Nandany telo andro manontolo tany India i Obama. Noraisina toy ny iray amintsika izy, feno famihinana feno fihinana sy firaiketam-po amin'ny anarana voalohany, na dia an-daniny aza, ilay Lehiben'ny mpanatanteraka indianina hendry, ka hatramin'ny filazana azy ny dikan'ny anarany voalohany, Barack, izay ankehitriny. fantatsika dia midika hoe “ilay voatahy”. Voatonona ny fandresena tamin'ny 1894—io fotoana io rehefa nandray ny Parlemanta momba ny Fivavahana tao Chicago tamin'ny tafio-drivotra ny Vivekanandantsika ary nampianatra izao tontolo izao zavatra iray na roa momba ny maha-zava-dehibe ny Vedantsika. Tonga tahaka ny nataony avy any Chicago ihany, i Obama dia nanana herim-po nanolotra tamin'ny praiminisitra indiana nitsidika herintaona teo ho eo izay ny fitambaran'ireo kabary natao tamin'io hetsika fanondrahana rano tao Chicago io taonjato iray sy ampahefany izay "nanaporofoan'i Vivekananda. ” ho an'ny tontolo semitika hoe ahoana no nahatonga ny Vedas ho renin'ny finoana rehetra, ary ny dikan'ny hoe Hindou ho an'ny rehetra.
Raha vao nandeha nilomano be ny fitsidihan'i Obama, nandro tamin'ny famirapiratan'ny Veda sy ny fitaovana safrona isan-karazany, alaivo sary an-tsaina ny zavatra nataon'ity namana Obama ity, nandritra ny lahateniny ho an'ireo tanora maniry ao India, mirehareha amin'ny Vedic taloha, na dia amin'ny alàlan'ny fitenenana aza, fa maniry mafy. Yankee hoavy, nisafidy ny hanao: toy ny manindrona rantsantanana eo amin'ny mason'ny Hindutva, ity Obama ity dia nanao fahasahiana nilaza fa “Nahazo hery tamin'ny finoana Kristiana izahay sy i Michelle.” Tsy misy ghar vapsi (izany hoe miverina amin'ny finoana tany am-boalohany mahafaoka rehetra) any, azonao atao tsara ny milaza hoe, Vivekananda na tsia Vivekananda. Niteniteny foana ve izy fa mety tsy mety ny manimba fiangonana sns? Raha lazaina amin'ny teny hafa dia mampianatra antsika ny fandeferana amin'ny tany mahazakantsika. Nifandona ny rantsantanana. Mila ny teknolojiany isika.
Raha ny marina, ity Obama masiaka ity—dia nandeha hatrany izy, toy ny hoe tsy azonao sakanana izy. Mampahatsiahy ny mpihaino mamiratra ny fomba nilazan'i Gandhi fa sampan'ny hazo iray ihany ny fivavahana rehetra, raha ny marina, ny andininy faha-25 ao amin'ny Lalàm-panorenan'i India dia miantoka ny zo rehetra hanambara, hampihatra ary hitory ny fivavahany tsy misy tahotra ny fanenjehana, na fanavakavahana. Toy ny milaza hoe: “Tsy tamin'ny Vivekananda ihany no nanao ny entimodiko fa tamin'ny Lalàm-panorenanao koa, koa aza lazaina amiko.” Ary, vao mainka mampahatezitra kokoa, ny maha-adidy ny fitondram-panjakana mba “hiaro ny fahalalahana ara-pivavahana” sy ny olom-pirenena rehetra. Noho izany, tsy ampy ho an'ny governemanta rehetra ny milaza fa tsy misy ifandraisany amin'izay mety ataon'ny olona tsara sitrapony eto, any, ary any an-kafa amin'ireo "hafa" izay mampihatra finoana tsy mitovy amin'ny an'ny maro an'isa, na dia milamina sy mankatò ny lalàna aza izy ireo. mety, na omena fahefana hanao izany araka ny Lalàm-panorenana. Rehefa avy nianatra tetika iray na roa avy amin'ny namany, Modi, i Obama, dia nanohy nanao izany antso tsy azo lavina sy manapotika izany tamin'ny zavatra niainany tamin'ny “fitondrana hafa” matetika tao amin'io tanin'ny malalaka sy be herim-po io. Indray mandeha, ahoana no ahafahanao manakana izay Dalit na Adivasi, na Silamo, na Kristiana ao Bharat tsy hieritreritra fa mety ho niteny ho azy koa ny Filoha Amerikana? Tsy lazaina intsony ny vehivavy izay tsy voatahy amin'ny hoditra tsara tarehy antitra, na dia mahavita azy aza, tsara tarehy ary mendri-kaja.
Raha eritrereto izany, hoy i Obama tamin'ny vavany, toy ny hoe manonona teny Metodista mitovy amin'ny fanoharana Vedic-Vivekananda ho an'ny mpihaino Indiana — karazana empira mitokona izay mety ho lazainao — zato taona na mihoatra amin'ny fanamboarana, azo antoka amin'ny ny fahafantarana fa, amin'ny maha-lehilahy matanjaka indrindra eo amin'ny fahefana maneran-tany, manana be dia be omena, dia tsy misy diso ny olona miteny miaraka amin'i Bartleby hoe "Aleoko ny tsy hihaino".
Miaraka amin'ny fanontaniana ara-pivavahana nokarakaraina, na tiana na tsy tiana, i Obama dia nanana fahatapahan-kevitra bebe kokoa tamin'ny filazana fa "tsy tonga lafatra ny firenentsika." Izany dia eo amin'ny vanim-potoanan'ny tantara maoderina ao India rehefa mitete avy amin'ny vavan'ny zazakely ny fahalavorariana, toy ny ataon'ireo izay tiany halaina sy ankalazaina. Eny tokoa, jereo izay tianao, henoy hoe aiza no tianao, Moa ve i India izay Bharat efa lavorary kokoa? Na dia amin'ny fanilihana ny kely indrindra aza izay iharan'ny fanitsakitsahana ny fahalavorariana ankehitriny amin'ny tehaka voarindra? Ankehitriny, mety ho nifanaiky izahay raha nametra ny fiekena heloka ho an'ny taniny ilay olona nitsidika. Eritrereto mantsy hoe inona no mety ho fahasahiranana ara-môraly any amin'ny toerana ahafahan'ny vehivavy mitafy izay tiany, ary mandao ny ray aman-dreniny ny ankizy ka mandeha amin'ny lalany, sns.; Tsy lavorary tokoa ny tsy fahalavorariana ka tsy hita isa ny fahalalam-pomba, na dia tsy maintsy resahina aza ny fahazaran-dratsiny mihinana henan’omby sy misotro toaka. Saingy ny nampidirana an'i Bharat tao amin'ny fisaintsainany ny tsy fahalavorariana — tokony hiaritra ve izany?
Ary inona no tohan-kevitra nataony? Na any Etazonia A na any India dia misy "sokajy" lehibe lehibe misy takolaka miaraka amin'ny "fahantrana". Ity fihatsarambelatsihy lehibe ity amin'izao fotoana izao dia efa vonona ny hamafa ny "sôsialista" ao amin'ny sasin-tenin'ny Lalàm-panorenantsika isika mba hahafahantsika miditra tanteraka amin'ny fomba fiainan'ny Amerikana - ny fananan'olona manokana ny harena sy ny fananany, ny fampitomboana ny tombony, ny fandravana ny fiahiana, ny fanalefahana ny tsy fitoviana, ny fanafoanana ny fanampiana ho an'ny mahantra sy ny fanatsarana ny fanampiana, ny famporisihana, ho an'ny mpanankarena — izany rehetra izany dia ho an'ny tombontsoam-pirenena sy maneran-tany! Ka inona no ilazana fa mitovy ny tsy fahalavorariana ny rapacity ara-toekarena sy ny fanalana ny reformista. Ary avy amin'ny lehilahy mamiratra izay nandeha tany Harvard. Mangataka antsika "hisokatra" amin'ny ilany iray amin'ny vavany, ary mitory ny sosialisma amin'ny ilany iray. Indrisy, moa ve isika tsy nandevozin'ny didy tranainy nataon'i Atithi Devo Bhava (andriamanitra ny vahiny), inona no mety ho nambaran'i Surjit Bhallas sy Gurcharan Dases ary ny hafa avy amin'io foko mpandinika efa nivoatra io tamin'i Obama momba ny atao sy ny ataony. tsy midika ho tsy fahatanterahana. Fa ny vavanay dia voaisy tombo-kase; mila ny reactor sy ny teknolojia fiarovana isika. Ny tsara indrindra dia ny mitelina ny toriteny tsy misy dikany ary manohy amin'ny Vikas (fampandrosoana).
Ahoana anefa raha tsy mipoitra ireo reactors? Mety efa nifanaiky isika teo amin'ireo mpitarika lehibe roa ireo mba handefa ny andraikiny amin'ireo karazana ara-barotra, fa ny saina ara-barotra mety hampidi-doza amin'ny fiantohana ny loza nokleary, dia mety hieritreritra ianao. Ary inona no tian'i Westinghouse sy ny toy izany hirotsaka amin'ny fampiasam-bola rehefa mitombo ny vidin'ny famokarana angovo nokleary amin'ny toerana tsy misy olona mividy? Teboka hosaintsainina, hevitra hosaintsainina. Ary inona no orinasa Amerikana mpanao ady amin'ny ady mety manaiky hiara-mamokatra amin'ny tononkalo "make-in-India", raha toa ka ny fiaraha-miasa toy izany dia mety ho tafiditra amin'ny fizarana tsy teknolojia vita fotsiny fa mamela ny fomba nahatongavany? Ary ny maha-mpikambana maharitra ao amin'ny Filan-kevitry ny Fiarovana, ha, miandry ny handrenesan'ny sinoa, ny alemà, ny japoney, ary ny breziliana alohan'ny hametrahanao lasely ny soavaly, ry namana. Efa namaky tsara ny tantaranao amerikana ve ianao? Tsy matahotra izahay - ny antony mahatonga anao hanadino ny fifampikasohana amin'ny andaniny sy ny ankilany ho fandresena stratejika. Ary avy amin'ny Filoha iray izay tsy ganagana mandringa ihany fa samy manana ny Antenimieran'ny Kongresy manohitra azy. Tsy hiresaka momba ny Pentagon iray, vonona ny hiady amin'ny haingo fa tsy adala mihitsy mba hanome ny fiakarana.
Raha miankina amin'ny tsanganana fahadimy, dia ny NRIs mitabataba, ny effervescence bebe kokoa, ny tsy fahampiana na ny clout ao. Ary azo antoka fa tsy taorian'ny ezaka nataonay Hindutva dia nobedesin'ny Lehiben'ny Fanjakana Kristiana teo amin'ny taninay manokana. Ny fahasosorana sy ny korontana, any ambany sy any ivelany.
Fa fahombiazana lehibe izany, ny fitsidihan'i Obama — fahombiazana lehibe. Antony nahatonga anay nandritra ny efatra andro nanodidina ny famantaranandro dia tsy nahita zavatra hafa izahay tamin'ny fantsona elektronika fa mifofofofo sy sitrapo, ary nandre filozofia sy fahatsiarovana, nameno ny tena fiainanay sy ny tena ilaintsika tamin'ny vaninteny fampanantenana sy ny famirapiratry ny hafanam-po.
Mihoatra noho izany, satria tsy mitsaha-miakatra ny vidin-javatra ary ny hany entana mora azo dia ny fivavahana — izay tsy afaka mameno ny kibo, na mandrakotra taolana, na miaro ny trano amin'ny orana, na miaro ny zaza amam-behivavy amin'ny fanandevozana. ary fanolanana.
Tsy ho ela isika dia mety ho “republika demokratika” fotsiny, na “sôsialista” na “laika”, na dia amin'ny anarana aza.
Tena ho tonga lafatra tokoa izany.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome
1 Comment
Badri Raina dia mpanoratra saro-kenatra izay mihalalina kokoa noho ny fandravahana vaovao fotsiny amin'ny fampiala voly ny vahoaka Indiana. Hita ao amin’ny lahatsorany ankehitriny izany.
I Obama dia maneho ny herin'ny imperialisma amerikana ary izy no filohan'i Etazonia. Saingy ny olona toa an'i Modi dia mety ho diso kajikajy fa ao am-paosiny ilay rangahy amin'ny maha-mpivavahan'ny Hindutva izay monina lavitra ny Tanindrazany izay miparitaka maneran-tany ny zanany be voninahitra! Be dia be ny chutzpah ho an'ny maha-Indianina, tsy tonga saina fa ny filoham-pirenena vahiny dia tokony hokarakaraina araka ny fitsipika mahazatra, nefa tsy manana azy!
Saingy tonga amin'ny maha-Indiana antsika. 'Iray amintsika ihany izy!' 'Toy ny tena izy roa! Marina ve izany? Tsy isalasalana fa nanome voninahitra an'i Obama izany fiderana izany!
Fa ny hadalana sy ny hadalana dia tsy misy fetra na fetra. Raha ny endrik'i Obama sy Michelle no tena nifantohan'izy ireo dia azo antoka fa mitovy amin'ny sasany amin'ireo vahoaka Indo-Pakistani antsika izy ireo izay mainty hoditra, olona ambany saranga toa an'i Dalits, foko Dravadian na foko antitra manjavozavo, fisaka orona izay manana fiainana mampalahelo. tsy niova firy tao anatin’ny telo arivo taona farany. Fa ny BHO dia manana lela lava ary misy fahalalana ihany koa. Tsy voafandrik'i Modi izy.
Etsy ankilany, tsy hitantsika ny toe-tsaina mitsinjo toy izany miitatra amin'ireo Afrikana mainty hoditra hafa toy ny zanaka very ao amin'ny Kaontinanta Maizina!
Badri dia nandatsaka ranon'ny fahadiovam-pitondrantena tamin'io olana io ary tsy nanaraka ny mpitarika antsika mba 'hanao batisa' indray an'i Obama sy ny vadiny amin'ny finoana Vedika ary handravaka azy ireo amin'ny safrona chaders sy dhotis fa nasiany tain'omby teo amin'ny handriny mba hamenoana azy. ny fanombohana masina ao amin'ny Hindufold!