Ny silamo dia tokony 'tsy hiraharaha fotsiny ny fihantsiana adala', hoy i Gilbert Achcar. Heveriny fa ireo izay nanao hetsi-panoherana mahery setra nanohitra ny lahatsarin'ny 'Innocence of Muslims' dia nanao araka izay nantenain'ny ekipa mpamokatra ilay lahatsary vokatry ny fihantsiana nataon'izy ireo.
Gilbert Achcar dia lehibe tany Libanona ary nampianatra tao amin'ny School of Oriental and African Studies (SOAS) any Londres. Anisan'ny bokiny ny Ny fifandonan'ny barbarisma, izay nivoaka tamin'ny fanontana faharoa nitarina tamin'ny 2006; Bokin'ny fifanakalozan-kevitra miaraka amin'i Noam Chomsky any Afovoany Atsinanana, Hery mampidi-doza: Ny Afovoany Atsinanana sy ny Politika ivelany any Etazonia (fanontana faha-2 tamin'ny 2008); ary vao haingana The Arabs and the Holocaust: The Arab-Israeli War of Narratives (2010). Hivoaka amin'ny lohataona 2013 ny bokiny manaraka mamakafaka ny korontana Arabo.
Raha manameloka mafy ny fitaovam-pankahalana Islamophobic i Achcar, dia mandà izay mety ho famerana ny fahalalahana miteny amin'ny anaran'ny fisorohana ny fitenenan-dratsy. 'Ny fahalalahana mitsikera ny fivavahana dia vato fehizoron'ny zo haneho hevitra malalaka', hoy izy tamin'ny resadresaka nifanaovana tamin'i Farooq Sulehria ho an'ny Viewpoint Online an'i Pakistan.
F: Folo taona taorian'ny bokinao Ny fifandonan'ny barbarisma, nosoratana taorian'ny 9/11, toa vao mainka niharatsy ny toe-draharaha. Sariitatra ao amin'ny gazety manjavozavo, horonan-tsary tsy matotra: na inona na inona mety handrehitra ny 'fifandonan'ny barbarisma' misaron-tava ho 'fifanan'ny sivilizasiona'. Ahoana no handinihanao ny onjam-panoherana mitohy manohitra ny lahatsarin'ny 'Tsy fananan-tsiny ny Silamo' any amin'ny faritra sasany amin'ny tontolon'ny Silamo?
Gilbert Achcar (GA): Ny fifandonan'ny barbarisma izay nodinihiko dia tsy tokony ho jerena amin'ny alalan'ireo trangan-javatra toy izany, fa amin'ny alalan'ny olana lehibe kokoa toa an'i Guantanamo, ny fananiham-bohitra an'i Iraka, ny fampijaliana an'i Abu Ghraib any Irak, ny fitomboan'ny fitsidihan'i Etazonia. Famonoana tsy ara-dalàna, sns. Ny fisehoan-javatra toy izany dia tena mampiseho fihemorana amin'ny fizotran'ny sivilizasiona.
Ny barbarisma mihetsiketsika hita ao amin'ny tontolon'ny silamo dia tonga nofo avy amin'ny al-Qaida sy ireo onjam-peo ultra-fundamentaliste hafa toa ny Taliban (na inona na inona mitranga eo ambanin'ity elo ity) ary aseho amin'ny hetsika lehibe kokoa noho ny fihetsiketsehana vao haingana, toy ny mahatsiravina sy tsy misy farany. famonoana sekta tany Irak, ohatra.
Mifamono ireto barbarisma antagonista ireto. Mazava ho azy fa ny tena meloka dia mijanona ho mahery indrindra: ny firenena matanjaka, ny hery tandrefana ary koa i Rosia, izay namorona izao hetsika barbarisma ratsy izao tamin'ny voalohany.
F: Ao Pakistan, farafaharatsiny, ny lahateny mahazatra dia manondro ny tandrefana, indrindra fa i Etazonia, ny fihatsarambelatsihy raha resaka fahalalahana maneho hevitra. 'Heloka bevava ny fandavana ny Holocaust'. Ny hevitrao?
GA: Andeha aloha hapetraka tsara ny firaketana an-tsoratra. Ny fandavana ny Holocaust dia fandikan-dalàna azo saziana afa-tsy any amin'ny firenena tandrefana sasany, fa tsy amin'ny rehetra. Tsy tompon'andraikitra amin'ny sazy any Etazonia mihitsy izany. Mamoaka malalaka ny hadalany any Etazonia ireo mandà ny Holocaust. Ity zava-misy ity dia tsy noraharahain'ireo rehetra mampiasa ny fandraràna ny fandavana ny Holocaust ho fanoherana an'i Etazonia.
Raha ny marina, misy lalàna manohitra ny kabary fankahalana any amin'ny firenena tandrefana rehetra, afa-tsy any Etazonia izay mandrara ny famerana ny fahalalahana miteny ny Fanitsiana Voalohany amin'ny Lalàm-panorenana. Tamin'ny fanohanana io foto-kevitra io, ny Fitsarana Tampony Amerikana dia nandeha lavitra, tamin'ny 1977, tamin'ny fiarovana ny zon'ny Antoko Nazi Amerikanina hanao diabe mamakivaky ny tanànan'i Skokie, izay ampahany betsaka amin'ireo mponina jiosy sisa velona tamin'ny toby fitanana. Marina fa nisy ny fanitsakitsahana izany zo izany, indrindra ho an'ny Silamo any Etazonia taorian'ny 9/11 sy ny firongatry ny Islamophobia. Saingy mbola azo atao foana ny miady amin'ny ara-dalàna, ary ny hetsika momba ny zon'olombelona dia mavitrika amin'ny olana toy izany.
Any Eoropa, rehefa mahatsapa ianao fa niharan'ny kabary fankahalana, dia azonao atao ny mihatra amin'ny fitsarana. Ny fanontaniana momba ny fenitra avo roa heny tandrefana dia matetika mipoitra momba ny Jiosy any, satria sarotra kokoa any Eorôpa ny manonona lahateny manohitra ny Jiosy na manohitra ny Semitika noho ny Islamophobic. Antony roa anefa no mahatonga izany toe-javatra izany.
Ny voalohany dia ny fahatsapan'i Eoropa ho meloka tamin'ny fandripahana jiosy nataon'i Alemaina Nazi nandritra ny Ady Lehibe Faharoa niaraka tamin'ny firaisana tsikombakomba maro eoropeanina.
Ny faharoa dia ny fisian'ny andrim-panjakana jiosy matanjaka izay mamaly amim-pahamalinana amin'izay fihetsika heveriny fa manohitra ny Semitika, matetika amin'ny fanararaotana amin'ny fampitoviana ny fanakianana an'Israely amin'ny anti-Semitisma. Mahery izy ireo, nefa mariho ny fihetsik’izy ireo. Tsy amin'ny fanaovana fihetsiketsehana mahery setra izay tena hampitombo ny fanoherana ny Jiosy, fa amin'ny fandraisana anjara amin'ny fitsarana, famoahana lahatsoratra, sy ny sisa. Indraindray aza izy ireo dia mampiasa izay azo antsoina hoe fampihorohoroana ara-tsaina amin'ny fiezahana hampitahorana ireo mpitsikera ny fanjakana Israeliana na ny Zionisma amin'ny fiampangana ho anti-Semitism.
Izany hoe, ireo milaza fa mitongilana amin'ny finoana silamo ny fahalalahana maneho hevitra any amin'ny tandrefana satria tsy mahazaka fanehoan-kevitra manohitra ny jiosy izy dia manadino fa ny fivavahan'ny ankamaroan'ny tandrefana dia tsy Jodaisma, fa Kristianisma. Raha ny Kristianisma no resahina dia malalaka ny Tandrefana maneso ny Papa, Jesoa Kristy, na Andriamanitra aza tsy misy tahotra valifaty. Ny sasany amin'ireo asa ara-javakanto sy literatiora lehibe any Andrefana dia maneso ny Kristianisma na ny fivavahana amin'ny ankapobeny amin'ny fomba tsy azonao an-tsaina amin'izao fotoana izao raha ny finoana silamo eo amin'ny tontolon'ny silamo no resahina.
Marina fa misy antokon’olona kristiana fondamentalista sasany izay afaka mampiasa herisetra indraindray mba hanoherana ny asa manohitra ny fivavahana. Fa sisiny tanteraka izy ireo. Voasazy araka ny lalàna ny herisetra ataon’izy ireo ary tsy mahatratra ny haavon’ny zavatra vita amin’izao andro farany izao amin’ny anaran’ny fivavahana, izay tsy mitovy afa-tsy amin’ny herisetran’ireo mpanjanaka jiosy fondamentalista mpanjanaka tany Palestina. Ankoatr'izay, tsy tokony hohadinoina fa ny fahalalahana maneho hevitra any Eoropa - indrindra indrindra any UK - dia nitondra tombony lehibe kokoa ho an'ireo fondamentalista Islamika avy amin'ny marika rehetra izay nitady fialofana tany nandositra ny famoretana tany amin'ireo firenena silamo noho ny an'ny olona manao fihantsiana toy ny ireo resahintsika.
Na iza na iza tezitra amin'ny herisetra an'ohatra, toy ny lahatsary any Etazonia na sariitatra any Frantsa, dia tokony hamaly faty amin'ny herisetra an'ohatra amin'ny fomba mitovy na amin'ny fihetsiketsehana milamina. Tsy amin’ny alalan’ny herisetra ara-batana. Ny fampiasana herisetra ara-batana amin'ny fihetsika an'ohatra dia mariky ny fahalemena ara-tsaina. Tadidinao ny nandravan'ny Taliban ireo Bouddha goavam-be tao Bamyan. Lova maneran-tany ireo Bouddha ireo. Nahery setra ve ny Bodista? Tany Ejipta sy Nizeria, dia imbetsaka sy nandatsa-dra no niharan’ny fanafihana ny Kristianina sy ny fiangonana tato anatin’ny volana vitsivitsy. Nahita fihetsiketsehana mahery setra nataon'ny Kristiana maneran-tany mamaly faty an'ireo firenena silamo ve ianao? Ankasitrahan'ny olona ny fahasamihafana misy eo amin'ny sisin-tany adala izay manao fanafihana amin'ny Kristiana sy ny vahoaka silamo amin'ny ankapobeny. Tokony ho tsapan'ny Miozolomana ihany koa fa ny sisin-tanin'ny adala Islamophobic mahery setra any amin'ny firenena tandrefana dia kely, raha ny marina dia an-jorom-bala kokoa noho ny sisintanin'ny fondamentalista Islamika mahery setra any amin'ny firenena silamo.
Ny fihantsiana adala toy ny sarimihetsika 'Innocence of Muslims' na ny fandoroana ny Korany nataon'i Terry Jones dia tsy noraharahiana. Tena vendrana izy ireo ka tsy mendrika ny fanehoan-kevitra mihitsy. Ny tolotra lehibe indrindra azon'ny olona atao amin'ireo mpihantsy ireo dia ny mamaly an-keriny ny fihantsiana ataon'izy ireo. Mahomby ny mpihetsiketsika rehefa afaka manaitra ny fihetseham-pon'ny vondrona lasibatra. Izany no mahatonga ny olona sasany hilaza marina fa ny fandrarana ny fandavana ny Holocaust any Frantsa, ohatra, dia tsy mamokatra. Noho io fandrarana io dia nanjary nalaza be tao Frantsa ireo mandà ny Holocaust frantsay, fa zara raha misy mahalala ny anaran'ireo mandà ny Holocaust any Etazonia any Etazonia. Raha tsy nisy naneho hevitra tamin'ny fihantsiana adala nataon'i Terry Jones, dia ho mbola tsy fantatra izy ireo, toy ny an'arivony ireo teny manohitra ny finoana silamo toy izany. Raha tsy nisy niraharaha azy, dia tsy ho nanao ny hatsikana mahatahotra izy. Manana fandaharam-potoana Islamophobic ireo adala ireo. Ny hery ara-politika Miozolomana izay mihetsika amin'ny fomba mahery setra izay hitantsika dia tena manamafy ny Islamophobia izay toheriny.
Ny karazana sangan'i Salman Rushdie dia tafiditra amin'ny sokajy hafa, mazava ho azy. Tsy azo ariana ho fako. Mpanoratra lehibe ankehitriny izy. Na izany aza, ny azy Andininy Satana dia tena tsy manan-tsiny tokoa raha oharina amin'ny esoeson'ny Kristianisma, na koa ny Jodaisma amin'izany, izay misy malalaka any amin'ny Tandrefana.
F: Hatramin'ny raharaha Salman Rushdie dia nisy ny sarimiaina Danoà, sarimiherin'i Geert Wilders, ary ankehitriny ny sarimihetsika novokarina tany Etazonia. Isaky ny mahita fanehoan-kevitra goavam-be isika. Ahoana no hanazavanao izany?
AG: Ny zava-misy dia mazava ho azy fa ny hery politika sasany dia manararaotra ny hetsika toy izany mba hanakorontanana ny asanay, tahaka ny nataon'i Khomeini tamin'ny raharaha Rushdie. Tsy namaky ny bokin'i Salman Rushdie mihitsy izy, mitovy amin'ny tsy fahitan'ny ankamaroan'ny mpanao fihetsiketsehana manohitra ny sarimihetsika manohitra ny Islam. Mitovy foana ny tantara: misy hery politika manararaotra ny fotoana toy izany amin'ny famporisihana ny fihetseham-pon'ny olona tsy mahay mamaky teny sy manoratra politika mba hanosehana ny fandaharam-potoanany manokana. Ny hery fondamentalista dia niharan'ny fihantsiana toy izany hatrany. Izany no fomba hananganan'izy ireo ny heriny.
F: Ao Pakistana, hevitra iraisan'ny governemanta, ny Islamista ary ny haino aman-jery mahazatra ny hitaky ny lalànan'ny Firenena Mikambana maneran-tany mandrara ny fitenenan-dratsy an'Andriamanitra? Ahoana ny hevitrao momba izany fitakiana izany?
AG: Zato isan-jato aho manohitra izany. Ny hevitry ny fitenenan-dratsy dia hevitra tamin'ny Moyen Âge. Ireo izay manao fitakiana toy izany dia te-hamerina antsika any amin'ny Moyen Âge. Raha te handrara ny fanakianana ny fivavahana ianao dia tsy maintsy mandrara izany ho an'ny fivavahana rehetra. Mba hampiharana ny fandraràna ny fitenenan-dratsy an'Andriamanitra dia tsy maintsy mandràra ny asa soratra, zavakanto ary filozofia marobe nanangona nandritra ny taonjato maro tamin'ny fiteny rehetra, anisan'izany ny Arabo mazava ho azy. Voarara any amin'ny tontolo Arabo amin'izao fotoana izao ny asa toy izany, saingy izany dia fijoroana ho vavolombelona amin'ny tsy fisian'ny fahalalahana maneho hevitra.
Ny fahalalahana mitsikera ny fivavahana dia vato fehizoron'ny zo haneho hevitra malalaka. Raha mbola tsy mandefitra izany fahalalahana izany ny fiaraha-monina dia tsy mahatratra ny fahalalahana maneho hevitra. Adidin'ny olona rehetra manolo-tena amin'ny fahalalahana demaokratika ny manandra-peo hanohitra ny fanehoan-kevitry ny barbariana manoloana ny fihantsiana adala. Ny fanerena amin'ny fanimbana ara-pivavahana dia mitaky fandaniana goavana amin'ny ambaratonga rehetra. Tsy hisy fetrany intsony io dingan'ny fampihenana ny fahalalaham-pitenenana io rehefa mandeha ny hetsika. Iza no hanapa-kevitra hoe inona no fitenenan-dratsy ary inona no tsy?
F: Nokendren'ireo mpanao fihetsiketsehana tao Pakistana ny mariky ny harena (banky, fiara, milina ATM) na kolontsaina tandrefana (sinema, teatra). Ny olona sasany dia mihevitra ireo hetsika mahery setra ao amin'ny tontolon'ny Silamo ireo ho anisan'ny ady ara-politika midadasika kokoa eo amin'ny Tandrefana sy ny tontolo Silamo. Ahoana ny hevitrao?
AG: Tsy manaiky aho. Ny herisetra dia azo takarina amin'ny toe-javatra sasany rehefa manao fihetsiketsehana manohitra ny fanafihana ara-tsosialy sy ara-toekarena eo amin'ny fivelomany ny olona na ho fanoherana ny famonoana marina, ny vonoan'olona, ny fanafihana, na ny fibodoana ataon'ny hery tandrefana, na ny fibodoan'ny Zionista any Palestina. Na izany aza, ny zava-misy dia ny famonoan'olona maro tena izy nataon'ny hery tandrefana na ny Zionista dia tsy nitarika fanehoan-kevitra mitovy. Ny marina dia ny herisetra aseho dia fanararaotana ara-politika ataon'ny fondamentalista amin'ny fihantsiana ho an'ny tanjona fanehoan-kevitra tanteraka.
F: Ny ankavia amin'ny ankamaroan'ny firenena silamo dia hery kely ary matetika tratran'ny toe-javatra hafahafa mandritra ny krizy toy izany. Raha ny ankavia, ohatra, any Pakistan, dia manameloka ny fihantsiana fanavakavaham-bolon-koditra, manohana ny fampihenana ny fahalalaham-pitenenana momba ny fivavahana. Ahoana ny hevitrao momba izany toe-tsaina izany?
AG: Mijinja isika ankehitriny ny vokatry ny tsy fahombiazan'ny ankavia nandritra ny am-polony taona maro hampiakatra ny fitakiana fototra laika amin'ny fisarahana ny fivavahana amin'ny fanjakana. Ny laika - anisan'izany ny fahalalahana amin'ny finoana, ny fivavahana ary ny tsy finoana - dia fepetra fototra amin'ny demokrasia. Noho izany dia tokony ho ampahany fototra amin'ny tetikasa demokratika rehetra, mainka fa ny tetikasa ankavia. Saingy ny ankamaroan'ny ankavia eto amin'ny faritra misy ahy, ny faritra Arabo, dia nilefitra tamin'ity olana ity.
Ohatra, tany Ejipta, ny ampahany lehibe amin'ny ankavia, anisan'izany ny radikaly havia, dia nanaisotra ny teny hoe laika tamin'ny voambolany. Mampihomehy, rehefa nitsidika an'i Ejipta ny Praiminisitra Tiorka 'Islamista' Erdogan, dia nanambara ampahibemaso izy fa nijoro ho an'ny laika, ka nahatezitra ny Firahalahiana Miozolomana.
Raha te-hanohitra ny fahefan'ny hery Islamika ny ankavia ary hampivelatra hetsika manohitra ny hegemonika eo amin'ny sehatra ara-politika, sosialy ary kolontsaina, dia tsy maintsy miady amin'ny fomba hentitra ho an'ny laika ary koa amin'ny famoretana ny lahy sy ny vavy - ady iray hafa izay saro-kenatra ihany koa ny ankavia. hiala amin’ny tahotra sao ‘handratra ny fihetseham-pon’ny’ mpino. Tetika mamono tena izany.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome