Loharano: Counterpunch
Sarin'i Túpac Katari naseho tao amin'ny sisan'i Tiwanaku nandritra ny lanonana fitokanana an'i Evo Morales tamin'ny 22 Janoary 2015. Natao tamin'ny hodi-katsaka, tsaramaso, karaoty ary ovy ity sary ity. mpaka sary: Benjamin Dangl.
Fiarabe misy fiara fitateram-bahoaka, fiara fitateram-bahoaka, mpitarika vazimba teratany, ary mpitaingina entana miaraka amin'ny T-shirt Che Guevara no nandeha tamin'ny lalana feno fotaka namakivaky ny sahan'ny tantsaha nankany amin'ny tanànan'i Tiwanaku talohan'ny fanjanahantany. Nandeha nandritra ny andro mangatsiatsiaka tamin'ny 22 Janoary 2015 ny mozikam-bahoaka, raha nanao fombafomba sarotra ny pretra teratany mba hanomanana ny filohan'ny vazimba teratany voalohany ao Bolivia, Evo Morales, amin'ny fe-potoam-piasana fahatelo. Ny lanonana fitokanana azy tao amin’ireo rava rava an’ilay tanàna fahiny dia voamariky ny sosona maro misy heviny an’ohatra.
"Andro manokana izao, andro manan-tantara manamafy ny maha-izy antsika," hoy i Morales tamin'ny lahateniny, natao teo anoloan'ny vavahady vato voasokitra. “Nandritra ny dimanjato taona mahery, dia niaritra haizina, fankahalana, fanavakavaham-bolon-koditra, fanavakavahana, ary fitiavan-tena isika, hatramin'ny nahatongavan'ireo lehilahy hafahafa [espaniola], nilaza taminay fa tsy maintsy manara-penitra isika, tsy maintsy manao sivilizasiona ny tenantsika… isika, mba hahatonga antsika ho sivilizasiona, aloha dia tsy maintsy nanjavona ireo vazimba teratany eran-tany.
Voafidy indray i Morales tamin'ny volana oktobra lasa teo izay nahazo vato maherin'ny 60 isan-jaton'ny vato. Ny lazany dia noho ny fahombiazan'ny antoko Movement Toward Socialism (MAS) tamin'ny fampihenana ny fahantrana, ny fanomezan-kery ireo sehatra voahilikilika ao amin'ny fiaraha-monina, ary ny fampiasana vola avy amin'ny orinasa tantanin'ny fanjakana ho an'ny hopitaly, sekoly, ary ireo tetikasam-panjakana tena ilaina manerana an'i Bolivia.
“Te hilaza aminareo aho ry rahavavy sy rahalahy”, hoy hatrany i Morales, “indrindra ireo nasaina teto amin’ny sehatra iraisam-pirenena, inona no nolazain’izy ireo taloha? 'Ny Indiana, ny vazimba teratany, dia natao hifidy fotsiny fa tsy ho an'ny fitondrana.' Ary ankehitriny ny vazimba teratany, ny sendikà, dia samy nampiseho fa mahay mitantana tsara kokoa noho izy ireo ihany koa izahay.”
Ho an'ny ankamaroan'ny mpanatrika dia fotoana iray hisaintsainana ny fandrosoana ara-toekarena sy ara-tsosialy nankafizin'ny fitantanan'i Morales ity hetsika ity ary nahafantarana ny halehiben'ny fandresen'ny firenena ny dimanjato taona nanjakan'ny vazimba maro an'isa hatramin'ny nandresen'ny firenena. Amerika.
“Tena manan-danja ho anay ity hetsika ity, ho an'ny vahoaka Aymara, Quechua ary Guaraní,” hoy i Ismael Quispe Ticona, mpitarika indizeny avy ao La Paz, hoy tamiko. “[Evo Morales] dia rahalahintsika izay eo amin'ny fitondrana ankehitriny taorian'ny fanandevozana maherin'ny dimanjato taona. Noho izany, manana lanja lehibe ho anay ity lanonana ity… Heverintsika ho fankalazana lehibe izany.”
Ho an'ireo mpitsikera eo amin'ny ankavia ara-politika, ny hetsika Tiwanaku dia naneho ny fifanoheran'ny filoha iray izay niaro ny zon'ny vazimba teratany tamin'ny fotoana izay nampanginany sy nanimba ny vahoaka ifotony. ireo indizeny mpanohitra, ary niresaka momba ny fanajana ny Renin'ny Tany no sady nampitombo ny toekarena fitrandrahana mifototra amin'ny indostrian'ny entona sy ny harena ankibon'ny tany. Eny tokoa, ny fomba nampiasan'ny MAS ny sisan'i Tiwanaku ho amin'ny tanjona ara-politika, toy ny tamin'ny fitokanana teo aloha, dia toa mahamenatra sy manararaotra ny mpitsikera sasany.
Saingy anisan'ny fomban-drazana ara-politika hatry ny ela tao Bolivia ny fampiasana tandindona ara-tantara toy izany nataon'i Morales. Nanomboka tamin'ny campesino (mpiasa ambanivohitra) sy ny hetsiky ny vazimba teratany tamin'ny taona 1970 ka hatramin'ny antoko MAS ankehitriny, ireo mpikatroka vazimba teratany sy mpanao politika ankavia dia nilaza fa misy fifandraisana amin'ny tantaran'ny vazimba teratany momba ny famoretana sy ny fanoherana mba hanara-dalàna ny fitakian'izy ireo sy hitarihana ny fizotran'ny fanjanahantany.
Raha nandalo teo am-baravaran'i Tiwanaku i Evo Morales teo anivon'ny fifohana emboka manitra sy ny vavaky ny pretra Andean, ho an'ny Boliviana maro dia fotoana lehibe nanamarika ny fe-potoam-piasana fahatelo ho an'ny filoha indizeny voalohany tao amin'ny firenena izany. Andro iray hafa ihany koa izany tao amin'ny firenena iray izay feno ny politika amin'izao fotoana izao.
Matetika ny governemanta Morales no maneho ny tenany ho hery ara-politika nahatanteraka ny nofinofin'ny vazimba teratany mpikomy tamin'ny taonjato fahavalo ambin'ny folo Túpac Katari, izay nikarakara fikomiana hanoherana ny Espaniola amin'ny fikasana hanamafy indray ny fitondran'ny vazimba teratany ao Andes. Tsipiho izany tamin'ny anarana vao haingana ny zanabolana voalohany ao Bolivia, Túpac Katari. Nalefa mivantana tao amin'ny Plaza Murillo afovoany ao La Paz ny fandefasana ny zanabolana, hetsika iray notronin'ireo mpitarika ara-panahy Andean izay nanao fombafomba ho fanomezam-boninahitra an'i Reny Tany. Nomen'ny governemanta anarana hoe Katari ihany koa ny fiaramanidina an'ny fanjakana. Ny hoe azo ampiasaina amin'ny fomba toy izany ny lova navelan'i Katari dia miresaka momba ny renivohitra ara-politika maharitra an'ny mpitarika indizeny.
Ny fiverenan'i Túpac Katari an'ohatra
Roanjato taona mahery talohan'ny nandefasan'ny governemantan'i Morales zanabolana mitondra ny anarany, nitarika fahirano nandritra ny 109 andro tao La Paz ilay mpikomy teratany Aymara Katari izay nanozongozona ny fitondran'ny mpanjanaka Espaniola. Ny fikomian'i Katari dia anisan'ny fikomiana teratany nanerana ny Andes natomboka tamin'ny 1780 avy any Cuzco sy Potosí, ary naparitak'i Katari nankany La Paz tamin'ny Martsa 1781. Ny fitakiana lehibe indrindra tamin'ireo fikomiana dia ny hamerenana ny fitantanana ny faritra ho eo an-tanan'ny vazimba teratany.
Nopotehin'ny Espaniola ny fikomiana tamin'ny farany ary nisambotra an'i Katari. Efa fantatry ny besinimaro fa fotoana fohy talohan'ny namonoana azy, dia nampanantena i Katari hoe: "Hiverina ho an-tapitrisany aho." Eny tokoa, na dia potika aza ny nofinofiny hanongana ny Espaniola sy hahazoany ny fizakan-tena indizeny, nandritra ny zato taona lasa hatramin'ny namonoana azy, ity maritiora ity sy ny tolona nataony dia noraisina ho mariky ny fanoheran'ny vazimba teratany nataon'ireo mpandray anjara amin'ny hetsika tsy tambo isaina, mpikatroka. - manam-pahaizana, ary mpitarika sendika any Bolivia.
Nanangana sarivongan'i Katari ireo mpikatroka, ny anarany sy ny sariny dia nandravaka ny sora-baventy sy ny anaram-boninahitry ny sendikà campesino, ary ny lova navelan'izy ireo dia niteraka foto-pisainana indizeny am-polony, manifesto ary antoko politika. Noraisin'ny mpikomy tamin'ny taonjato faha-XNUMX indray ny paikadin'ny sakana an-dalambe nataon'i Katari, ary ny zanabolana nomena ny anarany dia mihodidina ny tany.
Mandeha tsara ny marika famantarana an'i Katari. Tamin'ny Aprily 2000, niverina tamin'ny endrika andianà hetsi-panoherana notarihan'ny Aymara hanoherana ny tsy miankina amin'ny fanjakana ny rano sy ny politikan'ny neoliberal ny tarehin'i Katari. Ny hetsi-panoherana dia nahitana fanakanan-dalana izay nanapaka an'i La Paz tamin'ny faritra hafa amin'ny firenena. Marxa Chávez, Aymara sociologista avy any ambanivohitra, dia nandray anjara tamin'ny fikomiana. Nolazainy tamiko fa nifandimby nikarakara ireo sakana ireo mpikatroka ary nanao fiambenana teny amin'ny lalambe mba hanamarihana ny fahatongavan'ireo mponina sy mpitsidika ary miaramila.
Nampahatsiahy ny tolon'i Katari ny hetsika fanakanana lalana hanakenda an'i La Paz. “Endriky ny fahatsiarovana ny fahirano ny fanakanana,” hoy i Chávez nanazava. Nampiasa fahalalana azo ampiharina izay “tamin'ny alalan'ny fitadidiana am-bava no nampitaina tamin'ny ankapobeny”. Ohatra, “nisy endrika famoriana olona tamin’ny fikomiana tao Túpac Katari izay nandrehitra afo teny amin’ireo havoana mba ho hitan’ny vondrom-piarahamonina hafa, ary mariky ny fahamalinana izany.” Tao anatin'ny sakana tamin'ny taona 2000, nampiasa ny fomba fandoroana afo ireo mpikatroka mba hiantsoana olona. “Izany no nahatonga ny olona an-jatony tonga tao Achacachi [tanàna avo lenta] mba hiady amin’ny miaramila, satria nahita ny setroka izy ireo.” Napetrany tao amin'ny "fahatsiarovana tsy voasoratra ao amin'ny vondrom-piarahamonina" ny niandohan'ny teknika.
Telo taona taty aoriana, nisy fahirano iray hafa nanozongozona an'i La Paz, tamin'ity indray mitoraka ity dia notarihin'ireo vondrom-piarahamonina avo lenta ihany ary niparitaka hatrany El Alto. Nandritra ny herinandro maromaro, nitazona sakana manodidina an'i La Paz ireo mpikatroka Aymara mba hanoherana ny famoretana ataon'ny governemanta sy ny fikasana hanao tsy miankina sy hanondrana entona Boliviana. Nanongana ny filoha neoliberal Gonzalo Sánchez de Lozada ny fihetsiketsehana ary nampiditra dingana vaovao amin'ny fandaminana ifotony sy ny politika ankavia izay nanokatra ny lalana ho an'ny fifidianana an'i Morales tamin'ny 2005.
Ny fikomiana dimynjato taona mampiseho ny maha-zava-dehibe ny famokarana sy fanetsiketsehana ny tantaran'ny vazimba teratany any Bolivia ho amin'ny fanomezana hery, fitarihana ary ara-dalàna ireo hetsiky ny vazimba teratany nanomboka tamin'ny taona 1970 taorian'ny revolisionera Bolivia ka hatramin'ny fikomiana tamin'ny taona 2000 ka hatramin'izao. Ho an'ireo mpikatroka ireo, ny lasa dia fitaovana manan-danja ampiasaina hanentanana ny olom-pirenena handray andraikitra ho an'ny fiovana ara-tsosialy, hamolavola tetikasa sy tolo-kevitra ara-politika vaovao, ary hanomezana modely hafa amin'ny fitantanana, famokarana fambolena ary fifandraisana ara-tsosialy. Ny fifohazan'izy ireo ny zava-nitranga ara-tantara, ny maha-olona ary ny tandindona tamin'ny hetsi-panoherana, manifesto, sora-baventy, tantara am-bava, bokikely, ary sakana an-dalambe dia nanampy tamin'ny fametrahana onjam-pihetsiketsehana sy politika izay mbola manozongozona ny firenena.
Araka ny asehon'ny politika sy ny hetsika Boliviana amin'izao fotoana izao, mbola tsy vita ny tolona hampiasa ny tantaran'ny olona ho fitaovana hanafahana ny vazimba teratany.
Sahan'ny Coca sy ny fikomiana an-dalambe
Ny lalana mankany amin'ny fifidianana an'i Evo Morales dia lalana lava sy savorovoro, noforonina tao amin'ny sahan'ny coca sy ny fikomiana an-dalambe. Morales dia mpamboly coca teo aloha ary mpitarika sendika izay nipoitra avy eny ifotony ho mpikatroka miady amin'ny miaramila amerikana amin'ny faritra tropikaly mpamboly coca ao Chapare ao afovoan'ny firenena. (Na dia singa manan-danja amin'ny kôkainina aza izy io, dia ampiasaina ara-dalàna ny ravin'ny kôka amin'ny tanjona ara-pitsaboana sy ara-kolontsaina ao Bolivia.) Morales sy ireo mpamboly kôka hafa dia nahita ny ady zava-mahadomelina notarihan'i Etazonia tao amin'ny firenena ho fikasana hanimba ny hetsika ara-politika mahery vaika, toy izany. araka ny nitarika ny sendikà coca Morales. Lasa olo-malaza voalohany sy mpikambana ao amin'ny kongresy mpanohitra tao amin'ny antoko politika MAS izy, izay nitombo tamin'ny ampahany tamin'ny sendikan'ny coca ary nanao tolo-kevitra ho filoham-pirenena saika nahomby nataon'i Morales hanohitra ny filoha neoliberal Sánchez de Lozada tamin'ny 2002.
Ny MAS dia namaritra ny tenany ho fitaovana ara-politikan'ny hetsika sosialy nipoiran'izy ireo. Nandritra ny fiandohan'ny taona 2000, i Bolivia dia nahita fikomiana maro. Tamin'ny Ady Rano Cochabamba tamin'ny taona 2000, ny mponina tao amin'io tanàna io dia nanohitra ny fanokanan'ny Bechtel ny rano ho an'ny tenany manokana, orinasa iraisam-pirenena. Taorian'ny hetsi-panoherana herinandro maromaro, dia noroahina hiala ny tanàna ny orinasa, ary niverina teny an-tanan'ny besinimaro ny rano. Tamin'ny Febroary 2003, ny polisy, ny mpianatra, ny mpiasam-panjakana ary ny olom-pirenena tsy tapaka nanerana ny firenena dia nitarika fikomiana hanoherana ny drafitra tohanan'ny FMI hanapaka ny karama sy hampitombo ny hetra amin'ny fidiram-bola ho an'ny mponina tratry ny fahantrana. Ny fikomiana dia nanery ny governemanta sy ny FMI hilefitra amin'ny fitakian'ny hetsika ary hanafoana ny politikan'ny karama sy ny hetra ho an'ny daholobe, nampiditra vanim-potoana vaovaon'ny firaisankina sy firaisankina eo amin'ny fihetsiketsehana rehefa nihanafana ny tsy fahafaham-pon'ny sivily, ary tonga hatramin'ny fotoana nangotraka nandritra ilay antsoina hoe: Ady gasy.
Ny Ady entona, izay nitranga tamin'ny Septambra sy Oktobra 2003, dia fikomiana nasionaly nipoitra teo amin'ireo sehatra samihafa eo amin'ny fiaraha-monina manohitra ny fikasana hivarotra entona voajanahary Boliviana amin'ny alalan'i Shily mankany Etazonia ho an'ny valo ambin'ny folo cents isaky ny arivo metatra toratelo, mba hamidy indray. any Etazonia ho eo amin'ny efatra dolara isaky ny arivo metatra toratelo. Tao anatin'ny hetsika iray izay efa fantatry ny olom-pirenena ao amin'ny firenena iray malaza amin'ny akora mora vidy, dia niara-niasa tamin'ireo orinasa tsy miankina ny governemantan'ny elatra havanana Sánchez de Lozada mba hamolavola drafitra ahafahan'ny orinasa Shiliana sy Etazonia hahazo tombony bebe kokoa amin'ny harena voajanahary ao Bolivia noho ny Ny olom-pirenena Boliviana mihitsy. Niray hina tamin'ny fihetsiketsehana manerana ny firenena, fitokonana ary fanakanan-dalana hanoherana ny drafitra fanondranana ireo Boliviana avy amin'ny saranga sy foko. Notakian'izy ireo ny hampivoarana ny entona nasionaly sy indostrialy ao Bolivia mba hahafahan'ny tombom-barotra azo avy amin'ny indostria ho any amin'ny tetikasa fampandrosoana ny governemanta sy ny fandaharan'asa sosialy.
Ireo filan-kevitry ny mpifanolo-bodirindrina ao an-tanànan'i El Alto, izay maro amin'ireo mpikamban'ny Fiangonana dia nivory mba hanakanana ny lalana ao an-tanànany. Nampahatsiahy ny fahirano nataon'i Katari ny haavon'ny Ady Gasy satria nahavoarohirohy mponina El Alto an'arivony, nokarakaraina tamin'ny alalan'ny filan-kevitry ny mpifanolo-bodirindrina indrindra, nanakana an'i La Paz tamin'ny firenena hafa ary niatrika ny miaramila tamin'ny farany. Nihamafy ny famoretana nataon'ny governemanta raha nitifitra ireo sivily tao ambany ny tafi-panjakana tamin'ny helikoptera, ka olona enimpolo no maty. Ny famoretana dia nanosika ny hetsika tao an-tanàna ho amin'ny fahatezerana izay nampitombo ny fanoherany. Tamin'ny tapaky ny volana oktobra, nahomby ny fanonganan'ny vahoaka an'i Sánchez de Lozada ary nolavin'ny vahoaka ny drafitra fanondranana entona, nanondro ny lalana mankany amin'ny fanindrahindram-pirenena.
Ny governemanta Evo Morales
Ny hetsi-panoherana toy izany sy ny hafa mampiroborobo ny fanajariana ny tany sy ny fitakiana ny lalàm-panorenana vaovao sy mandroso dia nanokatra sehatra vaovao ho an'ireo safidy mahery vaika amin'ny fanjakana neokolonialy, mametraka ny fiandrianam-pirenen'i Bolivia sy ny fandavana tanteraka ny maodely neoliberal ho ivon'ny politikan'ny firenena. Nipoitra tao anatin'io vanim-potoanan'ny tsy fahafaham-po io ny MAS sy Morales ho toy ny mahay indrindra amin'ny fampitana ny angovo sy ny fitakian'ny vahoaka ifotony eo am-pivezivezena ny tontolon'ny politikam-pirenena ao amin'ny firenena—izay nofehezin'ny antoko politika avy amin'ny elatra havanana tamin'izany fotoana izany.
Tamin'ny 2005, nandresy tamin'ny fifidianana filoham-pirenena i Morales, indrindra noho ny habaka ara-politika sy ny fanantenan'ny besinimaro nentanin'ny fandresen'ny hetsika sosialy tao anatin'ny dimy taona lasa. Satria izy no filohan'ny vazimba teratany voalohany tao Bolivia, ny fifidianana azy dia noheverina ho toy ny fotoan-drano ao amin'ny firenena izay mahantra sy vazimba ny maro an'isa. Ny hoe Morales dia azo voafidy tamin'ny sehatra sosialista sy anti-imperialista taorian'ny roapolo taona teo ho eo ny neoliberalisma dia manan-tantara. Angamba ny zava-dehibe kokoa dia ny hoe, ao amin'ny firenena iray feno fanavakavaham-bolon-koditra sy neokolonialisma, lehilahy teratany avy amin'ny fiaviana manetry tena dia afaka mipetraka ao amin'ny lapan'ny filoham-pirenena.
Fotoana fohy taorian'ny nitantanany ny toerany, dia niroso haingana i Morales tamin'ny fametrahana ny fandresen'ny hetsika sosialy maro izay azo teny an-dalambe. Nanindrahindra ny sehatry ny indostrian'ny entona manankarena ao Bolivia izy, nanangona fivoriambe hanoratra indray ny lalàm-panorenan'ny firenena, ary nanaraka ny maro tamin'ireo fampanantenana nataony tamin'ny fampielezan-kevitra hanamaivanana ny fahantrana sy hanome hery ny mahantra sy ny vazimba teratany miaina eo amin'ny sisin'ny fiaraha-monina. Ny fifidianana azy dia natao tamin'ny fotoana iray tany Amerika Latina izay nisy filoha mandroso hafa teo amin'ny fitondrana; avy any Arzantina ka hatrany Venezoela, tsy irery i Morales nanamafy ny fiandrianam-pirenena sy nanda ny imperialisma.
Ny fiovan'ny toe-karena ao amin'ny firenena dia manondro ny sasany amin'ireo antony nahatonga an'i Morales nalaza be nandritra ny fotoana maro nitondrany. Nisondrotra tsy an-kijanona ny harin-karenan'i Bolivia nanomboka tamin'ny 2009 ka hatramin'ny 2013, ka nahatonga ilay antsoin'ny Firenena Mikambana ho taha ambony indrindra amin'ny fampihenana ny fahantrana ao amin'ny faritra, miaraka amin'ny fihenan'ny 32.2 isan-jato teo anelanelan'ny taona 2000 sy 2012. Niakatra ny tahan'ny asa sy ny karama, notohanan'ny 20 isan-jato farafahakeliny fampiakarana ny karama. Ny ankabeazan'io fahombiazana ara-toekarena io dia azo ampifandraisina amin'ny fametrahan'ny governemanta indostria sy orinasa maro—avy amin'ny toeram-pitrandrahana ka hatrany amin'ny orinasan-telefaonina— eo ambany fifehezan'ny fanjakana, ka miteraka vola ho an'ireo fandaharan'asa sosialy malazan'ny governemanta MAS, ao anatin'izany ireo tetikasa mikatsaka ny hanentanana ny reny, ny zaza ary ny zokiolona. niala tamin’ny fahantrana. Noho ny fandaharan'asa mahomby amin'ny fahaiza-mamaky teny sy manoratra, dia nanambara ny UNESCO ho afaka amin'ny tsy fahaizana mamaky teny sy manoratra ny firenena. Ny ankamaroan'ny famatsiam-bola novokarin'ny fanindrahindram-pirenena ihany koa dia mandoa ny fotodrafitrasa sy ny fampandrosoana ny lalambe, satria ny 10 isan-jaton'ny lalana eto amin'ny firenena ihany no vita rarivato.
Ny tetikasa politika MAS dia manana tsy nisy fandrika sy olana ara-drafitra. Ny sasany amin'ireo vondrom-piarahamonina teratany sy ambanivohitra izay tadiavin'ny governemanta Morales ho tohanana amin'ny fandaharan'asa ara-tsosialy sy ny politikany dia nafindra toerana noho ny indostrian'ny fitrandrahana. Miitatra manerana ny faritra ambanivohitra any amin'ny faritra atsinanan'ny firenena ny sahan'ny soja GMO, miaraka amin'ny fanafody famonoana bibikely misy poizina, miaraka amin'ny fanohanan'ny governemanta. Mbola tsy ara-dalàna ny fanalan-jaza any Bolivia, ary nitombo ny tahan'ny fanararaotana an-trano amin'ny vehivavy sy ny famonoana vehivavy. Ny MAS sy ireo mpiara-dia aminy amin'ny hetsika, anisan'izany ny CSUTCB sy ny hetsika Bartolina Sisa, dia nanenika ny raharaha kolikoly goavana. Morales dia mandroso amin'ny toby nokleary mampiady hevitra haorina eo akaikin'i La Paz izay mora horohoron-tany, ary ny MAS dia mikasa ny hanorina làlam-be mamakivaky ny Faritany Indigenous sy National Park (TIPNIS) Isiboro-Sécure, hetsika izay niteraka fihetsiketsehana. (Vao haingana kokoa, Morales voatafika ho an'ny politika izay nitarika ny hain-trano niely patrana teto amin'ny firenena.)
Ny fifanoheran-kevitra raiki-tampisaka ao amin'ny fanapahan-kevitry ny fitantanan'i Morales mba hanamafisana ny tetikasa fitrandrahana harena an-kibon'ny tany, entona, ary tohodrano lehibe sady mampifaly ny Renin-tany dia hisy fiantraikany amin'ny firenena sy ny hetsiky ny vazimba teratany mandritra ny am-polony taona ho avy.
“Mbola mandeha ra ihany ny lalan-drà misokatra any Amerika Latina”
Rehefa nipetraka tany Cochabamba, Bolivia aho, tamin'ny 2003 mba hanao resadresaka vao maraina nifanaovana tamin'i Evo Morales, mpitarika mpamboly kôka tamin'izany fotoana izany ary mpikambana ao amin'ny kongresy, dia nisotro ranom-boasary makirana vao nopotserina izy ary tsy niraharaha ny faneno tsy tapaka ny telefaonina an-tariby tao amin'ny biraon'ny sendikà. Herinandro vitsy monja talohan'ny fihaonanay, nisy hetsika ara-tsosialy manerana ny firenena nitaky ny hametrahana ny tahirin'ny entona voajanahary ao Bolivia ho eo ambany fifehezan'ny fanjakana. Ny fomba ahafahan'ny harena ambanin'ny tany mahasoa ny mahantra maro an'isa ambonin'ny tany no tao an-tsain'ny rehetra. Raha ny momba ny hetahetany ara-politika, i Morales dia naniry ny harena voajanahary “hanorina fitaovana ara-politika ho an'ny fanafahana sy ny firaisankina ho an'i Amerika Latina”. Noheverina ho mpifaninana malaza amin'ny fifidianana filoham-pirenena izy ary nazava fa ny politikan'ny vazimba teratany nokasainy hohetsehina amin'ny maha-mpitarika azy dia mifamatotra amin'ny vinavinan'i Bolivia hamerina ny harem-pirenena ho an'ny fampandrosoana ny firenena. "Isika vazimba teratany, taorian'ny dimanjato taona nanohitra, dia maka indray ny fahefana," hoy izy. “Miompana amin’ny famerenana ny harentsika manokana, ny harena voajanahary ananantsika manokana ity fakana ny fahefana ity. Roa taona taty aoriana dia voafidy ho filoha izy.
Mandroso haingana amin'ny Martsa 2014. Sabotsy maraina be masoandro tao afovoan-tanànan'i La Paz, ary ireo mpivarotra amoron-dalana dia nametraka ny toeram-pivarotany nandritra ny andro teo akaikin'ny tarika rock izay nikarakara fampisehoana kely teo amin'ny lalan'ny mpandeha an-tongotra. Nihaona tamin'i Mama Nilda Rojas aho, mpitarika ny Filankevitra Nasionalin'i Ayllus sy Markas ao amin'ny Qullasuyu, fikambanana indizeny izay niatrika famoretana avy amin'ny MAS noho ny fanakianana ny politikan'ny governemanta. Rojas, miaraka amin'ny mpiara-miasa aminy sy ny fianakaviany, dia nenjehin'ny governemanta Morales tamin'ny ampahany noho ny fikatrohanany tamin'ny fitrandrahana harena an-kibon'ny tany sy ny indostria fitrandrahana hafa.
“Mifanohitra amin’izany ny tanin’ny vazimba teratany”, hoy izy, “satria mbola mandeha rà ny lalan-dra mivelatra any Amerika Latina, mbola mandrakotra ny tany amin’ny rà. Esorin’ny orinasa fitrandrahana rehetra io ra io”. Raha hitan'i Morales ho fitaovana fanafahana ny harena ambanin'ny tany, i Rojas kosa dia nahita ny filoha ho toy ny olona nandroso tamin'ny indostrian'ny fitrandrahana tsy miraharaha ny fanimbana ny tontolo iainana sy ny fifindran'ny vondrom-piarahamonina indizeny any ambanivohitra navelan'izy ireo. “Ity governemanta ity dia nanao lahateny diso teo amin'ny sehatra iraisam-pirenena, miaro an'i Pachamama, miaro ny Reniny,” hoy i Rojas nanazava, raha ny zava-misy any Bolivia dia tantara hafa mihitsy: “Reraka i Neny Tany.”
Ny fanakianana ny MAS sy Morales dia miely patrana eo amin'ireo hetsiky ny vazimba teratany sy mpandinika ao Bolivia.
"Nanana fanantenana be aho tamin'ny fotoana nidiran'i Evo Morales tao amin'ny governemanta," Nanazava i Silvia Rivera Cusicanqui, mpandinika sosialy Boliviana. “Saingy tonga nitsiriritra fahefana ifotony izy, izay lasa ampahany amin'ny kolontsaina manjaka ao Bolivia hatramin'ny revolisiona 1952. Ny hevitra hoe fanjakana malemy i Bolivia ary mila fanjakana matanjaka — dia hevitra miverimberina toy izany, ary lasa revolisiona famonoan-tena. Satria ny revolisiona dia izay ataon'ny vahoaka - ary ny ataon'ny vahoaka dia itsinjaram-pahefana." Nanohy ny teniny izy hoe: “Hilaza aho fa tsy ny fanjakana no tanjaky ny Bolivia fa ny vahoaka.”
Ny herin'ny lasa
Raha mampiasa hery eny an-dalambe ny hetsika sosialy sy teratany samihafa ao Bolivia, ny MAS sy Morales kosa dia nahomby tamin'ny fitazonana sy nampitombo ny heriny tamin'ny ampahany tamin'ny fanetsiketsehana ny maha-vazimba teratany sy sarangan'ny mpiasa ho fanitarana ny politikan'ny antoko. Matetika ny ravin-koka no ampiasain'ny MAS amin'ny fampielezan-kevitra ara-politika ho mariky ny tantara indizeny sy ny ady amin'ny imperialisma Amerikana. Toy izany koa, ny fandraisan'ny governemanta ny kolontsaina indizeny mivelatra kokoa, sy ny fampifandraisana izany kolontsaina izany amin'ny tetikasa nasionalista fanafahana sy fampandrosoana, dia manakoako amin'ny mpifidy maro izay nahatsapa fa nosoloin'ireo mpitondra politika teo aloha izy ireo, fa tsy nitady hanala kolontsaina sy hanavao ny firenena. nifototra tamin'ny fakan'ny vazimba teratany, fa te hanova an'i Bolivia ho sarin'ny tandrefana.
Maro amin'ireo tantara ireo, lahateny momba ny fanoheran'ny vazimba teratany, ary tandindon'ny fikomiana novokarina sy namporisihan'ireo hetsiky ny vazimba teratany nandritra ny vanim-potoana nodinihina teto no ankalazaina ho anisan'ny politikan'ny fanjakana sy ny kabary ofisialy teo ambany fitarihan'i Morales. Nanao ny wiphala ho ampahany amin'ny sainam-pirenena ofisialy ny fitantanan-draharaha, nanome zo sy fahefana vaovao ho an'ireo vondrom-piarahamonina indizeny, nomena anarana zanabolana taorian'ny Katari, ary namoaka fanontana vaovao momba ny asan'ilay filozofa teratany Fausto Reinaga sy ireo mpandinika sy mpahay tantara hafa tsy mitovy hevitra taloha.
Ny sasany amin'ireo fomba fiasan'ny governemanta ireo dia nalaza kokoa ny sarin'i Katari ho filoham-panjakana manan-kaja — hifanaraka amin'ny toeran'i Morales — fa tsy amin'ny maha-mpitarika mpikomy azy. Naseho tamin'ny fomba maro i Katari nandritra ny tantaran'ny Boliviana: nandritra ny vanim-potoana revolisionera MNR dia naseho tamin'ny sary hosodoko mitazona basy izy indraindray, ary hitan'ny Katarista ho mariky ny tolona ataon'izy ireo izy.
Nandritra ny volana voalohany nitondrany, ny governemanta MAS dia nisafidy dikan-teny iray hafa izay maneho an'i Katari ho mpitondra ambony fa tsy revolisionera. Ity dikan-teny Katari ity dia nangatahan'ny filoha teo aloha Carlos Mesa tamin'ny 2005, fa tsy i Morales. Ao amin'ny portrait, Manazava ny manam-pahaizana Vincent Nicolas sy Pablo Quisbert, “Tsy aseho ho mpikomy intsony i Katari, fa olo-manan-kaja ao amin’ny Fanjakana, manao karazana palitao sy lobaka maoderina, voarakotra poncho kanto voaravaka sarin-damba, ary mihazona mpiasam-panjakana manokana, marika famantarana. ny heriny.” Na dia novokarina talohan'ny fifidianana an'i Morales aza, ity sary ity dia nalain'ny fitantanan-dry zareo ary naparitaka be mba hamatotra an'i Morales amin'i Katari. “Ny firaisan'ny Evo-Katari,” hoy i Nicolas sy Quisbert nanoratra, “dia tena notohanana tamin'ity sary kisary ity, ary napetraka ho karazana lafika ho an'i Morales mihitsy.”
Ny fampiasana ara-politika toy izany ireo marika taloha sy ara-tantara dia azo tsapain-tanana amin'ny ampahany amin'ny Minisiteran'ny Fanjanahantany lefitry ny governemanta, izay noforonina tamin'ny 2009 ary miara-miasa amin'ny sehatra hafa ao amin'ny governemanta mba hampiroboroboana, ohatra, ny fanabeazana ny teny indizeny, ny fitovian'ny lahy sy ny vavy eo amin'ny governemanta, ny vazimba teratany. endrika fitsarana, hetsika manohitra ny fanavakavaham-bolon-koditra, fahaleovantenan'ny vazimba teratany, ary fanamafisana ny fomban-drazana, marika ary tantara indizeny.
Iray amin'ireo olona nandray anjara tamin'ny ezaka fanafoanana ny fanjanahantany tao amin'ny ministera lefitra i Elisa Vega Sillo, mpitarika teo aloha tao amin'ny hetsika Bartolina Sisa ary mpikambana ao amin'ny firenena vazimba Kallawaya. Nolazainy tamiko ny fizotran'ny fanjanahantany ny tantaran'ny vazimba teratany ao Bolivia.
"Miezaka izahay ary mamerina ny fomba fijery antikolonialy ambonin'ny zava-drehetra," hoy izy, nifantoka tamin'ny fomba nikomy ny vazimba teratany, nandritra ny taonjato maro nanoherana, mba hanaisotra ny fampahoriana, ny fanandevozana any amin'ny hacienda, ny fakana ny tany, ny harentsika any. Cerro Rico any Potosí, ny hazontsika, ny fahalalanay—dia nikomy tamin’izany rehetra izany izy ireo. Saingy ao amin'ny tantara ofisialy, ny tantaran'ny fanjanahantany, dia lazain'izy ireo aminay fa ny vazimba teratany no ratsy fanahy, ary mendrika izay azony izy ireo." Nanazava izy hoe: “Averinay indray ny tantaranay manokana, tantaran’ny fikomianay tsy an-kijanona sy ny tsy nahafahany nandresy anay mihitsy.”
Ao anatin'ireo ezaka ireo dia misy fombafomba tarihin'ny governemanta isaky ny 14 Novambra izao hanamarihana ny fahafatesan'i Túpac Katari. Na izany aza, manontany i Pablo Mamani, manam-pahaizana momba ny fiaraha-monina, nahoana i Katari no mahatsiaro an'i Katari isaky ny 14 Novambra, toy ny hoe maty izy? "Tsy maintsy apetrakay ao ambadiky ny fombafomba fanao isan'andro ity karazana fombafomba ity," hoy izy nanazava. Tsy hitan'i Mamani fa ilaina ny mahatsiaro an'i Katari indray andro ao anatin'ny taona, satria “niverina i Túpac Katari ary eo anivontsika, ary isika, ny tenantsika, dia lehilahy sy vehivavy an'arivony ananantsika ao amin'ireo faritany ireo, ary eo an-tongontsika isika, mandeha.”
Ity lahatsoratra ity dia nalaina tao amin'ny bokin'i Dangl, Ny Fikomiana Dimy Zato Taona: Hetsiky ny Vazimba sy ny Fanjanahantany ny Tantara ao Bolivia
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome