Ao anatin'ity tafatafa ity, i Angela Davis, sady mpikatroka, mpampianatra, mpanoratra ary kisary ao amin'ny hetsika Black Power, dia miresaka momba ny fifandraisan'ny tolona manerantany. Mikasika ny feminisma mainty hoditra, ny maha-zava-dehibe ny fiaraha-monina, Palestina, ny tranomaizina-indostrialy, sy ny maro hafa, ny Profesora Davis dia manazava ny anjara asa azon'ny vahoaka atao sy tokony hatao. Ny dikan-teny fohy kokoa amin'ity tafatafa ity dia navoaka voalohany tao Ny Firenena.
Frank Barat (FB): Matetika ianao no miresaka momba ny herin'ny fitambarana ary manindry ny maha-zava-dehibe ny hetsika. Ahoana no ahafahantsika izany hery izany eo amin'ny fiaraha-monina izay mampiroborobo ny fitiavan-tena sy ny maha-olona?
Angela Davis (NY): Hatramin'ny nipoiran'ny kapitalisma maneran-tany sy ireo foto-pisainana mifandraika amin'ny neoliberalisma, dia nanjary zava-dehibe indrindra ny mamantatra ny loza ateraky ny individualisme. Ny tolona mandroso—na mifantoka amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra, ny famoretana, ny fahantrana na ny olana hafa—dia voaheloka tsy hahomby raha tsy miezaka ny hampivelatra ny fahatsiarovan-tena amin'ny fampiroboroboana feno hafetsena ny individualisma kapitalista. Na dia nanizingizina hatrany aza i Nelson Mandela fa fiaraha-mientana ny zava-bitany, azon'ireo lehilahy sy vehivavy namany hatrany, dia niezaka nanamasina azy ho olona mahery fo ny haino aman-jery. Nisy dingana mitovy amin'izany nanandrana nanasaraka ny Dr. Martin Luther King, Jr., tamin'ireo vehivavy sy lehilahy marobe izay tena fototry ny hetsika fahalalahana Amerikana tamin'ny tapaky ny taonjato faha-XNUMX. Tena ilaina ny manohitra ny fanehoana ny tantara ho toy ny asan'ny olona mahery fo mba hahafantaran'ny olona amin'izao fotoana izao ny fahafahany misafidy ho anisan'ny vondrom-piarahamonin'ny tolona mihamitombo hatrany.
FB: Inona no sisa amin'izao fotoana izao amin'ny hetsiky ny hery mainty?
AD: Heveriko ho fotoana iray manokana amin'ny fampivoarana ny fikatsahana ny fahalalahana mainty hoditra ny hetsiky ny hery mainty — na ilay antsointsika hoe hetsika fanafahana mainty hoditra tamin'izany fotoana izany. Amin'ny lafiny maro dia valinteny amin'izay noheverina ho fetran'ny hetsiky ny zon'ny sivily izany: tsy vitan'ny hoe nitaky ny zo ara-dalàna eo anivon'ny fiaraha-monina misy izahay, fa nitaky ny zo lehibe — asa, trano, fikarakarana ara-pahasalamana, fanabeazana, sns. ary hanohitra ny firafitry ny fiaraha-monina mihitsy. Ny fitakiana toy izany — manohitra ny fanagadrana fanavakavaham-bolon-koditra, ny herisetran’ny polisy, ary ny fanararaotana kapitalista — dia nofintinina tao amin’ny fandaharana folo teboka Antoko Black Panther (BPP).
Na dia niditra an-tsehatra ara-toekarena, ara-tsosialy ary ara-politika aza ny mainty hoditra (ny ohatra tena manaitra indrindra dia ny fifidianana an'i Barack Obama tamin'ny 2008), ny isan'ny mainty hoditra dia iharan'ny fanavakavaham-bolon-koditra ara-toekarena, ara-panabeazana ary ara-batana mihoatra lavitra noho ny tamin'ny vanim-potoana. vanim-potoana talohan'ny zon'ny sivily. Amin'ny lafiny maro, ny fitakian'ny fandaharan'asan'ny teboka folo an'ny BPP dia manan-danja ihany — na mety mbola manan-danja kokoa aza — toy ny tamin'ny taona 1960, fony izy ireo namolavola voalohany.
FB: Nankalazain'ny maro ho fandresena amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra ny fifidianana an'i Barack Obama. Heverinao ve fa herring mena io? Fa tena nalemy tokoa ny ankavia nandritra ny fotoana ela sy ny Afrikana-Amerikana nandray anjara tamin'ny ady ho an'ny tontolo marina?
AD: Maro amin'ireo fiheverana mikasika ny maha-zava-dehibe ny fifidianana an'i Obama no diso tanteraka, indrindra fa ireo izay mampiseho lehilahy mainty hoditra ao amin'ny fiadidian'i Etazonia ho mariky ny fianjeran'ny sakana farany amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra. Saingy heveriko fa zava-dehibe ny fifidianana, indrindra fa ny ankamaroan'ny olona — anisan'izany ny ankamaroan'ny mainty hoditra — dia tsy nino tamin'ny voalohany fa azo atao ny mifidy mainty hoditra ho eo amin'ny filoham-pirenena. Namorona hetsika mahomby ny tanora — na tokony hahafeno fepetra izany amin'ny filazàna fa hetsika an-tserasera ilay izy — izay nahavita izay noheverina fa tsy ho vita.
Ny olana dia ny olona izay nifanerasera tamin'io hetsika io dia tsy nanohy nampiasa izany fahefana iraisana izany ho fanerena izay mety nanery an'i Obama hiroso amin'ny lalana mandroso kokoa (ohatra, manohitra ny firongatry ny miaramila any Afganistana, mankany amin'ny fandravana haingana an'i Guantanamo, mankany amin'ny toerana misy azy. drafitra ara-pahasalamana matanjaka kokoa.) Na dia mitsikera an'i Obama aza izahay, dia heveriko fa zava-dehibe ny hanamafisana fa tsy ho tsara kokoa noho ny tamin'i Romney tao amin'ny Trano Fotsy izahay. Ny tsy ampy antsika tato anatin'ny dimy taona farany dia tsy ny filoha sahaza, fa ny hetsi-bahoaka voalamina tsara.
FB: Ahoana no hamaritana ny “feminisme mainty hoditra”? Ary inona no mety ho anjara asan’izany eo amin’ny fiaraha-monina ankehitriny?
AD: Ny feminisma mainty dia nipoitra ho toy ny ezaka ara-teorika sy azo ampiharina mampiseho fa ny firazanana, ny lahy sy ny vavy ary ny saranga dia tsy afa-misaraka amin'ny tontolo sosialy misy antsika. Tamin'ny fotoana nipoiran'izy io dia nasaina nisafidy matetika ny vehivavy mainty hoditra raha ny hetsika mainty hoditra na ny hetsiky ny vehivavy no zava-dehibe indrindra. Ny valiny dia hoe fanontaniana diso io. Ny fanontaniana nety kokoa dia ny fomba hahazoana ny fihaonan-dalana sy ny fifamatorana misy eo amin'ireo hetsika roa ireo. Mbola miatrika ny fanamby amin'ny fahatakarana ny fomba saro-takarina ny firazanana, ny saranga, ny lahy sy ny vavy, ny firaisana ara-nofo, ny firenena ary ny fahaiza-manao mifamatotra — fa koa ny fomba fifindrantsika any ivelan'ireo sokajy ireo mba hahatakarana ny fifandraisan'ny hevitra sy ny dingana izay toa misaraka sy tsy misy ifandraisany. Ny fiziriziriana amin'ny fifandraisana misy eo amin'ny tolona sy ny fanavakavaham-bolon-koditra any Etazonia ary ny tolona amin'ny famoretana Israeliana ny Palestiniana, amin'io lafiny io, dia dingana feminista.
FB: Heverinao ve fa fotoana tokony hialan’ny olona tanteraka amin’ireo antoko politika lehibe sy amin’io hevitra io izay antsoin’ny “mpitarika” antsika hoe demokrasia solontena? Ny firotsahana amin’ny rafitra simba sy lo toy izany, fehezin’ny vola sy ny fitiavam-bola fotsiny, dia manome ny maha-ara-dalàna azy, sa tsy izany? Ahoana ny amin'ny fampitsaharana ity charade ity, ny fampitsaharana ny fifidianana ary ny manomboka mamorona zavatra vaovao sy organika avy any ambany?
AD: Tena tsy heveriko fa ny antoko politika efa misy dia afaka manangana sehatra voalohany amin'ny tolona ataontsika, saingy heveriko fa ny kianjan'ny fifidianana dia azo ampiasaina ho sehatra handaminana. Any Etazonia, mila antoko politika mahaleo tena isika hatry ny ela — antokon'ny mpiasa feminista manohitra fanavakavaham-bolon-koditra. Heveriko ihany koa fa marina tanteraka ianao amin'ny famaritana ny fikatrohana eny ifotony ho singa manan-danja indrindra amin'ny fananganana hetsika mahery vaika.
FB: Nandalo fiovana goavana ny tontolo Arabo tato anatin'ny taona vitsivitsy, miaraka amin'ny revolisiona mitohy any amin'ny firenena maro. Inona no maha-zava-dehibe ho an'ny olona any Andrefana ny fahatakarana ny firaisana tsikombakomba ataon'ny governemantantsika amin'ny fanohanana ny jadona Arabo?
AD: Heveriko fa mety tanteraka ho an'ny olona ao amin'ny tontolo Arabo ny mitaky ny amin'ireo any amin'ny Tandrefana manakana ny governemantantsika tsy hanamafy ny fitondrana famoretana — ary indrindra fa i Israely. Ny antsoina hoe “ady amin'ny fampihorohoroana” dia niteraka fahasimbana tsy hay tombanana ho an'izao tontolo izao, anisan'izany ny fanamafisana ny fanavakavaham-bolon-koditra manohitra ny Silamo any Etazonia, Eoropa ary Aostralia. Amin'ny maha-mpandroso antsika ao amin'ny Global North, dia azo antoka fa tsy nanaiky ny andraikitsika lehibe amin'ny fanohizana ny fanafihana ara-miaramila sy ideolojika amin'ny olona ao amin'ny tontolo Arabo.
FB: Nanome a lahateny any Londres momba an'i Palestina, G4S (Group 4 Security) izay vondrona fiarovana tsy miankina lehibe indrindra eran'izao tontolo izao, ary ny tranoben'ny indostrian'ny fonja. Azonao lazaina aminay ve ny fomba ifandraisan'ireo telo ireo?
AD: Eo ambanin'ny fiarovan-tena sy ny fanjakana fiarovana, ny G4S dia niditra tao amin'ny fiainan'ny olona manerana izao tontolo izao-indrindra fa any Grande-Bretagne, Etazonia ary Palestina. Ity orinasa ity no orinasa tsy miankina fahatelo lehibe indrindra eran-tany taorian'ny Walmart sy Foxcomm, ary izy no mpampiasa tsy miankina lehibe indrindra ao amin'ny kaontinanta Afrika. Nianatra ny fomba hahazoana tombony amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra, fomba fanao manohitra ny mpifindra monina, ary amin'ny teknolojian'ny famaizana ao Israely sy manerana izao tontolo izao. Ny G4S dia tompon'andraikitra mivantana amin'ny fomba iainan'ny Palestiniana ny fampidirana am-ponja ara-politika, ary koa ny lafiny amin'ny rindrin'ny apartheid, ny fanagadrana any Afrika Atsimo, ny sekoly sahala amin'ny fonja any Etazonia, ary ny rindrina manamorona ny sisintanin'i Etazonia-Meksika. Mahagaga fa nahafantatra izahay nandritra ny fivoriana tany Londres fa ny G4S koa dia miasa ivon-toeram-panafihana ara-nofo any Grande-Bretagne.
FB: Manao ahoana ny tombom-barotra amin'ny complexe indostrialy fonja? Matetika ianao no nilaza fa mitovy amin'ny "fanandevozana maoderina."
AD: Tsy mitsaha-mitombo ny kompania indostrian'ny fonja maneran-tany, araka ny hita amin'ny ohatry ny G4S. Noho izany dia azo heverina fa mitombo ny tombom-barotra azony. Tsy ny fonja ho an'ny daholobe sy tsy miankina ihany no tafiditra ao (ary ny fonja ho an'ny daholobe, izay miompana kokoa noho ny eritreretin'ny olona iray, dia mihamitombo hatrany amin'ny fitakiana tombom-barotra) fa koa ny tranoben'ny tanora, ny fonja miaramila ary ny toby famotorana. Fanampin'izany, ny sehatra mampidi-bola indrindra amin'ny orinasan'ny fonja tsy miankina dia ahitana toby fitanana mpifindra monina. Mety ho takatry ny olona iray noho izany ny antony namoronan'ireo orinasan'ny fonja tsy miankina ny lalàna famoretana manohitra ny mpifindra monina indrindra any Etazonia ho fikasana tsy misy miafina mba hampitomboana ny tombom-barony.
FB: Fiaraha-monina tsy misy fonja ve dia utopia, sa azo atao ve izany araka ny hevitrao? Hanao ahoana izany?
AD: Heveriko fa ny fiaraha-monina tsy misy fonja dia mety ho azo tanterahina amin'ny ho avy, saingy ao anatin'ny fiaraha-monina niova, izay ilain'ny olona, fa tsy ny tombom-barotra, no hery manosika. Amin'izay fotoana izay ihany koa dia miseho ho hevitra utopia ny fanafoanana ny fonja satria ny fonja sy ny foto-pisainana manamafy azy dia miorim-paka lalina ao anatin'ny tontolo ankehitriny. Betsaka ny olona any am-ponja any Etazonia — roa tapitrisa sy sasany eo ho eo — ary ny fampidirana am-ponja dia ampiasaina ho tetikady hanilihana ireo olana ara-tsosialy fototra — ny fanavakavaham-bolon-koditra, ny fahantrana, ny tsy fananan’asa, ny tsy fahampian’ny fianarana, sy ny sisa. Tsy voavaha amin'ny fomba matotra ireo olana ireo. Fotoana kely ihany vao tonga saina ny olona fa vahaolana diso ny fonja. Ny fiarovana ny fanafoanana dia mety ary tokony hitranga mifandraika amin'ny fitakiana fanabeazana manara-penitra, ho an'ny paikadin'ny asa manohitra ny fanavakavaham-bolon-koditra, ho an'ny fitsaboana maimaim-poana ary ao anatin'ny hetsika mandroso hafa. Afaka manampy amin'ny fampiroboroboana ny tsikera manohitra ny kapitalista sy ny hetsika mankany amin'ny sosialisma izany.
FB: Inona no ambaran'ny firoboroboan'ny indostrian'ny fonja momba ny fiarahamonintsika?
AD: Ny fitomboan'ny isan'ny olona ao ambadiky ny bara manerana izao tontolo izao sy ny fitomboan'ny tombom-barotra amin'ny fitazonana azy ireo ho babo dia iray amin'ireo ohatra manaitra indrindra amin'ny fironana manimba ny kapitalisma manerantany. Saingy ny tombom-barotra vetaveta azo amin'ny fanagadrana faobe dia mifamatotra amin'ny tombom-barotra avy amin'ny indostrian'ny fahasalamana sy amin'ny fanabeazana ary ny serivisy maha-olombelona hafa izay tokony ho azon'ny rehetra malalaka.
FB: Misy seho ao amin'ny "Ny Black Power Mixtape,” sarimihetsika fanadihadiana momba ny hetsika Black Panther/Black Power izay nivoaka roa taona lasa izay, izay anontaniany anao ny mpanao gazety raha mankasitraka ny herisetra ianao. Hoy ianao: “Anontanio aho, raha sitrako ny herisetra; Tsy misy dikany izany.” Azonao hazavaina ve?
AD: Niezaka nanamarika aho fa ny fanontaniana momba ny maha-ara-dalàna ny herisetra dia tokony niantefa tamin'ireo andrim-panjakana izay mitazona sy manohy ny ampihimamba amin'ny herisetra: ny polisy, ny fonja, ny miaramila. Nanazava aho fa lehibe tany Etazonia Atsimo aho tamin'ny fotoana namelan'ny governemanta ny Ku Klux Klan hanao fanafihana fampihorohoroana amin'ireo vondrom-piarahamonina mainty hoditra. Tamin'ny fotoana nigadrako, voampanga ho namono olona, fakana an-keriny, ary niray tsikombakomba ka lasa lasibatry ny herisetran'ny andrim-panjakana, dia izaho no nanontaniana raha manaiky ny herisetra aho. Tena hafahafa. Niezaka nanamarika ihany koa aho fa tsy ny herisetra no fototry ny fanentanana ny fanovana revolisionera, fa momba ny olana lehibe toy ny toe-piainana tsara kokoa ho an'ny mahantra sy ny olona salama.
FB: Amin'izao fotoana izao dia maro no mihevitra fa anisan'ny Black Panthers ianao, ary misy aza mihevitra fa anisan'ireo mpikambana mpanorina ianao. Azonao hazavaina tsara ve hoe inona no anjara asanao, ny fiarahanao tamin'izany fotoana izany?
AD: Tsy mpikambana mpanorina ny Antoko Black Panther aho. Nianatra tany Eoropa aho tamin’ny 1966, taona nananganana ny BPP. Lasa anisan’ny Antoko Black Panther koa aho, rehefa niditra tao amin’ny Antoko Kominista tamin’ny 1968, ary niara-niasa tamin’ny sampan’ny fikambanana iray tany Los Angeles, izay niandraikitra ny fampianarana ara-politika. Na izany aza, nisy fotoana nanapa-kevitra ny mpitarika fa tsy afaka mifandray amin'ny antoko hafa ny mpikambana ao amin'ny BPP, ary tamin'izay fotoana izay dia nisafidy ny hitazona ny fiombonako amin'ny Antoko Komonista aho. Na izany aza, nanohy nanohana sy niara-niasa tamin'ny BPP aho. Rehefa niditra am-ponja aho dia hery lehibe niaro ny fahafahako ny Antoko Black Panther.
FB: Miverena amin'ny valinteninao momba ny herisetra, rehefa nandre izay nolazainao tao amin'ny fanadihadiana aho dia nieritreritra an'i Palestina. Ny vondrom-piarahamonina iraisam-pirenena sy ny fampahalalam-baovao tandrefana dia mangataka foana, ho fepetra, mba hampitsahatra ny herisetra ny Palestiniana. Ahoana no hanazavanao ny lazan'ity fitantarana ity izay tsy maintsy ananan'ny ampahorina mba hiantohana ny fiarovana ny mpampahory?
AD: Ny fametrahana ny resaka herisetra ho lohalaharana dia saika tsy azo ihodivirana ny fanakona-maso ireo olana izay ivon'ny tolona ho amin'ny fahamarinana. Tany Afrika Atsimo no nitrangan’izany nandritra ny tolona manohitra ny fanavakavaham-bolon-koditra. Mahaliana fa i Nelson Mandela—izay nohamasinina ho mpiaro ny fandriampahalemana manan-danja indrindra amin'izao androntsika izao—dia notazonina tao amin'ny lisitr'ireo mpampihorohoro amerikana hatramin'ny taona 2008. Ny olana lehibe amin'ny tolona Palestiniana ho an'ny fahalalahana sy ny fizakan-tena dia ahena ary tsy hitan'ireo izay manandrana. mampitovy ny fanoheran'ny Palestiniana amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra Israeliana amin'ny fampihorohoroana.
FB: Oviana ianao no farany tany Palestina? Inona no fahatsapana navelanao taminao?
AD: Nandeha tany Palestina aho tamin'ny Jona 2011 niaraka tamin'ny delegasiona vazimba teratany sy vehivavy manam-pahaizana/mpikatroka feminista. Ny delegasiona dia nahitana vehivavy lehibe teo ambanin'ny apartheid Afrikana Tatsimo, tao amin'ny Jim Crow South, ary tao amin'ny Indian Reservations. Na dia efa nandray anjara tamin'ny fikatrohana firaisankina tany Palestina aza izahay rehetra teo aloha, dia tohina tanteraka izahay rehetra tamin'ny zavatra hitanay ary nanapa-kevitra ny hanentana ny fokontany izahay mba hanatevin-daharana ny hetsika. Hetsika BDS (Boycott, Divestment and Sanctions) ary hanampy amin'ny fanamafisana ny fanentanana ho an'i Palestina afaka. Vao haingana ny sasany taminay no nandray anjara tamin'ny fanatanterahana ny fanapahan-kevitra mandrisika ny fandraisana anjara amin'ny Ankivy ara-akademika sy ara-kolontsaina avy amin'ny American Studies Association. Ny mpikambana ao amin'ny delegasiona ihany koa dia nandray anjara tamin'ny fandanian'ny Fikambanan'ny Teny Maoderina mitsikera an'i Isiraely noho ny fandavana ny fidiran'ny akademia amerikana any amin'ny Banky Andrefana mba hampianatra sy hanao fikarohana any amin'ny oniversite Palestiniana.
FB: Misy fomba maro hanoherana ny olona izay ampahorin'ny fitondrana fanavakavaham-bolon-koditra na kolonialy na fibodoana vahiny (izany hoe Protocole I amin'ny Fifanarahana Genève), anisan'izany ny fampiasana hery mitam-piadiana. Amin'izao fotoana izao, ny hetsika firaisankina Palestiniana dia nanolo-tena ho amin'ny lalan'ny fanoherana tsy misy herisetra. Heverinao ve fa izany ihany no hamarana ny apartheid israeliana?
AD: Mazava ho azy fa tsy misy herisetra ny hetsika firaisankina. Tany Afrika Atsimo, na dia nisy hetsika firaisankina iraisam-pirenena aza nokarakaraina, dia tonga ny ANC (African National Congress) sy ny SACP (Antoko Komonista Afrikana Tatsimo) fa mila elatra mitam-piadiana amin'ny hetsika: Umkonto We Siswe. Zon’izy ireo rehetra ny handray izany fanapahan-kevitra izany. Toy izany koa, anjaran'ny vahoaka Palestiniana ny mampiasa ny fomba heveriny fa mety hahomby amin'ny tolona ataony. Etsy andanin'izany, mazava ho azy fa raha mitoka-monina ara-politika sy ara-toekarena i Israely, araka ny ezahin'ny fampielezan-kevitry ny BDS, dia tsy afaka manohy ny fampiharana ny fanavakavaham-bolon-koditra i Israely. Raha ohatra, isika any Etazonia dia afaka manery ny fitondran'i Obama hampitsahatra ny fanohanan'izy ireo valo tapitrisa dolara isan'andro an'i Israely, dia ho lasa lavitra ny fanerena an'i Israely hampitsahatra ny fibodoana izany.
FB: Anisan'ny a komity ho famotsorana ilay gadra politika Palestiniana Marwan Barghouti sy ireo gadra politika rehetra. Inona no zava-dehibe, mba hampanjaka ny rariny, ny famotsorana azy rehetra?
AD: Tena ilaina ny famotsorana an'i Marwan Barghouti sy ireo gadra politika rehetra ao amin'ny fonja Israeliana. Nandany roapolo taona mahery tao am-ponja i Barghouti. Ny fahasahiranany dia maneho ny zava-misy fa ny ankamaroan'ny fianakaviana Palestiniana dia nanana mpikambana iray farafahakeliny nogadrain'ny manampahefana Israeliana. Misy gadra Palestiniana 5,000 eo ho eo amin'izao fotoana izao ary fantatsika fa hatramin'ny 1967, Palestiniana 800,000 — efapolo isan-jaton'ny lehilahy — no nogadrain'i Israely. Ny fitakiana ny hanafahana ny gadra politika Palestiniana rehetra dia singa fototra amin'ny fitakiana ny hampitsaharana ny fibodoana.
FB: Hoy ianao nandritra ny lahateny tao amin'ny London Birkbeck University fa ny olan'i Palestina dia tokony ho lasa olan'izao tontolo izao, olana ara-tsosialy izay tokony ho ao anatin'ny fandaharam-potoanany na ny hetsika rehetra miady ho an'ny fahamarinana. Inona no tianao holazaina amin'izany?
AD: Tahaka ny nandraisan'ny olona eran'izao tontolo izao ny tolona hanafoanana ny fanavakavaham-bolon-koditra Afrikana Tatsimo ary nampidirina tao anatin'ny fandaharan'asa momba ny rariny ara-tsosialy maro, ny firaisankina amin'i Palestina dia tsy maintsy horaisin'ireo fikambanana sy hetsika mandray anjara amin'ny hetsika mandroso manerana izao tontolo izao. Ny fironana dia ny fiheverana an'i Palestina ho olana misaraka—ary indrisy fa matetika loatra an-jorom-bala. Izao indrindra no fotoana hanentanana ny rehetra izay mino ny fitoviana sy ny rariny mba hanatevin-daharana ny antso ho amin'ny fanafahana an'i Palestina.
FB: Tsy misy farany ve ny tolona?
AD: Lazaiko fa rehefa matotra ny tolona ataontsika, dia miteraka hevitra vaovao, olana vaovao, ary sehatra vaovao idirantsika amin'ny fikatsahana fahafahana. Tahaka an'i Nelson Mandela, tsy maintsy vonona ny handray ny dia lavitra mankany amin'ny fahafahana isika.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome