Tsy maintsy i India no hany repoblika izay ahitana ny maro an'isa 80% resy lahatra hatrany fa manana ny zava-drehetra tokony hatahorany amin'ny vitsy an'isa 14%.
Matetika aho no tsy very teny, tamin'ity indray mitoraka ity aho.
Indrisy fa ny praiminisitra, izay lazaina ho mpitarika malaza indrindra, matanjaka ary manan-kery indrindra eran-tany, dia tsy tokony hihevitra na inona na inona ho lasa mpitrosa mikiakiaka, matahotra ny tahotra, manimba ny zava-misy amin'ny tsy firaharahiana.
Tsy misy fiafarany i Modi noho ny zava-misy mahagaga fa ny Kaongresy Nasionaly Indiana, hery ara-politika izay tena atahorany ho mbola ho fahavalony eo amin'ny sehatra nasionaly, dia, taorian'ny taona maro nisian'ny fanakorontanana ara-pisainana, dia nanana fahasahiana sy mazava ary namorona manifesto. ny fikasana hanohana ny vahoaka izay nampijaly azy nandritra ny folo taona naharitra ela.
Tsy afaka nanohitra an'io manifesto momba ny zava-misy sy ny zava-misy io i Modi, dia nisafidy ny lalan'ny fanodinkodinana sy fankahalana sekta.
Amin'ny fampanantenana fanadihadiana ara-tsosialy sy ara-toekarena ho an'ny faritra rehetra amin'ny Indiana, ny Kongresy dia tsy mitodika afa-tsy amin'ny fitsipi-pifehezana voarakitra ao amin'ny andininy faha-38 sy 39 ao amin'ny Lalàm-panorenana, izay manoro hevitra ny Fanjakana mba "hiantoka ny filaminana ara-tsosialy ho fampiroboroboana ny fanasoavana ny vahoaka" ary indrindra fa ny tsy fitovian'ny fidiram-bola dia atao ho faran'izay kely indrindra; fa tsy tokony havela hitombo sy hiroborobo ny ampihimamba; ary, “fa ny fananana sy ny fanaraha-maso ny harena ara-materialy ny fiaraha-monina dia zaraina araka izay azo atao mba hiantohana ny soa iombonana”.
Alaivo sary an-tsaina fa zara raha voatonona hatramin'izay ny voalazan'ireo fitsipika roa toromarika momba ny politikan'ny fanjakana, afa-tsy ny ankavia, raha toa kosa ny fitsipiky ny torolalana hafa ambany kokoa ao amin'ny lisitra, dia ny Andininy 44 (momba ny faniriana amin'ny fotoana handrafetana ny fehezan-dalàna sivily fanamiana. ho an'ny olom-pirenena Indiana rehetra), dia natsipin'ny dispensation maro an'isa miaraka amin'ny hery atomika sy maika, ny governemanta BJP ao Uttarakhand dia efa nandany lalàna momba izany.
Mifanohitra amin'ny filazan'i Modi, na aiza na aiza amin'ny pejiny na aiza na aiza ny manifesto Kongresy dia tsy miresaka momba ny teny hoe “Muslim”, na manondro ireo vitsy an'isa hafa amin'ny anarany.
Na, amin'ny fomba hentitra, tsy milaza na aiza na aiza ilay manifesto fa ny Kongresy dia haka ny fananany sy ny fanafiana masina amin'ny fananany ary hizara izany amin'ireo voaroaka, toy ny hoe ao anaty bulldozer manjavozavo izay mahazatra any Uttar Pradesh, na amin'ny fomba izay ataon'ny olom-pirenena manerana izao tontolo izao. ny lavany sy ny sakan'ny firenena dia nomena baiko hanary ny taratasiny ao anatin'ny ora maro aorian'ny fanambarana tompo, na very ny volany.
Ny zavatra lazainy dia ny governemantan'ny Kongresy ho avy dia hikatsaka ny hamolavola politika mety hampidina ny tsy fitoviana amin'ny fidiram-bola, hisorohana ny ampihimamba sy ny kapitalisma crony, ary hanamafy ny zon'ny vahoaka amin'ny fananan'ny tany.
Raha mieritreritra ara-demokratika, inona no mety ho mendri-piderana kokoa amin'ny maha-programa azy? Moa ve tsy izany no zava-misy fa nitombo ny hackles satria ny fisainana ara-demokratika dia toa efa fahazaran'ny sain'ny governemanta efa ela?
Izany hoe, ny praiminisitra dia nisafidy ny hitodika amin'ny fanalam-baraka mahamenatra sy ny fampitahorana, na dia amin'ny fanaparitahana aza, ao amin'ny demagogue teatra, fa ny Kongresy dia midika hoe manala ny volamena sy volafotsy rehetra mety ho azon'ny olona ary omena azy ireo. ho an'ireo “mpiditra an-keriny” sy ireo izay mamokatra betsaka indrindra – izay tiany holazaina dia silamo.
Eny tokoa, tsy nieritreritra na inona na inona ny hitondra ny teatrany izy mba hampitandrina ireo vehivavy (Hindu) fa ny Kongresy ratsy, raha tonga eo amin'ny fitondrana, dia hanala ny azy ireo. mangalsutras (Rojo volamena mazàna anaovan'ny vehivavy manambady ho marika sarobidy amin'ny fanambadiana) ary omeo ireo izay fantatrao hoe iza.
Indrisy fa ny praiminisitra iray dia mety ho latsaka ambany.
Mazava ho azy fa misy ny tombatomban'ny mpaneho hevitra maro fa ny fihodinana voalohany amin'ny fifidianana amin'ny seza parlemantera 102 dia mety ho nanohitra mafy ny antoko eo amin'ny fitondrana, ka niteraka sakoroka be tao amin'ny lahateniny.
Raha natoky tena tsara tokoa ve izy tamin'ny fahazoana ireo seza 400+ izay nalefany isan'andro isan'andro, avy amin'ny fiantohana azy manokana, dia azo antoka fa nesorina ny tombantombana momba ny fihodinana voalohany amin'ny fifidianana ho toy ny hogwash mpanohitra.
Saingy tsia, ny toetry ny fanapahan-kevitr'i Modi tsy voasakana ny hilalao ny karatra tsy mendrika indrindra eo amin'ireo vehivavy Hindoa dia milaza fa mety hisy dikany ny tombantombana.
Mampalahelo azy fa toa tsy kivy mihitsy ny mpanohitra mitambatra, na dia tsy ampy fitaovana hihaonana amin'ny haino aman-jery sy ny fampielezan-kevitra hafa aza.
Tsy voahelingelina koa ny famoizam-po eo amin'ireo taranaka eo amin'ny fitondrana noho ny tatitry ny tany fa ny politikan'ny tempolin'i Hindutva dia mety ho nanana ny androny teo anivon'ny vahoaka, ka tsy namela afa-tsy mpifidy fototra ara-kolontsaina hihazona ny gony.
Tsy amin'ny toerana rehetra hitsenana ny mpanohitra amin'ny zava-bitany ara-toekarena vis à vis ireo olona an-tapitrisany tsy nahazo na inona na inona – eo amin'ny 80%-n'ny mponina – inona no ilana an'i Modi afa-tsy ny hanenjika ny vahoaka vitsy an'isa izay hararaotin'ny elatra havanana amin'ny fahavelomany ara-politika, nefa tsy misy fankasitrahana.
Alaivo sary an-tsaina, raha tsy nisy silamo tany India, dia mety tsy nahazo ny fahefam-panjakana mihitsy ny BJP.
Ny teny anglisy ankafizin'ny elatra havanana dia “fampiononana”, ary ny tetika tiany indrindra dia ny miampanga ny mpanohitra tsy ara-pivavahana, indrindra ny Kongresy, ho ‘nampionona’ ny 'banky mpifidy' silamo.
Ny fiheverana, nanomboka tamin'ny andron'ny Hindu Mahasabha notarihan'i Savarkar, dia ny Silamo dia miaina eto amin'ny fijaliana satria ny olona izay milaza ho olom-pirenena mitovy amin'ny Hindus dia tsy maintsy mijanona ho fanontaniana mandra-pianarany ho lasa Hindus any. fotopampianarana sy fanao ara-kolontsaina sy ara-pivavahana.
Iza no mety hitondra ny vaovao amin'ny elatra havanana fa ny teny hoe "fampiononana" dia nampiasa voalohany tamin'ny taona 1930 nataon'ny Eoropeana izay nihevitra fa i Hitler sy ny Nazis dia nomen'ny fitondrana britanika sy frantsay malemy tamin'ny alàlan'ny fifanarahana fampihavanana, ka ny fiparitahan'ny tafio-drivotra. ny Nazisma dia mety ho voafehy.
Noho izany, ny epistemolojian'ny teny dia milaza mazava tsara fa ny matanjaka no tadiavina hampitony, fa tsy ny malemy - amin'ny tranga misy antsika, ny ankamaroan'ny mponina Hindu.
Ny teny, araka izany, dia manana heviny mifanohitra amin'izay tian'ny BJP/RSS haparitaka, na dia ny fampitoniana ny ankamaroan'ny Hindu eto aza dia tsy natao hitazomana ny fahefan'izy ireo, fa mba hanandratana azy ho amin'ny famaritana ny maha-firenena azy.
Tsy maintsy i India no hany repoblika izay ahitana ny maro an'isa 80% resy lahatra hatrany fa manana ny zava-drehetra tokony hatahorany amin'ny vitsy an'isa 14%.
Ary ny fomba nanerenan'ny vitsy an'isa ara-toekarena sy ara-tsosialy ho amin'ny fanompoana an'io tetika tsy misy dikany io mba hitazonana ny fahakendany amin'ny harenan'ny tany dia maneho ny tantaran'i India, nanomboka tamin'ny fanjanahantany.
Sao dia mety ho hita eo amin'ny voka-pifidianana ve ity jinx mivadika ity? Atsaharo ny fofonainao amin'ny fanaintainana mandra-pahafantarantsika.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome