|
1. Azonao lazaina ve ZNet, azafady, inona Aza Misaona Balkanize! momba ny? Inona no ezahina ampitaina?
Aza Misaona, Balkanize! dia fifantenana ara-potoana amin'ny fanehoan-kevitra isan-karazany, dinidinika ary lahatsoratra nosoratana ho an'ny ZNet sy Z Magazine “taorian'i Yogoslavia” ary teo anelanelan'ny taona 2002 sy 2010. Ny sasany amin'ireo lahatsoratra sy resaka ireo dia nosoratana tany Yogoslavia, ny hafa tany Etazonia. Ny lahatsoratra rehetra dia nosoratana tamin'ny fiteny yogoslavia tany am-boalohany. Zava-dehibe ny mamaky an'ireo lahatsoratra ireo araka ny vanim-potoana mba hahitana ny fahamatoran'ny hetsika sy ny hevitra. Ny mpamaky dia hahita ahy mifanohitra amin'ny tenako, ary koa manao fahadisoana sy miezaka manitsy azy ireo, izany rehetra izany dia maneho ny fivoaran'ny tenako manokana amin'ny maha-protagonista, propagandista ary mpanoratra lahatsoratra. Ity boky ity dia tsy boky manam-pahaizana, tsy ampahany amin'ny asa fanaovan-gazety fanadihadiana, ary indrindra fa tsy asa teoria. Fifantenana fanehoan-kevitra sy resaka amin'ny fomban-drazana lava amin'ny fampielezan-kevitra sosialista Balkana. Ny ampahany voalohany, “Balkanization avy any ambony,” dia manaraka ny fitsarana mahatsikaiky an'i Slobodan Miloševi?; ny famonoana an'i Zoran Djindji?; ny fibodoana “maha-olona” an'i Bosnia sy Kosovo nataon'ny “fiaraha-monina iraisam-pirenena”; ary ny tsy miankina sy ny neoliberalisation ny faritra Serba ao Iogoslavia. Ny ampahany hafa amin'ny boky, “Balkanization from Below,” dia ahitana lahatsoratra sy resadresaka mifandraika amin'ny mety hisian'ny fanoherana ny antikapitalista, ny kolontsaina marolafy tany post-Yogoslavia. Ireo lahatsoratra voaangona ato amin'ity boky ity dia maneho ny fahafaha-manao sy ny fetran'ity dingana ity amin'izao fotoana izao, ary indrindra indrindra any amin'ny faritra Serba ao Iogoslavia teo aloha.
Maniry aho ny hilaza fa be dia be ny tetik'asa revolisionera ary maro ny fotoana mampientam-po, utopia vonona haka ny eritreritry ny mpitolona Amerikana. Matahotra aho sao tsy ho hitan'ny mpamaky ny marindrano amin'ny fomba Arzantina na Zapatistas voataonan'ny Meksikana ao amin'ny Yugoslavia efa nizarazara. Ny hanjo azy ireo kosa dia tontolo ara-tsosialy sy ara-politika misy ny famoizam-po, ny fahantrana ary ny fahadisoam-panantenana iombonana. Hihaona amin’ireo mpiasa noana very ny orinasany izy ireo; tezitra ireo mpianatra tsy mahavidy fampianarana tsy miankina; ireo mpitsoa-ponenana mbola monina any amin'ny toby “mifototra”; Kosovo Roma dia voaroaka avy any Alemaina sy ireo firenena hafa amin'ny tontolo sivilizasiona, ary nilatsaka tsotra izao tao anatin'ny fahantrana teo amin'ny tetezamita. Nilaza tamiko ny mpikatroka Amerikana iray izay nitsidika an'i Kosovo vao haingana fa mbola tsy tany amin'ny toerana toy izany izy. Nijoro teo amin'ny sakana rehetra avy any Oaxaca ka hatrany Genoa izy, ary tamin'ny ady rehetra avy any Irak ka hatrany Libanona. Saingy tsy mbola niaina zavatra mitovy amin'i Kosovo izy. Firenena resy tanteraka ity, hoy izy tamiko. Voafidy tsara ny teny.
Tsy afaka manary fanantenana tanteraka anefa isika. Ao anatin'ity sehatra ara-tsosialy somary mahakivy ity, ny olona iray dia afaka mahita tsipika manjavozavo amin'ny tetikasa "balkanotopian" vaovao sy ny mety hisian'ny fanoherana. Any amin'ny faritra Serba any Yogoslavia teo aloha, toy ny any amin'ny Balkana sisa, ankoatra an'i Gresy mpikomy, afaka mahita ny fifohazana miadana nefa mampanantena ny fanoherana ny fitondrana sosialista taorian'ny fanjakana. Ireo nosy miparitaka amin'ny korontana sy ny fahavitrihan'ny tena ireo dia manana fahatsapan'ny anarchista mazava na ankolaka. Tena mankasitraka ireo namako avy ao amin'ny Pokret za Slobodu (Collective Ady amin'ny Fahafahana), Globalni Balkan (Global Balkans, ao amin'ny www.globalbalkans.org) ary Voice of Roma (www.voiceofroma.com) aho. Ny asa maharitra sy feno herim-po no aingam-panahy lehibe ao ambadik'ity boky ity.
2. Azonao lazaina ve ZNet zavatra momba ny fanoratana ny boky? Avy aiza ny votoaty? Inona no nahatonga ilay boky hoe inona izany?
Lehibe tany Belgrade aho — na, ny marimarina kokoa, teo anelanelan’i Belgrade sy Sarajevo — nefa nihevitra ny tenako ho Yogoslavia foana aho. Tsy hitako izay antony hanajanonana izany ankehitriny. Iogoslavia dia mety tsy hisy intsony (raha ny marina, ity fanangonana ity dia ahitana, ho lohateniny, ny teny hoe "aorian'i Yogoslavia"), fa ny Yogoslavia ho ahy, sy ho an'ny olona toa ahy, dia tsy firenena fotsiny - hevitra izany. Sahala amin'ny Balkana mihitsy, tetikasan'ny fiaraha-miaina iraisan'ny foko izy io, habaka transethnic sy pluricultural amin'ny tontolo maro samihafa. Ny Balkana izay fantatro dia ny Balkana avy any ambany: habakabaka misy bogoumily—ireo mpivadi-pinoana tamin'ny Moyen Âge niady tamin'ny Kroazada sy fiangonana—ary toerana misy ny fanoherana ny Ottoman; trano ho an'ny hajduks sy klephts, piraty ary mpikomy; fialofan'ny vehivavy sy ny sosialista, ny antifasista sy ny antoko; Toerana misy ny mpanonofy isan-karazany miady amin'ny “peninsularité” ao amin'ny faritany na koa amin'ny fibodoana, ny fitsabahana avy any ivelany sy ny dingana izay ankehitriny, ao anatin'ny fanodikodinana hafahafa ny tantara, izay matetika nolazaina tamin'io andian-teny malaza io, “balkanization”.
Ny fianakaviako dia microcosm amin'ity zava-misy Balkan lalindalina kokoa ity. Sosialista, mpiandany ary antifasista ny raibe sy renibeko — mpanonofy izay nino ny fitantanana tena sy ny “lalana mankany amin’ny sosialisma” iogoslavy. Io hevitra io—ary indrindra indrindra ny nofinofin'ny Iogoslavy sy Balkana momba ny habaka iraisam-pirenena sy kolontsaina maro—dia noravana tamin'ny fomba mahery vaika tamin'ny taona 1990. Izany no fiandohan'ny tolona nataoko mba hahatakarana ny maha-izy ahy sy ny olan'ny sosialisma Iogoslavy. Nitady lalana hafa mankany amin’izay heverin’ny dadabe sy renibeko ho kominisma aho. Noheveriko fa ny fomba Marxista-Leninista amin'ny fahazoana “avy ety ka hatrany” — ny tetikasa haka ny fahefan'ny Fanjakana, sy ny fiasana amin'ny alalan'ny fikambanan'ny antoko “demokratika” afovoany — dia tsy niteraka fikambanan'olona malalaka. olombelona, fa fanehoana biraon'ny mbola antsoina, amin'ny ideolojia ofisialin'ny fanjakana sosialista, Marxisme. Noho ny tsy fitokiako amin'ny Marxisme birokratika dia lasa anarchista aho tany am-boalohany. Ny anarchisme, raha ny hevitro, dia midika hoe mandray ny demokrasia ho zava-dehibe sy mandamina amin'ny fomba sarin-teny — izany hoe, amin'ny fomba iray hiandrasana ny fiaraha-monina izay hoforonintsika. Raha tokony haka ny fahefan'ny fanjakana ny anarkisma, dia mitodika amin'ny fahefana ara-tsosialy — amin'ny famoronana rafitra ara-politika sy ara-tsosialy vaovao tsy aorian'ny revolisiona, fa amin'izao fotoana izao, ao anatin'ny fonon'ny lamina misy. Ny tanjona fototra anefa dia tsy miova. Tahaka ny raibeko sy renibeko, izaho koa dia mino sy manonofy faritra iray ahitana tontolo maro mifanentana, ary misy ny zava-drehetra ho an'ny rehetra.
Tafavoaka velona tamin'ny herisetran'ny adin'ny Yogoslavia sy ny fitsabahan'ny OTAN aho, saingy tamin'ny farany dia ny asa ara-politika nataoko tao Belgrade — ao amin'ny firenena izay mbola laviko tsy hiantsoana anarana hafa afa-tsy Yogoslavia — no nanasarotra ahy ny nijanona tao. Noho ny fanampian'ny namana malala-tanana maro, indrindra ireo avy amin'ny Z Communications, dia nahita fialofana tany Etazonia aho. Na dia nifindra tany Etazonia aza aho tamin'ny 2005, dia efa vahiny aho talohan'io fotoana io. Lasa vahiny aho tany am-piandohan'ireo taona 1990, rehefa rava ny hevitra ara-politikan'ny fiaraha-miasa eo amin'ny samy foko sy ny fifanampiana araka ny nahafantarantsika azy ireo tany Yogoslavia noho ny hadalana mitambatra amin'ny hysteria etno-nationalist sy ny imperialisma maha-olona. Ny maha-eto azy, any ampitan'izao tontolo izao, lavitra ny tranony sy mamaky vaovao avy any Yogoslavia—na izay anarana hafa ampiasain'ireo sangany eto an-toerana sy masoivoho vahiny hilazana izany ankehitriny—dia mbola mahavery hevitra ihany tamin'izany. Ireo repoblika teo aloha sy ny fanjakana-sosialisma dia neoliberalise, tsy miankina na nanjanaka ary tratran'ny fifandonana teo amin'ny sclero-nationalisme sy ny neoliberalisma. Vahiny manana taratasy hanaporofoana izany, mijanona ho any ivelany aho miezaka ny hahazo ny hevitr'izay nanjo ny hevitra momba ny Balkana sy ny firenena niaviako. Mandritra izany fotoana izany, manana ary manohy mahita ny tenako ho Yogoslav aho, lehilahy tsy manan-tanindrazana fa koa, amin'ny maha-anarkista, lehilahy tsy manana fanjakana.
Tena tsy mivadika amin'ny tanjona nasionaly Serba, Kroaty na Bosniaka aho. Tsy manana fihetseham-po hafa aho afa-tsy ny fanamavoana tanteraka ireo olona nanampy tamin'ny famotehana an'i Yogoslavia, ary mitovy amin'izany koa ny tsapako amin'ireo olona mivarotra ny ambiny amin'izany ankehitriny. Mitovy amin'ny lavitry ny tradisionalista sy ny atao hoe tetezamita ihany koa aho. Araka ny antenainao ho hitanao amin'ny alalan'ny famakiana ity boky ity, mino aho fa ny adidy sy andraikitra mipetraka eo anoloantsika (isika rehetra izay mino an'io hevitra lalindalina kokoa momba ny Balkana io) dia ny hamerina sy hamelona indray ny hevitra momba ny federalisma Balkana; ny fampidirana azy amin'ny heviny vaovao, amin'izao fotoana izao; ary hiady amin'ny fanerena mifamatotra amin'ny imperialisma Euro-Amerikana sy ny etno-nasionalisma faritany. Raha lazaina amin'ny teny hafa, dia tsy maintsy miady mafy isika miaraka amin'ny hafa, ny firenena balkanized sy ny tontolo hafa balkanized. Ny hoavin'i Eoropa, raha misy iray, dia any amin'ny Balkans, fa tsy ny mifanohitra amin'izany.
3. Inona no antenainao Aza Misaona Balkanize!? Inona no antenainao fa hitondra anjara biriky na ho tratrany ara-politika? Raha jerena ny ezaka sy ny faniriana anananao momba ilay boky, inona no heverinao ho fahombiazana? Inona no hahatonga anao ho faly amin'ny asa manontolo? Inona no mety hahatonga anao hanontany tena raha toa ka mendrika ny fotoana sy ny ezaka rehetra izany?
In Aza Misaona'Balkanize! Manavaka ny karazana "balkanization" roa aho. Ny voalohany dia ilay antsoiko hoe "balkanization avy any ambony." Mampiasa an'io fomba fiteny io aho mba hamaritana tetikasa iray, tena mifanaraka amin'ny tantara, amin'ny fandravana ny firaisankina ara-poko Balkan sy ny maha-izy azy ara-tsosialy sy kolontsaina isam-paritra; dingana iray amin'ny fampidirana an-kerisetra ny faritra ho ao anatin'ny rafitry ny firenena-fanjakana sy ny toekarena manerantany kapitalista; ary ny fametrahana ny firenena ankehitriny. Ny fanjanahan-tany neoliberal Na ny Eoropeana sy ny manam-pahaizana manjanaka tena eo an-toerana dia samy manana ny fanamavoana ny zava-drehetra avy amin'ity " saikinosy ratsy ity". Ireo zava-nitranga voalaza ao amin’ilay boky dia tsy inona fa ny dingana farany indrindra amin’ny fanjanahantany ny Balkans sy ireo “zavaboary mamaly” azy. Ny tantaran'ny saikinosy Balkana dia nosoratana tamin'ny ran'ny ezaka nataon'ireo Hery Lehibe hanakana ny hetsika mankany amin'ny firaisankina Balkana. Tetik'asa mitovy amin'ny dingan'ny balkanization avy any ambony naharitra zato taona. miaraka amin'ny sosialisma vazimba teratany, sy ny fironany any atsimo maneran-tany, tsy mifanipaka, dia tsy azo leferina intsony.Amin'ny alàlan'ny lamina ara-tantaran'ny fitsabahan'ny imperialista sy ny fiaraha-miasa eo an-toerana, dia rava tamin'ny andiana ady ara-poko feno rà mandriaka io andrana Balkana io. Nosakanan'ny Amerikanina soa aman-tsara ny hetsika rehetra momba ny fandriam-pahalemana nandritra ny ady.Ny fanavakavaham-bolon-koditra ao amin'ny “tontolo sivilizasiona” dia nivadika ho “balkanisma paternalista”, natokana ho an'ny Bosniana sy Kosovars tsy manan-kialofana sy toy ny zaza, ary ny “balkanisma manta”, midika hoe Serba ratsy. Ny repoblika Iogoslavy teo aloha dia novaina avy hatrany ho laboratoara tena marina momba ny “fananganan-tany”, “kolontsaina marolafy”, “fahamarinana sy fampihavanana”, “fampiroboroboana ny demokrasia”, ary ny tsy miankina ara-toekarena. Ny safidy ara-politika dia nanjary voafetra ho an'ny safidy chauvinist eo an-toerana sy mpomba ny Eoropeana. Nambara fa tsy tia tanindrazana na manohitra ny Eoropeana ny solony. Ireo antsoina hoe fikambanana tsy miankina amin'ny fanjakana sy ireo taova hafa ao amin'ny fiarahamonim-pirenena, izay namorona ny fampiroboroboana ny demokrasia amerikana, dia niara-nifanome tanana tamin'ireo nasionalista sy mahery fihetsika fasista miharihary hanohitra ny Ankavia mpomba an'i Balkana. Natsangana ny Tribonaly Iraisam-pirenena ao La Haye mba hamoahana sy hanatsara bebe kokoa ny fahamarinana ofisialy (Eoropeana sy Amerikana) momba ny foto-pisainana maha-olona. Ny fitsabahana amin'ny anaran'ity foto-kevitra ity ("intervention humanitarian") dia nalaza be teo amin'ireo sangany Euro-Amerikana, ary avy eo dia nampiasaina ho fanamarinana amin'ny fitsangatsanganana imperialista rehetra avy any Iraka ka hatrany Afghanistan.
Ireo toe-tsaina imperial sy mpanjanaka ireo dia mbola mamaritra ny teny hoe "tontolo sivilizasiona", "fiaraha-monina iraisam-pirenena" ary "fiaraha-monina sivily". Tsy nampiaiky volana loatra ny sivilizasiona ny vahoaka Balkana. Efa tamin’ny 1871, i Svetozar Markovi?, mpanorina ny hetsika sosialista Balkana, dia naneso ny “tontolo sivilizasiona” manontolo, nanomboka tamin’ny Times ka hatramin’ny gazety Serba mpankatò. Ny tontolo sivilizasiona, hoy izy nanoratra, “dia ahitana Anglisy mpanankarena, minisitra Bruxelles ary lefiny (solontenan'ny kapitalista), ny mpitondra eoropeanina sy ny marshals, ny jeneraly ary ny lehibe hafa, ny banky Vienne ary ny mpanao gazety Belgrade. Markovi? dia sosialista manohitra ny fahefana izay nino, tahaka ahy koa, tao amin'ny Federasiona Balkanin'ny kolontsaina maro izay nokarakaraina ho fiaraha-monina demokratika mitsivalana sy mivantana mifototra amin'ny fikambanan'ny fambolena sy ny indostria eo an-toerana. Toy izao ny karazana saina antinomianina tokony hojerena indray: fomban-drazana marindrano ataon'ny barbariana izay tsy nanaiky velively ny tontolo sivilizasiona izay mirodana ankehitriny.
Ny karazana balkanization faharoa dia ny "balkanization avy any ambany." Azontsika atao ny mamaritra azy io ho fomban-drazana sy fitantarana izay manamafy ny fiaraha-mientana ara-tsosialy sy ara-kolontsaina, ary koa amin'ny fomba amam-panao iombonana vokatry ny fifanampiana sy firaisankina eo amin'ny samy foko, ary miteraka izay azo antsoina hoe fiaraha-mientan'ny samy foko, izay tapaka tamin'ny alalan'ny Fidirana kolontsaina euro. Nohamafisiko fa ao amin'ny Balkans ity zava-misy ara-kolontsaina maro ity dia mahita ny fanehoany ny heviny ara-politika amin'ny politika manohitra ny fitondrana tena ao an-toerana, ny fampiasana iombonana ny tany, ary ny hetsika isan-karazany ho an'ny Federasiona Balkana. Ny tetikasa farany dia nahitana, tao amin'ny tolo-kevitra midadasika indrindra sy manentana indrindra, ny firenena rehetra any Yogoslavia teo aloha, Albania, Bolgaria, Romania, Gresy ary Torkia. Ilaina, amin'izao fotoana izao mihoatra noho ny hatramin'izay, ny mahita adihevitra mafana eo amin'ny tolo-kevitra utopia izay manonofy ny fikambanana libertarian ny fiaraha-monina, amin'ny fifanakalozan-kevitra am-pisainana miaraka amin'ireo andrim-panjakana sy fomban-drazana eo an-toerana.
Amin'ny maha mpianatr'i Svetozar Markovi?, Balkan Mariátegui antsika, dia resy lahatra aho fa ny tolo-kevitra rehetra toy izany dia tsy maintsy mifanaraka amin'ny fepetra eo an-toerana sy ny andrim-panjakana manokana. Araka ny voalazan'i Markovi?, izay niaina tamin'ny taonjato faha-19, ny toe-javatra eo an-toerana dia hamaritra ny toetry ny fiaraha-monina vaovao izay hapetraky ny sarangan'ny mpiasa any amin'ny firenena tsirairay. Ny olan’ny mofo, hoy izy nanoratra, dia olan’ny demokrasia mivantana. Sarotra ny tsy mahita ny fitoviana misy eo amin'ny sosialisma eklektika sy ara-moraly an'i Markovi—izay nofaritany ho tsy rafitra ara-toekarena vaovao, fa fomba fiaina vaovao—sy ireo tolo-kevitra tonga avy amin'ny hetsiky ny tantsaha ankehitriny nivory manodidina ny Via Campesina. Tamin'ny fifanakalozan-kevitra tamin'ny Marxisma dia nitady a sosialisma balkanized mifototra amin'ny andrim-panjakana sy ny instinct iombonana fa tsy amin'ny lalàna ara-tantara tsy azo ihodivirana. Niady hevitra momba ny hetsika sosialista izay tsy manohitra ny fanjanahantany amin'ny tandrefana sy ny tatsinanana ihany izy, fa koa amin'ny revolisionera momba ny lasa Balkana. Ny sosialisma balkanized azy dia etika sy fahitana, eklektika ary maha-olombelona, ary amin'ny lafiny rehetra dia tsy azo ekena ho an'ireo mpitsikera sosialista fanjakana izay nanilika azy ho "sosialista utopia". Ny tanjony, nosoratany tamin'ny 1874, dia ny fanavaozana ara-tsosialy anatiny mifototra amin'ny fiandrianam-pirenena sy ny fitondran-tena iombonana, ary ny federasiona ao amin'ny Saikinosy Balkan. Ao anatin'izany, ao anatin'ny drafitra federalista ataony, no misy ny fandraisany anjara lehibe indrindra: ny fiezahany mivaivay hampilefitra ny nasionalisma misaraka amin'ny vahoaka Balkana ho fanohanana ny federalisma mivantana sy demokratika. Ity eclecticism manohitra ny fahefana ity, izay singa sarobidy indrindra amin'ny fiarahamonina Balkan sy ny fomban-drazana revolisionerany, ny fahafahana mampifandray ny eo an-toerana sy ny eran-tany, ny subaltern sy ny maoderina, no tolorako amin'ny anarana hoe balkanization ny politika.
Svetozar Markovi? maty teo amin’ny faha-16 taonany. Ny fahafatesany dia vokatry ny taona maro lany tany an-tsesitany sy ny fonjan'ny fanjakana Serba. Iray amin'ireo asa farany nataony talohan'ny nahafatesany ny fanampiana tamin'ny fananganana ny sekoly voalohany ho an'ny vehivavy ao Serbia. Nalevina izy tamin'ny 1875 Martsa XNUMX, teo anatrehan'ny tantsaha an'arivony, ny sasany tamin'izy ireo niantsoantso tamin'ny polisy voatendry hitandrina ny filaminana mba hanesorana ny satrony teo anatrehan'ny olo-masina.
Am-polony taona maro taorian’ny nahafatesan’i Svetozar Markovi?, tamin’ny 15 Jolay 1924, dia nisy boky vaovao iray nivoaka, La Federation Balkanique. Gazety isaky ny roa herinandro navoaka tany Vienne tamin'ny fiteny Balkana rehetra ary tamin'ny teny alemà sy frantsay izy io. Tao anatin'ny tonian-dahatsoratry ny fanahy dia nofaritana toy izao manaraka izao ny fandaharan'ity publication ity:
"Ny asa lehibe indrindra amin'ny famoahana anay araka ny efa nasehon'ny lohateniny, dia ny fampielezana ny hevitra momba ny fanafahana sy ny zon'ny vahoaka Balkana ary koa ny federalization ... vavaka iombonana ho an'ny imperialisma Eoropeana sy ny chauvinisme Balkan: mba tsy ho toerana handaminan'ireto farany ny adiny ao anatiny... Ny vahoaka miasa dia ho dodona ny hampiray ny heriny ho eo amin'ny sehatra Balkana tokana hanohitra ny chauvinism sy ny fandresena ny Imperialisma amin'ny farany. Na aiza na aiza alehan'izy ireo. Fahalalahana sy fiadanana ho an'ny firenentsika sy ny firenentsika no tadiavintsika! Fantatsika koa fa tsy omena amim-pitiavana izany fahafahana sy izany fiadanana izany fa tsy maintsy resena amin'ny tolona mamoy fo! Ary manomboka izao tolona izao isika!"
Izany no tolona sy fitsipika fa ny taranaka vaovaon'ny revolisionera Balkana dia tsy maintsy manomboka vaovao, miaraka amin'ny firehetam-po mitovy, saingy amin'ny toe-javatra ankehitriny, miaraka amin'ny endrika fandaminana vaovao, fahatsapana ara-politika vaovao ary fiteny vaovao. Federasiona Balkan: tsy misy fanjakana, ary mihoatra ny firenena rehetra.
Azonao atao ny mividy Aza Misaona, Balkanize! Lahatsoratra taorian'i Yogoslavia amin'ny:
https://secure.pmpress.org/index.php?l=product_detail&p=263
or
Fampahalalana momba ny boky sy momba ny mpanoratra
Reviews:
"Ireo lahatsoratra feno eritreritra ireo dia manome antsika sary mazava momba ny zavatra niainan'ny Balkans avy ao anatiny, miaraka amin'ny hareny sy ny fahasarotany, ny loza sy ny fanantenana ary ny lesona izay ahafahantsika misintona aingam-panahy sy hevi-baovao." —Noam Chomsky
"Ny tantaran'i Iogoslavia dia manan-danja maneran-tany, ary tsy misy toerana tsara kokoa hanambara, hizara ary hamakafaka azy io afa-tsy Andrej Grubacic. Avy amin'ny tolon'ny Rôma ka hatramin'ny fahafahana manafaka ny 'federaly avy any ambany', ity fanangonana lahatsoratra ity dia ilaina sy ny famakiana ifotony." —Raj Patel, mpanoratra, Nofenoina sy noana
"Ity bokin'ny andrana ity dia mampiseho fahatakarana lalina ny tantaran'i Iogoslavy sy ny teoria ara-tsosialy. Boky manaitra ny fototra izy io, maneho ny fialana feno fahasahiana amin'ny hevitra efa misy, ary fomba fijery an-tsaina ny amin'ny fomba mety hananganana fiaraha-monina ara-drariny ao amin'ny Balkans." — Howard Zinn, mpanoratra, Tantaran'ny vahoakan'i Etazonia
"Ny fitantarana mahery vaika voalohany momba ny tantaran'i Iogoslavia taorian'i Iogoslavia, nanadihady an'io tantara sarotra io miaraka amin'ny saina sy ny saina. —Michael Albert, mpanoratra, Parecon
“Aza Misaona ry Balkanize! dia boky matanjaka sy be herim-po tsy manaiky ny famafana ny fahatsiarovana ny tantaran'ny fanjanahan-tany nandritra ny fotoana ela ny Balkans nataon'ireo mpanao mari-trano ao Eoropa na hitarika ho amin'ny politikan'ny fametraham-pialana. Ny fahitany ny 'federalista avy any ambany' tohanan'ny tambajotran'ny vondrom-piarahamonina mahaleo tena sy samihafa ara-kolontsaina dia manana lanjany mihoatra ny Balkana.” —Silvia Federici, mpanoratra ny Caliban and the Witch: Women the Body and Primitive Accumulation.
“Andrej Gruba?i? mampiseho fa rehefa mirodana ny sivilizasionany dia tsy maintsy mieritreritra indray isika barbariana. Ny famadihana izao tontolo izao dia mitaky fanonganana ny voambolana ara-politika sy ara-jeografika, kapitalista sy sosialista. Gruba?i?, 'vahiny' any Yogoslavia tanindrazany, dia manao izany amin'ny fomba tsara. Ny 'balkanize' indray mandeha dia nilazalaza ny fisaratsarahana ara-politika, ara-toekarena ary ara-pivavahana. Aorian'ity boky ity dia tsy maintsy midika hoe fahafahana manohitra ny kapitalista, fizakan-tena eo an-toerana, fiaraha-miombon'antoka organika, ary miaraka amin'ny hafa. Bravo!” —Peter Linebaugh, mpanoratra ny Th e Magna Carta Manifesto: Liberties and Commons for All.
“Andrej Gruba?i? Miverina miaraka amin'ny boky mahafinaritra iray hafa izay ao amin'ny fomban-drazana tsara indrindra amin'ny Yugoslav Zenitism dia mamerina indray ny foto-kevitra momba ny barbaro-genius Balkan sy ny zava-niainany mialoha ho lasa rafitra sy fomba politika vaovao sy marina. Aza Misaona, Balkanize! tsy tokony hovakiana fotsiny ho toy ny tantara miafina ao amin'ny Balkans sy tolona ara-politika manentana ny hetsika ara-tsosialy (vaovao) ao amin'ny faritra, fa koa ho toy ny boky fampianarana epistemolojika sy metodolojika ilaina amin'ny fanoratana tantara toy izany. Peranalogiam miaraka amin'i Boaventura de Sousa Santos, Eduardo Restrepo, ary Arturo Escobar, Gruba?i? mamolavola tantara/tantara hafa raha tsy izany izay manorina amin'ny paradigma epistemolojika vaovao amin'ny fiezahana haka sary an-tsaina ny miafina, ary indrindra indrindra, hanome voninahitra ireo hevitra, fomba fanao ary lohahevitra rehetra izay efa ela loatra no natao an-jorom-bala, natao tsinontsinona, ary nesorina. Farany, manana boky mirakitra ny hetsi-panoherana anarkista Balkana sy ny anjara andraikiny amin'ny tolona eran-tany ho an'ny tontolo tsaratsara kokoa, ary ny fandraisany anjara lehibe amin'ny fandresena, ergo balkanize izany!” —Ziga Vodovnik, mpanoratra ny Anarchy of Everyday Life and Notes on Anarchism and its Forgotten Confluences
“Mahafinaritra ny mamaky zavatra ao amin'ny Balkans izay mihoatra noho ny loza sy ny haizina. Andrej Gruba?i? manodina an'izao tontolo izao amin'ny lohany, indrindra amin'ny heviny momba ny Balkanisation avy any ambany — fiverenana amin'ny 'izay ampahany sarobidy indrindra amin'ny tantarantsika. . . fomba fijery maro isan-karazany momba ny fiaraha-monina maro samihafa, tena transethnic, anti-authoritarian,' izay ahafahany miantso ny Balkanisation an'i Eoropa sy izao tontolo izao. Fifaliana iray.” —John Holloway
About the Author:
Andrej Grubacic dia mpanohitra avy any Balkans. Mpahay tantara sy sosiolojia mahery vaika, izy no mpiara-manoratra Wobblies sy Zapatistas ary tonian ny Ny Staughton Lynd Reader. Mpiara-dia amin'ny hetsika mivantana aingam-panahy avy amin'ny Zapatista, The Industrial Workers of the World (IWW na Wobblies), ary mpiara-manorina ny Global Balkans Network sy Balkan Z Magazine, mpampianatra ao amin'ny San Francisco Art Institute izy.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome