काळजी आणि परस्पर समर्थन हे निसर्ग आणि समाज या दोन्ही जीवनाचे चलन आहेत जे संपूर्णपणे एकमेकांशी संवाद साधतात, आंतरिक मूल्ये आणि अंतर्निहित अधिकार सामायिक करतात.
पृथ्वी, गैया, टेरा माद्रे हा एक जिवंत ग्रह आहे ज्याची समृद्ध जैवविविधता अब्जावधी वर्षांपासून विकसित झाली आहे आणि सर्व जीवन टिकवून ठेवते. शोषण आणि अधःपतन करणे ही मृत वस्तू किंवा कच्चा माल नाही.
पृथ्वीची आणि सर्व जीवनाची काळजी घेणे ही आपली नैतिक आणि पर्यावरणीय जबाबदारी आहे.
पृथ्वीची काळजी ही जीवनाची अर्थव्यवस्था आहे, ओइकोनोमिया.
पर्यावरणीय आणि सामाजिक संकुचित आणि विघटनाच्या काळात, पृथ्वीला बरे करणे आणि पुनर्जन्म करणे हा मानवी भविष्याच्या पुनर्संचयित करण्याचा आधार आहे.
- पृथ्वी आणि पृथ्वीच्या अधिकारांची काळजी
ओळखा की आपण एक पृथ्वी कुटुंब आहोत, एकमेकांशी जोडलेले सजीव आहोत, आपल्या सर्व विविधतेत, जीवनाच्या समान जाळ्यात भाग घेत आहोत आणि सामायिक करत आहोत. पृथ्वीची काळजी निसर्गाची संसाधने, जैवविविधता आणि अर्थव्यवस्था पुन्हा निर्माण करते जी आपल्याला जीवन आणि पोषण प्रदान करते. पृथ्वी आणि तिची परिसंस्था आपल्याला श्वास, पाणी, अन्न, वस्त्र, निवारा आणि औषधापर्यंत ऑक्सिजनसह टिकवून ठेवते.
जीवाश्म इंधन आणि तेलाने चालवलेले औद्योगिकीकरण, पृथ्वीवरील सजीव परिसंस्था नष्ट करत आहे आणि यामुळे हवामान बदल, जीवन टिकवून ठेवणारी जैवविविधता, रोगराई, जंगलांचा नाश आणि वनस्पती आणि प्राणी जीवन नष्ट होण्यास कारणीभूत ठरत आहे.
पृथ्वीच्या मर्यादित संसाधनांचा आदर करणे हे काळजीच्या अर्थव्यवस्थेसाठी आणि काळजी घेणार्या मानवतेसाठी मूलभूत आहे.
- मानवी बुद्धिमत्ता, स्वायत्तता, स्वातंत्र्य आणि अधिकार
मानव अनादी काळापासून पृथ्वी, तिची जैवविविधता आणि एकमेकांसोबत सह-निर्मिती करत आला आहे - हे वास्तव औद्योगिकीकरणाच्या प्रारंभापासून विसरले गेले आहे आणि ज्याचा आपण आता पुन्हा दावा केला पाहिजे.
सर्व जीवनासाठी कार्टेशियन यांत्रिकी आणि विभक्त दृष्टिकोनाने मानवाला मशीन, गैर-विचारशील आणि यांत्रिक प्राणी बनवले आहे, लादलेल्या मानदंडांना आणि उत्तेजनांना निर्विकारपणे प्रतिसाद दिला आहे. उच्च-वारंवारता तंत्रज्ञान आणि डिजिटलायझेशन आपला मेंदू आणि बुद्धिमत्ता सुन्न करत आहे आणि निवड करण्याचा आपला जन्मजात हक्क नष्ट करत आहे. बिग डेटा, अल्गोरिदम, आर्टिफिशियल इंटेलिजन्स (एआय) आणि रोबोटिक्स आता शेतकऱ्यांशिवाय शेती, कामगारांशिवाय उत्पादन, शिक्षकांशिवाय शिक्षण आणि माहिती, डॉक्टरांशिवाय आरोग्य अशा भविष्याची कल्पना करत आहेत.
काळजीची अर्थव्यवस्था आपली मने, स्वायत्तता आणि सर्जनशील क्षमता, आपले स्वातंत्र्य आणि पृथ्वी, आपले समुदाय आणि आणि भावी पिढ्यांच्या सेवेत कार्य करण्याचे आपले अधिकार जपण्यावर आधारित आहेत. काळजीची अर्थव्यवस्था सर्जनशील स्वातंत्र्य, न्याय आणि एकसंधता उत्तेजित करते.
- समुदाय पुनर्जन्म
जीवन ही एक संवेदनशील आणि काळजी घेणारी सांप्रदायिक घटना आहे - निसर्गाप्रमाणेच समाजात. ते रिलेशनल आहे, अणुवादी नाही. समुदाय असे आहेत जेथे स्थानिक अर्थव्यवस्थेचे पालनपोषण, आरोग्य आणि कल्याण एकत्र होते आणि पुनर्जन्म होते. आदर आणि पारस्परिकतेने विणलेले नाते सर्जनशीलता आणि कल्याण जोपासतात. काळजीची अर्थव्यवस्था सुसंवाद आणि समृद्धी निर्माण करते.
- कॉमन्सवर पुन्हा हक्क सांगणे
काळजीची अर्थव्यवस्था सामान्य आणि सार्वजनिक वस्तूंवर पुन्हा हक्क सांगण्यावर आधारित आहे - पृथ्वीची काळजी आणि पृथ्वीच्या सामान्य संसाधनांची वाटणी: बियाणे आणि जैवविविधता, पाणी आणि जमीन, अन्न आणि पोषण; आणि सार्वजनिक वस्तू आणि सेवा ज्या समाजाने सामान्य जबाबदाऱ्या आणि समान हक्कांद्वारे विकसित केल्या आहेत: ज्ञान, लोकशाही, आरोग्य, शिक्षण, ऊर्जा, वाहतूक आणि निवारा.
कॉमन्सचे खाजगीकरण, पेटंट्स आणि एन्क्लोजर ही औपनिवेशिक प्रक्रियेची एक अयशस्वी प्रणाली आहे जी उत्खनन आणि लोभावर आधारित आहे आणि काळजीच्या अर्थव्यवस्थेत तिला स्थान नाही. निसर्गाचे आर्थिकीकरण आणि कमोडिफिकेशन पृथ्वी आणि तिची संसाधने आर्थिक मालमत्तेपर्यंत कमी करते, आज अब्जाधीश आणि त्यांच्या मालमत्ता व्यवस्थापन निधीद्वारे नियंत्रित आहे आणि पर्यावरणीय संकट वाढवते आणि जैवविविधता आणि पृथ्वीचे नेहमी पालनपोषण करणारे स्थानिक समुदाय आणि लहान शेतकरी धोक्यात आणतात. मदर अर्थ विक्रीसाठी नाही.
- स्पर्धेपासून सहकार्यापर्यंत, अर्थव्यवस्थेपासून लोभ इकॉनॉमी ऑफ केअर, एक्सट्रॅक्टिव्हपासून ते परताव्याच्या कायद्याच्या वर्तुळाकार अर्थव्यवस्थांपर्यंत
सहकार्य आणि समन्वय हे केअर इकॉनॉमीचा आधार आहेत. काळजीची अर्थव्यवस्था पृथ्वीच्या मर्यादांचा आदर करतात आणि गरजांवर आधारित असतात. गांधींनी आपल्याला आठवण करून दिल्याप्रमाणे “पृथ्वीकडे प्रत्येकाच्या गरजा पुरेशा आहेत, परंतु काही लोकांच्या लोभासाठी नाही”.
स्पर्धा आणि लोभ निसर्गाच्या पर्यावरणीय प्रक्रियांचे उल्लंघन करतात आणि नूतनीकरण, पुनरुत्पादन आणि उत्पादन करण्याची इकोसिस्टम आणि समुदायांची क्षमता नष्ट करतात. लोभाची अर्थव्यवस्था, अर्कवाद आणि स्पर्धेवर आधारित, टंचाई, भूक आणि रोग, विल्हेवाट, बेरोजगारी आणि हिंसा निर्माण करतात.
काळजीची अर्थव्यवस्था वर्तुळाकार अर्थव्यवस्था, देणे, परस्परता, सामायिकरण आणि परस्परतेवर आधारित आहे - परतीचा कायदा.
वर्तुळाकार अर्थव्यवस्था समाज आणि निसर्गात सर्जनशील आणि पुनरुत्पादक क्षमता वाढवतात. काळजीच्या अर्थव्यवस्थेच्या प्रणाली वर्तुळाकार, स्थानिक, सहभागी आणि सामंजस्यपूर्ण आहेत आणि कल्याण आणि भरपूर प्रमाणात आहेत.
- विविधता आणि विकेंद्रीकरण
जागतिकीकरणामुळे पृथ्वीवरील संसाधनांवर केंद्रीकृत नियंत्रण, बाजारावरील नियंत्रणाचे केंद्रीकरण आणि दर्जा-आम्ही खातो ते अन्न आणि कपडे घालतो. गुणवत्ता काळजी आवश्यक आहे. काळजीची अर्थव्यवस्था विकेंद्रीकरण आणि सहभागी लोकशाही सूचित करते आणि सांस्कृतिक आणि जैविक विविधता समाविष्ट करते जी नातेसंबंध आणि आत्मीयतेमध्ये मूळ असलेले सहभाग आणि स्थानिकीकरण वाढवते.
- लोकशाही
काळजीची अर्थव्यवस्था सर्वांसाठी समानता, न्याय आणि प्रतिष्ठेवर आधारित आहे आणि लोकांच्या, लोकांद्वारे, लोकांसाठी असलेल्या जिवंत लोकशाहीच्या केंद्रस्थानी आहेत. कोणतीही व्यक्ती किंवा प्रजाती वितरीत करण्यायोग्य नाही.
काळजीची अर्थव्यवस्था सर्वांसाठी अन्न, सर्वांसाठी आरोग्य, सर्वांसाठी कार्य निर्माण करते.
लोभाची अर्थव्यवस्था केंद्रीकृत नियंत्रण, एकसमानता, वर्चस्व आणि पदानुक्रम तयार करण्यावर आधारित आहे आणि लोकशाहीसाठी धोका आहे.
लोभ काळजी-रहित तंत्रज्ञानाच्या वापरास प्रोत्साहन देतो जे पृथ्वी आणि तिच्या लोकांना हानी पोहोचवतात आणि लोकांना निरुपयोगी बनवतात.
पृथ्वी लोकशाही ही सर्व जीवनाची परस्परसंबंध आणि सहभागाची लोकशाही आहे.
- भविष्यातील पिढ्यांच्या हक्कांचा विचार आणि काळजी
काळजीच्या अर्थव्यवस्थेची तत्त्वे इरोक्वॉइस कॉन्फेडरेसीच्या दूरदर्शी सातव्या पिढीच्या तत्त्वावर आधारित आहेत, सर्वात जुनी जिवंत सहभागी लोकशाही जिथे सर्व धोरणांचे मार्गदर्शक तत्त्व पुढील सात पिढ्यांचा विचार आणि काळजी आहे.
तत्त्व सांगते, "आपल्या प्रत्येक विचारमंथनात आपण आपल्या निर्णयांचा पुढील सात पिढ्यांवर होणारा परिणाम विचारात घेतला पाहिजे".
- युद्ध आणि संघर्ष पासून शांतता आणि सुसंवाद
लोभ आणि स्पर्धा संसाधनांवर संघर्ष, पृथ्वीवरील संसाधनांवर युद्ध आणि पृथ्वीचा नाश करणारी युद्धे निर्माण करतात.
पर्यावरणीय संकुचित आणि प्रजाती नष्ट होण्यापासून टाळण्यासाठी, आपण पृथ्वीशी युद्ध थांबवणे आणि पृथ्वीशी शांतता प्रस्थापित करणे आवश्यक आहे, पर्यावरणीय कायद्यांनुसार कार्य करणे, ग्रहांच्या सीमांचा आदर करणे आणि सर्व प्रजाती आणि सर्व सहमानवांच्या हक्कांचा आदर करणे आवश्यक आहे.
पृथ्वीची काळजी घेऊन, तुटलेली चक्रे आणि तुटलेल्या समाजांना पुनर्जन्म आणि बरे करून, आपण पृथ्वीसह शांतता प्रस्थापित करू शकतो. आपल्या गरजेपेक्षा जास्त न घेणे ही शांतता आहे. पृथ्वीच्या भेटवस्तूंची काळजी घेणे आणि वाटणे हा शांतीचा मार्ग आहे.
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान