Извор: Независен
Револуциите се како струја. Електричен удар од најнеочекуван вид. Жртвите на почетокот мислат дека тоа мора да е силен убод од оса. Потоа сфаќаат дека целата куќа во која живеат е погодена од струен удар.
Тие реагираат со завивања од болка, ветувања дека ќе се преселат дома или ќе го преповрзат целото место, за да ги заштитат станарите. Но, штом ќе сфатат дека струјата може да се скроти – колку и да е безмилосно – и што е најважно од сè, дека нема контролен елемент, почнуваат да се опуштаат. Сето тоа беше погрешна врска, си велат. Неколку цврсти и добро обучени електричари можат да се справат со овој непријателски наплив на струја.
Тоа е она што се случува во Ирак Либан и Алжир. Во Багдад и Кербала, во Бејрут и во градот Алжир – и, уште еднаш, минијатурно и накратко, во Каиро. Младите и образованите бараа крај не само на корупцијата, туку и на секташизмот, на конфесионализмот, на верските мафијашки влади со огромно богатство, ароганција и моќ.
Но, сите тие ја направија истата грешка што ја направија милиони Египќани во 2011 година: немаат лидерство, немаат препознатливи лица на интегритет. И – најголемата трагедија од сите – се чини дека не се заинтересирани да најдат.
Соборете го режимот, владата, господарите на измамата, канцерогените центри на моќ: тоа е нивниот единствен крик. Либанските демонстранти, во нивните стотици илјади, бараат нов устав, крај на конфесионалниот систем на владеење - и на ужасната сиромаштија. Тие се апсолутно во право; но потоа престануваат. Измамниците мора да заминат засекогаш. Без разлика дали овие луѓе – зашто сите се мажи, се разбира – се непотисти, крадци или се потпираат на вооружена моќ, нивното заминување е доволно за оние кои мора да ја наследат иднината на Либан.
Небаре револуционерите од Бејрут, Багдад и Алжир се премногу чисти за да ги пикнат прстите во лепилото на политичката моќ, нивната добрина е премногу небесна за да бидат контаминирани од нечистотијата на политиката, нивните барања премногу духовни за да бидат допрени од секојдневната напорна работа. на идното владеење за кое веруваат дека само нивната храброст ќе обезбеди победа.
Ова е глупост. Без водство, тие ќе бидат преоптоварени.
Ова е глупост. Без водство, тие ќе бидат преоптоварени.
Елитите и кралевите кои управуваат со арапскиот свет имаат остри канџи. Тие ќе понудат потсмешни отстапки: ветен крај на корупцијата, укинување на новонаметнатите даноци, неколку министерски оставки. Ќе ги фалат и револуционерите. Тие ќе ги опишат како „вистинскиот глас на народот“ и „вистински патриоти“ - иако ако револуционерите потоа истраат ќе бидат наречени „непатриотски“ и, неизбежно, предавници кои ја вршат работата на „странските сили“. Владата во оставка ќе понуди дури и нови избори - со, се разбира, истите стари и неславни лица кои ќе си заминат и ќе се вратат на исповедничкиот кружен тек кога ќе се одржи гласањето.
Не се сите овие нови револуции исти. Во Алжир, една новообразована (и невработена) класа стана уморна и безнадежна под псевдодемократијата на армијата. Тие се ослободија од коматозниот Абделазиз Бутефлика, за потоа да се соочат со нов армиски лидер и познатото ветување за избори во декември (на истиот ден, случајно, кога верзијата Toytown на Даунинг стрит на елитистички лидер има намера да го подели британскиот народ ) – бесмислена понуда бидејќи новоизбраниот претседател ќе продолжи да се вгнездува во прегратките на корумпираните генерали чии банкарски сметки моментално се активни во Франција и Швајцарија.
Алжир е во сопственост на армијата. Тоа е она што во среден Исток Понекогаш го нарекувам „економил“: економија практично вградена во касарната, економско-воен комплекс, што значи дека патриотизмот и личното богатство се сметаат од раководството како неделиви. Нивните противници се сиромашни. Тие сакаат храна во нивната неизмерно профитабилна земја натопена со масло. Но, генералите не ги гледаат работите така. Кога народот бара промени, се обидува да и ги одземе парите на армијата.
Системот е многу сличен на армијата на Ал Сиси во Египет – уште еден „еконмил“, со контрола на недвижен имот, трговски центри, банки. САД плаќаат повеќе од 50 отсто од одбранбениот буџет на Египет, но тенковите и борбените авиони на земјата не се наменети да се користат против традиционалните непријатели на Египет. Нивната должност е да штитат Израел, да го скрши исламизмот, да ја одржи „стабилноста“ за сојузниците на Америка и за нејзините инвестиции. Милиони демонстранти од 2011 година, разочарани од плитките, застрашувачки месеци на Морси, беа подготвени повторно да бидат инфантилизирани од армијата. Тие немаа водачи кои би ги предупредиле за нивната глупост.
Египетските телевизиски новинари, толку храбри на првите борбени линии, повторно се појавија на денот на државниот удар на Сиси, претставувајќи ги своите емисии во воена носија. Опозицијата стана „терористи“ - како што ирачките и либанските политичари сега почнуваат да ги нарекуваат нивните млади политички противници - а неколкуте новоименувани револуционери кои можеби ќе создадоа нов Египет беа брзо фрлени во темнината на затворскиот комплекс Тора.
Кога стотици бескрајно храбри Египќани и жени се осмелија да ги рекреираат своите протести во Каиро овој месец, тие беа грабнати од улиците.
Кога стотици бескрајно храбри Египќани и жени се осмелија да ги рекреираат своите протести во Каиро овој месец, тие беа грабнати од улиците.
А кои се новите лидери во Ирак? Нема такви за кои знаеме. Така, уморните, сиромашни и збиени маси кои сакаат да ја поседуваат својата земја и ја одземаат од помпезните министри кои погрешно управувале со нејзиното богатство, сега се третираат како безбедносен ризик, толпа, анархичен гнездо (сигурно, во платата на вообичаените „странски агенти“) и чии барања сега мора да бидат соборени со жив оган.
Ирак даде повеќе маченици во својата сегашна револуција - 200 и искачувањето - отколку другите арапски нации. И сега милициите пристигнаа да ги потиснат; 18 убиени шиитски демонстранти во Карбала беа жртви на шиитската милиција - нејзиното иранско потекло, многу објавено на запад, сè уште нејасно - што докажува дека оние кои биле подготвени да се борат и да умрат против американската окупација на Ирак, сепак се сè уште подготвени да ги убијат нивните ко- религиозни со цел да ја скршат ирачката револуција.
Во Либан, овој феномен е помалку крвав, но потенцијално уште посрамен.
Кога стотици илјади демонстранти во центарот на Бејрут се нападнати од банди на Хезболах членовите кои припаѓаат на Сајед Хасан Насрала, тоа го означи, можеби, првиот навистина срамен чин извршен во Либан од овие храбри луѓе - борци кои всушност ја избркаа израелската армија од Либан во 2000 година. „Хероите“ на југот беа подготвени да ги нападнат нивните колеги Либанци со цел да ја зачуваат својата политичка моќ покрај корумпираните и богати старци од Бејрут. Насралах требаше да се усогласи со овие млади Либанци и Палестинци кои им се придружија и цврсто да застане на страната на „народот“. Тоа ќе беше длабок и историски политички чин.
Наместо тоа, Насрала предупреди на „граѓанска војна“ - страшната алтернатива што ја користат Садатите и Мубараците и другите диктатори за да го задржат својот осиромашен народ во страв. Моќ и привилегија - нивните моќ и привилегија – на крајот им беше поважна на оние чии браќа се бореа и загинаа за слобода против израелската окупаторска власт.
Така, сега се поставува прашањето, колку и да е неправедно, дали постоењето на Хезболах цело време беше повеќе за политичко самоодржување отколку за ослободување.
Јас не мислам така. Хезболах е една од ретките милиции кои имаат одреден интегритет во Либан. Но, освен ако Насралах не му каже на својот народ да застане покрај Либанците од сите секти наместо да ги нападне, тогаш на Хезболах ќе му биде тешко да го избрише срамот од последните неколку дена.
Револуционерите, особено вооружените видови, треба да се бранат сите на нивниот народ, а не да се залагаат за внимание на корумпираните луѓе, воената рака на распадната влада од средната класа, чиишто членови навистина имаат верност кон странските сили. Дали Хезболах – и неговиот верен сојузник Амал, контролирани (се разбира) од претседателот на парламентот, Набих Бери – работат за шиитите од јужен Либан, од кои некои сега се противат на нејзината тактика? Или за Сирија? Или за Иран? Што се случи со „мукавама“, праведно легендарното движење на отпорот кон израелската агресија?
Сега, знам, демонстрантите во Бејрут дебатираат кои би можеле да бидат нивните водачи. Тоа е стариот проблем. Оние надвор од државата не се дел од борбата. Оние кои можеби - во Европа, можеби, во старата источна Европа - беа интелектуалниот 'рбет на вистинска политичка револуција во Либан, се премногу допрени од секташтвото на власта.
Во различен свет, различна возраст, постои еден човек кој би можел да стане најхаризматичниот лидер на „новите“ Либанци: Валид Џамблат, водачот на Друзите. Тој е храбар, харизматичен во буквална смисла на зборот, вистински интелектуалец, социјалист по природа (иако дел од своето време живее во прекрасен замок во Мухтара во планините Чуф). Еднаш го нареков најголемиот нихилист на светот.
Но, како водач на Друзи, тој претставува само 6 отсто од либанскиот народ - видете како еден секташки систем ги дефинира вашите амбиции во проценти? – и како револуционерен лидер во новиот Либан, тој неизбежно ќе биде обвинет дека се обидува да ја задржи политичката власт за својата секта, а не за својот народ.
Тоа е вистинскиот рак на конфесионализмот. Не можете да ја „излечите“ болеста на секташтвото. Тоа е трагедијата на Либан. Но, мора да има лидерство ако демонстрантите во Либан сакаат да ја преживеат својата борба. Во спротивно ќе бидат поделени. И ќе пропаднат.
Што сега се обидуваат да го направат Хезболах и Амал. Ако можат да ги тепаат демонстрантите, да ги избркаат жените и децата, да ги претворат демонстрантите во озлогласената „толпа“ и „група“, да ги исплашат шиитите од нивните браќа и сестри во центарот на Бејрут, тогаш властите – и покрај Восхитувачка воздржаност на армијата овој месец – ќе има должност да го уништи насилството. И тоа ќе биде крајот на уште една светла свеќа на можности да се стави крај на вроденото проклетство на либанската историја.
Можеби либанските демонстранти треба да одвојат момент да ги користат своите мобилни телефони за малку размислување за Холивуд. Во филмската верзија на Д-р Живаго, веселбите во мрзливиот московски ноќен клуб молчат додека го слушаат тапанарот и пеењето на болшевичките демонстранти на улиците покриени со снег надвор. Меѓу гостите е и Виктор Комаровски (го игра Род Штајгер); ни револуционер, ни интелектуалец тој.
Комаровски е можеби најинтересната и најверодостојната фигура во филмот, опасен, корумпиран циник кој без напор ќе се пресели од буржоаски бизнисмен во болшевички министер додека револуцијата ги уништува царските војски кои владеат со Русија со генерации. Но, во ноќниот клуб - свесен дека болшевиците се без водачи и наивни - Комаровски се наведнува кон прозорецот и гласно вели: „Несомнено ќе пеат во склад по револуцијата“.
Публиката во ноќниот клуб се смее. Тогаш демонстрантите се исечени од сабјите на царската коњаница.
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте
1 коментар
Ви благодариме за вашата одлична работа!
Почнувам да го проучувам Блискиот Исток. Еден другар во моето поглавје „Ветерани за мир“ ми предложи да ја прочитам „Валканата војна против Сирија“, многу про-Асад. Можете ли да препорачате прогресивна, антизападна империјалистичка врска?,
Ви благодариме!
Питер Штраус
Оукланд, Калифорнија