Михал Калецки го изведе овој однос делејќи ја целата економија на две групи: работници, кои заработуваат само плати и капиталисти, кои вработуваат работници за да заработат профит. Се претпоставува дека економијата е затворен систем и дека нема јавен сектор.
Со овие претпоставки Калецки го изведува следниот идентитет:
P + W = CP + ЦW + Јас
каде што P е обемот на бруто добивката (профит плус амортизација), W е обемот на вкупните плати, CP е потрошувачката на капиталистите, ЦW е потрошувачката на работниците, а јас сум бруто инвестицијата што е направена во економијата.
Ако претпоставиме дека работниците не штедат, т.е.
W = CW
добиваме,
P=CP + Јас
Ова покажува дека профитот што капиталистот го остварува заедно е збир од нивната потрошувачка плус инвестицијата што ја прават.
Калецки го примени ова на затворена национална економија, но овој сегашен модел подобро се вклопува во сегашната глобална економија каде што се елиминира интервенцијата и влијанието на државата.
Глобалните работници претежно постојат во земјите од третиот свет, но бидејќи глобалната економија е економија без граници, подструктури како третиот свет постојат дури и во првиот свет, како гета во Лондон, Париз и Њујорк, слични на официјалните ограничени области во Јужна Африка.
Капиталистите претежно постојат во првиот свет, во места како Лондон, Париз, Њујорк, Женева итн., но бидејќи е глобализирана економија тие постојат и во најсиромашните места како Сомалија, Индонезија, Индија, Кина. Капиталистите се глобус трчачи, па можат да скокаат од земја до земја барајќи подобар сет на работници.
Традиционално, земјоделскиот пазар функционира надвор од големите капиталистички пазари. Меѓутоа, земјоделските работници може да се сметаат и како работници во смисла дека нивните плати се речиси исти со нивната потрошувачка. Земјоделството исто така е на работ да заземе глобални димензии и има потенцијал да создаде глобален недостиг на храна во местата како Африка и Индија. Ќе се зголемат и готовинските култури како што се шеќерна трска, памук, чај, кафе итн., што ќе предизвика глобален недостиг на храна.
Протокот на инвестиции во некапиталистичките земји од третиот свет создава понови пазари кои можат да ги прошират новите патишта за остварување профит. Сепак, како што истакна Калецки, несреќниот аспект на капитализмот е тоа што протокот на инвестиции и последователните профити поврзани со него ја зголемуваат цената на материјалните добра со што се намалува профитниот потенцијал на зрелите капиталистички пазари, доведувајќи го во криза. Кризата привремено се надминува со инвазија и претворање на некапиталистичките пазари во капиталистички пазари, т.е. со искористување на неискористените природни и минерални ресурси и нивно ставање под безгранични глобални пазари. Се разбира, сето ова доаѓа до ништо, на крајот, кога овие новоексплотирани региони во светот созреваат во целосно развиен капиталистички пазар, бидејќи ќе го изгубат својот потенцијал да остваруваат повеќе профити.
Исто како што капитализмот оперира глобално допирајќи се низ различни култури, тој делува и подлабоко во човечката психа додека бара понови патишта за претворање на други досега неискористени нематеријални аспекти како што се здравството, образованието, бракот, запознавањето и другите социјални интеракции во производи што се продаваат. Фармацевтските и други такви производни компании ќе се обидат да ги искористат новите социјални платформи преку интернет, со што ќе навлезат подлабоко на нивните пазари.
За да преживеат, актерите во капитализмот ќе ги испробаат сите можни патишта. На раководно ниво, стратегијата е да се насочат се повеќе актери кон работниците, а во исто време да се зголемат платите на раководството. Ова создава лојален сет на менаџери. Ова ја влошува нееднаквоста меѓу капиталистите и работниците. Големите корпорации финансираат невладини организации (НВО) за да работат со сиромашните работници за да ја ублажат можноста за бунт, додека во исто време невладините организации работат на обезбедување на заштитна мрежа за сиромашните кога ќе бидат исфрлени сите државни социјални услуги. Откако ќе се пригуши револтот, големите корпорации ќе ги повлечат сите средства за невладините организации кои ќе останат високо и суви. Работниците полека ќе се навикнуваат на својата мизерија. Ќе бидат предложени понови теории кои ќе покажат дека сите овие разлики се оправдани со тоа што ќе покажат дека има некоја основна генетска причина. Хиндуизмот може да биде од уште поголема помош од генетиката ако почнат да веруваат во кармата и гревовите од претходното раѓање како оправдување за сите овие нееднаквости.
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте