Ingahy David C. Mulford dia ambasadaoron'i Amerika any India amin'ny fomba ofisialy.
Na izany aza, tato anatin'ny herintaona na roa, dia nanao fanambarana ampahibemaso izy ary nanoro ny tenany ho Viceroy neocon kokoa noho ny ambasadaoro iray izay takiana hiasa ao anatin'ny fepetran'ny protocole nekena.
Ny fandinihany maimaim-poana farany indrindra dia natao indray andro tamin'ny fivorian'ny Antenimieran'ny Varotra Indo-Amerikana tao Delhi, na izany aza, dia nanosika azy ho amin'ny tena maha-izy azy, izany hoe, pointman ho an'ny tombontsoan'ny orinasa Amerikana.
Mazava ho azy, raha toa ny fanjakana amerikana tarihin'ny neocon sy ireo tombontsoan'ny orinasa ireo dia zavatra iray ihany, dia mety tsy ho diso i Mr.Mulford amin'ny fampifangaroana ireo andraikitra toa miavaka.
Tao anatin'io kabary io, ny tondrozotra dia nanafay izay eritreretiny, angamba tsy amin'ny fomba tafahoatra, ny "mpanjifa" fanjakana Indiana noho ny "fiatoana amin'ny fizotran'ny fanavaozana tato anatin'ny volana vitsivitsy." , ary ny zava-misy ara-politika dia milaza fa haharitra ela kokoa noho ny noeritreretina ny fanavaozana ny sehatra lehibe sy ny politikan'ny tombontsoa ivon'ny mpampiasa vola.†(nampiana fanamafisana). Tsy ilaina ny milaza fa ny "evina" dia tsy maintsy manondro ny baikon'ny imperialista any Washington.
Tsaroantsika fa tamin'ny Janoary, nandrahona ny governemanta monisipalin'i India i Viceroy Mulford fa ny fifanarahana nokleary Indo-Etazonia sarobidy dia "ho faty" ao amin'ny Kongresy Amerikana raha tsy nifidy an'i Iran momba ny olana nokleary i India tamin'ny fivorian'ny Birao IAEA. . Izany rehetra izany dia mifanaraka amin'ny tantaran'ny sisin-tany mikitoantoana (sic) an'ny “demokrasia” sahisahy indrindra sy tsy misy dikany.
Amin'ny heviny manan-danja anefa, tsy omena tsiny i Mulford. Rehefa dinihina tokoa, ireo saina ara-politika “tsara indrindra” hatramin'ny Confucious dia tsy nampianatra afa-tsy lesona iray momba ny diplaomasia iraisam-pirenena: raha tsy dakanao ireo izay te ho voadaka dia mety hipetraka ao Shaolin ianao ary hikolokolo ny fanahinao.
Tamin'io fivoriana io, mpikambana iray tena zokiny ao amin'ny kabinetra indianina—izay tsy mitsikitsiky na oviana na oviana raha oharina amin'ny nifandray tanana tamin'ireo olo-manan-kaja amerikanina sasany—dia namaly haingana tamin'ny fanomezan-toky fa hisy ny fanavaozana. Tsy maintsy nalamina tsindraindray ireo dingana manahirana antsoina hoe “demokrasia” ary tena marina.
taranja komprador. Tahaka ny teo aloha, ny fampitandreman'i Mulford dia tsy niraharaha; I India, tsaroantsika, dia nifidy nanohitra an'i Iran, tsy indray mandeha fa indroa, ho an'ny “tombontsom-pirenena†. Aoka tsy holazaina ny momba ny “tombontsoa nasionaly†. (Eo am-pamaranana, aoka ho marihina fa ny mpiara-miasa amin'i Mulford any Nepal, Mr. Moriaty iray, dia miseho mazava kokoa amin'ny fikoropahany milaza amin'ny Nepaley ny fomba hitondrany ny raharahany amin'izao fotoanan'ny fanavaozana saro-pady izao. Raha azony atao, dia Mety hijoro eo am-bavahadin'ny sezan'ny fitondrana Nepaley ary hisakana ara-batana ireo Nepaley ankavia tsy hiditra ao an-toerana!)
Ny fitondran-tena ara-politikan'ny fifanandrinana eo amin'ny lahatenin'ireo minisitra ambony eto sy Mr.Mulford ao dia mazava loatra: ny Antoko Ankavia any India dia mety manana ny andraikitry ny vahoaka Indiana miaraka amin'izy ireo, ary mety hahazo alalana. Amin'ny alàlan'ny Programa Minimum Iraisam-pirenena ao amin'ny UPA, io zava-misy io dia tsy maintsy takarina ho sampana amin'ny "tombontsoan'ny mpampiasa vola" izay noresahin'i Mulford tamin'ny fivorian'ny Antenimieran'ny varotra. Mazava ho azy, raha tsy mampaninona ny filoham-pirenena amerikana ny mangalatra fifidianana amin'ny mpanohitra, ny masoivohony dia tsy azo antenaina hanaja lalina ny fahamasinan'ny demokrasia amin'ny "fanjakana mpanjifa" na, na inona na inona fanjakana.
Na izany aza, zava-misy ara-politika voaporofo ihany koa ny hoe ny fitondrana izay mitahiry illusion ny fahalehibeazana maharitra dia tsy mahery setra sy masiaka kokoa noho ny tamin'ny fotoana nanombohan'ny tany hitsoaka avy eo ambanin'ny tongony.
Na eo aza ny bravado Bush izay aseho indray rehefa manakaiky ny fifidianana ny Antenimieran-doholona/Kaongresy Amerikana, isaky ny fanambarana mihoa-pefy ataony amin'izao fotoana izao, ny fanambarana hafa am-polony hafa dia tsy vitan'ny olona sy andrim-panjakana manohitra ny Trano Fotsy Repoblikana ihany fa avy amin'ny olona mirotsaka. amin'ny lafiny iray na amin'ny iray hafa—fanambarana izay mifanohitra amin'ny fieboeboana ary manomboka misoratra anarana fahamarinana sasany. Ny fanombanana miafina ambony momba ny lehiben'ny fitsikilovana an'ny Marines dia toy izao manaraka izao: "Manjavozavo ny fahatsinjovana ny fiarovana ny faritanin'i Anbar andrefan'io firenena io ary (fa) saika tsy misy na inona na inona azon'ny tafika amerikana atao hanatsarana ny politika sy toe-javatra ara-tsosialy any†(Tom Ricks, Washington Post).
Tadidinao ve ny tanjon'ny fandresena ao Iraka? Andramo ity: “U.S. eken'ny tompon'andraikitra ny tena tanjon'izy ireo ao Iraka ankehitriny dia ny hisakana azy tsy hivadika ho toerana tantanin'ny fondamentalista manondrana fampihorohoroana any amin'ny faritra†(Yochi J.Dreazen sy Philip Shishkin, Wall Street Journal—ny gazety rehetra!).
Raha fintinina ny tantara dia izao no zava-misy: Tsy vitan'ny hoe resy tamin'ny ady tany Iraka i Amerika fa nahavita ny vokatra tsara indrindra tamin'ny fanosorana an'i Iran ho mpampianatra sy mpiaro azy ara-politika! Toa tsy tafita ny imperialista neocon na dia amin'ny tanjona hafa sy ratsy amin'ny fanaparitahana an'i Irak ho faritra telo mety. Raha ny momba ny solika, nandritra ny dimy taona izao, ireo saha malaza any Iraka dia tsy mamokatra betsaka izay mifanandrify amin'ireo taona ratsy indrindra tamin'ny andron'i Saddam; Tsy azo inoana koa fa tsy ho ela, ny governemanta vaovao, na mbola vaovao kokoa ao Iraka, dia hahatonga ireo mpangalatra neocon ho tompon'ny tanin-tsolika Irakiana. Be dia be ho an'i Cheney sy Halliburton. Manomboka milaza ampahibemaso izao ny Irakiana fa safidy tsara kokoa ny fitondrana Baathista tarihin'i Saddam.
Faharoa, ny fananiham-bohitra Israeliana an'i Libanona dia nanana vokatra tsara kokoa noho ny fametrahana an'i Hezbollah teo amin'ny toerana tsy azo toherina, izay nianianan'ny Libaney rehetra, anisan'izany ny Kristianina sy ny Druize. Izany vokatra izany indray no namerina an'i Syria tamin'ny fomba izay toa tsy voaisa afa-tsy volana vitsivitsy lasa izay, ankoatry ny fampiharihariana an'i Israely ho fanjakana mikoropaka, tsy misy namana eto amin'izao tontolo izao (afa-tsy i Etazonia sy ireo fasista Hindutva ao India. ).
Akaikin'ny trano, satria ny governemanta monisipalin'i Hamid Karzai dia miady mafy amin'ny fifehezana an'i Kabul, ireo hery mirehareha ao amin'ny OTAN sy ny tafika amerikana dia misalasala isan'andro amin'ny fitsanganan'ny Taliban izay, tsy fantatrao, noheverina ho toy izany. maty sy nalevina vokatry ny fanafihana malaza an'i Afghanistan. Miaraka amin'izany, ny milina Al Qaeda dia toa afaka mamokatra hafatra video nifandimby rehefa mandeha ny andro, ary i Mushrraf-themacho dia voatery manao sonia fifanarahana amin'ny Taliban any Waziristan Avaratra mba tsy hisy hetsika miaramila intsony. any amin'ny faritra no hatao! Ny fanerena ao an-tokantranony koa dia manery azy hanambara ny zava-misy tsy mahafinaritra fa ny mpiara-dia aminy akaiky amin'ny "ady amin'ny fampihorohoroana", izany hoe, ny Bushies dia nandrahona tamin'ny teny maro be dia be ny handrahona an'i Pakistan amin'ny vanim-potoanan'ny vato raha tsy miara-miasa izy. amin'ny ady voalaza! Vokany, io fiarovan-tena stratejika iadiana amin'ny “fampihorohoroana” io dia nomen'ny fampahalalam-baovao Pakistane ho “kanosa” mahamenatra. Hafiriana no mbola hijanonan'i Pakistan ho firenena-firenena miray hina dia manomboka fanontaniana matotra.
Araka izany, ahoana ny amin'ny “firaisankina iraisam-pirenena” mahery vaika amin'ny “ady amin'ny fampihorohoroana”? Miaraka amin'i Blair amin'izao fotoana izao dia tena malemy ampahibemaso, ary i Italia dia mampahatsiahy ny hery ananany any Irak, amin'izao fotoana izao ny sosialista, Romano Prodi, no manjaka ao, ny firaisankina dia ahitana an'i Bush sy ny hevi-diso ratsy indrindra nataony. Eritrereto fa na dia ireo Koreana Tatsimo tsy mivadika aza dia mahazo herim-po hitaky ny fisintonana ny tafika amerikana amin'ny taniny, ary haneho ny faniriany hitambatra indray amin'ireo rahalahiny ara-poko any Avaratra. Toy izany koa ho an'ny Azia Atsinanana amin'ny ankapobeny, tsy misy afa-tsy ny fotsy hoditra amin'ny fitondran'i Howard any Aostralia, sy ny fitondran'ny tanàna tsy demokratika sasany (Singapore, Phillipines sns.,)
Raha ny amin'ireo “tokotany” roa, dia i Amerika Latina sy ireo singa Baltika sy Azia Afovoany taloha tao amin'ny Firaisana Sovietika tamin'izany fotoana izany, ny torohevitra hendry kokoa no manjaka. Ireo firenena latina dia miteraka fitondrana manohitra an'i Etazonia amin'ny alàlan'ny vata fandatsaham-bato, ary amin'ity ilany Atlantika ity, na dia i Ukraine aza dia very. Eny tokoa, haingana dia haingana ny fifandanjana ara-politika eo amin'ny sehatra iraisam-pirenena, ka tena nitehaka an-kalalahana sy nafana fo tokoa i Chavez raha nanonona an'i Bush ho “devoly” tamin'ny lahateniny tamin'ny fivoriamben'ny Firenena Mikambana. Ary i Ahmedinejad dia tena mahazo ny tsara indrindra amin'ny fototry ny asa fanaovan-gazety iraisam-pirenena ao New York, amin'ny fametrahana an-keriny sy am-pilalaovana ny zava-misy fa maro amin'ireo mpanao gazety amerikana no mety tsy ho afaka na ho hendry tahaka ny heveriny ho diso.
Horohoron'ny horohoro, io zavatra antsoina hoe Hetsika Tsy Mirindra io dia manangana ny tenany amin'ny toerana rehetra ao Kiobà; ary, minoa na tsia, na ny praiminisitra indiana aza dia misafidy ny ho any fa tsy any amin'ny ONU any New York, ary nilaza fa rehefa nihaona tamin'i Fidel Castro izy dia nahatsapa fa teo amin'ny "fanatrehan'ny iray amin'ireo lehilahy lehibe indrindra ao amin'ny firenena." amin'izao androntsika izao—fanamarihan-kevitra izay tsy maintsy nanala tanteraka ny fanondroan'i Singh tamin'ny fomba manararaotra kokoa momba ny toetra tsy mahasoa ny fifandraisana amin'i Etazonia. Raha ny fiderana azy, ny praiminisitra Indiana dia tsy mbola nahatsapa mihitsy fa ny namany be dia be, George W.Bush, dia mahafeno fepetra ho laharana na aiza na aiza akaikin'i Castro.
Antenaina fa ny zava-dehibe manan-tantaran'ny NAM sy ny anjara asa lehibe azony atao amin'izao fotoana izao mba hanaraha-maso ny fahapotehan'ny imperialisma amerikana tsy nahomby dia hanasa azy rehefa miverina izy. Ny NAM dia tsy maintsy manavao ny lesona izay iorenan'ny Lalàm-panorenana Amerikana amin'ny filôzôfian'ny fitantanana, izany hoe, ny filana ny fisavana sy ny fifandanjana—tsy ao Etazonia ihany fa eo anivon'ny fiaraha-monina maneran-tany ihany koa.
Raha miresaka an'izany, dia tena nampahery ny nahita fa ny taratasin'i Manmohan Singh ho an'ireo Lehiben'ny Minisitra Indiana tamin'ny alina nialan'izy ireo dia nanamarika ny fahamalinana sy tena ilaina amin'ny ady amin'ny “fampihorohoroana”.
Io taratasy io, sy ny sasany amin'ireo fanambarany ampahibemaso vao haingana, nandritra ny fihaonamben'ny Lehiben'ny Minisitra vao haingana, ohatra, dia mampiseho porofo fa misy herim-po vaovao eo amin'ny nifin'ny fananganana imperialista momba ny “fampihorohoroana”. mandà ny hevitra hoe "Islamofascisma" fa maneho koa ny fomba fijery ara-drariny fa misy antony manokana sy azo fantarina ny korontana mampahory ny silamo maneran-tany. Mazava araka izany fa tsy maintsy takarina sy ekena ireo antony ireo, raha ny momba an'i India, ao anatin'ny fitarainana mivaingana sy ny tsy rariny mivaingana rehefa mandeha ny fotoana, ary amboary araka izany. Ho fanomezam-boninahitra azy indray dia nametraka foto-kevitra mitovy amin'izany i Manmohan Singh tamin'ny lahateniny tamin'ny Antenimieram-pirenena. Ary ny fandrafetana ny ampahany manan-danja amin'ny fanapahan-kevitra ao amin'ny NAM dia manjavozavo ampy mba hamela malalaka ny fandikana fa ny sampan-draharaham-panjakana dia mety ho loharanon'ny fampihorohoroana ihany koa, tsy manilika ny fanjakana matanjaka indrindra eran-tany.
Noho izany, ireo teboka dimy ambin'ny folo izay nosoratany tao amin'ny taratasiny momba ny fiahiana "ankizy" dia tsy mitodika amin'ny olana amin'ny fampiharana ny politika fotsiny, fa manantitrantitra ny filana voalohany amin'ny fanaovana ireo silamo indiana ho mpandray anjara tsy azo sarahina amin'izany fanavaozana manan-danja izany ho olom-pirenena tafiditra tanteraka izay milaza ny tenany ho olom-pirenena. Tsy manan-tsahala ny fahamarinana momba ny lalàmpanorenana. Izany no tena lalana mandroso, ary mendrika ny dera rehetra i Manmohan Singh noho ny famariparitana ny olana. Ny fieritreretana toy izany amin'ny anaran'ny Fanjakana dia tsy afaka ny hanome hafanam-po sy hery lehibe ho an'ny ezaka tsy mety sasatra atao isan'andro ataon'ireo sampana fiarahamonim-pirenena tsy ara-pivavahana sy maha-olombelona mba hahitana valiny amin'ireo fihevitra silamo. Tafiditra ao anatin'izany ezaka izany ny fanekena lehibe fa ny hoavin'ny firenena amin'ny ankapobeny dia miraikitra amin'ny hoavin'ny vitsy an'isa.
Lavitry ny foto-kevitra sandoka fa ny fifanoherana lehibe amin'izao andro izao dia eo amin'ny tontolo tandrefana “nohazavaina” sy ny Islamisma “jehadi” izay tsy iza fa i Jason Burke, mpanoratra ny Al Qaeda sy Road to Kandahar— (Hindustan Times, Septambra 12, 2006), ny zava-misy tsy miangatra dia mitoetra fa ny firaisankina feno habibiana nasehon'ny Amerikana sy ny Britanika mikasika ny tantaran'i Azia Andrefana sy Afovoany Atsinanana tato ho ato dia saika tompon'andraikitra amin'ny korontana ao amin'ny porofo, fa tsy ny miresaka momba an'i Afghanistan sy Pakistan. Raha nandray izany zava-misy izany ny praiminisitra indiana dia mety ho tsara ihany ny vokany eo amin'ny sehatra iraisam-pirenena sy any an-toerana. Azo atao ve ny mitazona ny fananganana ny “Islamofascism†ho fiahiana maharitra izay tsy ahafahan'i Amerika sy ny sisa amin'ny tontolo tandrefana tsy hanampy amin'ny famahana ny olan'i Palestina? Mety ho tsapan'izy ireo ve fa rehefa tapitra akaiky io raharaha io, dia mety hirodana fotsiny ny sary an-tsaina hoe “Islamofascisâ€, ary mamporisika ny fiheverana fa azo atao ny mahita vahaolana amin'ny tsy fitoviana ara-tantara hafa? Inona ary no mety hitranga amin'ilay tetikasa imperialista momba ny "fanjakazakana feno" amin'ny vokatry ny tany?
Satria ny fanamafisana ara-politika maneran-tany manohitra ny imperialisma amerikana dia mahazo nify, notohanana, dia tsy maintsy lazaina, ireo Amerikana be herim-po izay manohy miady amin'ny ady tsara amin'ny anaran'ny idealin'ny fanambarana Philadelphia sy ny Lalàm-panorenan'i Etazonia, eo amin'ny ambaratongam-panjakana vaovao sy manetry tena. azo antenaina ho tanteraka ny fampifanarahana. Ao anatin'io lamina iraisam-pirenena vaovao io, miaraka amin'i Rosia, Shina, India, ary Amerika Latina, miaraka amin'ny Afovoany Atsinanana nohavaozina, anisan'izany angamba ny Pakistan demaokratika aza—raha tsy hoe misy zava-mitranga tonga amin'izany amin'ny fomba mahatsiravina– afaka maneho ny fanoherana mahery vaika. Ny faharesen-dahatry ny imperialista izay zakain'ny fiarahamonim-pirenena tena nivoatra na dia amin'izao fotoana izao aza, dia afaka mampiseho ny lalana hivoahana amin'ny hadalana izay nanjakan'ny “fahitana” neocon amin'ny Hara-magedona irina izao tontolo izao. Ny Amerika iray efa nohavaozina amin'izay fotoana izay, antenaina, dia mety ho lasa mpiara-miombon'antoka amin'ny fananganana indray izao tontolo izao amin'ny fomba ara-drariny sy mazava. Manoloana izany, tsy maintsy antenain’ny rehetra ny hisian’ny fivoahana mazava tsara amin’ny fifidianana solombavambahoaka sy ny Antenimierandoholona amin’ny volana novambra ho avy izao.
Taonjato maro lasa izay, nanoratra an'io tsipika mahafinaritra io ny bard hendry ao Avon: "Ny fanararaotana ny fahalehibiazana dia rehefa manala ny nenina amin'ny fahefana" (Julius Caesar). Ny fandaharam-potoana ho an'ireo mpitondra eran-tany ankehitriny dia ny hanambady indray ny nenina sy ny fahefana—telos izay ilain'ny Papa hodinihina kokoa aza—zavatra azony atao dia ny hitondra ny tenany hijery ireo lafiny ratsy maro amin'ny tantaran'ny Kristianisma. . Ny Papa dia afaka manomboka amin'ny fametrahana am-pahatsorana ny fanontaniana hoe nahoana no natomboka tamin'ny voalohany ny Kroazada voalohany, ary inona no tantaran'ny sabatra kristiana hatramin'izay mikasika ny finoana sy ny firenena hafa. Tahaka ny ilan'ny fanjakana sy ny andrim-panjakana ao Amerika hiverina amin'ny aingam-panahiny fototra, dia mety ho tsara ihany koa ny Fiangonana ao Vatican sy ny Kristianisma amin'ny ankapobeny raha miverina amin'ny maha-olombelona an'i Jesosy malemy fanahy sy tsy manavakavaka. Nisy lehilahy iray.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome