Rehefa manakaiky ny iray taona nisian’ny loza tao Katrina, dia ilaina ny maka fotoana kely hisaintsainana ireo zavatra tsy niova.
Tsy handeha amin'ny fanarenana izay mbola tsy nitranga aho, ny fanomanana an'i Nouvelle-Orléans mba hanohitra ny rivo-doza ho avy izay tsy nitranga, ny tsy fisian'ny fahatsiarovan-tena vaovao momba ny tontolo iainana, ny fanavaozana ny saina amin'ny olan'ny fahantrana izay tsy nomena, ary ny fanavaozana ara-politikan'ny governemanta eo an-toerana, fanjakana ary federaly tsy mandray andraikitra izay tsy nampiharina dia haka fotoana be loatra.
Hifantoka fotsiny amin'ny fifanolanana amin'ny resaka firazanana sy firehan-kevitra tsy nitranga aho.
Taorian'ny tabataba be tao anatin'ny andro vitsivitsy voalohany nielezan'ny fahitalavitra momba ny loza momba ny fo maizin'ny tsy fitoviana ara-poko Amerikana sy ny fomba hiovan'ny toe-tsaintsika mandrakizay, dia niverina tamin'ny toe-javatra tsy niova ny toe-javatra ka toy ny hoe hazakazaka. Namafa ny fahatsiarovana an'i Katrina rehetra ny olo-malaza telepathic.
Angamba ny famantarana voalohany dia ny fitsapan-kevitra nataon'i Pew tamin'ny 8 Septambra izay mampiseho fa, rehefa nanontaniana raha ho haingana kokoa ny valin-tenin'ny governemanta raha toa ka fotsy ny ankamaroan'ny niharam-boina, ny 17%-n'ny fotsy hoditra ihany no niteny hoe “Eny”, mifanohitra amin'ny 66%-n'ny mainty hoditra. Ny 32%-n'ny fotsy hoditra ihany no nilaza fa ny loza dia mampiseho fa mbola olana lehibe ny tsy fitoviana ara-poko, raha oharina amin'ny 71% amin'ny mainty hoditra.
Rehefa nilaza ilay mpanao rap Kanye West fa tsy miraharaha ny mainty hoditra i George Bush, fanambarana mibaribary, dia nihazakazaka nanafika azy ireo mpaneho hevitra liberaly. Saika tsy nisy nieritreritra mihitsy ny hiresaka momba ny fahavitsian'ny fiaraha-monina fotsy hoditra amin'ny fitambarany ny mainty hoditra, na dia raha ampitahaina amin'ireo teboka ambony tsotsotra tamin'ny faramparan'ireo taona 1860 sy 1970 aza.
Mazava ho azy fa io tsy fahampian'ny fikarakarana io no antony voalohany tsy nisy fandrosoana teo amin'ny fifankahazoana ara-poko nanomboka teo. Misy antony faharoa lehibe koa anefa.
Ny iray hitako teo no ho eo dia ny tsy fisian'ny diksionera ampiasaina hamahana ny toe-javatra iainan'ny firazanana, ny tsy fahampiana hita miharihary amin'ny fomba mampalahelo rehefa nisy mpitarika ara-politika Afrikana-Amerikana iray, nanome fahafahana manokana hiresahana an'io firenena io tamin'ny fahitalavitra. , dia nahita ny tenany tsy afaka nilaza na inona na inona manan-danja, mainka fa izay mety hahatratra ny mpihaino fotsy indrindra.
Ny fahatakarana miely patrana amin'ny ankavia momba ny fanavakavaham-bolon-koditra ara-drafitra ho toy ny tranga tsy miankina na dia mifandray amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra manjavozavo aza dia tsy nampitaina tamin'ny fomba izay afaka mifandray amin'ny kolontsaina ara-tsaina amin'ny liberalisma klasika, mainka fa ny karazany faran'izay maha-tokana ny liberalisma izay manjaka ao Etazonia. Fanjakana.
Sahala amin'ny manelingelina ny tsy fahampian'ny fahatakarana, eny fa na dia eo afovoan'ny “ady amin'ny fampihorohoroana” manerana izao tontolo izao aza, amin'ny fankahalana vahiny sy ny fanalam-baraka ny firenena hafa ho fanavakavaham-bolon-koditra. Tamin'izany fotoana izany dia niseho tao amin'ny fiangaviana tsy mitombina nataon'ny Black Congressional Caucus ny tsy hiantsoana ireo niharam-boina tamin'ny mpitsoa-ponenana Katrina.
Tranga iray vao haingana no resahina dia ny fiparitahan'ny fampiasana ny teny hoe “macaca” nataon'ny Loholona George Allen mba hanondroana an'i SR Sidarth, tanora Indiana-Amerikana mpiasan'ny fampielezan-kevitry ny mpanohitra Demokratika izay nanaraka azy sy naka an-tsary azy. Ny resabe momba izany dia saika tsy nazava ary tena diso hevitra. Amiko manokana dia tsy heveriko fa i Allen dia nampiasa fanaratsiana ara-pirazanana manjavozavo izay nampiasain'ireo Frantsay monina any Afrika Avaratra tany am-boalohany mba hanondroana ireo teratany ao amin'ilay faritra. Tsy heveriko koa fa nantsoin'i Allen hoe macaque ilay tovolahy, karazana tsy voalaza ao amin'ny Baiboly ka mety tsy fantatry ny loholona Neanderthal.
Fa ny zavatra nataony dia mampidi-doza, ratsy tarehy ary fanavakavaham-bolon-koditra. Notondroiny ho lasibatra voajanahary amin'ny vazivazy i Sidarth ary manambany ho toy ny vahiny tsy manan-jo ho any. “Macaca” dia fanesoana tsy nampoizina nataony tamin'ny anarana indianina “furrin” mahazatra, natao ho mampihomehy ho an'ny sofin'ny Amerikana tsy mahalala, karazana be dia be amin'ny famoriam-bahoaka fanentanana Allen. Ny "Tongasoa eto Amerika" dia nanampy singa fandrahonana sy didy mazava ho an'ilay lehilahy mba hijanona amin'ny toerana voajanahary.
Na dia fanavakavaham-bolon-koditra aza izany, dia tsy azo natao tamin'ny mainty hoditra izany; tsy fantatry ny fotsy hoditra ho vahiny izy ireo. Anachronistic ny fampiasàny tanora teratany karana; Efa mahazatra ny Indiana teratany amerikana ankehitriny. Tsy izany anefa no olana; ny olana dia nampiasa vahiny tsy fotsy hoditra ho tanjona voajanahary amin'ny herisetra am-bava toy izany.
Tsy misy fomba mazava amin'ny lahateny ampahibemaso mahazatra any Etazonia mba hampitana ny fanavakavaham-bolon-koditra amin'ity karazana tranga ity, izay tsy dia misy firy loatra noho ny loholona ataon'ny senatera isan'andro. Amin'ny farany, mety hanapa-kevitra isika fa ny loza lehibe indrindra amin'ny tsy famaliana ara-tsaina an'i Katrina dia ny tsy nanitatra ny diksionera ara-poko.
Rahul Mahajan dia mpamoaka ny Empire Notes ary ny mpanoratra vao haingana indrindra Fanjakazakan'ny Spectrum feno: Hery amerikana any Irak sy any ivelany. Azony atao ny mahazo azy [email voaaro].
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome