सॅन फ्रान्सिस्को 49er क्वार्टरबॅक कॉलिन केपर्निकने राष्ट्रगीत सुरू असताना उभे राहण्याऐवजी बसण्याच्या निर्णयावर गोंधळ सुरूच आहे. केपर्निक म्हणाले की, पोलिसांची क्रूरता आणि हत्यांसह कृष्णवर्णीय लोकांवर सातत्याने होत असलेल्या अन्यायाचा निषेध करण्यासाठी त्यांचा निर्णय घेण्यात आला होता. नकारात्मक वातावरण काहीसे वळले असले तरी सुरुवातीला त्याच्या निषेधावर विविध स्तरातून टीकेची झोड उठली. "अमेरिकेचा सन्मान" करण्यास नकार दिल्याबद्दल आणि सशस्त्र दलातील आमच्या स्त्री-पुरुषांशिवाय त्याला देवाचे मूल म्हटले गेले. "प्रेम करा किंवा सोडा" ही भावना खूप मजबूत होती.
खरे सांगायचे तर या प्रतिक्रियांमुळे मला राग आला. त्यामुळे माझे रक्त उकळले. आफ्रिकन अमेरिकन जिम्नॅस्ट गॅबी डग्लसच्या टीकेने सोशल मीडियाचा स्फोट झाल्याबद्दल मी आधीच नाराज होतो आणि रिओमधील ऑलिम्पिक खेळांच्या पदक समारंभात राष्ट्रगीत वाजत असताना ती अनवधानाने तिच्या हृदयावर हात ठेवण्यास विसरली होती. म्हणून, जेव्हा मी माझ्या साप्ताहिक रेडिओ शोसाठी एअरवेजवर गेलो सोय बिंदू WBAI वर, न्यूयॉर्कमधील पॅसिफिका नेटवर्कवर 99.5 FM. मी एक भाष्य उघड केले ज्याने खालील मुद्दे केले (येथे भाष्य ऐका www.ibw21.org):
राष्ट्रगीत वाजवताना किंवा राष्ट्रध्वजासाठी युतीची शपथ घेताना कोणीही उभे राहिले पाहिजे, असा कोणताही कायदा नाही. ही एक मजबूत "प्रथा" आहे आणि एखाद्या व्यक्तीने उभे राहावे अशी सामाजिक अपेक्षा आहे, परंतु त्यास सक्ती करणारा कोणताही कायदा नाही. याउलट, कॉलिन केपर्निक यांना निषेधाच्या माध्यमातून आपले मत व्यक्त करण्याचा घटनात्मक अधिकार आहे. अभिव्यक्ती स्वातंत्र्य हा या अपूर्ण युनियनचा सर्वात महत्वाचा कोनशिला आहे. हा एक मार्ग आहे ज्याद्वारे बदल गॅल्वनाइज्ड केला जाऊ शकतो. आणि, कॉलिन केपर्निकने या राष्ट्राचे पूर्ण नागरिक मानल्या जाणार्या आफ्रिकन अमेरिकन लोकांवर होत असलेल्या दीर्घकालीन, सतत अन्याय, "असहनीय कृत्ये" दर्शविण्याचा त्यांचा पहिला दुरुस्तीचा अधिकार धैर्याने वापरणे निवडले आहे.
सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, आफ्रिकन अमेरिकन लोकांच्या पिढ्यांनी कॉलिन केपर्निक आणि कोणत्याही कृष्णवर्णीय व्यक्तीने ढोंगीपणाने भरलेले सदोष राष्ट्रगीत वाजवताना बसण्याची किंमत मोजली आहे. प्रत्येक वेळी जेव्हा मी राष्ट्रगीतातील “आमचा ध्वज अजूनही तिथेच होता” हे शब्द ऐकतो तेव्हा मला राग येतो/आक्रोश होतो. जेव्हा 1812 चे युद्ध लढले गेले तेव्हा सुमारे 3.5 दशलक्ष आफ्रिकन अजूनही गुलाम होते आणि 500,000 किंवा त्यापेक्षा जास्त "मुक्त" कृष्णवर्णीय मतदान करू शकले नाहीत आणि जातीय भेदभाव आणि हिंसाचाराच्या अधीन होते. "आमचा ध्वज?" आमच्याकडे ध्वज नव्हता. कृष्णवर्णीय लोकांसाठी, ती ओळ आणि बहुतेक राष्ट्रगीत गाणे हास्यास्पद आहे!
असे असूनही, अमेरिकेने कृष्णवर्णीय लोकांचे संरक्षण आणि संरक्षण करण्यास नकार दिला असतानाही कृष्णवर्णीयांनी अमेरिकेचे रक्षण आणि संरक्षण करण्यासाठी रक्त सांडले आहे. अमेरिकन क्रांतीच्या सुरुवातीच्या चकमकीत मरण पावलेल्या क्रिस्पस अटक्सपासून, जॉर्ज वॉशिंग्टनने बंकर्स हिल आणि ब्रीड हिलच्या लढाईत लढण्यास अनिच्छेने सशस्त्र असलेल्या शेकडो “मुक्ती माणसांपर्यंत”, आमच्यासाठी लढण्यासाठी शस्त्रे हाती घेतलेल्या हजारो लोकांपर्यंत. गृहयुद्धात स्वतःचे स्वातंत्र्य, कृष्णवर्णीय लोक लढले, रक्त वाहून गेले आणि अशा राष्ट्रात मुक्त होण्याच्या आकांक्षेने मरण पावले ज्याने वारंवार आमच्या लष्करी सेवेला नागरिक म्हणून आमचे संरक्षण आणि संरक्षण करण्यात अपयश आले. आम्ही अमेरिकेतील सर्वात सहनशील देशभक्तांपैकी आहोत.
लोकशाही वाचवण्यासाठी हजारो कृष्णवर्णीय सैन्य पहिल्या महायुद्धात कैसर विल्हेल्मशी लढण्यासाठी निघाले होते, फक्त "1919 च्या रक्तरंजित लाल उन्हाळ्यात" लष्करी गणवेशात रस्त्यावर गोळीबार करून युनायटेड स्टेट्सला परतले होते. दुसर्या महायुद्धात आम्ही हिटलर आणि तोजो यांच्याशी पुन्हा एकदा अमेरिकेत परतण्यासाठी लढलो जिथे आम्ही मुक्त नव्हतो. रणांगणातून ताज्या सैनिकांना अपमान, धमकावणे, लिंचिंग/हत्या आणि विभक्त दक्षिणेकडील आणि उत्तरेकडील "गडद वस्ती" मध्ये पोलिस हिंसाचाराचा सामना करावा लागला. खरंच, परदेशात स्वातंत्र्य आणि लोकशाहीसाठी लढण्याच्या ढोंगीपणाने "सर्वांसाठी स्वातंत्र्य आणि न्याय" नाकारला जात असताना नागरी हक्क, मानवाधिकार, ब्लॅक पॉवर आणि राष्ट्रवादी/पॅन आफ्रिकनवादी चळवळींना चालना देण्यात मदत झाली ज्यांनी कष्टाने अनिच्छुक राष्ट्राला एका अनिच्छुक राष्ट्राकडे ढकलले. अधिक परिपूर्ण युनियन. कोरियन संघर्ष, व्हिएतनाम, इराक आणि अफगाणिस्तान, कृष्णवर्णीय सैनिकांनी अमेरिकेच्या प्रत्येक युद्धात रक्तस्त्राव केला आणि मरण पावले.
आम्ही कॉलिन केपर्निकला उभे राहणे किंवा बसणे, गुडघे टेकणे, दोषपूर्ण राष्ट्रगीत आणि प्रतिज्ञा ओळखणे किंवा त्याकडे दुर्लक्ष करणे यासाठी किंमत मोजली आहे, विशेषत: या देशातील रस्त्यांवर पोलिसांकडून काळ्या पुरुष आणि स्त्रियांच्या हत्येबद्दल त्याच्या निषेधाने प्रकाश टाकला आहे. खरंच, फ्रेडरिक डग्लसने कॉलिन केपर्निकच्या कानात कुजबुजली असावी, “राइट ऑन ब्रदर. कृष्णवर्णीय लोकांसाठी तुमचे राष्ट्रगीत आणि ध्वज आहे!” किंवा कॅपर्निकला कदाचित “अमेरिकन आयकॉन” कडून प्रेरणा मिळाली असावी, जॅकी रॉबिन्सन ज्याने ध्वजासाठी उभे राहण्याबद्दल त्याच्या आत्मचरित्रात प्रतिबिंबित केले आहे कारण त्याने मेजर लीग बेसबॉल खेळणारा पहिला आफ्रिकन अमेरिकन म्हणून शर्यतीचे भार आपल्या खांद्यावर घेतले होते: “मी हे लिहा वीस वर्षांनंतर, मी उभे राहून राष्ट्रगीत गाऊ शकत नाही. मी ध्वजाला वंदन करू शकत नाही; मला माहीत आहे की मी पांढर्या जगातला काळा माणूस आहे.”
अनेक बाबतीत जॅकी रॉबिन्सन, द्वितीय विश्वयुद्धातील दिग्गज, सर्व स्त्री-पुरुषांचे प्रतीक होते/होते, त्या रुग्ण देशभक्तांचे, ज्यांनी राष्ट्रगीत वाजवताना कॉलिन केपर्निकला बसून गुडघे टेकण्याची किंमत दिली आणि त्यांना सलाम केला. झेंडा. अमेरिकेतील आफ्रिकन लोक आणि सद्सद्विवेकबुद्धी आणि सद्भावना असलेल्या लोकांनी अमेरिकेतील आफ्रिकन लोकांवरील अत्याचार आणि अन्याय संपवण्यासाठी त्याच्या धार्मिक प्रयत्नात त्याच्या पाठीशी उभे राहण्याचा आणि त्याचा बचाव करण्याचा संकल्प केला पाहिजे. संघर्ष नाही, प्रगती नाही!
डॉ रॉन डॅनियल्स 21 व्या शतकातील ब्लॅक वर्ल्ड इन्स्टिट्यूटचे अध्यक्ष आणि न्यूयॉर्कच्या यॉर्क कॉलेज सिटी युनिव्हर्सिटीमध्ये प्रतिष्ठित व्याख्याता आहेत. त्यांचे लेख आणि निबंध देखील IBW वेबसाइटवर दिसतात www.ibw21.org आणि www.northstarnews.com. संदेश पाठवण्यासाठी, माध्यमांच्या मुलाखती किंवा बोलण्यातील व्यस्ततेची व्यवस्था करण्यासाठी, डॉ. डॅनियल यांच्याशी ईमेलद्वारे येथे संपर्क साधता येईल [ईमेल संरक्षित]
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान