणि भुकेलेला देश आहे-विविध प्रकारच्या व्यवस्था केल्या जात आहेत. भारत सरकारच्या 5 ऑगस्ट, 2019 रोजी काश्मीरच्या विलयीकरणाचा जम्मू आणि काश्मीर राज्यातून वाहणाऱ्या पाच नद्यांमध्ये प्रवेश सुरक्षित करण्याच्या भारत सरकारच्या निकडाशी तितकाच संबंध आहे जितका इतर कोणत्याही गोष्टीशी आहे. आणि एनआरसी, जी स्तरीय नागरिकत्वाची एक प्रणाली तयार करेल ज्यामध्ये काही नागरिकांना इतरांपेक्षा जास्त अधिकार आहेत, ही देखील अशा वेळेची तयारी आहे जेव्हा संसाधने कमी होतील. हन्ना एरेन्ड्टने प्रसिद्ध म्हटल्याप्रमाणे नागरिकत्व म्हणजे हक्क मिळण्याचा अधिकार.
स्वातंत्र्य, बंधुत्व आणि समानतेच्या कल्पनेचा नाश करणे ही हवामान संकटाची पहिली दुर्घटना असेल - खरे तर आधीच आहे. हे कसे घडत आहे हे मी काही तपशीलवार सांगण्याचा प्रयत्न करणार आहे. आणि या अत्यंत आधुनिक संकटाचा सामना करण्यासाठी भारतात जी आधुनिक व्यवस्थापन प्रणाली उदयास आली, तिचे मूळ आपल्या इतिहासाच्या एका विचित्र, धोकादायक तंतूमध्ये आहे.
समावेशाची हिंसा आणि बहिष्काराची हिंसा ही अशा आघाताची पूर्ववर्ती आहे जी भारताचा पाया बदलू शकते - आणि त्याचा अर्थ आणि जगामध्ये त्याचे स्थान पुनर्रचना करू शकते. आपली राज्यघटना भारताला “समाजवादी धर्मनिरपेक्ष लोकशाही प्रजासत्ताक” म्हणते. आम्ही "धर्मनिरपेक्ष" हा शब्द इतर जगापेक्षा थोड्या वेगळ्या अर्थाने वापरतो - आमच्यासाठी, तो अशा समाजासाठी कोड आहे ज्यामध्ये सर्व धर्मांना कायद्याच्या दृष्टीने समान स्थान आहे. व्यवहारात भारत धर्मनिरपेक्ष किंवा समाजवादी नव्हता. ते नेहमीच सवर्ण हिंदू राज्य म्हणून कार्यरत राहिले आहे. पण धर्मनिरपेक्षतेचा अभिमान, दांभिक असला तरी, सुसंगततेचा एकच शार भारत बनवतो. शक्य. तो दांभिकपणा आमच्याकडे सर्वात चांगला होता. त्याशिवाय भारताचा अंत होईल.
त्यांच्या मे 2019 च्या विजयाच्या भाषणात, त्यांच्या पक्षाने दुसऱ्यांदा विजय मिळवल्यानंतर, मोदींनी बढाई मारली की कोणत्याही राजकीय पक्षाच्या कोणत्याही राजकारण्यांनी त्यांच्या प्रचारात “धर्मनिरपेक्षता” हा शब्द वापरण्याचे धाडस केले नाही. मोदी म्हणाले, धर्मनिरपेक्षतेची टाकी आता रिकामी झाली आहे. तर, ते अधिकृत आहे. भारत रिकामा धावत आहे. आणि ढोंगीपणाची कदर करायला आपण खूप उशीरा शिकत आहोत. कारण त्याच्याबरोबर एक अवशेष येतो, किमान लक्षात ठेवलेल्या सभ्यतेचा ढोंग.
भारत हा खरा देश नाही. तो एक खंड आहे. अधिक जटिल आणि वैविध्यपूर्ण, अधिक भाषांसह—अंतिम गणनेत ७८०, बोली वगळून—अधिक राष्ट्रीयता आणि उप-राष्ट्रीयता, संपूर्ण युरोपपेक्षा अधिक स्थानिक जमाती आणि धर्म. एक राष्ट्र, एक भाषा, एक धर्म, एक संविधान या सिद्धांतावर विश्वास ठेवणाऱ्या हिंदू वर्चस्ववादी संघटनेने या विशाल महासागराची, या नाजूक, खंडित, सामाजिक परिसंस्थेची अचानकपणे आज्ञा केली आहे.
मी येथे 1925 मध्ये स्थापन झालेल्या राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाविषयी बोलत आहे - सत्ताधारी भारतीय जनता पक्षाची मातृत्व. त्याचे संस्थापक जनक जर्मन आणि इटालियन फॅसिझमने खूप प्रभावित होते. त्यांनी भारतातील मुस्लिमांची तुलना "जर्मनीतील ज्यू" शी केली आणि हिंदू भारतात मुस्लिमांना स्थान नाही असा त्यांचा विश्वास होता. RSS आज, सामान्य RSS च्या गिरगिट-बोलण्यात, स्वतःला या दृष्टिकोनापासून दूर ठेवतो. परंतु त्याची अंतर्निहित विचारधारा, ज्यामध्ये मुस्लिमांना विश्वासघातकी कायमस्वरूपी "बाहेरील" म्हणून टाकले जाते, ही भाजप राजकारण्यांच्या जाहीर भाषणांमध्ये सतत टाळलेली असते आणि झुंडशाहीने उठवलेल्या थंड घोषणांमध्ये उच्चार आढळतात. उदाहरणार्थ: "मुस्लिम का एक ही स्थान-कबरीस्तान या पाकिस्तान(मुस्लिमांसाठी फक्त एकच जागा - कब्रस्तान किंवा पाकिस्तान). या वर्षी ऑक्टोबरमध्ये, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे सर्वोच्च नेते मोहन भागवत म्हणाले, “भारत एक हिंदू राष्ट्र आहे”—एक हिंदू राष्ट्र. "हे नॉन-निगोशिएबल आहे."
या कल्पनेने भारताविषयी जे काही सुंदर आहे ते आम्ल बनते.
RSS साठी आज जे अभियांत्रिकी आहे ते एक युगकालीन क्रांती म्हणून चित्रित करणे, ज्यामध्ये हिंदू भारताच्या पूर्वीच्या मुस्लिम शासकांच्या हातून शतकानुशतके जुलूम पुसून टाकत आहेत, हा त्याच्या बनावट-इतिहास प्रकल्पाचा एक भाग आहे.
RSS साठी आज जे अभियांत्रिकी आहे ते एक युगकालीन क्रांती म्हणून चित्रित करणे, ज्यामध्ये हिंदू भारताच्या पूर्वीच्या मुस्लिम शासकांच्या हातून शतकानुशतके जुलूम पुसून टाकत आहेत, हा त्याच्या बनावट-इतिहास प्रकल्पाचा एक भाग आहे. खरे तर, भारतातील लाखो मुस्लिम हे अशा लोकांचे वंशज आहेत ज्यांनी हिंदू धर्माच्या जातीच्या क्रूर प्रथेपासून वाचण्यासाठी इस्लाम स्वीकारला.
जर नाझी जर्मनी हा एक महाद्वीप (आणि त्यापलीकडे) आपली कल्पनाशक्ती लादण्याचा प्रयत्न करणारा देश असेल तर, RSS-शासित भारताची प्रेरणा एका अर्थाने उलट आहे. येथे एक खंड आहे जो स्वतःला एक देश बनवू पाहत आहे. अगदी देश नाही तर प्रांत. एक आदिम, वांशिक-धार्मिक प्रांत. ही एक अकल्पनीय हिंसक प्रक्रिया ठरत आहे.
आज जगात वाढत असलेल्या श्वेतवर्चस्ववादी, निओ-नाझी गटांपैकी एकही पायाभूत सुविधा आणि मनुष्यबळाचा अभिमान बाळगू शकत नाही ज्या RSS च्या आदेश आहेत. त्यात 57,000 आहेत शाखा—शाखा—देशभर, आणि 600,000 “स्वयंसेवकांची” सशस्त्र, समर्पित मिलिशिया. हे शाळा चालवते ज्यामध्ये लाखो विद्यार्थी नोंदणीकृत आहेत आणि त्यांची स्वतःची वैद्यकीय मिशन, कामगार संघटना, शेतकरी संघटना, मीडिया आउटलेट्स आणि महिला गट आहेत. अलीकडेच, भारतीय सैन्यात भरती होऊ इच्छिणाऱ्यांसाठी प्रशिक्षण शाळा उघडत असल्याची घोषणा केली. त्याच्या अंतर्गत भगवा ध्वज—त्याचा भगवा पेनंट—संघ परिवार — RSS चे “कुटुंब” म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या अतिउजव्या संघटनांचा एक संपूर्ण मेजवानी - समृद्ध आणि बहुगुणित झाला आहे. या संघटना, शेल कंपन्यांच्या राजकीय समतुल्य, अल्पसंख्याकांवर धक्कादायकपणे हिंसक हल्ल्यांसाठी जबाबदार आहेत ज्यात, वर्षानुवर्षे, हजारो लोकांची हत्या झाली आहे.
पंतप्रधान नरेंद्र मोदी आयुष्यभर राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे सदस्य राहिले आहेत. तो RSS ची निर्मिती आहे. ब्राह्मण नसले तरी, त्याच्या इतिहासातील इतर कोणापेक्षाही, तो भारतातील सर्वात शक्तिशाली संघटनेत बदलण्यासाठी आणि आतापर्यंतचा सर्वात गौरवशाली अध्याय लिहिण्यासाठी जबाबदार आहे. मोदींच्या सत्तेवर येण्याच्या कथेची सतत पुनरावृत्ती करावी लागणे हे चिडचिड करणारे आहे, परंतु अधिकृतपणे मंजूर झालेल्या स्मृतिभ्रंशामुळे पुनरुच्चार करणे जवळजवळ एक कर्तव्य बनते.
मोदींची राजकीय कारकीर्द ऑक्टोबर 2001 मध्ये उडी-सुरुवात झाली, अमेरिकेत 9/11 च्या हल्ल्याच्या काही आठवड्यांनंतर, जेव्हा भाजपने गुजरात राज्यातील त्यांचे निवडून आलेले मुख्यमंत्री काढून टाकले आणि मोदींना त्यांच्या जागी बसवले. त्यावेळी ते राज्याच्या विधानसभेचे निवडून आलेले सदस्यही नव्हते. त्याच्या पहिल्या कार्यकाळाच्या तीन महिन्यांत, जाळपोळ करण्याचा एक घृणास्पद परंतु रहस्यमय कृत्य घडले ज्यात 59 हिंदू यात्रेकरूंना ट्रेनमध्ये जाळण्यात आले. "सूड" म्हणून, हिंदू जागरुक जमावाने राज्यभर सुनियोजित हल्ला केला. अंदाजे 2,500 लोक, जवळजवळ सर्व मुस्लिम, दिवसा उजाडले होते. शहरातील रस्त्यांवर महिलांवर सामूहिक बलात्कार करण्यात आला आणि हजारो लोकांना त्यांच्या घरातून हाकलून देण्यात आले. दंगलीनंतर लगेचच मोदींनी निवडणुकीची हाक दिली. हत्याकांडानंतरही ते जिंकले नाहीत तर त्यामुळे-आणि सलग तीन वेळा मुख्यमंत्री म्हणून निवडून आले. भाजपचे पंतप्रधानपदाचे उमेदवार म्हणून मोदींच्या 2014 च्या प्रचारादरम्यान - ज्यात मुस्लिमांच्या हत्याकांडाचे वैशिष्ट्य देखील होते, यावेळी उत्तर प्रदेश राज्यातील मुझफ्फरनगर जिल्ह्यात - रॉयटर्सच्या एका पत्रकाराने त्यांना गुजरातमधील 2002 च्या नरसंहाराबद्दल खेद वाटतो का असे विचारले. कुत्रा चुकून त्याच्या गाडीच्या चाकाखाली आला तर त्याचा मृत्यू झाल्याचा पश्चाताप होईल, असे त्याने उत्तर दिले. हे शुद्ध, प्रशिक्षित, आरएसएस-भाषिक होते.
जेव्हा मोदींनी भारताचे 14 वे पंतप्रधान म्हणून शपथ घेतली, तेव्हा ते केवळ हिंदू राष्ट्रवादीच्या त्यांच्या पाठिंब्यानेच नव्हे तर भारतातील प्रमुख उद्योगपती आणि व्यापारी, अनेक भारतीय उदारमतवादी आणि आंतरराष्ट्रीय माध्यमांनी आशा आणि प्रगतीचे प्रतीक, तारणहार म्हणून साजरे केले. भगव्या बिझनेस सूटमध्ये, ज्याच्या व्यक्तीने प्राचीन आणि आधुनिक-हिंदू राष्ट्रवादाचा आणि विना-प्रतिबंधित मुक्त-बाजार भांडवलशाहीचा संगम दर्शविला होता.
मोदींनी हिंदू राष्ट्रवादाचा संदेश दिला असताना, ते मुक्त-बाजाराच्या आघाडीवर वाईटरित्या अडखळले आहेत. घोडचूकांच्या मालिकेतून त्यांनी भारताची अर्थव्यवस्था गुडघ्यावर आणली आहे. 2016 मध्ये, त्यांच्या पहिल्या कार्यकाळात एक वर्ष उलटूनही, त्यांनी टेलिव्हिजनवर जाहीर केले की, त्या क्षणापासून, सर्व 500 आणि 1,000 रुपयांच्या नोटा - चलनात असलेल्या चलनाच्या 80 टक्क्यांहून अधिक - कायदेशीर निविदा म्हणून थांबल्या आहेत. कोणत्याही देशाच्या इतिहासात एवढ्या मोठ्या प्रमाणावर कधीच घडले नव्हते. अर्थमंत्र्यांना किंवा मुख्य आर्थिक सल्लागारांनाही विश्वासात घेतलेले दिसत नाही. हे "नोटाबंदी," मोदी म्हणाले, भ्रष्टाचार आणि दहशतवादी निधीवरील "सर्जिकल स्ट्राइक" होते. हे शुद्ध क्वॅक इकॉनॉमिक्स होते, एक अब्जाहून अधिक लोकसंख्येच्या राष्ट्रावर एक घरगुती उपाय वापरला जात आहे. तो विनाशकारी काही कमी नाही बाहेर वळले. पण दंगल झाली नाही. निषेध नाही. लोक त्यांच्या जुन्या चलनी नोटा जमा करण्यासाठी बँकांबाहेर तासनतास नम्रतेने रांगेत उभे राहिले - त्यांच्या पूर्ततेचा एकमेव मार्ग उरला. चिली, कॅटालोनिया, लेबनॉन, हाँगकाँग नाही. जवळपास रात्रभर, नोकऱ्या गायब झाल्या, बांधकाम उद्योग ठप्प झाला, छोटे व्यवसाय बंद झाले.
आपल्यापैकी काहींना मूर्खपणाचा विश्वास होता की हे अकल्पनीय कृत्य मोदींचा अंत होईल. आम्ही किती चुकीचे होतो. लोकांना आनंद झाला. त्यांनी दुःख सहन केले - पण आनंद झाला. जणू वेदना सुखात बदलल्या होत्या. जणू काही त्यांची वेदना ही प्रसूती वेदना होती जी लवकरच एक वैभवशाली, समृद्ध, हिंदू भारत जन्म घेईल.
बहुतेक अर्थतज्ञ सहमत आहेत की नोटाबंदी, नवीन वस्तू आणि सेवा करासह मोदींनी लगेचच जाहीर केले - “एक राष्ट्र, एक कर” असे वचन दिले - हे धोरण वेगवान कारचे टायर बाहेर काढण्यासारखे होते. बेरोजगारी ४५ वर्षांच्या उच्चांकावर असल्याचे सरकारनेही मान्य केले आहे. 45 ग्लोबल हंगर इंडेक्स 2019 देशांपैकी भारत 102 व्या क्रमांकावर आहे. (नेपाळ ७३व्या, बांगलादेश ८८व्या आणि पाकिस्तान ९४व्या क्रमांकावर आहे).
पण नोटाबंदी केवळ अर्थशास्त्राशी संबंधित नव्हती. ही एक निष्ठा चाचणी होती, प्रेमाची परीक्षा होती जी महान नेत्याने आम्हाला पार पाडली. आपण त्याचे अनुसरण करू का, आपण त्याच्यावर नेहमीच प्रेम करू का, काहीही असो? आम्ही उडत्या रंगांसह उदयास आलो. ज्या क्षणी आम्ही लोक या नात्याने नोटाबंदीचा स्वीकार केला, त्या क्षणी आम्ही स्वतःला लहान केले आणि हुकूमशाहीला शरण गेलो.
पण देशासाठी जे वाईट होते ते भाजपसाठी उत्कृष्ट ठरले. 2016 ते 2017 या काळात, अर्थव्यवस्था ढासळली असतानाही, तो जगातील सर्वात श्रीमंत राजकीय पक्ष बनला. त्याचे उत्पन्न 81 टक्क्यांनी वाढले, ज्यामुळे तो त्याच्या मुख्य प्रतिस्पर्धी काँग्रेस पक्षापेक्षा पाचपट श्रीमंत झाला, ज्यांच्या उत्पन्नात 14 टक्क्यांनी घट झाली. छोट्या राजकीय पक्षांचे अक्षरश: दिवाळे निघाले. या युद्धाच्या छातीने उत्तर प्रदेशमधील भाजपच्या महत्त्वपूर्ण राज्य निवडणुका जिंकल्या आणि 2019 च्या सार्वत्रिक निवडणुकीला फेरारी आणि काही जुन्या सायकलींमधील शर्यतीत बदलले. आणि निवडणुका पैशांबद्दल वाढत असल्याने, नजीकच्या भविष्यात मुक्त आणि निष्पक्ष निवडणुका होण्याची शक्यता दूरवर दिसत आहे. त्यामुळे कदाचित नोटाबंदी ही चूक नव्हती.
मोदींच्या दुसऱ्या कार्यकाळात आरएसएसने आपला खेळ वाढवला आहे. यापुढे सावलीची अवस्था किंवा समांतर अवस्था नाही is राज्य. प्रसारमाध्यमे, पोलीस, गुप्तचर यंत्रणांवर त्याचे नियंत्रण असल्याची उदाहरणे दिवसेंदिवस आपण पाहत आहोत. चिंतेची बाब म्हणजे, त्याचा सशस्त्र दलांवरही बराच प्रभाव असल्याचे दिसून येते. त्यांना आदरांजली वाहण्यासाठी परदेशी मुत्सद्दी आणि राजदूत नागपुरातील आरएसएसच्या मुख्यालयात दाखल झाले आहेत.
खरं तर, गोष्टी अशा टप्प्यावर पोहोचल्या आहेत जिथे उघड नियंत्रण आता आवश्यक नाही. चौवीस तासांहून अधिक टेलिव्हिजन न्यूज चॅनेल, लाखो व्हॉट्सॲप ग्रुप्स आणि टिकटोक व्हिडिओंमुळे लोकसंख्येला उन्मादी धर्मांधतेची चाहूल लागते.
या नोव्हेंबरमध्ये भारताच्या सर्वोच्च न्यायालयाने काहींनी "जगातील सर्वात महत्त्वाचा खटला" म्हणून निकाल दिला. 6 डिसेंबर 1992 रोजी, अयोध्या शहरात, भाजप आणि विश्व हिंदू परिषद - जागतिक हिंदू परिषद - यांनी आयोजित केलेल्या हिंदू जागरुक जमावाने 450 वर्षे जुन्या मशिदीला अक्षरशः धूळ चारली. त्यांनी दावा केला की ही मशीद, बाबरी मशीद, प्रभू रामाचे जन्मस्थान असलेल्या हिंदू मंदिराच्या अवशेषांवर बांधली गेली होती. त्यानंतर झालेल्या जातीय हिंसाचारात 2,000 हून अधिक लोक मारले गेले, ज्यात बहुतांश मुस्लिम होते. नुकत्याच दिलेल्या निकालात न्यायालयाने असे नमूद केले की, मुस्लिमांना या जागेवर त्यांचा अनन्य आणि सततचा ताबा सिद्ध करता येत नाही. त्याऐवजी, ती जागा एका ट्रस्टकडे वळवली - भाजप सरकारने स्थापन केली जाईल - त्यावर हिंदू मंदिर बांधण्याचे काम केले. या निकालावर टीका करणाऱ्या लोकांना मोठ्या प्रमाणावर अटक करण्यात आली आहे. व्हीएचपीने इतर मशिदींकडे आपले लक्ष वळवण्याच्या त्यांच्या मागील विधानांवर मागे हटण्यास नकार दिला आहे. ही एक अंतहीन मोहीम असू शकते - शेवटी, सर्वकाही कशावर तरी तयार केले जाते.
अमाप संपत्ती निर्माण करणाऱ्या प्रभावाने, भाजपने आपल्या राजकीय प्रतिस्पर्ध्यांना सहकारी निवडणे, विकत घेणे किंवा फक्त चिरडण्यात यश मिळवले आहे. उत्तर प्रदेश आणि बिहार या उत्तरेकडील राज्यांमध्ये दलित आणि इतर वंचित जातींमध्ये आधार असलेल्या पक्षांना सर्वात मोठा फटका बसला आहे. त्यांच्या अनेक पारंपारिक मतदारांनी या पक्षांना - बहुजन समाज पक्ष, राष्ट्रीय जनता दल आणि समाजवादी पक्ष - सोडून भाजपमध्ये स्थलांतर केले आहे. हा पराक्रम साध्य करण्यासाठी - आणि हे पराक्रमापेक्षा कमी नाही - भाजपने दलित आणि वंचित जातींमधील पदानुक्रमांचे शोषण आणि पर्दाफाश करण्यासाठी कठोर परिश्रम केले, ज्यांचे स्वतःचे वर्चस्व आणि उपेक्षिततेचे स्वतःचे विश्व आहे. भाजपचा खचाखच भरलेला तिजोरी आणि जातीबद्दलची त्याची खोल, धूर्त समज यामुळे पारंपारिक निवडणुकीचे गणित पूर्णपणे बदलून गेले आहे.
दलित आणि वंचित-जातीची मते मिळविल्यानंतर, शिक्षण आणि सार्वजनिक क्षेत्राचे खाजगीकरण करण्याच्या भाजपच्या धोरणांमुळे सकारात्मक कृतीद्वारे मिळालेल्या नफ्याला झपाट्याने उलट केले जात आहे - ज्याला भारतात "आरक्षण" म्हणून ओळखले जाते - वंचित जातीतील लोकांना नोकऱ्या आणि शैक्षणिक संस्थांमधून बाहेर ढकलत आहे. . दरम्यान, नॅशनल क्राईम रेकॉर्ड ब्युरोने दलितांवरील अत्याचारांमध्ये तीव्र वाढ दर्शविली आहे, ज्यात लिंचिंग आणि सार्वजनिक फटके आहेत. या सप्टेंबरमध्ये, शौचालय बांधल्याबद्दल बिल आणि मेलिंडा गेट्स फाऊंडेशनतर्फे मोदींचा गौरव केला जात असताना, दोन दलित मुलांना, ज्यांचे घर फक्त प्लास्टिकच्या पत्र्याचे आश्रयस्थान होते, त्यांना उघड्यावर कचरा टाकल्याबद्दल बेदम मारहाण करण्यात आली. हजारो दलित हाताने सफाई कामगार म्हणून काम करत असताना - मानवी मलमूत्र डोक्यावर वाहून नेत असताना पंतप्रधानांच्या स्वच्छतेच्या कार्याबद्दल त्यांचा सन्मान करणे विचित्र आहे.
धार्मिक अल्पसंख्याकांवरील उघड हल्ल्यांव्यतिरिक्त आपण सध्या ज्या परिस्थितीतून जगत आहोत, ते एक उग्र वर्ग आणि जातीय युद्ध आहे.
In त्यांचा राजकीय फायदा मिळवण्यासाठी RSS आणि भाजपची मुख्य रणनीती औद्योगिक स्तरावर दीर्घकाळ चालणारी अराजकता निर्माण करणे आहे. त्यांनी त्यांच्या स्वयंपाकघरात उकळत्या कढईंचा एक संच ठेवला आहे, ज्याला जेव्हा आवश्यक असेल तेव्हा लवकर उकळी आणता येते.
5 ऑगस्ट 2019 रोजी, भारतीय संसदेने इंस्ट्रुमेंट ऑफ ऍक्सेशनच्या मूलभूत अटींचे एकतर्फी उल्लंघन केले ज्याद्वारे 1947 मध्ये जम्मू आणि काश्मीरचे पूर्वीचे संस्थान भारताचा भाग होण्यास सहमती दर्शवली. यामुळे जम्मू आणि काश्मीरचे राज्यत्व आणि त्याचा विशेष दर्जा काढून घेतला- ज्यामध्ये स्वतःचे संविधान आणि स्वतःचा ध्वज असण्याचा अधिकार समाविष्ट होता. राज्याच्या कायदेशीर अस्तित्वाचे विघटन म्हणजे भारतीय राज्यघटनेच्या कलम 35A चे विघटन करणे, ज्याने पूर्वीच्या राज्याच्या रहिवाशांना हक्क आणि विशेषाधिकार सुरक्षित केले ज्यामुळे त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या प्रदेशाचे कारभारी बनवले गेले. या हालचालीच्या तयारीसाठी, तेथे आधीच तैनात असलेल्या लाखो सैन्याला पूरक म्हणून सरकारने 50,000 हून अधिक सैन्याने उड्डाण केले. 4 ऑगस्टच्या रात्रीपर्यंत काश्मीर खोऱ्यातून पर्यटक आणि यात्रेकरूंना बाहेर काढण्यात आले होते. शाळा, बाजारपेठा बंद ठेवण्यात आल्या. 4,000 हून अधिक लोकांना अटक करण्यात आली: राजकारणी, व्यापारी, वकील, हक्क कार्यकर्ते, स्थानिक नेते, विद्यार्थी आणि तीन माजी मुख्यमंत्री. भारताशी एकनिष्ठ राहिलेल्यांसह काश्मीरच्या संपूर्ण राजकीय वर्गाला तुरुंगवास भोगावा लागला. मध्यरात्रीपर्यंत इंटरनेट बंद झाले आणि फोन बंद झाले.
काश्मीरचा विशेष दर्जा रद्द करणे, अखिल भारतीय राष्ट्रीय नागरिक नोंदणीचे आश्वासन, अयोध्येतील राम मंदिराची उभारणी - हे सर्व आरएसएस आणि भाजपच्या स्वयंपाकघरातील अग्रभागी आहेत. ध्वजवंदनाची आवड पुन्हा जागृत करण्यासाठी, त्यांना फक्त त्यांच्या गॅलरीतून एक खलनायक निवडणे आणि युद्धाच्या कुत्र्यांना मुक्त करणे आवश्यक आहे. खलनायकांच्या अनेक श्रेणी आहेत-पाकिस्तानी जिहादी, काश्मिरी दहशतवादी, बांगलादेशी "घुसखोर" किंवा सुमारे 200 दशलक्ष भारतीय मुस्लिम लोकसंख्येपैकी कोणताही एक ज्यावर पाकिस्तान-प्रेमी किंवा देशद्रोही असल्याचा आरोप केला जाऊ शकतो. यापैकी प्रत्येक “कार्ड” दुसऱ्याला ओलिस ठेवलेले असते आणि अनेकदा दुसऱ्यासाठी उभे केले जाते. त्यांचा एकमेकांशी फारसा संबंध नसतो, आणि अनेकदा ते एकमेकांशी शत्रू असतात कारण त्यांच्या गरजा, इच्छा, विचारधारा आणि परिस्थिती केवळ वैमनस्यपूर्ण नसतात, परंतु एकमेकांना अस्तित्वासाठी धोका निर्माण करतात. फक्त ते सर्व मुस्लिम असल्यामुळे त्यांना प्रत्येकाला इतरांच्या कृतीचे परिणाम भोगावे लागतात.
आताच्या दोन राष्ट्रीय निवडणुकांमध्ये भाजपने दाखवून दिले आहे की ते “मुस्लिम मतांशिवाय” संसदेत बहुमत मिळवू शकतात. परिणामी, भारतीय मुस्लिम प्रभावीपणे मतदानापासून वंचित झाले आहेत, आणि ते लोकांसाठी सर्वात असुरक्षित बनले आहेत - राजकीय प्रतिनिधित्व नसलेला, आवाज नसलेला समुदाय. अघोषित सामाजिक बहिष्काराचे विविध प्रकार त्यांना आर्थिक शिडीवरून खाली ढकलत आहेत आणि भौतिक सुरक्षेच्या कारणास्तव वस्तीत ढकलत आहेत. भारतीय मुस्लिमांनीही मुख्य प्रवाहातील माध्यमांमध्ये त्यांचे स्थान गमावले आहे - आम्ही टेलिव्हिजन शोमध्ये ऐकतो ते फक्त काही मुस्लिम आवाज आहेत ज्यांना सतत आणि जाणूनबुजून आदिम इस्लामवादाची भूमिका बजावण्यासाठी आमंत्रित केले जाते, जे आधीपासून आहे त्यापेक्षा वाईट बनवण्यासाठी. त्याखेरीज, मुस्लिम समाजासाठी एकमेव स्वीकारार्ह सार्वजनिक भाषण म्हणजे भारतीय राष्ट्रध्वजावरील निष्ठेचा सतत पुनरुच्चार करणे आणि त्याचे प्रदर्शन करणे. त्यामुळे, काश्मिरींना त्यांच्या इतिहासामुळे आणि त्याहूनही महत्त्वाचे म्हणजे त्यांच्या भूगोलामुळे क्रूरता दाखवली जात असताना, त्यांच्याकडे अजूनही लाइफबोट आहे—त्याचे स्वप्न आझादी, स्वातंत्र्याचे - तुटलेले जहाज दुरुस्त करण्यासाठी भारतीय मुस्लिमांना डेकवर राहावे लागते.
("देशविरोधी" खलनायकाचा आणखी एक वर्ग आहे-मानवाधिकार कार्यकर्ते, वकील, विद्यार्थी, शैक्षणिक, "शहरी माओवादी" - ज्यांची बदनामी झाली आहे, तुरुंगात टाकले गेले आहे, कायदेशीर खटल्यांमध्ये अडकले आहे, इस्रायली स्पायवेअरने हेरले आहे आणि, अनेक ठिकाणी उदाहरणे, हत्या, पण ते कार्ड्सचे संपूर्ण डेक आहे.)
तबरेझ अन्सारीच्या लिंचिंगवरून जहाज किती तुटले आहे आणि किती खोल सडले आहे हे स्पष्ट होते. युनायटेड स्टेट्समध्ये लिंचिंग, जसे की तुम्हाला माहित आहे की, विधीबद्ध हत्यांचे सार्वजनिक प्रदर्शन आहे, ज्यामध्ये एखाद्या पुरुष किंवा स्त्रीला त्यांच्या समुदायाची आठवण करून देण्यासाठी मारले जाते की ते जमावाच्या दयेवर राहतात. आणि पोलिस, कायदा, सरकार—तसेच त्यांच्या घरातील चांगली माणसे, ज्यांना माशीही त्रास होणार नाही, जे कामावर जातात आणि त्यांच्या कुटुंबाची काळजी घेतात—सर्वजण जमावाचे मित्र आहेत. या जूनमध्ये तबरेझची हत्या करण्यात आली होती. तो एक अनाथ होता, त्याला झारखंड राज्यात त्याच्या काकांनी वाढवले. किशोरवयात, तो पुणे शहरात गेला, जिथे त्याला वेल्डरची नोकरी मिळाली. जेव्हा तो 22 वर्षांचा झाला तेव्हा तो लग्नासाठी घरी परतला. 18 वर्षीय शाहिस्तासोबत लग्नाच्या दुसऱ्या दिवशी, तबरेझला जमावाने पकडले, एका दिव्याला बांधले, तासनतास मारहाण केली आणि नवीन हिंदू युद्धाचा नारा लावायला भाग पाडले, “जय श्री राम!”—प्रभू रामाचा विजय असो! पोलिसांनी अखेरीस तबरेझला ताब्यात घेतले पण त्याच्या विचलित कुटुंबाला आणि तरुण वधूला त्याला रुग्णालयात नेण्यास परवानगी नाकारली. त्याऐवजी, त्यांनी त्याच्यावर चोर असल्याचा आरोप केला आणि त्याला न्यायदंडाधिकाऱ्यांसमोर हजर केले, त्यांनी त्याला परत कोठडीत पाठवले. तेथे चार दिवसांनी त्यांचा मृत्यू झाला.
या महिन्याच्या सुरुवातीला प्रसिद्ध झालेल्या आपल्या ताज्या अहवालात नॅशनल क्राईम रेकॉर्ड ब्युरोने मॉब लिंचिंगचा डेटा काळजीपूर्वक सोडला आहे. भारतीय न्यूज साइटनुसार क्विंट, 113 पासून जमावाच्या हिंसाचारात 2015 मृत्यू झाले आहेत. लिंचर्स आणि सामूहिक हत्येसह द्वेषपूर्ण गुन्ह्यातील इतर आरोपींना सार्वजनिक पद देऊन पुरस्कृत केले गेले आहे आणि मोदींच्या मंत्रिमंडळातील मंत्र्यांनी त्यांचा सन्मान केला आहे. स्वत: मोदी, सहसा ट्विटरवर गल्लोगल्ली, शोक आणि वाढदिवसाच्या शुभेच्छा देऊन उदारपणे, प्रत्येक वेळी एखाद्या व्यक्तीचा बळी घेतात तेव्हा ते अगदी शांत असतात. प्रत्येक वेळी एखाद्याच्या गाडीच्या चाकाखाली कुत्रा आल्यावर पंतप्रधानांनी भाष्य करावे अशी अपेक्षा करणे कदाचित अवास्तव आहे. विशेषत: असे वारंवार घडत असल्याने.
येथे युनायटेड स्टेट्समध्ये, 22 सप्टेंबर 2019 रोजी—नर्मदा धरणाच्या ठिकाणी मोदींच्या वाढदिवसाच्या पार्टीनंतर पाच दिवसांनी—ह्यूस्टनमधील NRG स्टेडियममध्ये ६०,००० भारतीय अमेरिकन जमले. "हाऊडी, मोदी!" तिथल्या एक्स्ट्रागान्झा आधीच शहरी आख्यायिकेची सामग्री बनली आहे. राष्ट्राध्यक्ष डोनाल्ड ट्रम्प यांनी भेट देणाऱ्या पंतप्रधानांना त्यांच्याच देशात, त्यांच्याच नागरिकांशी खास पाहुणे म्हणून ओळख करून देण्याची अनुमती दिली. यूएस काँग्रेसचे अनेक सदस्य बोलले, त्यांचे हसणे खूप मोठे होते, त्यांचे शरीर समागमाच्या वृत्तीने व्यवस्थित होते. ढोल-ताशांच्या गजरात आणि जल्लोषाच्या गजरात, भक्त जनसमुदायाने घोषणा केली, “मोदी! मोदीजी! मोदी!" कार्यक्रमाच्या शेवटी ट्रम्प आणि मोदींनी हात जोडले आणि विजयी लॅप केले. स्टेडियममध्ये स्फोट झाला. भारतात, दूरचित्रवाणी वाहिन्यांवरील कार्पेट कव्हरेजमुळे आवाज हजारपटीने वाढला आहे. हाऊडी हा हिंदी शब्द झाला. दरम्यान, वृत्तसंस्थांनी स्टेडियमबाहेर आंदोलन करणाऱ्या हजारो लोकांकडे दुर्लक्ष केले.
ह्यूस्टन स्टेडियममधील 60,000 च्या सर्व गर्जना काश्मीरमधील बधिर शांतता लपवू शकत नाहीत. त्या दिवशी, 22 सप्टेंबर, खोऱ्यात संचारबंदी आणि संचारबंदीचा 48 वा दिवस होता.
पुन्हा एकदा, मोदींनी आधुनिक काळात न ऐकलेल्या प्रमाणात क्रूरतेचा अनोखा ब्रँड उघड करण्यात यशस्वी झाला आहे. आणि, पुन्हा एकदा, त्याने त्याच्या निष्ठावंत जनतेला आणखी प्रिय बनवले आहे. 6 ऑगस्ट रोजी भारताच्या संसदेत जम्मू आणि काश्मीर पुनर्रचना विधेयक मंजूर झाले तेव्हा सर्व राजकीय स्पेक्ट्रममध्ये जल्लोष झाला. कार्यालयांमध्ये मिठाई वाटण्यात आली आणि रस्त्यावर नाचगाणी सुरू होती. एक विजय-औपनिवेशिक जोडणी, हिंदू राष्ट्राचा आणखी एक विजय-साजरा केला जात होता. पुन्हा एकदा, विजेत्यांची नजर विजयाच्या दोन प्रमुख ट्रॉफींवर पडली - महिला आणि जमीन. भाजपच्या वरिष्ठ राजकारण्यांची विधाने आणि लाखो व्ह्यूज मिळालेल्या देशभक्तीपर पॉप व्हिडिओंनी या असभ्यतेला कायदेशीर मान्यता दिली. गुगल ट्रेंड्सने “काश्मिरी मुलीशी लग्न करा” आणि “काश्मीरमध्ये जमीन खरेदी करा” या वाक्यांशांच्या शोधात वाढ दर्शविली.
हे सर्व फक्त Google वर शोधण्यापुरते मर्यादित नव्हते. वेढा घातल्याच्या काही दिवसांतच, वन सल्लागार समितीने 125 प्रकल्पांना मंजुरी दिली ज्यात वनजमीन इतर वापरासाठी वळवण्याचा समावेश आहे.
लॉकडाऊनच्या सुरुवातीच्या दिवसांत खोऱ्यातून छोट्या बातम्या आल्या. भारतीय प्रसारमाध्यमांनी आम्हाला सांगितले की सरकारला आम्हाला काय ऐकायचे आहे. काश्मिरी वृत्तपत्रे पूर्णपणे सेन्सॉर करण्यात आली. रद्द झालेल्या विवाहसोहळ्या, हवामान बदलाचे परिणाम, सरोवरे आणि वन्यजीव अभयारण्यांचे संवर्धन, मधुमेहासोबत कसे जगावे याविषयीच्या टिप्स आणि काश्मीरच्या नवीन, अवनत कायदेशीर दर्जामुळे होणाऱ्या फायद्यांबद्दलच्या पहिल्या पानावरील सरकारी जाहिराती याविषयी त्यांनी पृष्ठे आणि बातम्या दिल्या. काश्मिरी जनतेला. त्या "फायद्यांमध्ये" काश्मीरमधून वाहणाऱ्या नद्यांच्या पाण्याचे नियंत्रण आणि नियंत्रण करणारी मोठी धरणे बांधण्याचा समावेश असण्याची शक्यता आहे. जंगलतोड, नाजूक हिमालयीन परिसंस्थेचा नाश आणि भारतीय कॉर्पोरेशन्सद्वारे काश्मीरच्या विपुल नैसर्गिक संपत्तीची लूट यामुळे होणारी धूप त्यात नक्कीच समाविष्ट असेल.
सामान्य लोकांच्या जीवनाविषयीचे वास्तविक वार्तांकन मुख्यतः आंतरराष्ट्रीय माध्यमांसाठी काम करणाऱ्या पत्रकार आणि छायाचित्रकारांकडून आले - एजन्सी फ्रान्स-प्रेस, असोसिएटेड प्रेस, अल जझीरा, पालक, बीबीसी, न्यू यॉर्क टाइम्सआणि वॉशिंग्टन पोस्ट. वार्ताहर, बहुतेक काश्मिरी, माहितीच्या निर्वात स्थितीत काम करत, आधुनिक काळातील पत्रकारांना सहसा उपलब्ध नसलेले कोणतेही साधन, आमच्यापर्यंत बातम्या आणण्यासाठी, त्यांच्या मातृभूमीतून प्रवास केला. आणि बातम्या रात्रीच्या वेळी छापे टाकल्या गेल्या, तरुणांना तासनतास बेदम मारहाण केली गेली, त्यांच्या किंकाळ्या त्यांच्या शेजाऱ्यांना आणि कुटुंबियांना ऐकू येतील अशा पब्लिक ॲड्रेस सिस्टीमवर प्रसारित केल्या गेल्या, सैनिक गावकऱ्यांच्या घरात घुसले आणि त्यांच्या हिवाळ्यातील अन्नात खत आणि रॉकेल मिसळले. साठा ही बातमी किशोरवयीन मुलांची होती आणि त्यांच्या शरीरावर गोळ्यांच्या गोळ्या झाडून त्यांच्यावर घरी उपचार केले जात होते, कारण ते हॉस्पिटलमध्ये गेले तर त्यांना अटक केली जाईल. शेकडो मुले रात्रीच्या वेळी पळून गेल्याची, निराशेने आणि चिंतेने हतबल झालेल्या पालकांची बातमी होती. ही बातमी भीती आणि राग, नैराश्य, संभ्रम, दृढ निश्चय आणि तापदायक प्रतिकाराची होती.
परंतु गृहमंत्री अमित शहा म्हणाले की, घेराव फक्त लोकांच्या कल्पनेत अस्तित्वात आहे; जम्मू आणि काश्मीरचे राज्यपाल सत्य पाल मलिक म्हणाले की, काश्मिरींसाठी फोन लाइन महत्त्वाच्या नाहीत आणि त्या फक्त दहशतवादी वापरतात; आणि लष्करप्रमुख बिपिन रावत म्हणाले, “जम्मू आणि काश्मीरमधील सामान्य जनजीवन प्रभावित झालेले नाही. लोक त्यांचे आवश्यक काम करत आहेत.… ज्यांना असे वाटते की जीवन प्रभावित झाले आहे ते असे आहेत ज्यांचे जगणे दहशतवादावर अवलंबून आहे.” भारत सरकार नेमके कोणाला दहशतवादी म्हणून पाहते हे शोधणे कठीण नाही.
कल्पना करा की संपूर्ण न्यूयॉर्क शहर माहिती लॉकडाउन आणि शेकडो हजारो सैनिकांनी व्यवस्थापित कर्फ्यू अंतर्गत ठेवले असेल तर. कल्पना करा तुमच्या शहरातील रस्त्यांची रेझर वायर आणि छेडछाड केंद्रांनी पुनर्मॅप केलेले आहे. कल्पना करा की तुमच्या शेजारच्या भागात मिनी-अबू घारीब दिसले तर. कल्पना करा की तुम्हाला हजारो लोकांना अटक करण्यात आली आहे आणि तुम्हाला कुठे नेण्यात आले आहे हे तुमच्या कुटुंबियांना माहीत नाही. कल्पना करा की कोणाशीही संवाद साधता येत नाही—तुमच्या शेजारी नाही, शहराबाहेरील तुमच्या प्रियजनांशी नाही, बाहेरच्या जगात कोणीही नाही—आठवडे एकत्र. कल्पना करा की बँका आणि शाळा बंद आहेत, मुले त्यांच्या घरात बंद आहेत. कल्पना करा की तुमचे पालक, भावंड, जोडीदार किंवा मूल मरत आहे आणि तुम्हाला काही आठवडे त्याबद्दल माहिती नाही. वैद्यकीय आणीबाणी, मानसिक आरोग्य आणीबाणी, कायदेशीर आणीबाणी, अन्न, पैसा, पेट्रोलची कमतरता याची कल्पना करा. दिवसा मजूर किंवा कंत्राटी कामगार असण्याची कल्पना करा, शेवटच्या आठवड्यांपर्यंत काहीही कमावत नाही. आणि मग कल्पना करा की हे सर्व तुमच्या फायद्यासाठी आहे.
गेल्या काही महिन्यांत काश्मिरींनी सहन केलेली भीषणता 30 वर्षांच्या सशस्त्र संघर्षाच्या आघाताच्या शीर्षस्थानी आहे ज्याने आधीच 70,000 लोकांचा बळी घेतला आहे आणि त्यांची खोरी थडग्यांनी झाकली आहे. युद्ध, पैसा, छळ, सामूहिक बेपत्ता, दीड दशलक्षाहून अधिक सैनिकांची फौज, आणि एक स्मर मोहीम ज्यामध्ये संपूर्ण लोकसंख्या खुनी कट्टरवादी म्हणून चित्रित केली गेली आहे, ते सर्व काही त्यांच्यावर फेकले जात असताना त्यांनी ते थांबवले आहे.
या नाकाबंदीला आता तीन महिन्यांहून अधिक काळ लोटला आहे. काश्मिरी नेते अजूनही तुरुंगात आहेत. एकमात्र अट ज्या अंतर्गत त्यांना सोडण्याची ऑफर दिली जाते ती म्हणजे एक वचनपत्रावर स्वाक्षरी करणे की ते वर्षभर सार्वजनिक विधाने करणार नाहीत. बहुतेकांनी नकार दिला आहे.
आता, कर्फ्यू शिथिल करण्यात आला आहे, शाळा पुन्हा सुरू करण्यात आल्या आहेत आणि काही फोन लाइन पुनर्संचयित करण्यात आल्या आहेत. "सामान्यता" घोषित करण्यात आली आहे. काश्मीरमध्ये, सामान्य स्थिती ही नेहमीच एक घोषणा असते—सरकार किंवा लष्कराने जारी केलेली फियाट. लोकांच्या दैनंदिन जीवनाशी त्याचा फारसा संबंध नाही.
आतापर्यंत, काश्मिरींनी ही नवीन सामान्यता स्वीकारण्यास नकार दिला आहे. वर्गखोल्या रिकाम्या आहेत, रस्ते सुनसान आहेत आणि खोऱ्यातील सफरचंदाचे भरघोस पीक बागांमध्ये सडत आहे. पालकांना किंवा शेतकऱ्याला सहन करणे यापेक्षा कठीण काय असू शकते? कदाचित त्यांच्या ओळखीचा निःपात होणार आहे.
काश्मीर संघर्षाचा नवा टप्पा सुरू झाला आहे. दहशतवाद्यांनी इशारा दिला आहे की, आतापासून सर्व भारतीयांना कायदेशीर लक्ष्य मानले जाईल. दहाहून अधिक लोकांना, बहुतेक गरीब, बिगर काश्मिरी स्थलांतरित कामगार, आधीच गोळ्या घालण्यात आल्या आहेत. (होय, ते गरीब आहेत, जवळजवळ नेहमीच गरीब, जे आगीच्या ओळीत अडकतात.) ते कुरूप होणार आहे. अतिशय कुरूप.
लवकरच हा सगळा अलीकडचा इतिहास विसरला जाईल आणि पुन्हा एकदा टेलिव्हिजन स्टुडिओमध्ये वादविवाद होतील जे भारतीय सुरक्षा दल आणि काश्मिरी अतिरेकी यांच्या अत्याचारांमध्ये समानता निर्माण करतात. काश्मीरबद्दल बोला, आणि भारतीय सरकार आणि तिची प्रसारमाध्यमे तुम्हाला पाकिस्तानबद्दल लगेचच सांगतील, एक शत्रु परकीय राज्याच्या चुकीच्या कृत्यांचा लष्करी ताब्याखाली राहणा-या सामान्य लोकांच्या लोकशाही आकांक्षांशी मुद्दाम संगनमत करून. भारत सरकारने हे स्पष्ट केले आहे की काश्मिरींसाठी एकमेव पर्याय म्हणजे संपूर्ण आत्मसमर्पण करणे, कोणत्याही प्रकारचा प्रतिकार स्वीकारार्ह नाही - हिंसक, अहिंसक, बोलले, लिखित किंवा गायले गेले. तरीही काश्मिरींना माहित आहे की अस्तित्वात राहण्यासाठी त्यांनी प्रतिकार केला पाहिजे.
त्यांना भारताचा भाग का व्हायचे आहे? कोणत्या ऐहिक कारणासाठी? जर स्वातंत्र्य त्यांना हवे असेल तर स्वातंत्र्य त्यांना हवे आहे.
भारतीयांनाही तेच हवे आहे. काश्मिरींच्या वतीने नाही तर त्यांच्या स्वार्थासाठी. त्यांच्या नावाने जे अत्याचार केले जात आहेत त्यात भारत टिकणार नाही असा एक प्रकारचा गंज आहे. काश्मीर भारताला हरवू शकणार नाही, पण ते भारताला खाऊन टाकेल. अनेक मार्गांनी, ते आधीच आहे.
Tह्यूस्टन स्टेडियममधील ६०,००० जल्लोषात कदाचित त्याचे फारसे महत्त्व नसावे, अमेरिकेत पोहोचण्याचे भारतीय स्वप्न पूर्ण करत होते. त्यांच्यासाठी काश्मीर हा एक थकलेला जुना प्रश्न असू शकतो, ज्यासाठी भाजपने कायमस्वरूपी तोडगा काढला आहे असे ते मूर्खपणाने मानतात. निश्चितच, तथापि, स्वतः स्थलांतरित म्हणून, आसाममध्ये काय घडत आहे याची त्यांची समज अधिक सूक्ष्म असू शकते. किंवा कदाचित निर्वासित आणि स्थलांतरित संकटांनी त्रस्त असलेल्या जगात, स्थलांतरितांपैकी सर्वात भाग्यवान असलेल्यांना विचारणे खूप जास्त आहे. ह्यूस्टन स्टेडियममधील बरेच लोक, जसे की अतिरिक्त सुट्टीचे घर असलेल्या लोकांकडे, कदाचित यूएस नागरिकत्व तसेच भारताचे परदेशी नागरिक प्रमाणपत्रे आहेत.
"हाऊडी, मोदी!" आसाममधील जवळपास 22 दशलक्ष लोकांची नावे नॅशनल रजिस्टर ऑफ सिटिझन्समधून गहाळ झाल्यामुळे या कार्यक्रमाला 2 वा दिवस झाला.
काश्मीरप्रमाणेच, आसाम हे अनेक सार्वभौमत्वाचा इतिहास असलेले सीमावर्ती राज्य आहे, ज्यामध्ये शतकानुशतके स्थलांतर, युद्धे, आक्रमणे, सतत बदलणाऱ्या सीमा, ब्रिटीश वसाहतवाद आणि ७० वर्षांहून अधिक काळातील निवडणूक लोकशाहीने धोकादायकरित्या ज्वलनशील असलेल्या फॉल्ट लाइन्स अधिक खोल केल्या आहेत. समाज
एनआरसी सारखा व्यायाम आसामच्या विशिष्ट सांस्कृतिक इतिहासाशी संबंधित आहे. 1826 मध्ये पहिल्या अँग्लो-बर्मीज युद्धानंतर बर्मींनी ब्रिटिशांना दिलेल्या प्रदेशांपैकी आसाम हा एक होता. त्यावेळी, हा घनदाट जंगलाचा, कमी लोकसंख्येचा प्रांत होता, शेकडो समुदायांचे निवासस्थान होते—त्यापैकी बोडो, संथाल, कचर, मिशिंग, लालुंग, अहोमी हिंदू आणि अहोमी मुस्लिम—प्रत्येकाची स्वतःची भाषा किंवा बोलण्याचा सराव आहे, प्रत्येकाचा सेंद्रिय, जरी अनेकदा कागदपत्र नसलेला, जमिनीशी संबंध आहे. भारताच्या एका सूक्ष्म जगाप्रमाणे, आसाम हा नेहमीच अल्पसंख्याकांचा संग्रह राहिला आहे जे बहुसंख्य - जातीय तसेच भाषिक - बहुसंख्य निर्माण करण्यासाठी युती करण्यासाठी मस्करी करतात. प्रचलित शिल्लक बदलणारी किंवा धोक्यात आणणारी कोणतीही गोष्ट हिंसेसाठी संभाव्य उत्प्रेरक बनली.
अशा बदलाची बीजे १८२६ मध्ये पेरली गेली, जेव्हा ब्रिटिशांनी, आसामच्या नवीन स्वामींनी बंगालीला प्रांताची अधिकृत भाषा बनवली. याचा अर्थ असा होता की जवळजवळ सर्व प्रशासकीय आणि सरकारी नोकऱ्या सुशिक्षित, हिंदू, बंगाली भाषिक उच्चभ्रूंनी घेतल्या होत्या. जरी 1826 मध्ये हे धोरण बदलले गेले आणि बंगाली सोबत आसामींना अधिकृत दर्जा देण्यात आला, तरीही त्याने गंभीर मार्गांनी सत्तेचा समतोल बदलला आणि आसामी आणि बंगाली भाषिकांमधील जवळजवळ दोन शतके जुने वैमनस्य सुरू केले.
19व्या शतकाच्या शेवटी, ब्रिटिशांनी शोधून काढले की तेथील हवामान आणि माती चहाच्या लागवडीसाठी अनुकूल आहे. स्थानिक लोक चहाच्या बागेत गुलाम म्हणून काम करण्यास तयार नव्हते, म्हणून स्थानिक आदिवासींची मोठी लोकसंख्या मध्य भारतातून आणली गेली. ब्रिटीशांनी जगभरातील त्यांच्या वसाहतींमध्ये नेलेल्या भारतीय मजुरांच्या जहाजापेक्षा ते वेगळे नव्हते. आज आसाममधील वृक्षारोपण कामगार राज्याच्या लोकसंख्येच्या १५ ते २० टक्के आहेत. परंतु, दक्षिण आफ्रिकेतील भारतीय वंशाच्या लोकसंख्येच्या विपरीत, भारतात, लज्जास्पदपणे, या कामगारांना स्थानिक लोक तुच्छतेने पाहतात, आणि वृक्षारोपण मालकांच्या दयेवर आणि गुलामांची मजुरी मिळवून मजुरी करत राहतात.
1890 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, जसजसा चहाचा उद्योग वाढला आणि शेजारच्या पूर्व बंगालच्या मैदानांनी त्यांच्या लागवडीच्या क्षमतेच्या मर्यादा गाठल्या तसतसे, ब्रिटिशांनी बंगाली मुस्लिम शेतकऱ्यांना प्रोत्साहन दिले - समृद्ध, गाळ, नदीच्या मैदानावर आणि स्थलांतरित बेटांवर शेतीच्या कलेचे मास्टर्स. ब्रह्मपुत्रेचे, म्हणून ओळखले जाते टाक्या- आसाममध्ये स्थलांतर करणे. इंग्रजांसाठी आसामची जंगले आणि मैदाने टेरा न्युलियस नसली तर टेरा होती. जवळपास-न्युलियस. त्यांनी क्वचितच आसाममधील अनेक जमातींची उपस्थिती नोंदवली, आणि "उत्पादक" शेतकऱ्यांना ज्यांचे उत्पादन ब्रिटिश महसूल संकलनात हातभार लावेल अशा आदिवासी सामान्यांना मुक्तपणे वाटप केले. स्थलांतरित हजारोंच्या संख्येने आले, जंगले तोडली आणि दलदलीचे शेतजमिनीत रूपांतर झाले. 1930 पर्यंत, स्थलांतरामुळे आसामची अर्थव्यवस्था आणि लोकसंख्या या दोन्हीमध्ये आमूलाग्र बदल झाला.
सुरुवातीला, स्थलांतरितांचे आसामी राष्ट्रवादी गटांनी स्वागत केले, परंतु लवकरच जातीय, धार्मिक आणि भाषिक तणाव निर्माण झाला. 1937 च्या जनगणनेत, त्यांच्या नवीन मातृभूमीशी एकता दाखविण्यासाठी, बंगाली भाषिक मुस्लिमांच्या संपूर्ण लोकसंख्येने-ज्यांच्या स्थानिक बोली एकत्रितपणे मिया भाषा म्हणून ओळखल्या जातात-आसामींना त्यांची मातृभाषा म्हणून नियुक्त केले तेव्हा ते तात्पुरते कमी केले गेले, ज्यामुळे हे सुनिश्चित झाले. की तिने अधिकृत भाषेचा दर्जा कायम ठेवला. आजही मिया बोली आसामी लिपीमध्ये लिहिल्या जातात.
वर्षानुवर्षे, आसामच्या सीमा सतत, जवळजवळ चकचकीतपणे पुन्हा रेखाटल्या गेल्या. 1905 मध्ये ब्रिटिशांनी बंगालची फाळणी केली तेव्हा त्यांनी आसाम प्रांत मुस्लिमबहुल पूर्व बंगालशी जोडला आणि त्याची राजधानी ढाका होती. अचानक, आसाममध्ये जे स्थलांतरित लोकसंख्या होती ती आता स्थलांतरित नसून बहुसंख्य लोकांचा भाग आहे. सात वर्षांनंतर, जेव्हा बंगालचे पुन्हा एकत्रीकरण झाले आणि आसाम हा स्वतःचा प्रांत बनला, तेव्हा तेथील बंगाली लोकसंख्या पुन्हा एकदा स्थलांतरित झाली. 1947 च्या फाळणीनंतर, जेव्हा पूर्व बंगाल पूर्व पाकिस्तान बनले, तेव्हा बंगालच्या मूळ मुस्लिमांनी आसाममध्ये राहणे पसंत केले. पण फाळणीमुळे बंगाली निर्वासितांचा, हिंदूंबरोबरच मुस्लिमांचा आसाममध्ये मोठ्या प्रमाणात ओघ आला. यानंतर 1971 मध्ये पाकिस्तानी सैन्याने पूर्व पाकिस्तानवर केलेल्या नरसंहारापासून पळ काढलेल्या निर्वासितांच्या आणखी एका आक्रमणामुळे आणि बांगलादेश या नवीन राष्ट्राचा जन्म झालेल्या मुक्तियुद्धामुळे लाखो लोकांचा जीव गेला.
त्यामुळे आसाम हा पूर्व बंगालचा एक भाग होता आणि तेव्हा तो नव्हता. पूर्व बंगाल पूर्व पाकिस्तान बनला आणि पूर्व पाकिस्तान बांगलादेश बनला. देश बदलले, ध्वज बदलले, राष्ट्रगीत बदलले. शहरे वाढली, जंगले तोडली गेली, दलदलीवर पुन्हा हक्क सांगितला गेला, आधुनिक "विकासाने" आदिवासी जनता गिळंकृत केली. आणि लोकांमधील फूट जुनी आणि कठोर आणि गुंतागुंतीची झाली.
बांगलादेशला पाकिस्तानपासून मुक्ती मिळवून देण्यात भारत सरकारला खूप अभिमान आहे. त्यावेळच्या पंतप्रधान इंदिरा गांधी यांनी पाकिस्तानचे मित्र राष्ट्र असलेल्या चीन आणि अमेरिकेच्या धमक्यांकडे दुर्लक्ष केले आणि नरसंहार थांबवण्यासाठी भारतीय सैन्यात पाठवले. "न्याय्ययुद्ध" लढल्याचा अभिमान न्याय किंवा वास्तविक चिंतेमध्ये किंवा शरणार्थी किंवा आसाम आणि त्याच्या शेजारच्या राज्यांतील लोकांसाठी कोणत्याही प्रकारच्या विचारशील राज्य धोरणात अनुवादित झाला नाही.
आसाममध्ये राष्ट्रीय नागरिक नोंदणीची मागणी या अनोख्या, त्रासदायक आणि गुंतागुंतीच्या इतिहासातून उद्भवली. गंमत म्हणजे, येथे “राष्ट्रीय” हा शब्द भारताचा तितकासा संदर्भ देत नाही जितका तो आसाम राष्ट्राला देतो. 1951 मध्ये आयोजित केलेली पहिली NRC अद्ययावत करण्याची मागणी, 1979 ते 1985 दरम्यान उत्कंठावर्धक फुटीरतावादी चळवळीसह, ज्यामध्ये हजारो लोकांचे प्राण गेले, त्या विद्यार्थ्यांच्या नेतृत्वाखालील आसामी राष्ट्रवादी चळवळीतून वाढली. आसामी राष्ट्रवादींनी जोपर्यंत मतदार यादीतून “परदेशी” हटवले जात नाही तोपर्यंत निवडणुकीवर बहिष्कार टाकण्याचे आवाहन केले होते—क्लेरियन कॉल “थ्रीडी” साठी होता, ज्याचा अर्थ शोधणे, हटवा, हद्दपार केले गेले. शुद्ध अनुमानावर आधारित तथाकथित परदेशी लोकांची संख्या 3 दशलक्ष ते 5 दशलक्ष दरम्यान असण्याचा अंदाज होता. आंदोलनाला लगेच हिंसक वळण लागले. हत्या, जाळपोळ, बॉम्बस्फोट आणि मोठ्या प्रमाणात निदर्शनं यामुळे शत्रुत्वाचे वातावरण निर्माण झाले आणि "बाहेरील लोकांबद्दल" जवळजवळ अनियंत्रित संताप निर्माण झाला. 8 पर्यंत, राज्य आगीत होते. जरी ही चळवळ प्रामुख्याने बंगाली आणि बंगाली भाषिकांच्या विरोधात होती, तरीही चळवळीतील हिंदू सांप्रदायिक शक्तींनी त्याला मुस्लिम विरोधी वर्ण देखील दिला. 1979 मध्ये, हे भयानक नेल्ली हत्याकांडात कळाले, ज्यामध्ये 1983 हून अधिक बंगाल-मूळच्या मुस्लिम वसाहतींची सहा तासांत हत्या करण्यात आली.
In फील्ड्स काय लक्षात ठेवा, या हत्याकांडाबद्दलची माहितीपट, एक वृद्ध मुस्लिम ज्याने आपली सर्व मुले हिंसाचारात गमावली होती ते सांगते की त्याच्या एका मुलीने, हत्याकांडाच्या आदल्या दिवशी, “परदेशी” लोकांना बाहेर काढण्याची मागणी करणाऱ्या मोर्चाचा भाग कसा बनवला होता. तिचे मरणासन्न शब्द, तो म्हणाला, "बाबा, आम्ही परदेशी आहोत का?"
1985 मध्ये, आसाम आंदोलनातील विद्यार्थी नेत्यांनी राज्याच्या विधानसभा निवडणुका जिंकल्या आणि राज्य सरकार स्थापन केले. त्याच वर्षी त्यांनी केंद्र सरकारसोबत आसाम करारावर स्वाक्षरी केली. एका तारखेवर सहमती झाली: जे 24 मार्च 1971 च्या मध्यरात्रीनंतर आसाममध्ये आले होते- ज्या दिवशी पाकिस्तानी सैन्याने पूर्व पाकिस्तानमधील नागरिकांवर हल्ला सुरू केला होता- त्यांना हाकलून दिले जाईल. NRC अपडेट करणे म्हणजे आसाममधील “अस्सल नागरिक” 1971 नंतरच्या “घुसखोर” पासून दूर करणे होते.
पुढील अनेक वर्षांमध्ये, सीमा पोलिसांनी शोधून काढलेले “घुसखोर” किंवा निवडणूक अधिकाऱ्यांनी “संशयास्पद मतदार”-डी-व्होटर्स- घोषित केलेल्यांवर बेकायदेशीर स्थलांतरित (ट्रिब्युनलद्वारे शोध) कायद्यांतर्गत खटला चालवला गेला, जो 1983 मध्ये काँग्रेसने पारित केला होता. इंदिरा गांधींच्या नेतृत्वाखाली सरकार. अल्पसंख्याकांचे छळापासून संरक्षण करण्यासाठी, IMDT कायद्याने एखाद्या व्यक्तीचे नागरिकत्व नाकारण्याची जबाबदारी पोलिसांवर किंवा आरोपी पक्षावर टाकली - आरोपींवर त्यांचे नागरिकत्व सिद्ध करण्याचा भार टाकण्याऐवजी. 1997 पासून, 300,000 हून अधिक डी-मतदार आणि घोषित परदेशी यांच्यावर फॉरेनर्स ट्रिब्युनलमध्ये खटला चालवला गेला आहे. अनेक शेकडो लोक अजूनही डिटेन्शन सेंटर्समध्ये बंद आहेत, जेलमधील तुरुंगात जेथे बंदिवानांना सामान्य गुन्हेगारांसारखे अधिकार देखील नाहीत.
2005 मध्ये, सर्वोच्च न्यायालयाने एका खटल्याचा निकाल दिला ज्याने IMDT कायद्याला "बेकायदेशीर स्थलांतरितांचा शोध आणि हद्दपार करणे जवळजवळ अशक्य" केले आहे या कारणास्तव रद्द करण्यास सांगितले. या कायद्याला रद्दबातल ठरवताना न्यायालयाने नमूद केले की, "आसाम राज्य बांगलादेशी नागरिकांच्या मोठ्या प्रमाणावर बेकायदेशीर स्थलांतरामुळे "बाह्य आक्रमकता आणि अंतर्गत अशांततेचा" सामना करत आहे यात शंका नाही. आता नागरिकत्व सिद्ध करण्याची जबाबदारी नागरिकांवर टाकली आहे. यामुळे प्रतिमान पूर्णपणे बदलले आणि नवीन, अद्यतनित NRC साठी स्टेज सेट केला. ऑल आसाम स्टुडंट्स युनियनचे माजी अध्यक्ष सर्बानंद सोनोवाल यांनी हा खटला दाखल केला होता, जे आता भाजपमध्ये आहेत आणि सध्या आसामचे मुख्यमंत्री आहेत.
2013 मध्ये, आसाम पब्लिक वर्क्स नावाच्या एनजीओने बेकायदेशीर स्थलांतरितांची नावे मतदार यादीतून वगळण्याची विनंती करण्यासाठी सर्वोच्च न्यायालयात खटला दाखल केला. अखेरीस, हे प्रकरण न्यायमूर्ती रंजन गोगोई यांच्या न्यायालयात सोपवण्यात आले, जे आसामी आहेत.
डिसेंबर 2014 मध्ये न्यायमूर्ती गोगोई यांनी NRC ची अद्ययावत यादी एका वर्षाच्या आत त्यांच्या न्यायालयात सादर करण्याचे आदेश दिले. 5 दशलक्ष "घुसखोर" शोधून काढले जातील अशी आशा होती की काय केले जाऊ शकते किंवा काय केले जाईल याबद्दल कोणालाच काही सुगावा नव्हता. त्यांना बांगलादेशात पाठवण्याचा प्रश्नच नव्हता. इतके लोक बंदी छावणीत बंदिस्त होऊ शकतात का? किती काळ? त्यांचे नागरिकत्व हिरावून घेतले जाईल का?
दूरदूरच्या भागात राहणाऱ्या लाखो गावकऱ्यांनी कागदपत्रांचा एक विशिष्ट संच तयार करणे अपेक्षित होते-“वारसा कागदपत्रे”—ज्याने 1971 पासूनचे प्रत्यक्ष आणि अखंड पितृवंश सिद्ध केले. सर्वोच्च न्यायालयाच्या अंतिम मुदतीने या व्यायामाचे दुःस्वप्न बनले. गरीब, अशिक्षित गावकऱ्यांना नोकरशाही, कायदेशीर, कागदपत्रे, न्यायालयीन सुनावणी आणि त्यांच्यासोबत चालणाऱ्या सर्व निर्दयी कवड्याच्या चक्रव्यूहात टाकण्यात आले.
ब्रह्मपुत्रेच्या स्थलांतरित, गाळयुक्त “चार” बेटांवरील दुर्गम, अर्धवट वस्त्यांपर्यंत पोहोचण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे अनेकदा धोकादायक गर्दीने भरलेल्या बोटी. अंदाजे 2,500 चार बेटे ही शाश्वत अर्पण आहेत, जी कोणत्याही क्षणी पौराणिक मूड ब्रह्मपुत्राद्वारे हिसकावून घेतली जाण्याची शक्यता आहे आणि दुसऱ्या ठिकाणी, इतर कोणत्यातरी आकारात किंवा स्वरूपात पुन्हा ऑफर केली जाऊ शकते. त्यांच्यावरील वस्त्या तात्पुरत्या आहेत आणि निवासस्थाने फक्त झोपड्या आहेत. तरीही काही बेटे इतकी सुपीक आहेत आणि त्यावरील शेतकरी इतके कुशल आहेत की ते वर्षातून तीन पिके घेतात. तथापि, त्यांच्या नश्वरतेचा अर्थ जमिनीच्या कराराचा, विकासाचा, शाळा आणि रुग्णालयांचा अभाव आहे.
गेल्या महिन्याच्या सुरुवातीला मी भेट दिलेल्या कमी सुपीक चारींमध्ये, ब्रह्मपुत्रेच्या गडद, गाळाने समृद्ध पाण्याप्रमाणे तुमच्यावर दारिद्र्य धुतले जाते. आधुनिकतेची एकमेव चिन्हे म्हणजे कागदपत्रे असलेली चमकदार प्लास्टिक पिशव्या हे त्यांचे मालक - जे अनोळखी व्यक्तींना भेटायला चटकन जमतात - ते वाचू शकत होते पण उत्सुकतेने पहात होते, जणू काही कोमेजलेल्या पानांवरील फिकट झालेले आकार डिक्रिप्ट करण्याचा प्रयत्न करत होते आणि ते वाचवायचे की नाही हे शोधत होते. त्यांना आणि त्यांच्या मुलांना गोलपारा जंगलात खोलवर बांधले जात असल्याचे त्यांनी ऐकले होते. अशा लाखो लोकांच्या संपूर्ण लोकसंख्येची कल्पना करा, दुर्बल, भयभीत आणि त्यांच्या दस्तऐवजीकरणाची काळजी. हा लष्करी व्यवसाय नाही, परंतु कागदपत्रांनुसार तो व्यवसाय आहे. ही कागदपत्रे लोकांची सर्वात मौल्यवान वस्तू आहेत, ज्यांची काळजी कोणत्याही मुलापेक्षा किंवा पालकांपेक्षा अधिक प्रेमाने केली जाते. पूर, वादळ आणि प्रत्येक प्रकारच्या आपत्कालीन परिस्थितीत ते वाचले आहेत. कुजबुजलेले, उन्हात भाजलेले शेतकरी, स्त्री-पुरुष, भूमीचे अभ्यासक आणि नदीचे अनेक मूड, “लेगसी डॉक्युमेंट,” “लिंक पेपर,” “प्रमाणित प्रत,” “पुनर् पडताळणी,” “संदर्भ सारखे इंग्रजी शब्द वापरतात. केस,” “डी-व्होटर,” “डिक्लर्ड परदेशी,” “मतदार यादी,” “निर्वासित प्रमाणपत्र”— जणू ते त्यांच्याच भाषेतील शब्द आहेत. ते आहेत. एनआरसीने स्वतःचा शब्दसंग्रह तयार केला आहे. त्यातील सर्वात दुःखद वाक्य म्हणजे "अस्सल नागरिक."
खेड्यापाड्यात, लोकांनी रात्री उशिरा नोटिसा बजावल्याच्या कथा सांगितल्या ज्यात त्यांना दुसऱ्या दिवशी सकाळी दोन-तीनशे किलोमीटर दूर असलेल्या न्यायालयात हजर राहण्याचे आदेश दिले. कौटुंबिक सदस्य आणि त्यांची कागदपत्रे जमवण्याची धडपड, अंधारात नदी ओलांडून लहान-लहान बोटीतून धोकेबाज प्रवास, त्यांच्या नैराश्येचा वास घेऊन किना-यावर वाहतूक करणाऱ्यांशी वाटाघाटी आणि त्यांचे दर तिप्पट वाढले, रात्रभर बेपर्वाईने चाललेली गाडी. धोकादायक महामार्गांवर. मी ऐकलेली सर्वात चित्तथरारक कथा पिकअप ट्रकमधून प्रवास करणाऱ्या एका कुटुंबाची होती जी डांबराचे बॅरल्स घेऊन जाणाऱ्या रोडवर्क्स ट्रकला धडकली. बॅरल्स उलटले आणि जखमी कुटुंब डांबराने झाकले गेले. “मी त्यांना हॉस्पिटलमध्ये भेटायला गेलो तेव्हा,” मी प्रवास करत असलेल्या तरुण कार्यकर्त्याने सांगितले, “त्यांचा तरुण मुलगा त्याच्या त्वचेवरील डांबर आणि त्यात जडलेले छोटे दगड काढण्याचा प्रयत्न करत होता. त्याने आईकडे बघितले आणि विचारले, 'आमची कधी सुटका होईल का? काळा दाग परदेशी असण्याचा [कलंक]?'
आणि तरीही, हे सर्व असूनही, प्रक्रियेबद्दल आणि त्याच्या अंमलबजावणीबद्दल आरक्षण असूनही, NRC च्या अद्यतनाचे आसाममधील जवळजवळ प्रत्येकाने स्वागत केले, प्रत्येकाने आपापल्या कारणांसाठी. आसामी राष्ट्रवादीला आशा होती की लाखो बंगाली घुसखोर, हिंदू आणि मुस्लिम, शेवटी शोधले जातील आणि औपचारिकपणे "परदेशी" घोषित केले जातील. स्थानिक आदिवासी समुदायांना त्यांनी भोगलेल्या ऐतिहासिक चुकीची काही भरपाई मिळावी अशी आशा होती. हिंदू आणि बंगाल वंशाच्या मुस्लिमांना ते “अस्सल” भारतीय असल्याचे सिद्ध करण्यासाठी त्यांची नावे NRC वर पाहायची होती, जेणेकरून काळा दाग "परदेशी" असण्याला एकदा आणि सर्वांसाठी विश्रांती दिली जाऊ शकते. आणि हिंदू राष्ट्रवादी-आता आसाममध्ये सरकार आहे, त्यांनाही NRC मधून लाखो मुस्लिम नावे हटवायची होती. कोणत्या ना कोणत्या स्वरुपात बंद होईल अशी सर्वांनाच अपेक्षा होती.
पुढे ढकलण्याच्या मालिकेनंतर, अंतिम अद्यतनित यादी 31 ऑगस्ट 2019 रोजी प्रकाशित करण्यात आली. 1.9 दशलक्ष लोकांची नावे गहाळ होती. लोकांना—शेजारी, शत्रू, अनोळखी—“आक्षेप” मांडण्याची परवानगी देणाऱ्या तरतुदीमुळे ती संख्या अजून वाढू शकते. शेवटच्या मोजणीत, 200,000 हून अधिक आक्षेप घेण्यात आले होते. ज्यांची नावे यादीतून गहाळ असल्याचे आढळून आले आहे त्यापैकी मोठ्या संख्येने स्त्रिया आणि मुले आहेत, त्यांपैकी बहुतेक लोक अशा समुदायातील आहेत जिथे महिलांनी त्यांच्या किशोरवयात लग्न केले आहे आणि प्रथेनुसार त्यांची नावे बदलली आहेत. त्यांचा वारसा सिद्ध करण्यासाठी त्यांच्याकडे कोणतेही "लिंक दस्तऐवज" नाहीत. मोठ्या संख्येने निरक्षर लोक आहेत ज्यांची नावे किंवा पालकांची नावे वर्षानुवर्षे चुकीच्या पद्धतीने लिहिली गेली आहेत: एक हसन जो हसन बनला, जोयनुल जो झैनुल झाला, एक मोहम्मद ज्यांचे नाव अनेक प्रकारे उच्चारले गेले. एकच स्लिप, आणि तुम्ही बाहेर आहात. जर तुमचे वडील मरण पावले असतील, किंवा तुमच्या आईपासून दूर गेले असतील, जर त्यांनी मत दिले नसेल, शिक्षित नसेल, आणि त्यांच्याकडे जमीन नसेल, तर तुम्ही बाहेर आहात. कारण मातांचा वारसा मोजत नाही. NRC अद्ययावत करण्याच्या सर्व पूर्वग्रहांपैकी, कदाचित सर्वांत मोठा म्हणजे अंगभूत, संरचनात्मक पूर्वग्रह स्त्रियांबद्दल आणि गरीबांविरुद्ध. आणि आज भारतातील गरीब बहुतेक मुस्लिम, दलित आणि आदिवासींनी बनलेले आहेत.
ज्यांची नावे गायब आहेत अशा सर्व 1.9 दशलक्ष लोकांना आता परदेशी न्यायाधिकरणाकडे अपील करावे लागेल. याक्षणी, आसाममध्ये 100 परदेशी न्यायाधिकरण आहेत आणि आणखी 1,000 पाइपलाइनमध्ये आहेत. ट्रिब्युनलचे "सदस्य" म्हणून ओळखले जाणारे त्यांचे अध्यक्ष असलेले पुरुष आणि स्त्रिया, लाखो लोकांचे भवितव्य त्यांच्या हातात आहेत, परंतु त्यांना न्यायाधीश म्हणून अनुभव नाही. ते नोकरशहा किंवा कनिष्ठ वकील आहेत, सरकारद्वारे नियुक्त केलेले आणि उदार पगार दिले जातात. पुन्हा एकदा, पूर्वग्रह प्रणालीमध्ये बांधला जातो. कार्यकर्त्यांनी ऍक्सेस केलेले सरकारी दस्तऐवज दर्शवतात की ज्या सदस्यांचे करार कालबाह्य झाले आहेत त्यांना पुन्हा नियुक्त करण्याचा एकमेव निकष म्हणजे त्यांनी नाकारलेल्या अपीलांची संख्या. ज्यांना फॉरेनर्स ट्रिब्युनलमध्ये अपील करावे लागेल अशा सर्वांना वकीलही ठेवावे लागतील, कदाचित त्यांची फी भरण्यासाठी कर्ज घ्यावे लागेल किंवा त्यांची जमीन किंवा त्यांची घरे विकावी लागतील आणि कर्ज आणि नापिकीच्या जीवनाला शरण जावे लागेल. अनेकांकडे अर्थातच विकण्यासाठी जमीन किंवा घर नाही. अनेकांनी आत्महत्या केल्या आहेत.
संपूर्ण सविस्तर कसरत आणि त्यावर लाखो रुपये खर्च केल्यानंतर, NRC मधील सर्व भागधारकांची यादी पाहून घोर निराशा झाली आहे. मूळचे बंगालचे स्थलांतरित निराश झाले आहेत कारण त्यांना माहित आहे की योग्य नागरिकांना स्वैरपणे डावलण्यात आले आहे. आसामी राष्ट्रवादी निराश झाले आहेत कारण यादीत 5 दशलक्ष कथित "घुसखोर" वगळले गेले आहेत ज्यांना ते शोधून काढण्याची अपेक्षा होती आणि कारण त्यांना वाटते की अनेक अवैध परदेशी लोकांनी यादीत स्थान मिळवले आहे. आणि भारतातील सत्ताधारी हिंदू राष्ट्रवादी निराश झाले आहेत कारण असा अंदाज आहे की 1.9 दशलक्षांपैकी निम्म्याहून अधिक गैर-मुस्लिम आहेत. (याचे कारण उपरोधिक आहे. बंगाली मुस्लिम स्थलांतरितांनी, इतके दिवस शत्रुत्वाचा सामना करून, त्यांचे "वारसा कागदपत्रे" गोळा करण्यात वर्षे घालवली आहेत. हिंदू कमी असुरक्षित आहेत.)
न्यायमूर्ती गोगोई यांनी एनआरसीचे मुख्य समन्वयक प्रतीक हजेला यांच्या बदलीचे आदेश दिले आणि त्यांना आसाम सोडण्यासाठी सात दिवसांचा अवधी दिला. न्यायमूर्ती गोगोई यांनी या आदेशाचे कारण दिले नाही.
नव्या एनआरसीची मागणी आतापासूनच सुरू झाली आहे.
कवितेकडे वळल्याखेरीज हे वेड समजून घेण्याचा प्रयत्न कसा करता येईल? मिया कवी म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या तरुण मुस्लिम कवींच्या एका गटाने त्यांच्या वेदना आणि अपमानाबद्दल त्यांना अत्यंत जिव्हाळ्याचा वाटणाऱ्या भाषेत लिहायला सुरुवात केली, ज्या भाषेत त्यांनी तोपर्यंत फक्त त्यांच्या घरात वापरल्या होत्या- ढाकियाच्या मिया बोली, मैमानसिंगिया, आणि पबनैया. त्यापैकी एक रेहना सुलतानाने “आई” नावाच्या कवितेत लिहिले:
माँ, अमी तुमर कच्छे अमर पोरीसोई दिती दिती बिकुल ओया झाई
आई, मी खूप थकलो आहे, तुझी ओळख करून देताना थकलो आहे
या कविता फेसबुकवर मोठ्या प्रमाणावर पोस्ट केल्या गेल्या आणि प्रसारित झाल्या, तेव्हा एक खाजगी भाषा अचानक सार्वजनिक झाली. आणि भाषिक राजकारणाचे जुने भूत पुन्हा डोके वर काढले. आसामी समाजाची बदनामी केल्याचा आरोप करून अनेक मिया कवींवर पोलिस खटले दाखल करण्यात आले. रेहना सुलतानाला अज्ञातवासात जावे लागले.
आसाममध्ये समस्या आहे हे नाकारता येणार नाही. पण ते कसे सोडवायचे? त्रास असा आहे की, जातीय-राष्ट्रवादाची मशाल एकदा पेटली की, वारा कोणत्या दिशेला झेपावेल हे कळणे अशक्य आहे. लडाख या नवीन केंद्रशासित प्रदेशात-जम्मू आणि काश्मीरचा विशेष दर्जा रद्द करून हा दर्जा बहाल करण्यात आला आहे-बौद्ध आणि शिया मुस्लिमांमधील तणाव वाढला आहे. भारताच्या ईशान्येकडील राज्यांमध्ये पूर्वीपासूनच जुन्या वैमनस्यांचा भडका उडू लागला आहे. अरुणाचल प्रदेशात आसामी हे अवांछित स्थलांतरित आहेत. मेघालयाने आसामसोबतच्या सीमा बंद केल्या आहेत आणि आता नवीन मेघालय रहिवासी सुरक्षा आणि सुरक्षा कायद्यांतर्गत सरकारकडे नोंदणी करण्यासाठी सर्व "बाहेरील" लोकांना 24 तासांपेक्षा जास्त काळ राहण्याची आवश्यकता आहे. नागालँडमध्ये, केंद्र सरकार आणि नागा बंडखोर यांच्यात 22 वर्षे चाललेली शांतता चर्चा स्वतंत्र नागा ध्वज आणि संविधानाच्या मागणीवरून रखडली आहे. मणिपूरमध्ये, नागा आणि केंद्र सरकार यांच्यातील संभाव्य समझोत्याबद्दल चिंतित असलेल्या असंतुष्टांनी लंडनमध्ये निर्वासित सरकारची घोषणा केली आहे. त्रिपुरातील आदिवासी आदिवासी हिंदू बंगाली लोकसंख्येला बाहेर काढण्यासाठी त्यांच्या स्वत: च्या NRC ची मागणी करत आहेत ज्याने त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या भूमीत अल्पसंख्याक बनवले आहे.
आसामच्या NRC मुळे निर्माण झालेल्या अराजकतेमुळे आणि संकटापासून परावृत्त होण्यापासून दूरच, मोदी सरकार ते उर्वरित भारतात आयात करण्याची व्यवस्था करत आहे. आसाममध्ये घडल्याप्रमाणेच हिंदू आणि त्याचे इतर समर्थक NRC च्या गुंतागुंतीमध्ये अडकण्याच्या शक्यतेची काळजी घेण्यासाठी त्यांनी नवीन नागरिकत्व (दुरुस्ती) विधेयकाचा मसुदा तयार केला आहे, जो संसदेच्या पुढील अधिवेशनात पास होण्याची आशा आहे. CAB म्हणते की पाकिस्तान, बांगलादेश आणि अफगाणिस्तानमधील सर्व गैर-मुस्लिम “छळ झालेल्या अल्पसंख्याकांना” – म्हणजे हिंदू, शीख, बौद्ध आणि ख्रिश्चन – यांना भारतात आश्रय दिला जाईल. डीफॉल्टनुसार, सीएबी हे सुनिश्चित करेल की नागरिकत्वापासून वंचित असलेले केवळ मुस्लिम असतील.
प्रक्रिया सुरू होण्यापूर्वी, राष्ट्रीय लोकसंख्या नोंदवही तयार करण्याची योजना आहे. यामध्ये घरोघरी जाऊन सर्वेक्षणाचा समावेश असेल ज्यामध्ये मूलभूत जनगणनेच्या डेटाव्यतिरिक्त, सरकार आयरिस स्कॅन आणि इतर बायोमेट्रिक डेटा गोळा करण्याची योजना आखत आहे. ती सर्व डेटा बँकांची जननी असेल.
पायाभूत कामाला सुरुवात झाली आहे. गृहमंत्री म्हणून पहिल्याच दिवशी, अमित शहा यांनी एक अधिसूचना जारी केली ज्यात संपूर्ण भारतातील राज्य सरकारांना कठोर अधिकार असलेल्या गैर-न्यायिक अधिकाऱ्यांच्या सहाय्याने फॉरेनर्स ट्रिब्युनल आणि अटक केंद्रे स्थापन करण्याची परवानगी दिली. कर्नाटक, उत्तर प्रदेश आणि हरियाणा सरकारने आधीच काम सुरू केले आहे. आपण पाहिले आहे की, आसाममधील एनआरसी एका विशिष्ट इतिहासातून विकसित झाला आहे. ते उर्वरित भारतात लागू करणे म्हणजे शुद्ध दुष्टपणा आहे. आसाममध्ये अपडेटेड एनआरसीची मागणी 40 वर्षांहून अधिक जुनी आहे. तेथे, लोक 50 वर्षांपासून त्यांची कागदपत्रे गोळा करत आहेत आणि धरून आहेत. भारतातील किती लोक "वारसा दस्तऐवज" तयार करू शकतात? कदाचित आमचे पंतप्रधान देखील नसतील - ज्यांची जन्मतारीख, महाविद्यालयीन पदवी आणि वैवाहिक स्थिती हे सर्व राष्ट्रीय विवादांचे विषय आहेत.
आम्हाला सांगितले जात आहे की भारतव्यापी एनआरसी हा अनेक दशलक्ष बांगलादेशी "घुसखोर" - "दीमक" शोधण्याचा एक व्यायाम आहे कारण आमच्या गृहमंत्र्यांना त्यांना बोलावणे आवडते. बांगलादेशशी भारताच्या संबंधांवर अशा भाषेचा काय परिणाम होईल याची त्याला कल्पना आहे? पुन्हा एकदा, कोट्यवधींमध्ये धावणारी फॅन्टम आकडेवारी आजूबाजूला फेकली जात आहे. भारतात बांगलादेशातून मोठ्या प्रमाणात अनधिकृत कामगार आहेत यात शंका नाही. ते देशातील सर्वात गरीब, उपेक्षित लोकसंख्येपैकी एक आहेत यात शंका नाही. मुक्त बाजारपेठेवर विश्वास ठेवण्याचा दावा करणाऱ्या कोणत्याही व्यक्तीला हे समजले पाहिजे की ते फक्त काम करून रिकाम्या आर्थिक जागा भरत आहेत जे इतर करणार नाहीत, इतर कोणीही स्वीकारणार नाहीत अशा वेतनासाठी. ते प्रामाणिक दिवसाच्या पगारासाठी प्रामाणिक दिवसाचे काम करतात. ते देश उद्ध्वस्त करणारे, जनतेचा पैसा चोरणारे किंवा बँकांचे दिवाळखोरी करणारे नाहीत. ते फक्त आरएसएसच्या वास्तविक उद्दिष्टासाठी, त्याच्या ऐतिहासिक ध्येयासाठी एक ट्रोजन हॉर्स आहेत.
CAB सह अखिल भारतीय NRC चा खरा उद्देश भारतीय मुस्लिम समुदायाला, विशेषतः त्यांच्यातील सर्वात गरीब लोकांना धमकावणे, अस्थिर करणे आणि कलंकित करणे हा आहे. हे एक स्तरीय नागरिकत्व निर्माण करण्यासाठी आहे, ज्यामध्ये नागरिकांच्या एका गटाला कोणतेही अधिकार नाहीत आणि ते दुसऱ्याच्या दयेवर किंवा चांगल्या इच्छेवर जगतात - एक आधुनिक जातिव्यवस्था, जी प्राचीन जातीच्या बरोबरीने अस्तित्वात असेल, ज्यामध्ये मुस्लिम आहेत. नवीन दलित. काल्पनिक नाही, पण प्रत्यक्षात. कायदेशीररित्या. पश्चिम बंगाल सारख्या ठिकाणी, जिथे भाजप आक्रमकपणे ताब्यात घेण्याच्या मोहिमेवर आहे, आत्महत्या आधीच सुरू झाल्या आहेत.
1940 मध्ये आरएसएसचे सर्वोच्च नेते एमएस गोलवॉकर यांनी त्यांच्या पुस्तकात लिहिले आहे. आम्ही, किंवा आमचे राष्ट्रत्व परिभाषित:
त्या दुष्ट दिवसापासून, जेव्हा मुसलमान पहिल्यांदा हिंदुस्थानात उतरले, तेव्हापासून आजच्या क्षणापर्यंत, हिंदू राष्ट्र या विध्वंसकांचा सामना करण्यासाठी शौर्याने लढत आहे. शर्यतीचा आत्मा जागृत झाला आहे.
हिंदुस्थानात, हिंदूंची भूमी, हिंदू राष्ट्र जगते आणि जगले पाहिजे.…
इतर सर्व देशद्रोही आणि राष्ट्रहिताचे शत्रू आहेत, किंवा, धर्मादाय दृष्टिकोन बाळगणारे, मूर्ख आहेत.…हिंदुस्थानातील परकीय वंश…देशात राहू शकतात, पूर्णपणे हिंदू राष्ट्राच्या अधीन राहतील, काहीही दावा न करता, कोणत्याही विशेषाधिकारांना पात्र नाहीत, अगदी कमी. कोणतीही प्राधान्यपूर्ण वागणूक - अगदी नागरिकांचे हक्क देखील नाही.
तो पुढे म्हणतो:
आपल्या वंशाची आणि संस्कृतीची शुद्धता टिकवून ठेवण्यासाठी, जर्मनीने सेमिटिक वंश-ज्यूंचा देश काढून टाकून जगाला धक्का दिला. वंशाचा अभिमान त्याच्या सर्वोच्च पातळीवर प्रकट झाला आहे, हिंदुस्थानातील आपल्यासाठी शिकण्याचा आणि फायदा घेण्याचा एक चांगला धडा आहे.
तुम्ही याचे आधुनिक भाषेत भाषांतर कसे कराल? नागरिकत्व दुरुस्ती विधेयकासह, नॅशनल रजिस्टर ऑफ सिटीझनशिप ही जर्मनीच्या 1935 च्या न्युरेमबर्ग कायद्याची भारताची आवृत्ती आहे, ज्याद्वारे जर्मन नागरिकत्व फक्त त्यांच्यापुरते मर्यादित होते ज्यांना थर्ड रीचच्या सरकारने नागरिकत्वाची कागदपत्रे-वारसा कागदपत्रे दिली होती. मुस्लिमांच्या विरोधातील दुरुस्ती ही अशा प्रकारची पहिलीच दुरुस्ती आहे. इतर लोक ख्रिश्चन, दलित, कम्युनिस्ट - सर्व आरएसएसचे शत्रू यांचे अनुसरण करतील यात शंका नाही.
परदेशी न्यायाधिकरण आणि अटकेची केंद्रे जी भारतभर सुरू झाली आहेत, ती सध्या लाखो मुस्लिमांना सामावून घेण्याचा हेतू असू शकत नाहीत. परंतु ते आम्हाला आठवण करून देण्यासाठी आहेत की केवळ हिंदूंनाच भारताचे वास्तविक आदिवासी मानले जाते आणि त्यांना त्या कागदपत्रांची आवश्यकता नाही. अगदी 450 वर्ष जुन्या बाबरी मशिदीकडेही योग्य वारसा कागदपत्रे नव्हती. गरीब शेतकरी किंवा रस्त्यावरील विक्रेत्याला काय संधी मिळेल?
ह्युस्टन स्टेडियममधील 60,000 लोक जल्लोष करत होते ते हे दुष्टपणा. अमेरिकेच्या अध्यक्षांनी मोदींना पाठिंबा देण्यासाठी हात जोडले तेच. इस्त्रायलींना भागीदारी करायची आहे, जर्मनना व्यापार करायचा आहे, फ्रेंचांना लढाऊ विमाने विकायची आहेत आणि सौदींना निधी द्यायचा आहे.
कदाचित अखिल भारतीय NRC च्या संपूर्ण प्रक्रियेचे खाजगीकरण केले जाऊ शकते, त्यात आमच्या बुबुळाच्या स्कॅनसह डेटा बँक समाविष्ट आहे. रोजगाराच्या संधी आणि सोबतचा नफा आपल्या मरणासन्न अर्थव्यवस्थेला पुनरुज्जीवित करू शकतो. सीमेन्स, बायर आणि आयजी फारबेन या भारतीय समकक्षांकडून अटक केंद्रे बांधली जाऊ शकतात. त्या कोणत्या कॉर्पोरेशन असतील याचा अंदाज लावणे कठीण नाही. जरी आम्ही Zyklon B स्टेजवर पोहोचलो नाही, तरीही भरपूर पैसे कमावायचे आहेत.
आपण एवढीच आशा करू शकतो की लवकरच, भारतातील रस्त्यांवर अशा लोकांची गर्दी होईल ज्यांना हे समजले आहे की त्यांनी आपली हालचाल केली नाही तर शेवट जवळ आहे.
आपण एवढीच आशा करू शकतो की लवकरच, भारतातील रस्त्यांवर अशा लोकांची गर्दी होईल ज्यांना हे समजले आहे की त्यांनी आपली हालचाल केली नाही तर शेवट जवळ आहे.
जर तसे झाले नाही तर, या शब्दांना या काळात जगलेल्या व्यक्तीकडून शेवटची सूचना समजा.
अरुंधती रॉय यांनी स्थापत्यशास्त्राचा अभ्यास नवी दिल्ली येथे केला, जिथे ती आता राहते. ती द गॉड ऑफ स्मॉल थिंग्ज या कादंबरीच्या लेखिका आहे, ज्यासाठी तिला 1997 चे बुकर पारितोषिक आणि द मिनिस्ट्री ऑफ अटमोस्ट हॅपीनेस मिळाले. गेल्या 20 वर्षांतील तिच्या निबंधांचा संग्रह, माय सेडिटियस हार्ट, नुकताच Haymarket Books ने प्रकाशित केला.
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान
1 टिप्पणी
अरुंधती रॉय ही आपल्या काळातील सर्वात महत्त्वाची आवाजांपैकी एक आहे, ती केवळ भारताविषयीच नाही, ज्यांच्याशी त्या अत्यंत अंतर्दृष्टीने, सहानुभूतीने आणि वक्तृत्वाने बोलतात, परंतु जेव्हा त्या जगातील इतर ठिकाणांबद्दल बोलतात तेव्हा आपणही ते ऐकले पाहिजे. मी तिला शुभेच्छा देतो.