Хэрэв социализм бүтэлгүйтвэл: 21-р зууны барбаризмын үзэгдэл
Иан Ангус бичсэн
Энэ нь онлайнаар гарч ирсэн эхний өдрөөс эхлэн Уур амьсгал ба капитализм "Экосоциализм эсвэл барбаризм: гуравдагч зам байхгүй" гэсэн уриа лоозон барьжээ. Бид экосоциализм бол социализмын шинэ онол, брэнд биш гэдгийг бид маш тодорхой ойлгосон, энэ бол Марксын экологийн талаар чухал ойлголтуудыг сэргээсэн социализм, экологийн сүйрлийн эсрэг тэмцэх тууштай социализм юм. Гэхдээ бид яагаад экосоциализмаас өөр хувилбар гэж хэлэх болов зэрлэг байдал?
Марксистууд “зэрцгий” гэдэг үгийг олон янзаар ашигладаг боловч ихэнхдээ хүнлэг бус, харгис хэрцгий, хүчирхийлэлтэй үйлдэл, нийгмийн нөхцөл байдлыг тодорхойлоход ашигладаг. Энэ нь зүгээр нэг муу зан араншин төдийгүй хүний эв нэгдэл, соёл иргэншлийн амьдралын хамгийн чухал хэм хэмжээг зөрчиж буйг илтгэж байгаа учраас бидний хөнгөн хэрэглэдэг үг биш юм. [1]
“Социализм эсвэл барбаризм” гэсэн уриа нь Германы хувьсгалт социалист удирдагч Роза Люксембургээс гаралтай бөгөөд тэрээр Дэлхийн XNUMX-р дайны үед үүнийг дахин дахин дэвшүүлсэн. Энэ нь он жил өнгөрөх тусам улам бүр хамааралтай болсон гүн гүнзгий ойлголт байсан юм.
Роза Люксембург насанд хүрсэн бүх насаа ажилчин ангийг социализмын төлөөх тэмцэлд сурган хүмүүжүүлэхэд зориулжээ. Хэрэв социализм ялахгүй бол капитализм улам бүр зэрлэг болж, соёл иргэншлийн олон зуун жилийн ололтыг устгана гэдэгт тэр итгэлтэй байв. 1915 оны дайны эсрэг томоохон маргаан, Тэрээр Фридрих Энгельсийн нийгэм социализм руу урагшлах эсвэл зэрлэг байдал руу буцах ёстой гэсэн үзэл бодлыг дурдаж, дараа нь "Европын соёл иргэншлийн өнөөгийн шатанд "харгислал руу буцах" нь юу гэсэн үг вэ?"
Тэр хоёр холбоотой хариулт өгсөн.
Урт хугацаанд капитализмыг үргэлжлүүлэх нь соёл иргэншсэн нийгмийг шууд сүйрүүлж, Ромын эзэнт гүрэн нуран унасны дараа Европтой адил шинэ харанхуй эрин ирэхэд хүргэнэ гэж тэр хэлэв: "Эртний үеийнх шиг бүх соёл иргэншлийн сүйрэл. Ром, хүн ам хомсдол, хоосрол, доройтол - агуу оршуулгын газар." (Junius товхимол) [2]
Роза Люксембург ингэж хэлснээрээ социализм зайлшгүй биш, хэрэв социалист хөдөлгөөн бүтэлгүйтвэл капитализм орчин үеийн соёл иргэншлийг устгаж, илүү ядуу, илүү хатуу ертөнцийг ардаа үлдээж магадгүй гэдгийг хувьсгалт зүүнийхэнд сануулж байв. Энэ бол шинэ ойлголт биш байсан - энэ нь анхнаасаа марксист сэтгэлгээний нэг хэсэг байсаар ирсэн. 1848 онд, онд Коммунист тунхагКарл Маркс, Фридрих Энгельс нар:
"Одоо хүртэл оршин тогтнож байсан бүх нийгмийн түүх бол ангийн тэмцлийн түүх юм. ... үе бүр нь нийгмийг бүхэлд нь хувьсгалтаар сэргээн босгох, эсвэл тэмцэгч ангиудын нийтлэг сүйрлээр төгсдөг."
Люксембургийн хэлснээр: "Хүн төрөлхтөн өөр хувилбартай тулгарч байна: капиталист анархизм задрах ба уналт, эсвэл нийгмийн хувьсгалаар дамжин сэргэх". (Дэлхийн хөдөлмөрчдөд уриалсан уриалга)
Капитализмын хоёр нүүр
Гэвч Люксембург дахин Маркс, Энгельсийн үлгэр жишээг дагаж, капитализмын чангаар тунхагласан эрхэм дээд үзэл санааг эрүүдэн шүүх, өлсгөлөн, аллага, дайны бодит үйл ажиллагаатай харьцуулахын тулд "барвар" гэсэн нэр томъёог өөр аргаар ашигласан.
Маркс капиталист “хөгжил”-ийн хоёр талын мөн чанарыг олон удаа дүрсэлсэн байдаг. 1853 онд Энэтхэг дэх Британийн ноёрхлын тухай бичихдээ тэрээр "хөрөнгөтний соёл иргэншлийн гүн гүнзгий хоёр нүүртэй байдал, төрөлхийн зэрлэг байдал [энэ нь] бидний нүдний өмнө дэлгэгдэж, нэр хүндтэй дүр төрхтэй гэр орноосоо колони руу эргэж, нүцгэн явдаг" гэж тодорхойлсон. .”
Капиталист дэвшил нь "алагдсан хүмүүсийн гавлын яснаас биш харин нектар уудаг аймшигт, харийн шүтээнтэй" төстэй гэж тэр хэлэв. (Энэтхэг дэх Британийн засаглалын ирээдүйн үр дүн)
Үүний нэгэн адил тэрээр 1856 онд Лондонд радикал ажилчдад хэлсэн үгэндээ:
“Нэг талаас, хүн төрөлхтний өмнөх түүхэнд хэзээ ч сэжиглэж байгаагүй аж үйлдвэр, шинжлэх ухааны хүчнүүд амьдралд орж ирэв. Нөгөөтэйгүүр, Ромын эзэнт гүрний хожмын үеийн аймшигт явдлаас хавьгүй илүү ялзралын шинж тэмдэг илэрч байна." (жилийн ойн үеэр хэлсэн үг Ардын цаас)
Капитализмын үед эрүүл мэнд, соёл, гүн ухаан, уран зохиол, хөгжим болон бусад салбарт хүний нөхцөл байдал асар их сайжирсан. Гэхдээ капитализм нь өлсгөлөн, ядуурал, үй олноор хүчирхийлэл, эрүү шүүлт, тэр ч байтугай геноцид зэрэгт хүргэсэн - энэ бүхэн урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хэмжээгээр. Капитализм өргөжиж, хөгширөхийн хэрээр түүний мөн чанарын харгис тал улам бүр тодорч байна.
Эрх тэгш байдал, ардчилал, хүний эрхийг амлаж, эрх мэдэлд хүрсэн хөрөнгөтний нийгэмд баялаг, ашгаа хамгаалахын тулд эдгээр үзэл санаагаа хаях сэтгэл хэзээ ч байгаагүй. Энэ бол Дэлхийн XNUMX-р дайны үед Роза Люксембургийн зэрлэг байдлын тухай үзэл бодол юм. Тэр бичжээ.
“Ичиж, нэр төрөө гутааж, цусанд хутгалдаж, бохирдлоо дуслуулж байгаа энэ капиталист нийгэм зогсож байна. Бидний харж байгаагаар амар амгалан, зөвт байдал, дэг журам, гүн ухаан, ёс суртахууны дүрд тоглодог - архирч буй араатан, эмх замбараагүй байдал, хортон шавьжийн амьсгал, сүйрлийн соёл, хүн төрөлхтний дүрд тоглодог. аймшигтай нүцгэн байдал ...
“Өнөөгийн бидний эргэн тойрон дахь харц нь хөрөнгөтний нийгмийг харгислал руу буцаах нь юу болохыг харуулж байна. Энэ дэлхийн дайн варваризм руу ухралт юм." (The Жуниус товхимол)
Люксембургийн хувьд харгислал нь ирээдүйн боломж биш байв. Энэ бол империализмын өнөөгийн бодит байдал, хэрэв социализм үүнийг зогсоож чадахгүй бол бүр дордох хувь тавилантай бодит байдал байв. Харамсалтай нь түүний үнэн зөв нь батлагдсан. 1917-1923 оны Германы хувьсгалын ялагдал нь Оросын хувьсгалын тусгаарлалт, доройтолтой хамт олон зуун жилийн хэлмэгдүүлэлт, байнгын дайнд хүрэх замыг нээсэн юм.
1933 онд Леон Троцкий фашизмын үүслийг "капиталист нийгэм... задаргаа хийгдээгүй харгислалыг бөөлжих" гэж тодорхойлсон. (Үндэсний социализм гэж юу вэ?)
Хожим нь тэрээр: "Социалист хувьсгалын саатал нь варваризмын маргаангүй үзэгдлийг бий болгож байна - архаг ажилгүйдэл, жижиг хөрөнгөтний ядуурал, фашизм, эцэст нь устгах дайн, шинэ зам нээхгүй байна." (Марксизмыг хамгаалахад)
250-р зууны устгалын дайн, үй олноор харгислалын улмаас 20 сая гаруй хүн амь үрэгдсэний ихэнх нь энгийн иргэд байв. Энэ зуун ч тэр дээд амжилтыг үргэлжлүүлж байна: найман жил хүрэхгүй хугацаанд Ирак, Афганистан болон Гуравдагч ертөнцийн бусад орнуудад гурван сая гаруй хүн дайнд амь үрэгдэж, дор хаяж 700,000 хүн "байгалийн" гамшгийн улмаас нас баржээ.
Люксембург, Троцкийн анхааруулж байсанчлан харгислал аль хэдийн бидний дээр ирээд байна. Зөвхөн олон нийтийн үйл ажиллагаа л харгислал дэвшихийг зогсоож чадна, зөвхөн социализм л түүнийг ялж чадна. 20-р зууны дайн болон бусад аймшигт үйл явдал дээр капитализм экологийн асар их сүйрлийг нэмсэн, тэр дундаа ядууст голлон нөлөөлж буй өнөө үед тэдний үйл ажиллагаа явуулах уриалга илүү чухал болж байна.
21-р зууны барбаризм
Энэ үзэл бодлыг Венесуэлийн ерөнхийлөгч Уго Чавес олон удаа, хүчтэй илэрхийлсэн. 2006 оны XNUMX-р сард Венад үг хэлэхдээ тэрээр Люксембургийн хэлсэн үгийг тодорхой дурджээ.
“Хүн төрөлхтний өмнөх сонголт бол социализм эсвэл зэрлэг байдал юм. ... Роза Люксембург энэ мэдэгдэл хийхдээ харьцангуй алс холын ирээдүйн тухай ярьж байв. Харин одоо дэлхийн нөхцөл байдал маш хүнд байгаа тул хүн төрөлхтөнд заналхийлэх аюул ирээдүйд биш, харин одоо байна." [3]
Хэдэн сарын өмнө Каракас хотод тэрээр капитализмын байгаль орчныг сүйтгэж байгаа нь өнөөгийн зэрлэг байдлын эсрэг тэмцэлд онцгой ач холбогдол өгч байна гэж тэрээр нотолж байв.
“Би Карл Маркс, Роза Люксембург нар болон тэдний тус бүр өөрийн цаг хугацаа, нөхцөл байдалд зориулан гаргасан хэллэгийг санаж байлаа; 'социализм эсвэл зэрлэг байдал' гэсэн дилемма. …
"Бид дэлхий даяар улс төр, нийгэм, хамтын болон үзэл суртлын довтолгоог зоригтой, тодорхой байдлаар хийх цаг нь болсон гэж би бодож байна. Энэ нь биднийг дараагийн жилүүдэд, дараагийн хэдэн арван жилд, гажуудлыг ардаа орхиж, аажмаар урагшлах боломжийг олгодог жинхэнэ довтолгоо юм. , сүйтгэгч, сүйтгэгч, капиталист загвар өмсөгч, зэрлэг байдал, үүнээс цааш энэ гараг дээрх амьдралыг устгахаас зайлсхийхийн тулд социалист загварыг бүтээх замаар урагшил.
“Энэ санаа бодит байдалтай хүчтэй холбоотой гэдэгт би итгэдэг. Бидэнд тийм ч их цаг байхгүй гэж бодож байна. Фидель Кастро нэг удаа хэлсэн үгэндээ "Маргааш хэтэрхий оройтсон байж магадгүй, одоо хийх ёстой зүйлээ хийцгээе" гэж хэлсэн. Энэ бол хэтрүүлэг гэдэгт би итгэхгүй байна. Дэлхийн дулаарал, хүлэмжийн хийн нөлөө, туйлын мөсөн бүрхүүл хайлж, далайн түвшин дээшлэх, хар салхи зэрэг энэ гараг дээрх амьдралыг донсолгож буй нийгмийн аймшигт үйл явдлуудаас үүдэн хүрээлэн буй орчин нөхөж баршгүй хохирол амсаж байна." [4]
Чавес болон Венесуэлийн хувьсгалт Боливар хөдөлгөөн 21-р зууны социализмын тугийг мандуулан зорилгоо тодорхойлсон. Эдгээр сэтгэгдлээс харахад тэд социализмыг өөр хувилбар гэж анхааруулж байна 21-р зууны барбаризм - өмнөх зууны харгислал экологийн хямралын улмаас улам бүр нэмэгдэж, улам бүр эрчимжсэн.
Уур амьсгалын өөрчлөлт ба "барбарчлал"
Уур амьсгалын өөрчлөлтийн асуудлаарх Засгийн газар хоорондын зөвлөл (IPCC) хорин жилийн турш уур амьсгалын өөрчлөлтийн талаар судалж, тайлагнаж ирсэн. Саяхан IPCC-ийн дэд дарга, профессор Мохан Мунасинхэ Кембрижийн их сургуульд лекц уншиж, "хүлэмжийн хийн ялгаруулалтыг ихэсгэсний улмаас нийгмийн асуудал улам бүр дорддог ирээдүйн ертөнцийн тухай диктоп" гэж тайлбарлав.
Тэрээр хэлэхдээ: "Уур амьсгалын өөрчлөлт нь одоо байгаа ядуурал, байгаль орчны доройтол, нийгмийн туйлшрал, терроризмын асуудлыг улам хурцатгах нэмэлт хүчин зүйл бөгөөд энэ нь маш эмх замбараагүй байдалд хүргэж болзошгүй юм."
"Барбарчлал" гэж Мунасинхе хэлэв. Бид “баячууд анклавд, хамгаалалтад, ядуу нь гадаа тогтворгүй нөхцөлд амьдардаг” нөхцөл байдалтай тулгарч байна. [5]
IPCC-ийн нийтлэг шүүмжлэл бол тайлангууд нь хэт консерватив, уур амьсгалын өөрчлөлт хэр хурдацтай явагдаж, үр дагавар нь хэр их гамшигт хүргэж болзошгүйг дутуу тусгасан байдаг. Тиймээс IPCC-ийн дэд дарга “барбарчлал” аль хэдийн өрнөж байна гэж хэлэхэд хэн ч үүнийг хэтрүүлэг гэж хэлэх ёсгүй.
Барбаризмын өнөөгийн бодит байдал
21-р зууны барбаризмын санаа нь хол санагдав. Хүнс, түлшний инфляци, ажилгүйдэл, орон сууцны хямрал өсөн нэмэгдэж байгаа ч гэсэн хөгжингүй капиталист орнуудын хөдөлмөр эрхэлж буй олон хүмүүс ихээхэн хэмжээний тав тух, аюулгүй байдлыг эдэлсээр байна.
Гэвч дэлхийн хойд хэсгийн дархан цаазтай бүс нутгуудын гадна "барбарчлал" бодит байдал дэндүү тод харагдаж байна.
- Дэлхийн хүн амын бараг тал хувь болох 2.5 тэрбум хүн өдөрт хоёр доллар хүрэхгүй орлоготой амьдарч байна.
- 850 сая гаруй хүн хоол тэжээлийн дутагдалд ордог бөгөөд үүнээс гурав дахин олон хүн байнга өлсдөг.
- Өдөр бүр цаг тутамд 180 хүүхэд өлсөж, 1200 хүүхэд урьдчилан сэргийлэх боломжтой өвчнөөр нас барж байна.
- Жил бүр хагас сая гаруй эмэгтэй жирэмслэлт, төрөх үеийн хүндрэлээс болж нас бардаг. Тэдний 99% нь дэлхийн өмнөд хэсэгт байдаг.
- Нэг тэрбум гаруй хүн хотын өргөн уудам ядуусын хороололд амьдардаг, ариун цэврийн байгууламжгүй, хангалттай амьдрах орон зай, удаан эдэлгээтэй орон сууцгүй.
- 1.3 тэрбум хүн цэвэр усгүй байна. Жил бүр 3 сая хүн устай холбоотой өвчнөөр нас бардаг.
НҮБ Хүний хөгжлийн 2007-2008 оны тайлан Уур амьсгалын өөрчлөлтийг бууруулахгүй байх нь дэлхийн хамгийн ядуу улс орнууд болон тэдний хамгийн ядуу иргэдийг уналтад оруулж, олон зуун сая хүн хоол тэжээлийн дутагдал, усны хомсдол, экологийн аюулд өртөж, амьжиргааны эх үүсвэрээ алдах болно гэдгийг анхааруулж байна. [6]
НҮБХХ-ийн Захирагч Кемал Дерви хэлэхдээ: “Эцсийн эцэст уур амьсгалын өөрчлөлт нь хүн төрөлхтөнд бүхэлд нь заналхийлж байна. Гэвч бидний босгож буй экологийн өрийг хариуцахгүй, ядуучууд бол хүний хамгийн хүнд хохиролтой тулгараад байгаа юм." [7]
21-р зууны аюул заналхийллийн дундаас тодорхойлсон Хүний хөгжлийн тайлан:
- Ган гачиг, температурын өсөлт, тогтворгүй хур тунадас зэрэгт өртөх нь ихэссэний үр дүнд хөдөө аж ахуйн тогтолцооны эвдрэл үүсч, 600 сая гаруй хүн хоол тэжээлийн дутагдалд оржээ.
- 1.8 он гэхэд 2080 тэрбум хүн усны хямралд өртөж, мөстлөгийн бууралт, хур тунадасны хэлбэр өөрчлөгдсөний улмаас Өмнөд Ази болон Хятадын хойд хэсгийн томоохон бүс нутаг экологийн ноцтой хямралд орох болно.
- Эргийн болон нам дор газар нутагт 332 сая хүртэлх хүн үер, халуун орны шуурганы улмаас нүүлгэн шилжүүлэлт. Дэлхийн дулаарлаас үүдэлтэй үерт 70 сая гаруй Бангладеш, 22 сая вьетнам, зургаан сая египетчүүд өртөж болзошгүй байна.
- Хумхаа өвчнөөр өвчлөх эрсдэлтэй 400 сая гаруй хүн зэрэг эрүүл мэндийн эрсдэлийг нэмэгдүүлэх.
Эдгээр дээр дор хаяж 100 сая хүн байнгын өлсгөлөнгийн эгнээнд нэмэгдэх болно гэсэн баталгааг нэмж болно. энэ жил хүнсний үнийн хөөрөгдлийн үр дүнд .
НҮБ-ын тайланд Өмнөд Африкийн хамба асан Десмонд Туту экологийн сүйрэлд өртөж буй дэлхийн баячуудын хамгаалагдсан анклавуудын тухай Мунасинхэгийн таамаглалыг давтаж байна.
“Баян дэлхийн иргэд хор хөнөөлөөс хамгаалагдсан байхад ядуу, эмзэг, өлсгөлөн хүмүүс өдөр тутмын амьдралдаа уур амьсгалын өөрчлөлтийн хатуу ширүүн бодит байдалд өртөж байна…. Бид "дасан зохицох апартеидын" ертөнцөд шилжиж байна."
Капитализм бизнесийн үйл ажиллагаагаа хэвийн үргэлжлүүлэхийн хэрээр уур амьсгалын өөрчлөлт нь үндэстнүүдийн хооронд болон доторх баян, ядуугийн ялгааг хурдацтай тэлж, өөрсдийгөө хамгаалах чадваргүй хүмүүст зүйрлэшгүй зовлон зүдгүүр учруулж байна. Энэ бол 21-р зууны барбаризмын бодит байдал юм.
Тийм нийгэм байхгүй зөвшөөрөл Үүнийг соёл иргэншил гэж нэрлэж болно. Ийм нийгмийн захиалга байхгүй шалтгаан Энэ нь тохиолдох нь амьд үлдэх ёстой.
* * * * * * * * *
Ян Ангус онлайн сэтгүүлийн редактор юм Уур амьсгал ба капитализм, болон туслах редактор Социалист дуу хоолой.
Хөл тэмдэглэл
[1] Ин "Барбаризмын эзэнт гүрэн" (Сарын тойм, 2004 оны XNUMX-р сар), Жон Беллами Фостер, Бретт Кларк нар "барваризм" гэдэг үгийн хувьсал болон түүний өнөөгийн үр дагаварын талаар маш сайн тайлбар өгсөн.
Роза Люксембургийн энэ үгийг ашигласан тухай хамгийн сайн хэлэлцүүлэг Норман Герас, Роза Люксембургийн өв (NLB 1976), харамсалтай нь хэвлэгдээгүй байна.
[2] Энэ нийтлэлд иш татсан Маркс, Энгельс, Люксембург, Троцкийн бүтээлүүдийг цахим хуудаснаас олж болно. Марксистуудын интернет архив.
[3] Гараа унтраах Венесуэл, 13 оны 2006-р сарын XNUMX
[4] Ногоон зүүн долоо хоног, Наймдугаар сард 31, 2005
[5] "Уур амьсгалын өөрчлөлт нь "барбарчлал"-д хүргэнэ гэж шинжээч анхааруулж байна" Guardian, 15, 2008 оны 5 сар
[6] НҮБ-ын Хөгжлийн хөтөлбөр, Хүний хөгжлийн тайлан 2007/2008
[7] "Уур амьсгалын өөрчлөлт нь хүний хөгжилд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй өөрчлөлтийг заналхийлж байна." НҮБХХ-ийн мэдээ, 27 оны 2007-р сарын XNUMX
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах