Лута сум. Јас лично немам деца или внуци, но сепак сум длабоко лут што децата и внуците на моите пријатели ќе имаат полошо образование, полоша здравствена заштита, послабо платени работни места, помала лична безбедност и помалку чувство за заедница. отколку што имав на нивна возраст.
Веќе долго време знам дека моите животни избори значат дека ќе бидам зависен од социјалното осигурување и Медикер кога повеќе нема да можам да работам. Мојот избор беше да работам работа со ниска плата, без пензија со надеж дека ќе постигнам социјални промени. Веќе долго време знам дека можеби ќе треба да станам економски мигрант, менувајќи ја патеката на младите работници кои доаѓаат овде за подобра заработка. Знаев дека можеби ќе треба да одам во нивната татковина каде што би можел да си дозволам да живеам. Отсекогаш мислев дека тоа се моите опции. Мислев дека ќе имам опции. Но, сега, кога бев сведок на борбата за плафонот на долгот и намалувањето на дефицитот, јас сум преплашен дека можеби нема место каде што можам да си дозволам да живеам кога веќе не можам да заработам на свој начин. Ако политичарите и нивните корпоративни господари го уништат социјалното осигурување или нивните постапки го направат доларот безвреден, моите опции исчезнуваат.
И јас имам работа! Имам уште неколку години од пензија! За милиони луѓе во САД, мојата идна реалност е нивната сегашна реалност.
Кога се плашиме, се лутиме. Ова е важен одговор за преживување 200,000 години или подолго. Гневот ни помогна да ги заштитиме нашите семејства од заканата на тигар од сабја или навлегување на друго племе во нашите ограничени ловишта. Дали ние во европрогресивната работничка и средна класа го изгубивме нашиот инстинкт за преживување да се лутиме? Дали толку долго бевме привилегирани и удобни што го изгубивме инстинктот да ги браниме нашите семејства? Дозволувам дека некои од работничката класа се лути. Својот гнев и страв го искажаа преку Чајна забава чии финансиери цинично го фокусираа тој гнев на погрешни цели.
Но, што е оправдувањето за недостатокот на гнев кај прогресивната работничка и средната класа? Нашиот начин на живот и иднината на нашите деца се на удар, но сè што гледам како одговор се истите бдеење со свеќи, истите маршеви низ лентите што ни ги додели полицијата, истите повици да пишуваме писма до Конгресот и претседателот. Сè што гледам се истите рационални и љубезни тактики што не натераа да бидеме изоставени од каква било политичка калкулација направена од властодршците. Нашата слобода на говор не е воопшто загрозена сè додека ги следиме правилата и не претставуваме закана за оние што се на власт, но сè друго што сметаме дека е вредно е во опасност.
Пацифизмот не значи пасивност. Ненасилството не значи посветеност да се следат правилата поставени од оние чиј единствен интерес е заштита на нивната способност да акумулираат богатство и моќ. Наследството на Мартин Лутер Кинг Џуниор и Махатма Ганди е толку хомогенизирано и пастеризирано што не ни паметиме дека тоа беа лути луѓе. Тие беа толку огорчени од неправдите на своето време што беа подготвени да ја запрат злата машина со своите тела; да ги преземат тепањата, затворањата и на крајот атентатите, за да изградат подобар живот за своите деца.
Како можеме кротко и учтиво да прифатиме дека претседателите Буш и Обама ги удвоија воените трошоци на нашата нација на сметка на работните места, училиштата, патиштата и мостовите и сите работи кои создаваат можности за благосостојба за нашите семејства?
Како можеме кротко и учтиво да прифатиме дека корпоративните/политичките елити имаат намера да ги уништат програмите за социјално осигурување и детско здравје и развој? Имаше време во оваа нација кога повеќето од нашите постари и повеќето од нашите деца живееја во сиромаштија. Како национална заедница, по Големата депресија, воспоставивме системи кои ги спречуваа младите и возраста да бидат, за повеќето, казна на сиромаштија и немаштија.
Каде е гневот на либералите со потекло од еврото, оние кои најмногу профитираа од нашиот социјален договор за ставање крај на сиромаштијата? Луѓето со боја знаат гнев. Тие никогаш не ја добија целосната корист од тие програми за градење заедница по депресијата. Но, ние, евроследниците, се чини дека ја цениме рационалноста и достоинството над опстанокот на семејството и заедницата.
Па, нема ништо достоинствено во тоа 85-годишна баба да јаде храна за мачки. Нема ништо достоинствено во тоа бебе и нејзината мајка тинејџерка да умираат поради недостаток на пренатална грижа и инструкции. Нема ништо достоинствено 50-годишниот пар да го изгуби домот, со подводна хипотека, затоа што еден од нив останал без работа. Нема ништо достоинствено во тоа 65-годишен работник да мора да го одложи своето пензионирање за уште пет години, бидејќи неговите 401(k) вредат половина од она што беше во 2007 година.
Ако не ги браниме нашите деца и нашите постари, тогаш ние сме еволутивен ќорсокак и не заслужуваме да преживееме самите. Луѓето од Тунис, Египет, Грција и сега Лондон, и другите големи градови на таа прва капиталистичка нација, го разбираат гневот и одбраната на семејството. Ако не мислите дека социјалната експлозија во Велика Британија е за одбрана на семејството, тогаш грбот сè уште не ви е до ѕидот. Не сте млади и се плашите дека никогаш нема да имате семејство, работа или лична сигурност. Сè уште не сте доволно лути.
Дали сме доволно лути? Дали Медисон, WI беше првиот навестување што почнуваме да го разбираме? Дали 6 октомври и окупацијата на Плаза на слободата во Вашингтон ќе бидат уште еден показател дека дури и либералите со потекло од еврото имаат инстинкт за преживување?
не знам. Доказите не се достапни. Мислам дека веројатно има поголема шанса да ги држиме главите надолу, како добрите луѓе од Германија од 1930-тите, и да се надеваме дека лошите работи едноставно ќе исчезнат. Мислам дека веројатно има поголеми шанси следната година да ги потрошиме нашите пари и нашето време работејќи на избор на демократи кои се само маргинално подобри од нивните противници и кои ќе гласаат против нашите интереси кога ќе бидат избрани. Тоа не само што ме лути, туку и ме ужаснува. Ќе бидеме соучесници во сопственото изумирање.
Кога ќе се исплашам, се лутам. Можам да се надевам дека и вие. Како Хауард Бил во филмот „Мрежа“, време е да го отворите прозорецот и да извикате: „По ѓаволите сум лут и нема да трпам повеќе! Но, се надевам, за разлика од Хауард Бил, ние одлучивме дека соодветната реакција не е да земеме пиштол и да пукаме во себе. Наместо тоа, се надевам дека ќе го искористиме нашиот гнев за да бараме промени кои се потребни за да се даде живот, достоинство и вредност на секое човечко суштество. Можам да се надевам дека, како Мартин Лутер Кинг, Џуниор и Махатма Ганди, ќе ја запреме злобната машина со нашите сопствени тела и храброст да ги прифатиме последиците.
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте