Ankoatra ny fiantsenana
Avy amin'i Axel Ztangi
Febroary 19, 2009
Ny Financial Times dia mitatitra fa tao Davos ny fihazana harena, raha lazaina, dia natao ho an'io drafitra sarotra io mba hanakanana ny fahapotehan'ny vola maneran-tany. Raha toa ka lasa tsy nanam-bintana sy tsy nahazo vaovao tsara kokoa noho ny tamin'ny fotoana nahatongavan'ireo mpanazava ny renivohitra eran-tany, dia miahiahy aho fa tsy hahomby ihany koa ny antsasa-manilan'ny saina sy ny kapoka maty ao Washington (nasehon'ny Filankevitry ny Mpanolotsaina ara-toekarena an'i Obama).
Tsy mahagaga raha vitsy ny mpanao politika nanatrika an'i Davos tamin'ity taona ity raha oharina tamin'ny taona teo aloha fony Davos dia lanonana fankalazana. Tsy misy na inona na inona manimba ny fitenenan'ny mpanao politika haingana kokoa noho ny tifitra asidra amin'ny zava-misy. Nanao adala fotsiny ireo mpanao politika vitsivitsy tonga nanatrika izany tamin’ny fifanakalozam-pitenenana.
Fihemorana, fahaketrahana sa tahotra? Recessions ihany no resahin’ny mpanao politika tahaka ny ankamaroan’ny mpanao gazety. Ireo mpanao gazety malaza amin'ny fironana liberaly dia mamaritra ny krizy amin'ny fifantenana teny maro kokoa, kanefa izy rehetra dia voafandrika ao anatin'ny fandriky ny fomba fijery ara-tantara tsy dia fantatra loatra. Izany dia miantoka fa ny ezak'izy ireo amin'ny fanomezana famakafakana tsara dia tsy hisy vokany. Ny fanamboarana haingana amin'ny karazana neo-Keynesian izay atolotr'izy ireo, dia mety hampiadana ny fivoahan'ny renivohitra eran'izao tontolo izao, saingy mila fomba fiasa mahery vaika kokoa hamonjena ity marary ity.
Vondron'ny pôlitika mitsinjo lavitra kokoa no nahatsikaritra ny toetry ny krizy isan-karazany ary nanamarika fa ny lafiny ara-bola dia sosona ivelany fotsiny mankany amin'ny krizy lalindalina kokoa amin'ny fahapotehan'ny loharanon-karena izay mampiharihary ny fototry ny fetran'ny tontolo iainana. Ary na dia mampifandray ireo teboka ho an'ny sasany izay mety ho revolisionera aza io fomba fijery io, matetika dia miverina indray ny foto-kevitra diso: ny hany tokony hataontsika dia ny manitsy ny rafitra ara-toekarena. Famatsiam-bola rafitra angovo hafa, famporisihana ny fanodinana sy fitehirizana, fampivoarana karazana mpandraharaha vaovao izay manana feon'ny fieritreretana ara-tsosialy na fanafody quixotic mitovy amin'izany no tonga ao an-tsaina.
Heveriko, mba hanitarana ny fanoharana momba ny toe-karena marary, dia tokony hifidy ny euthanasie isika ary hanaisotra ilay zavaboary efa lany tamingana. Tonga ao an-tsaina ny sarin'i Morgan, ilay mpanakanto ao amin'ny sarimihetsika eponymous cult, mandihy amin'ny fasan'i Marx ao Highgate. Mandihy ho fanomezam-boninahitra ny fahitana ny antitra izy. Ary tao anatin'ny nofinofiko, niaraka tamin'i Kropotkin tao izy, ilay andriana anarkisista Rosiana voaheloka, izay, 100 taona lasa izay, dia nihevitra ny fiaraha-monina fitsinjaram-pahefana malaza izay mitovitovy amin'ny fiarahamonina maharitra nofinofin'ny maro ankehitriny. Ary nanatevin-daharana an'io duo tsy azo inoana io (sy ireo radikaly mpandihy hafa izay naneho fiaraha-monina saro-piaro noho izay efa nipetrahanay) dia i Andre Gorz izay vao niala (bebe kokoa momba azy tsy ho ela) izay nifaly tamin'ny fahatapahan'ny kapitalisma, maneso fa azo vinavinaina, amin'ny tanany tsy hita maso.
Indrisy - ary tsy izaho irery no miahiahy an'izany - ny fatin'ny renivola ara-bola dia hovelomina, na dia kely aza, amin'ny fandaniana anay. Tsy misy crédit, lany ny trano, asa koa. Ahoana no andrasan'izy ireo fa handray anjara isika? Ny valiny amin'ny ampahany dia amin'ny fampihenana ny zavatra andrasantsika, amin'ny fampitomboana ny hetra mihemotra sy ny fanomezana asa fanampiana tsindraindray (ho an'ireo tsy an'asa "sarotra"), dia mety hampihena ny fandaniana amin'ny fikojakojana antsika mponina miasa izy ireo. Ny tanjon'izy ireo dia ny hanamafisana ny fototry ny tsy fitoviana amin'ny fidiram-bola.
Moa ve isika handray ny fahatsinjovana tsy misy fanantenana mandry? Fanontaniana tsara. Toa ho voasakana mafy ny fikomiana na inona na inona. Na izany aza, nandritra ny am-polony taona farany nisian'ny fitondran-tena fanarahan-dalàna, mirona hiady hevitra amin'ny fikomiana. Ny haino aman-jery dia nahomby tamin'ny fameperana ny tsy fitovian-kevitra amin'ny sisiny. Ary nandritra ny taona Bush dia nilalao tamin'ny fotoana rehetra ny Fear Card of terrorism. Nandritra ny andro voalohan'ny fitondran'i Obama dia mahita tetika fanaraha-maso be pitsiny kokoa isika. Tsy mahagaga raha ny fiovan'ny toetr'andro no ampiasaina ho tsy fahampiana vaovao, ny Fear Card vaovao. Mampihomehy ve ny manantena an'i Obama hitalaho fa ny loharanon-karena voafetra dia midika fanamafisana ny fehin-kibo sy fanakanana ny olon-tsotra? Mety ho nofinofin'izy ireo ny hoavy mangidy nasehon'ireo manipulateur kinga amin'izao fitondrana izao, fa ny nofinofintsika, dia ny firenena miray hina hanaiky ny fitsitsiana azy.
Ity famakafakana dystopian ity dia mety ho teny farany ho an'ny sasany. Ary na dia tsy azo tsinontsinoavina ho toy ny mety ho avy aza izany, mba hisian'ny fanombanana voalanjalanja ny onja ara-piarahamonina, ny fankasitrahana tsara kokoa ny fironana manjaka sy ny fanakorontanana, dia mila manombana ny hery miady rehetra miasa eo amin'ny fiaraha-monina isika. Mino aho fa ny esorin'ny mpaneho hevitra maro ho tsy misy dikany dia ny fanoherana mampitolagaga – izay antsoin'ny fampahalalam-baovao ho “fondamentalista an'ny havanana na ankavia.” Ireo singa mpanohitra izay manolotra mihoatra noho ny famakiana sekta - fa fomba fanao hafa - dia miafina amin'ny fomba fijerin'ny haino aman-jery, sy ny fanodikodinana media, amin'ny alàlan'ny fiasana ao anatin'ny valan'ny fiainana mahazatra.
Manerana ny firenena dia misy tetikasa ifotony marobe, izay midika hoe firongatry ny fikatrohana tsy hita tao anatin'ny am-polony taona maro. Ny tanàna tsirairay, ohatra, dia manana fiaraha-miasa an-tanàn-dehibe/ambanivohitra izay manome antoka ny fisian'ny sakafo vaovao ho an'ny olona an-tapitrisany eny amin'ny tsenan'ny tantsaha, mividy klioba sy kaoperativa. Ary kaominina iza no tsy manana kolontsaina mpitaingina bisikileta? Ary firy amin'ireo garazy sy toerana indostrialy tranainy no ipetrahan'ireo mpamorona angovo azo soloina eny ifotony, mpandrindra fandaharana misokatra ary mpanao asa tanana mampiasa indray ny fako avy amin'ny fiaraha-monina mba hamoronana zava-baovao sy mahasoa?
Fanampin'izay, rehefa nandao ny tolotra ara-tsosialy ny fanjakana ary satria ny tsena, tsy misy fepetra, dia lasa manjakazaka hatrany hatrany amin'ny fiainan'ny olona, ny vondrom-piarahamonina tsirairay dia manatri-maso ny fitomboan'ny fikambanana tsy mitady tombony sy mpilatsaka an-tsitrapo manao fandaharanasa vaovao. Ity ny toekarena take-charge, do-it-yourself (DIY). Iray amin'ireo lafiny famoronana indrindra amin'ity toekarena vaovao ity ny fanitarana mahagaga ny fampitam-baovao ho an'ny daholobe sy ny teknolojia nomerika. Mitambatra izy ireo dia mamorona fiaraha-miombon'antoka rhizomic manerana ny karazany rehetra, ny toekarena ifotony manamafy ny fomba fanao eo an-toerana ary mahatonga ny famerenana azo atao.
Niseho tamin'ny fiandohan'ny fampielezan-kevitr'i Obama ny herin'ireo orinasa isan-karazany ao an-toerana, nisaraka ara-jeografika ary tsy nifamatotra be. Andeha hojerentsika ity zava-misy ity: ny trangan'i Obama dia nisarika ny hery ara-tsosialy niandry pitik'afo. Tsy izy no mpikarakara an'ity hetsika ity – fa mazava ho azy fa mendrika ny dera noho ny fampitomboana izany; tamin'ireny andro voalohan'ny krizy ireny dia izy no nahazo tombony tamin'izany.
Ireny tetik'asa tsotra sy toa bitika miohatra amin'ny toekarena iray manontolo, ambany-ambany, dia tohanana, araka ny traikefako, miaraka amin'ireo mpikatroka izay manana fahatsiarovan-tena tsara momba ny toetran'ny krizy eo anoloantsika. Ny olona an-tapitrisa ara-bakiteny miasa amin'ity toe-karena ifotony vao misondrotra ity, na voakasika mivantana amin'izany, dia mampiseho amin'ny fanoloran-tenany fa te hihoatra ny fiarahamonina mpanjifa vinavinan'ny fampitam-baovao izy ireo. Fiaraha-monina rava ny soatoavina etika sy vina manamafy ny fiainana.
Ny fanondroana ny faha-40 taonan'ny '68ers tamin'ny taon-dasa dia nanamaivana ny fahasamihafana misy eo amin'io taranaka io sy ny ankehitriny. Raha toa ny taranaka mpikomy teo aloha dia toa tsy dia nifototra loatra tamin'ny zava-misy ary nahatsiaro aina nandehandeha tamin'ny Utopia, ny ankehitriny dia mety ho tafafototra loatra amin'ny zava-bitan'ny fiainana andavanandro. Miahiahy loatra amin'ny pragmatic sy mampiahiahy loatra ny intellectualisme. Saingy toa fanakianana ve izany? Misy fanamarinan-tena ve amin'ny fitsikerana ny asa atao amin'ny fanampiana tena eo amin'ny fiaraha-monina misy antsika izay nivezivezy hatrany amin'ny tampon'ny hambom-pon'ny fitondrana?
Ny toetran'ny pragmatisma sy ny fikirizana, ny faniriana hahazo fahaiza-manao ary mampiseho vokatra azo refesina, dia mila ekena. Saingy noho ny tsy fisian'ny fomba fijery manodidina, ny tantara, ny tetikasan'ny toekarena DIY dia mora mijanona ho mitoka-monina; ary ny maha-zava-dehibe azy ireo eo amin'ny fiaraha-monina atao ambanin'ny mpomba azy izay manao laharam-pahamehana ny fahavelomana eo no ho eo.
Satria ny asa ao amin'ny toekarena manjaka dia mamaha ny dikany rehetra, satria ny asa dia tsy inona fa ny famonoana fotoana, mitombo ny lanjan'ny altruism sy ny asa an-tsitrapo. Na izany aza, arakaraky ny itadiavan'ny fotoana lavitry ny famantaranandro ho amin'ny fahatsapan-tena ny maha-mahatsikaiky kokoa ny faneken'ny sasany amin'ny faravodilanitra voafetra ho amin'ny fiovana. Toy ny hoe ny "ivelan'ny", mahazatra, izao tontolo izao commodified dia tsy hoe lehibe loatra, fa koa kolikoly loatra, mba hiova. Ny fiveloman'ny vatana dia mifanitsy amin'ny fomban'ny fampifanarahana raha ny fiveloman'ny fanahy kosa dia mikatsaka ny fanehoana amin'ny sehatra hafa azo atao. Tsy mifandray izy ireo.
Fa maninona no ekena izany fisarahana izany? Nahoana isika no manaiky fa ny harena dia mikoriana any amin'ireo hetsika izay tsy misy fampiasana ara-tsosialy maharitra ary mety hahamenatra ny ankamaroantsika amin'ny maha-fivelomana azy? Gorz, mpanao gazety frantsay manam-pahaizana izay maty tamin'ny taon-dasa, dia nametraka ireo fanontaniana ireo tamin'ny taranaka '68. Ary ho an'ny taranaka manaraka amin'ny fomba famakafakana lalina kokoa. Tsy izy no voalohany niantso ny fanandevozana asa raha toa ka tsy voafehin’ny mpiasa ny fitarihana an’io asa io, fa izy no anisan’ny nanambara voalohany fa na ny mpiasa aza no mifehy ny asany dia tsy ampy izany. Ny asa mihitsy no nila fototra etika. Tsy maintsy nandray anjara tamin'ny fahaveloman'ny fiaraha-monina iray manontolo izany.
Nisy asa tsara ary nisy asa ratsy. Ny fanaraha-maso ataon'ny mpiasa amin'ny fanamboarana fitaovam-piadiana dia tsy hisy dikany raha toa ka mamerina ny fitaovana amin'ny fananganana fangady maoderina ny mpiasa.
Eto no misy antsika ankehitriny. Ny zavatra tokony hatao dia atao manodidina ny sisin'ny fiaraha-monina misy antsika. Ny ankamaroany dia manjavozavo na dia hita fa mahasoa aza. Ahoana no hampitomboana ny toekarena ifotony? Ary amin'ny toe-karena manjaka, ahoana no ampitomboantsika ny safidintsika etika amin'ny asa ataontsika? Izany no fanontaniana.
Axel Ztangi
(Mpikambana ao amin'ny Co-op Worker miaraka amin'ny,
fa tsy misolo tena ireto fanehoan-kevitra manaraka ireto)
Tambajotran'ny kaoperativan'ny mpiasa ao amin'ny Bay Area
www.nobawc.org
Toe-karena maharitra hafa fotsiny - "JASecon"
http://sfbayalteconomics.wik.is/
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome