"Mba hitsiky sy hitsiky ianao ary ho olon-dratsy "
Ny fandraisany anjara lehibe amin'ny politika: nisintona ny antokony, ny BJP, avy amin'ny seza roa ho valopolo amby zato eo ho eo ao amin'ny parlemanta — izany rehetra izany dia ao ambadiky ny pogrom feno fankahalana sy manohitra ny Silamo.
Ny fandraisany anjara lehibe amin'ny "fiheverana": namorona ny fehezan-teny hoe "pseudo-laïque" - nofaritana ho hetsika rehetra amin'ny anaran'ny fanjakana mba hanatsara ny toe-draharaha ara-tsosialy sy ara-toekarena ratsy eo amin'ny silamo ao India.
Ity lehilahy mahia sy noana ity, tsy mazoto miteny, manindrona ny rantsan-tànany meloka amin'ny tratrany, manara-maso ny volombava amboahaolo, miantraika amin'ny gravitas miaraka amin'ny fiondrika miforitra sy ny lohany miforitra ao anatiny izay miteraka fientanam-po feno fahafoizan-tena - izany tsy mendrika izany. Lehilahy iray izay ho praiminisitra any India no hita tamin'ny farany.
Ary, sahala amin'ilay pretra izay namorona ny teti-dratsin'ny basy (ary nanamarina, nandritra ny fakana am-bavany azy, ho toy ny fanao ara-pivavahana voasazy), dia tsy afaka mivadika amin'ny firenena na amin'Andriamanitra intsony izy. Angamba ho azy ihany koa. Na dia tsy maintsy misalasala aza izany.
Mpikambana efatra amin'ny dimy izay nanangana ny Komitin'ny Kabinetra momba ny Fiarovana nandritra ny fitondran'i Vajpayee tamin'ny 1999 no nanao fanambaràna ampahibemaso fa nanatrika foana izy tamin'ireo fivoriana nihevitra ny fakàna an-keriny ny IC-814 nataon'ny mpampihorohoro, ary, mifanohitra amin'ny fandavany, dia amin'ny fahafantarana sy mifanaraka tanteraka amin'ny fanapahan-kevitra hamela ny minisitry ny raharaham-bahiny tamin'izany fotoana izany hiaraka amin'ireo mpampihorohoro telo manan-danja ho any Kandhar.
Noho izany, ny Lauh Purush (olona vy) dia hita fa mpamitaka fotsiny, ary kanosa amin'izany.
Toy ny tamin'ny volana desambra 1992, nanao ny zava-drehetra mba hanomanana ny pogrom izay nampidina ny moske Babri, na dia nijoro sy nijery niaraka tamin'ireo mpikambana hafa falifaly aza izy. Sangh Parivar, dia nibitsibitsika tao anatin'ny ora maro izy mba hiantso ny tenany manao ny "andro mampalahelo" indrindra amin'ny fiainany.
Ary ankehitriny ny mpikambana voaroaka ao amin'ny BJP, Jaswant Singh, minisitry ny raharaham-bahiny sy ny fitantanam-bola nandritra ny fitondrana NDA, dia nanambara tamin'ny resadresaka nifanaovana taminy. Outlook Magazine fa io mpamadika io ihany no mahalala tanteraka ny drafitra hanaratsiana ny parlemanta sy ny governemanta Manmohan Singh amin'ny alàlan'ny fampiratiana vola tsy miangatra ao anatin'ny trano, izay toa naloan'ny ankolafy governemanta hividianana ny safidin'ny mpikambana telo ao amin'ny antokony.
Ny fehezan-tenin'i Jaswant Singh: "izy no teo afovoan'izany."
Ary alohan'ny hitenenanao hoe ahoana no mety hitrangan'izany, ny fanampiana akaiky azy indrindra, Sudhendra Kulkarni, (avy ao amin'ny BJP ankehitriny), voampanga avy amin'ny komity parlemantera ho lehiben'ny "mpanentana amin'ny kolikoly", hoy ny fiarovany manokana fa tsy izy fa " mpitarika BJP hafa" no tompon'andraikitra.
Iza no tsy mbola lazainy; fa haleloia, tokony ho fiafaran'ny fandoroana izany, sa tsy izany?
Ary mandra-pahatongan'ny fotoana nanoratana dia tsy nilaza na inona na inona io malalan'ny haino aman-jery be loatra io, tsy nanda na inona na inona.
Zava-dehibe sy mahaliana ny mampahatsiahy fa io mpamitaka io dia nanao ny andriamanitra Ram ho lohatenin'ny resaka politika; Mahaliana satria mety ho andriamanitra hindoa iray izay nantsoina ara-drariny ho amin'ny fahamarinana ara-moraly io.
Efa ela anefa ireny fotoana ireny, raha ny fampianarana hindoa, na ny fampianarana ny fivavahana rehetra, dia ny hanambady fanao amin'ny fitsipika.
Miaraka amin'ny fahatongavan'ny fomba famokarana kapitalista sy ny fandaminana ara-tsosialy kapitalista, ireo izay tonga nitondra an'izao tontolo izao dia nianatra fa ny fivavahana dia natao tsara indrindra mba hamenoana ny fitaovam-piadiana ideolojika mba hanamafisana ny tombom-barotra, satria ny entam-barotra dia nanala ny olombelona ary nametraka ny vokatra azony. / ny asany amin'ny maha-andriamanitra azy. “Fetisma”, nantsoin’i Marx io fanodikodinana tsy maha-olona ny soatoavina io.
Izany no mahatonga ny equivocator tsy te ho condign sy hanipy servieta.
Mitaky feon'ny fieritreretana sy firaiketam-po marina amin'ny hevitra ara-moraly izany—ireo hevitra izay mijanona ho miovaova be ao anatin'ny Hindoisma. Raha ampianarina ny Kristianina amin'ny antokom-pinoana rehetra fa mpanota izy ireo, voalohany indrindra (mea culpa)—izany no mandre matetika ny mpitondra isan-karazany, teraka Kristiana, maneho fanenenana sy fialan-tsiny noho ny fahadisoany voaporofo—Ny Hindoa dia nilazana fa Andriamanitra dia tsy zavatra ivelan’ny olombelona fa isika rehetra dia andriamanitra. Na, mety ho.
Ity dia fanorenana iray izay mahatonga ny asa ratsy ho an'ny asan'ny faharanitan-tsaina sy ny fandikana filozofika, ary ny lahatsoratra Hindoa dia feno ohatra amin'ny fihetsika avo lenta toy izany.
Ary inona, afa-tsy ny fihetsehana no ivon'ny politikan'ny kapitalisma, indrindra fa ny karazana tsena malalaka fondamentalista?
Ny olana amin'ny maneuver dia midika hoe fahaiza-manao lehibe izy io raha mbola miasa.
Rehefa miboridana anefa izy, dia midradradradra mafy. Ary toy izany izao no mitranga amin'ny "antoko mpanohitra lehibe" malalan'i India.
Na izany aza, araka ny nosoratako tao amin'ny tsanganako farany ("The Democracy Flu" sns., Znet, August, 26), ny tombontsoa mahery vaika eo amin'ireo sangany eo amin'ny fitondrana ao India dia tsy hiezaka hitady fialan-tsiny ho an'ny mpisoloky sy ny antoko tarihiny ao amin'ny parlemanta.
Rehefa dinihina tokoa, raha ny antoko lehibe hafa an'ny bourgeoisie, ny Kaongresy Nasionaly Indiana, dia mbola voaloto amin'ny fientanam-po sy ny firazanana "statistika", miditra matetika loatra amin'ny fifanampiana sy ny fitsipika ara-toekarena, ary, raha sanatria, ho ao amin'ny laika, na dia manjavozavo aza indraindray. , ny BJP no tena mifanaraka amin'ny saranga eo amin'ny fitondrana.
Ny BJP dia manana hatsaram-panahy lehibe, amin'ny lafiny iray, amin'ny fanesoana ny endrika fehezin'ny fanjakana rehetra eo amin'ny fiainan'ny fitadiavam-bola sy ny asa amin'ny harena tsy miankina, ary amin'ny lafiny iray, amin'ny fanaraha-maso ny nasionalisma amin'io fifamatorana roa manan-danja indrindra amin'ny miaramila sy ny fivavahana. . Izy ireo dia tena manampy amin'ny fampitsaharana ny fanoherana ara-tsosialy sy ny hetsi-panoherana, ary manome fahafahana lehibe ho an'ny fandraharahana.
Indrindra ao anatin'ny Hindoisma, ny fivavahana dia asa lehibe 365 andro isan-taona; tsy hiresaka momba ny "fiomanana" miady ho toy ny toeram-pitrandrahana tsy misy farany.
Noho ny antony marim-pototra, araka izany, io fikambanana fasista io, ny RSS, dia nanana andro iray hanehoana sy fankatoavan'ny haino aman-jery rehefa tonga tao Delhi mba handamina ny fifandirana amin'ireo taranany ratsy fitondran-tena.
Ary na dia Sonia Gandhi, filohan'ny antoko Kongresy sy ny UPA eo amin'ny fitondrana, ary mpikambana voafidy ao amin'ny parlemanta, dia tsy afa-bela amin'ny maha "fifehezana lavitra" an'ny governemanta, ny RSS, loharano tsy ara-dalàna tanteraka amin'ny fahefana ara-tsosialy tsy mifanaraka amin'ny lalàm-panorenana miaraka amin'ireo teo aloha ihany koa. maharikoriko raha hotantaraina, dia deraina noho ny ezaka nataony hamerenana ny BJP ho tonga saina, ary hamerina ny Humpty Dumpties izay miady amin'ny rindrina ara-politika.
Tsy ho ela, alohan'ny hahafantaranao, mety hihira fiderana ny fampahalalam-baovaon'ny orinasan'i India momba ny fahombiazan'ny Sangh Parivar Nandamina ny tranony, ary amin'ny andro ho avy dia tsy maintsy mitodika any amin'ny fampahalalam-baovao ny sain'ny fampahalalam-baovao amin'ny fametrahana mialoha ny hatsarany tsy azo ihodivirana sy ny fanesoana ny Kongresy sy Sonia Gandhi, ny rehetra, tsy isalasalana, ho an'ny "tombotsoam-pirenena" lehibe kokoa. Ny antsoin'ny fantsona sasany ankehitriny hoe "korontana" dia ho hita tsy ho ela fa porofon'ny demokrasia lehibe ao anatin'ny antoko.
Ary hotadiavina mba havotana ilay mpisoloky, satria toa izy ihany no hany kandidà mpisolo toerana ho praiminisitra azo tohanana, mpanao gazety “malaza” iray miantso azy ho “saina manontany”. Indrisy, ny toe-javatra sy ny taona dia mety tsy hahatanteraka izany nofinofy izany intsony. Soa ihany.
Mandritra izany fotoana izany, ny Antoko Ankavia ao India sy ny hery hafa avy amin'ny Ankavia dia toa tsy manana toerana na inona na inona hibodo ny toerana izay toa tsy ho azon'ny BJP indray amin'izao fotoana izao. Hitanao, ankoatra ny fahalemeny hafa, dia tsy mankasitraka ny militarista na ny fivavahana izy ireo. Tsy misy fanantenana any India.
Ary koa, ary tsy maintsy ho ny mahatsikaiky indrindra, na ny Kongresy eo amin'ny fitondrana aza dia aleon'izy ireo fifohazana noho ny fifohazana ny BJP.
Zavatra miresaka, raha ny marina, momba ny toetry ny fanjakana Indiana, sy ny safidy ara-politika ankasitrahan'ireo izay manana azy.
Raha ny Indiana 77% izay tsy afaka manangona vola mihoatra ny antsasaky ny dolara isan'andro, dia misy foana ny fety ara-pivavahana manaraka, na ny godman manaraka. Na, raha tsy nahomby ireo, ilay antsoin'i Hamlet hoe "famonoan-tena".
Na izany aza, marihina fa ireo Karana nafindra toerana ireo, hatramin’izao, dia « vilona ho an’ny tafondro ». mety tsy hijanona ela loatra. An-tapitrisany maro amin'izy ireo no toa tsy dia fohy loatra, ary tsy manaiky hamitaka ela kokoa.
Tsy hohadinoina ho an'ny rehetra fa i India no "demokrasia lehibe indrindra eran-tany", ary fahefana lehibe ho avy.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome