ഐഒപിഎസ് (ഇൻ്റർനാഷണൽ ഓർഗനൈസേഷൻ ഫോർ എ പാർട്ടിസിപ്പേറ്ററി സൊസൈറ്റി) പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി മൈക്കൽ ആൽബർട്ട് അടുത്ത ആഴ്ച ഇംഗ്ലണ്ട് സന്ദർശിക്കുന്നു. ഡുവിൻറൂജ് അദ്ദേഹത്തോട് ചില ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ചു.
duvinrouge – Michael, IOPS പ്രൊമോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനായി അനാർക്കിസ്റ്റ് ബുക്ക്ഫെയറിൽ സംസാരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് വരുന്നു, നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന പ്രധാന സന്ദേശം എന്താണ്?
ഞാൻ പുസ്തകമേളയിൽ മൂന്ന് തവണ സംസാരിക്കുന്നു, ഒരിക്കൽ അനാർക്കിസ്റ്റ് ഇക്കണോമിക്സിനെക്കുറിച്ച്, ഒരിക്കൽ ഫാൻഫെയർ ഫോർ ദ ഫ്യൂച്ചർ എന്ന മൂന്ന് പുസ്തക സെറ്റിനെക്കുറിച്ച്, ഒരിക്കൽ ഐഒപിഎസിനെക്കുറിച്ച്. അതിനായി, ഈ യാത്ര എന്നെ നോർവേ, സ്വീഡൻ, ബെൽജിയം, ഫ്രാൻസ്, ജർമ്മനി, ഡെന്മാർക്ക് എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കും സമാന ചർച്ചകൾക്കായി കൊണ്ടുപോകുന്നു.
അനാർക്കിസ്റ്റ് ഇക്കണോമിക്സ് പാനലിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അരാജകവാദ സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രമാകാൻ നിലവിലുള്ള സാമ്പത്തിക ബന്ധങ്ങളും അവയുടെ പ്രത്യാഘാതങ്ങളും മനസ്സിലാക്കണം എന്നതായിരിക്കും എൻ്റെ ശ്രദ്ധ, എന്നാൽ സ്വന്തം ജീവിതം നിയന്ത്രിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തുന്ന ഘടനകൾക്ക് പ്രത്യേക ഊന്നൽ നൽകണം, പ്രത്യേകിച്ചും, വിപണികളും കോർപ്പറേറ്റ് ഡിവിഷനുകളും. തൊഴിലിൻ്റെ - കേവലം സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥതയല്ല.
പുസ്തകങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിനാണ് ഫാൻഫെയർ സംഭാഷണം, അതിനാൽ നിലവിലെ ബന്ധങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും വിഭാവനം ചെയ്യുന്നതിനും പൂർണ്ണവും ഫലപ്രദവുമായ പങ്കാളിത്തത്തിന് ആവശ്യമായ ഉപകരണങ്ങൾ എങ്ങനെ നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു എന്നതുൾപ്പെടെ അവയുടെ പ്രചോദനവും അവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കാര്യങ്ങളും വിശാലമായി വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിൽ ഞാൻ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കും. ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി വാദിക്കുകയും ആ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള ഓർഗനൈസേഷനും പ്രോഗ്രാമും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പുസ്തകങ്ങളിലെ ഉൾക്കാഴ്ചകളുടെ ഒരു ക്രോസ് സെക്ഷൻ സംഗ്രഹിക്കാനും ഞാൻ ശ്രമിക്കും.
മൂന്നാമത്തെ സംവാദം, IOPS അവതരണം, IOPS ദർശനപരവും തന്ത്രപരവും സംഘടനാപരവുമായ പ്രതിബദ്ധതകളാണെന്നോ അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് എൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ അരാജകവാദികളോട് വളരെ യോജിപ്പുള്ളതായിരിക്കണമെന്നോ ഉള്ള ഒരു കേസ് ഉണ്ടാക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും. ആ അവകാശവാദത്തെ ന്യായീകരിക്കുന്നതായി ഞാൻ കരുതുന്ന സവിശേഷതകൾ ഞാൻ ചർച്ച ചെയ്യും. സമയവും ഉണ്ടാകും, ഐഒപിഎസിനെക്കുറിച്ച് ആളുകളുടെ ആശങ്കകൾ ഉയർത്തുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
duvinrouge - IOPS-നെ മറ്റ് വിപ്ലവ സംഘടനകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നത് എന്താണ്?
ഒരു കാര്യം, അത്തരം സംഘടനകളുടെ ഒരു വലിയ കൂട്ടം ലെനിനിസ്റ്റ് ആണ്, അല്ലെങ്കിൽ, തങ്ങളെ ലെനിനിസ്റ്റ് എന്ന് വിളിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, സമൂഹത്തിലെ സാധാരണ അധികാര ഘടനകളെ കൂടുതലോ കുറവോ അനുകരിക്കുന്ന ഒരു ഫാഷനിൽ സംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - വംശീയ, ലിംഗഭേദം, രാഷ്ട്രീയം എന്നിവയിൽ വേരൂന്നിയ സ്വാധീന ശ്രേണികൾ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് ഉൾപ്പെടെ. , അല്ലെങ്കിൽ മുൻകാല അടിച്ചമർത്തൽ ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സാമ്പത്തിക അവശിഷ്ടങ്ങൾ. പകരം, ഐഒപിഎസ്, ഐക്യദാർഢ്യത്തിൻ്റെയും പരസ്പര സഹായത്തിൻ്റെയും മാത്രമല്ല, ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും വിമർശനാത്മകമായി സ്വയം മാനേജുമെൻ്റിൻ്റെയും വൈവിധ്യത്തിൻ്റെയും ആശയങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു.
സ്വയം മാനേജ്മെൻ്റിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നത് ഓരോ പങ്കാളിക്കും തീരുമാനങ്ങളിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന ആനുപാതികമായി വിശാലമായ അഭിപ്രായമാണ്. ഇത് തീർച്ചയായും മികച്ച അർത്ഥത്തിൽ അരാജകത്വമാണ്, കൂടാതെ മിക്ക ഓർഗനൈസേഷനുകളും പ്രവർത്തിക്കുന്ന രീതിയിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്.
വൈവിധ്യത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നത് ആന്തരിക വിയോജിപ്പുകളെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും തർക്കിക്കുന്ന കാഴ്ചപ്പാടുകൾ സംരക്ഷിക്കുകയും അവ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും ഇടം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ പ്രതിബദ്ധതകൾ സാധാരണ ലെനിനിസ്റ്റ് വിപ്ലവ സംഘടനകളിലും മറ്റു പലതിലും കാണപ്പെടുന്നതിന് വിരുദ്ധമാണ്.
സ്വയം മാനേജ്മെൻ്റിനും വൈവിധ്യത്തിനുമുള്ള ഊന്നൽ, പ്രാദേശിക ചാപ്റ്ററുകൾ, ദേശീയ ശാഖകൾ, ഒരു അന്തർദേശീയ ഫെഡറേഷൻ എന്നിവയുടെ IOPS ഘടനയെ വിശദീകരിക്കുക മാത്രമല്ല, അത് വേർതിരിച്ചറിയുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, എന്നാൽ, കൂടുതൽ പ്രധാനവും കൂടുതൽ വ്യതിരിക്തവും, അവർ ആന്തരികത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനും ബഹുമാനിക്കുന്നതിനുമുള്ള IOPS ഊന്നൽ വിശദീകരിക്കുന്നു. വിയോജിപ്പും തർക്കിക്കുന്നതുമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, സ്വയം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന തീരുമാനമെടുക്കൽ നടപടിക്രമങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, സംഘടനാ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ എല്ലാ അംഗങ്ങളുടെയും പങ്കാളിത്തം സുഗമമാക്കുന്നു - ഉയർന്ന ബോധത്തോടെയും ആത്മവിശ്വാസത്തോടെയും.
മറ്റ് മിക്ക വിപ്ലവ സംഘടനകളുമായുള്ള മറ്റൊരു പ്രധാന വ്യത്യാസം, IOPS വംശം, ലിംഗഭേദം, രാഷ്ട്രീയം, സാമ്പത്തികം, പാരിസ്ഥിതിക, അന്തർദേശീയ വിഷയങ്ങൾ എന്നിവയെ പ്രാധാന്യത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുക മാത്രമല്ല, ഏതെങ്കിലും ഒന്ന് ബാക്കിയുള്ളവയ്ക്ക് മുമ്പോ അതിലധികമോ നിർണായകമാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുകയോ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യാതെ, ഓരോന്നിനും വിശാലമായ വീക്ഷണം, ഓരോന്നിനും പ്രോഗ്രാം ഉണ്ടായിരിക്കുക തുടങ്ങിയവയും IOPS ഊന്നിപ്പറയുന്നു. തീർച്ചയായും IOPS-ൻ്റെ ആശയപരമായ പ്രതിബദ്ധത രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത് അവരുടെ സ്വന്തം അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് ഉയർന്നുവരുന്ന ആശങ്കകളെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, അതിലെ അംഗങ്ങളെ ബോധവാന്മാരാക്കുന്നതിനാണ്. ലിംഗഭേദം, വംശം, വർഗം, അല്ലെങ്കിൽ അധികാരം - മാത്രമല്ല, സ്വന്തം വ്യക്തിപരമായ അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ അകന്നിരിക്കുന്ന ആശങ്കകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, അവർക്ക് അത്ര നിശിതമായി തോന്നാത്ത മൂന്ന്, എന്നിരുന്നാലും സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന് തുല്യ കേന്ദ്രീകൃതമാണ്.
duvinrouge - നിങ്ങളുടെ നിലപാടും മാർക്സിസവും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം ഒരു മൂന്നാം ക്ലാസായ കോർഡിനേറ്റർ ക്ലാസ്സിന് നിങ്ങൾ നൽകുന്ന റോളായിരിക്കാം, നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ വിശദീകരിക്കാമോ?
ക്ലാസുകളോടുള്ള മാർക്സിസ്റ്റ് സമീപനം സാധാരണയായി പറയുന്നത്, ക്ലാസുകൾ ഉടലെടുക്കുകയും ഉടമസ്ഥാവകാശ ബന്ധങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൻ്റെ വെളിച്ചത്തിൽ, രണ്ട് ക്ലാസുകൾക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്നു, കാരണം അവ രണ്ടും വർഗരഹിതത നേടുന്നതിന് ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് ഏറ്റവും കേന്ദ്രീകൃതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഊന്നിപ്പറഞ്ഞ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങൾ തീർച്ചയായും മുതലാളിമാരും തൊഴിലാളികളുമാണ്. തീർച്ചയായും ഈ രണ്ട് ക്ലാസുകളും നിലവിലുണ്ട്, അവ രണ്ടും നിർണായകമാണ്. അവിടെ തർക്കമില്ല.
എന്നാൽ ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന സമീപനം ആ തിരിച്ചറിവിൽ അവസാനിക്കുന്നില്ല. പകരം, ഉടമസ്ഥാവകാശ ബന്ധങ്ങൾക്ക് വർഗ വ്യത്യാസങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയിലെ മറ്റ് ഘടനകൾക്കും അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് അത് പറയുന്നു. വർഗരഹിതത നേടുന്നതിനുള്ള പാതയിൽ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാൻ ഏറ്റവും നിർണായകമായ ക്ലാസുകൾ ഏതാണ് എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുമ്പോൾ, ഈ സമീപനം പറയുന്നത് രണ്ടല്ല, മൂന്നെണ്ണമാണ്: ഉടമകൾ, കോർഡിനേറ്റർ ക്ലാസ്, തൊഴിലാളികൾ.
അധ്വാനത്തിനും മൂലധനത്തിനും ഇടയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കോർഡിനേറ്റർ ക്ലാസ്, ഈ സമീപനം അനുസരിച്ച്, ദൈനംദിന സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ചുമതലകളും സാഹചര്യങ്ങളും ശാക്തീകരിക്കുന്നതിൽ ആപേക്ഷിക കുത്തക ഉള്ളതിനാൽ അതിൻ്റെ സ്ഥാനം നേടുന്നു. മാനേജർമാർ, വക്കീലുകൾ, ഡോക്ടർമാർ, എഞ്ചിനീയർമാർ, അക്കൗണ്ടൻ്റുമാർ എന്നിങ്ങനെ തൊഴിൽ വിഭജനത്തിലെ അവരുടെ സ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് ഉടലെടുത്ത ഈ ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ ശാക്തീകരണ സാഹചര്യങ്ങൾ, അവർക്ക് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കൂട്ടം വർഗപരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും വ്യത്യസ്ത ബോധവും നൽകുന്നു എന്നതാണ് അവകാശവാദം. താഴെ. ഇത്, മുതലാളിത്തത്തിനുള്ളിൽ അത് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതിന് സുപ്രധാനമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. അതിലും പ്രധാനമായി, മുതലാളിത്തത്തിനപ്പുറമുള്ള പദ്ധതികൾക്ക് നിർണായകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളുണ്ട്, കാരണം മുതലാളിത്തത്തിനപ്പുറം അഭികാമ്യമായ വർഗരഹിത സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ മാത്രമല്ല, തൊഴിലാളികൾ താഴെയായിരിക്കുമ്പോൾ കോർഡിനേറ്റർ വർഗത്തെ ഭരണ നിലയിലേക്ക് ഉയർത്തുന്ന ഒരു സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുമുണ്ട്. അതായത്, നമ്മൾ മുതലാളിത്തത്തിനെതിരെ പോരാടുക മാത്രമല്ല, വർഗരാഹിത്യത്തിന് വേണ്ടിയും പോരാടേണ്ടതുണ്ട്, അതായത് വർഗ്ഗരാഹിത്യത്തിന് ഉറപ്പുനൽകുന്ന പ്രത്യേക സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി, ചരിത്രപരമായി ആവർത്തിച്ച് സംഭവിച്ചതുപോലെ, നമുക്ക് ആവശ്യമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളുമായി നമ്മൾ അവസാനിക്കാതിരിക്കാൻ. പഴയ ബോസിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് പുതിയ ബോസ്.
duvinrouge - പങ്കാളിത്ത സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങൾ പ്രശസ്തനാണ്, ഇതിന് നേരിട്ടുള്ള ജനാധിപത്യം ആവശ്യമുണ്ടോ?
"നേരിട്ടുള്ള ജനാധിപത്യം" എന്ന പ്രയോഗം അവ്യക്തമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് അങ്ങനെയാണ്. സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയിലാണെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം ആളുകൾ സാമ്പത്തിക ഫലങ്ങൾ നിർണയിക്കുന്നതിൽ പങ്കാളികളാകണമെന്നും അവരിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് ആനുപാതികമായി അങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്നും - അതിനെ ഞാൻ സ്വയം മാനേജ്മെൻ്റ് എന്ന് വിളിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു - അതെ, പങ്കാളിത്ത സാമ്പത്തികശാസ്ത്രം അല്ലെങ്കിൽ പാരെകോൺ, അത് നൽകാൻ വിഭാവനം ചെയ്തതാണ്. . എന്നാൽ "നേരിട്ടുള്ള ജനാധിപത്യം" എന്നാൽ എല്ലാവരും നേരിട്ട് വിധി പറയുകയാണെങ്കിൽ, പറയുക, ഏതെങ്കിലും പ്ലാൻ്റിൽ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ ജോലികളും, ഏത് വ്യക്തിയാണ് അത് ചെയ്യുന്നത്, അങ്ങനെ, ഇല്ല, തീർച്ചയായും ഇല്ല. ഒരു വലിയ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സമഗ്രമായ ഇടപെടൽ അസാധ്യമാണെന്ന് മാത്രമല്ല, ധാർമ്മികമായോ സാമ്പത്തികമായോ അത് ആവശ്യമില്ല അല്ലെങ്കിൽ ഉറപ്പുനൽകുന്നു. ഇന്ന് രാവിലെ നിങ്ങളുടെ സോക്സ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് നേരിട്ട് പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഞാനും അങ്ങനെ ചെയ്യേണ്ടതില്ല. അതിനാൽ, വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകൾ അവരുടെ പങ്കാളിത്തത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട് - എല്ലാവർക്കും നേരിട്ട് പറയാനുള്ളതല്ല. നിങ്ങൾ ചോദിക്കുന്ന ചർച്ചകളിൽ സമയപരിധിയുണ്ടാകും, എന്നാൽ സമയത്തിനനുസരിച്ച് നിൽക്കാനുള്ള എൻ്റെ മാർഗമായി സ്റ്റോപ്പ് വാച്ചോ പോർട്ടബിൾ ഫോണോ മറ്റെന്തെങ്കിലും ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് ആരും എന്നോട് പറയില്ല.
എന്നാൽ നമുക്ക് കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായ മറ്റൊന്ന് എടുക്കാം, യഥാർത്ഥ പ്രായോഗിക അനുഭവത്തിൽ, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു കാര്യം കൂടി ഞാൻ കരുതുന്നു. നമ്മളിൽ 100 പേർ ഏതെങ്കിലും പ്ലാൻ്റിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു എന്ന് കരുതുക. ഒരുപക്ഷേ ഉടമകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് പോകാം (കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അർജൻ്റീനയിലെ നൂറുകണക്കിന് പ്ലാൻ്റുകളിൽ സംഭവിച്ചത് പോലെ) അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ ഉടമകളെ പുറത്താക്കിയേക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ആദ്യം മുതൽ ഞങ്ങൾ ഒരു പുതിയ ജോലിസ്ഥലം സൃഷ്ടിച്ചേക്കാം. എന്തായാലും ഉടമകൾ പോയി. അതിനാൽ ഞങ്ങൾ "നേരിട്ടുള്ള ജനാധിപത്യം" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ ഒരു തൊഴിലാളി കൗൺസിൽ രൂപീകരിച്ചു, അത് ചർച്ചകൾക്കും തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതിനുമുള്ള ഞങ്ങളുടെ വേദിയാണ്. നേരത്തെ ഉന്നയിക്കപ്പെട്ട കാര്യം മനസ്സിലാക്കിയതിനാൽ, മുഴുവൻ ഗ്രൂപ്പും ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ടീമിൻ്റെയും ദൈനംദിന തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാം ചർച്ച ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുന്നില്ല. പകരം, തൊഴിലാളി കൗൺസിൽ ജോലി സമയവും ഷെഡ്യൂളുകളും, ഉൽപ്പാദന നയങ്ങളും പ്രതിഫലവും മറ്റ് വിശാലമായ വിഷയങ്ങളും ചർച്ച ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, കൗൺസിൽ മൊത്തത്തിൽ നയങ്ങൾ സജ്ജമാക്കുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീട് മറ്റാരും നേരിട്ട് ഉൾപ്പെടാതെ തന്നെ എണ്ണമറ്റ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്ന ആ നയങ്ങളിൽ ടീമുകളും വ്യക്തികളും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇതുവരെ വളരെ നല്ലതായിരുന്നു. മൊത്തത്തിലുള്ള ജോലിസ്ഥലത്തെ ബാധിക്കുന്ന നയപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഒരാൾക്ക് ഒരു വോട്ട് ഭൂരിപക്ഷ നിയമം തിരഞ്ഞെടുക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ഭൂരിപക്ഷ ഭരണം എന്നർത്ഥമാക്കുന്ന സെൽഫ് മാനേജ്മെൻ്റ് തിരഞ്ഞെടുത്തേക്കാം, എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ സമവായം പോലുള്ള വ്യത്യസ്ത തീരുമാന മാനദണ്ഡങ്ങൾ ആവശ്യമായി വന്നേക്കാം. , മൂന്നിൽ രണ്ട്, മുതലായവ - കൂടാതെ വ്യത്യസ്ത ദൈർഘ്യങ്ങളും ചർച്ചാ രീതികളും. ഇപ്പോഴും, ഇതുവരെ, വളരെ നല്ലത്.
എന്നിരുന്നാലും, നമ്മൾ പഴയ കോർപ്പറേറ്റ് തൊഴിൽ വിഭജനം നിലനിർത്തുന്നുവെന്ന് കരുതുക. ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ ഇത് ശീലം കൊണ്ട് മാത്രം ചെയ്യുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, ഇത് കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാണെന്ന് നാമെല്ലാവരും കരുതുന്നു. ചില ആളുകൾ, മാനേജർമാർ, ഡിസൈനർമാർ തുടങ്ങിയവർ നിർബന്ധിക്കുന്നതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ഞങ്ങൾ ഇത് ചെയ്യുന്നത്. ഞങ്ങളെ അത് ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചത് എന്തുതന്നെയായാലും, ഡിസൈൻ, ഫിനാൻസ്, ഞങ്ങളുടെ ജോലിസ്ഥലത്ത് ആ ടാസ്ക്കുകൾ എന്തുതന്നെയായാലും ശാക്തീകരിക്കുന്ന എല്ലാ ദൈനംദിന ജോലികളും ഞങ്ങളിൽ 20 പേരുമായി ഞങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നു. ശാക്തീകരണ ജോലികൾ നമ്മിൽ 20 പേർക്ക് ആത്മവിശ്വാസം, സാമൂഹിക വൈദഗ്ധ്യം, വിവരങ്ങൾ, സ്വാധീനത്തിൻ്റെ ലിവറിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം തുടങ്ങിയവയെ അറിയിക്കുന്നു. , നമ്മുടെ ആത്മവിശ്വാസവും സാമൂഹിക നൈപുണ്യവും കുറയ്ക്കുക, നമ്മുടെ അറിവ് കുറയ്ക്കുക, സ്വാധീനം ചെലുത്താനുള്ള നമ്മുടെ അനുഭവം നശിപ്പിക്കുക, പകരം അനുസരണത്തിൻ്റെ പതിവ് പ്രവൃത്തികൾ സഹിച്ചുനിൽക്കാൻ ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുക. ഐഒപിഎസ് അംഗങ്ങൾ അനുകൂലിക്കുന്ന പുതിയ സമീപനത്തിൻ്റെ അവകാശവാദം, 80%, അവരുടെ ജനിതകശാസ്ത്രം കൊണ്ടല്ല, അല്ലെങ്കിൽ ജോലിസ്ഥലത്തെ അവരുടെ സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം, അജണ്ടകളുടെയും ചർച്ചകളുടെയും തീരുമാനങ്ങളുടെയും ക്രമീകരണത്തിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കും. 20 പേർ വളരെ ക്ഷീണിതരും അകന്നവരും നിരീക്ഷകരെന്ന നിലയിലല്ലാതെ പങ്കെടുക്കാൻ തയ്യാറാകാത്തവരും ആയിരിക്കും, കാലക്രമേണ, പഴയ മണ്ടത്തരം തിരിച്ചുവരും - പഴഞ്ചൊല്ല് പോലെ - 80 പേർ മുകളിലുള്ളവരും 20-ന് നേരെ നിരാകരിക്കപ്പെടുന്നവരുമായിരിക്കും. 80-ൻ്റെ ചെലവിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്ന തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുക, 20-ൽ അവരുടെ തുടർച്ചയായ ആധിപത്യം ഉറപ്പാക്കുക, എല്ലായ്പ്പോഴും അവർ 80-നെ വിശ്വസ്തതയോടെ സേവിക്കുന്നുവെന്ന് സ്വയം പറയുന്നു.
വർഗ്ഗ ഭരണം കാരണം ആണെന്ന് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ വീക്ഷണം പറയുന്നു, അത് സമൂഹത്തിലുടനീളം വർഗ്ഗ ഭരണമാണ്. വർഗ ഭരണം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന തൊഴിൽ വിഭജനത്തെ കുറിച്ച് കൂടുതൽ പറയേണ്ടതുണ്ട് (വിപണികളും കേന്ദ്ര ആസൂത്രണവും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു), എന്നാൽ ആത്യന്തികമായി ഈ വിഷയങ്ങളിൽ IOPS സമീപനത്തെ മറ്റ് പല വിപ്ലവ സംഘടനകളിൽ നിന്നും വേർതിരിക്കുന്നത് എന്താണ്, ഈ കാഴ്ചപ്പാടുകളോടെ, യഥാർത്ഥത്തിൽ വർഗരഹിതമായ ഒരു പുതിയ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയെ വിഭാവനം ചെയ്യാൻ ഒരാൾ പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ഭൂരിഭാഗം അംഗങ്ങളും വർഗ്ഗരഹിതത ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയല്ല, മറിച്ച് വർഗ്ഗരാഹിത്യത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരുന്നത് തടയുകയും പകരം കോ-ഓർഡിനേറ്റർ ക്ലാസ് റൂൾ ഉറപ്പുനൽകുകയും ചെയ്യുന്ന തൊഴിൽ വിഭജനം കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ വിപണികളുടെ കോർപ്പറേറ്റ് വിഭജനം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭാവി കൈവരിക്കുന്നതിന് വർത്തമാനകാലത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭാവിയുടെ വിത്തുകൾ ഉൾക്കൊള്ളേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത ഒരാൾക്ക് കാണുകയാണെങ്കിൽ, കോ-ഓർഡിനേറ്റർ ക്ലാസ് / തൊഴിലാളിവർഗ ചലനാത്മകതയെക്കുറിച്ച് അവബോധമുള്ളതും സ്വയം ബോധപൂർവ്വം മറികടക്കുന്നതുമായ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. ആ ചലനാത്മകത ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന തൊഴിലാളികളുടെയും വിപണികളുടെയും പഴയ കോർപ്പറേറ്റ് ഡിവിഷനുകൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവണത. ഒരു പുതിയ സമൂഹത്തിൽ വംശീയമായ ഫലങ്ങൾ നൽകാതിരിക്കാൻ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ വംശീയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കാൻ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്നതിനു സമാനമാണ് ഇത്, ഇവിടെ ചർച്ചചെയ്യുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിലൊഴികെ, പ്രശ്നം വർഗീയ അവശിഷ്ടങ്ങളാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും, മാനസികാവസ്ഥകളിലെയും പ്രത്യേകിച്ച് കോർഡിനേറ്ററെ ഉയർത്തുന്ന ഘടനകളിലെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ. ക്ലാസ്. പുതിയ ഘടനകൾ എന്താണെന്ന് നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് പ്രവർത്തനത്തെ അറിയിക്കാൻ പോസിറ്റീവ് ദർശനം സഹായിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്, എങ്ങനെ എന്നതാണ്. അതെ, നിങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തിൽ നിങ്ങൾ പറയുന്നതുപോലെ, ഈ കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ട ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നിലവിലെ സമൂഹത്തിൻ്റെ സാധാരണ മാർക്സിസ്റ്റ് സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ നിന്ന്, പ്രത്യേകിച്ച് അവരുടെ ആശയവൽക്കരണങ്ങളിൽ നിന്ന് - അതിലുപരിയായി അവരുടെ സമ്പ്രദായങ്ങളിൽ നിന്നും - നമുക്ക് ലഭിക്കണമെങ്കിൽ നമുക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് സംബന്ധിച്ച് ഒരു വലിയ ചുവടുവെപ്പാണ്. വർഗമില്ലായ്മ.
അവസാനമായി, ഒരു അവസാന പോയിൻ്റ്. പങ്കാളിത്ത സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രവും സാമ്പത്തിക സ്ഥാപനങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതും ബന്ധപ്പെട്ടതുമായ മനോഭാവവും ഐഒപിഎസ് മാത്രമല്ല. അതിനാൽ, "നേരിട്ടുള്ള ജനാധിപത്യം" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ചോദിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ രാഷ്ട്രീയ വിഷയങ്ങൾ, കുടുംബങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ സംസ്കാരം മുതലായവ ഉണ്ടായിരിക്കാം. മേൽപ്പറഞ്ഞ അതേ വിശാലമായ പ്രശ്നങ്ങൾ നിലവിലുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. സ്വയം മാനേജ്മെൻ്റ്, സഹകരണപരമായ ചർച്ചകൾ, ബാധിതരായ എല്ലാവർക്കും ഉചിതമായ അഭിപ്രായത്തോടെ നയങ്ങളുടെ പരിഹാരം എന്നിവ ഒരാൾക്ക് ആവശ്യമാണ്. പുതിയ രാഷ്ട്രീയത്തിലോ മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങളിലോ എത്തിച്ചേരുന്നത്, ആ ലക്ഷ്യം ഉൾക്കൊള്ളുകയും നിറവേറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു, മറ്റ് ഏത് ലക്ഷ്യങ്ങളും അവർ നിറവേറ്റുന്നു, തീർച്ചയായും ഐഒപിഎസിന് മുൻഗണന നൽകേണ്ടതുണ്ട്. ഐഒപിഎസ് തന്നെ, ഒരു സാമ്പത്തിക സ്ഥാപനത്തേക്കാൾ ഒരു രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനത്തിൻ്റെ ഉദാഹരണമാണെന്ന് ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം, എന്നിരുന്നാലും, ആന്തരിക പഴയ ശൈലി (അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ ശൈലി) അധികാര ശ്രേണികൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടെ ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞതെല്ലാം ബാധകമാണ്.
duvinrouge - ഒരു പങ്കാളിത്ത സമൂഹം കൈവരിക്കുന്നതിന് മുതലാളിത്തത്തിൻ്റെ സ്ഥാപനങ്ങളെ മറികടക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഇതിനർത്ഥം ഇപ്പോൾ ആവശ്യമായ പുതിയ സ്ഥാപനങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുകയാണോ?
മുതലാളിത്തത്തെ മറികടക്കുക, അതെ - മാത്രമല്ല വംശീയത, പുരുഷാധിപത്യം, രാഷ്ട്രീയ സ്വേച്ഛാധിപത്യം മുതലായവ. അതെ, നിലവിലെ സമൂഹത്തിൽ പോലും നമുക്ക് സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഇടങ്ങളിൽ പുതിയ സ്ഥാപനങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നത് തീർച്ചയായും ഒരു പുതിയ ലോകത്തെ വിജയിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായതിൻ്റെ ഭാഗമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, IOPS. ഭാവിയുടെ വിത്തുകൾ വർത്തമാനത്തിൽ നടുക എന്ന മുദ്രാവാക്യം വളരെ ഗൗരവമുള്ളതാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് വർത്തമാനകാലത്തെ പുതിയ സ്ഥാപനമായ ഐഒപിഎസ് തന്നെ, വർഗരഹിതവും, രാഷ്ട്രീയ ശ്രേണികളില്ലാത്തതും, വംശീയവും ലിംഗവിവേചനപരവുമായ ശ്രേണികളില്ലാതെ, അങ്ങനെ പലതും പ്രവർത്തിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ്, ഒരു വിപ്ലവ സംഘടന സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ മാത്രമല്ല, ഒരു പ്രൊഡക്ഷൻ യൂണിറ്റ്, ഒരു മീഡിയ ഓപ്പറേഷൻ മുതലായവ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലും അല്ലെങ്കിൽ ഇടതുപക്ഷത്തിന് ഇതിനകം ഉള്ളവയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിലും, ഐഒപിഎസ് അംഗങ്ങൾ സാധാരണയായി ഉൾപ്പെടുത്തില്ലെന്ന് (അല്ലെങ്കിൽ) വാദിക്കുന്നത്. നിലനിർത്തൽ) അല്ലെങ്കിൽ കോർഡിനേറ്റർ ആധിപത്യം നൽകുന്നവ ഉൾപ്പെടെ - മുൻകാല ശ്രേണി ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന ഘടനകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളെ സ്ഥിരമായി മറികടക്കുന്നതിന് - മറ്റ് മിക്ക വിപ്ലവ അജണ്ടകളും അത്ര വ്യക്തമായി മുൻഗണന നൽകാത്ത ഒരു ഊന്നൽ.
ഐഒപിഎസ് അംഗങ്ങൾക്ക് മുതലാളിത്തത്തിനപ്പുറം വർഗരഹിതതയിലേക്ക് പോകുന്നത് ഇപ്പോൾ പുതിയ വർഗരഹിത സ്ഥാപനങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുക മാത്രമല്ല - കുറഞ്ഞത് നിലവിലുള്ള ഘടനകൾക്ക് പുറത്ത് ആദ്യം മുതൽ ആരംഭിച്ച് നമ്മുടേതായ പുതിയതും വേറിട്ടതുമായവ സൃഷ്ടിക്കുക എന്ന അർത്ഥത്തിലെങ്കിലും ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞാൻ തീർച്ചയായും അത് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അത് ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, പ്രചോദനം നൽകുന്ന മോഡലുകൾ നൽകാനും അതിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാനും നിലവിലുള്ള വിവിധ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാനും കഴിയും. എന്നാൽ ആളുകളും നിലവിലുള്ള സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു, അവയിൽ താമസിക്കുന്നു, അവയിൽ പഠിക്കുന്നു, അവയിൽ ആഘോഷിക്കുന്നു, അവയിൽ വോട്ടുചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ നമ്മൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന പ്രോജക്റ്റിൻ്റെ രണ്ടാം ഭാഗം, ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സവിശേഷതകളുള്ള പുതിയ സ്ഥാപനങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നത് പോലെ തന്നെ പ്രധാനമാണ്, ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന മാറ്റങ്ങൾ നേടുന്നതിനായി നിലവിലുള്ള സ്ഥാപനങ്ങൾക്കുള്ളിൽ പ്രചാരണങ്ങളും സമരങ്ങളും നടത്തുക എന്നതാണ്. , എല്ലായ്പ്പോഴും അനീതികളെക്കുറിച്ചും പ്രത്യേകിച്ച് പോസിറ്റീവ് ബദലുകളെക്കുറിച്ചുമുള്ള അവബോധം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, അതേസമയം പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ അംഗത്വവും ഫലപ്രാപ്തിയും വർദ്ധിക്കുന്നു.
ZNetwork അതിന്റെ വായനക്കാരുടെ ഔദാര്യത്തിലൂടെ മാത്രമാണ് ധനസഹായം നൽകുന്നത്.
സംഭാവനചെയ്യുക