Mark, tafiditra ao anatin'ny fikambanana iray antsoina hoe ianao Ahoana ny momba ny Classism? Azonao lazaina aminay ve ny atao hoe Classism, ny sasany amin'ireo antony ary ny fomba nivoahany?
(Alohan'ny famaliana ny fanontanianao dia tiako ny mampahafantatra ny mpamaky fa ny famaritana ny teny teknika kely ampiasaina eto - anisan'izany ny classism - dia azo jerena ao amin'ny tranokalanay. Glossary.)
Ny classisme dia endrika fanavakavahana ara-tsosialy izay miorim-paka amin'ny toe-karena hosoka. Ny teny hoe toekarena hosoka dia rafitra famokarana, fitsinjarana ary fanjifana izay novolavolaina sy norafetin'ny sangany mba hanompoana ny tombontsoan'ny sarangany, ary koa amin'ny fandaniana ny tombontsoan'ny olon-drehetra (tsy lazaina intsony ny an'ny tontolo iainana voajanahary!).
Amin'izany fomba izany, azonao atao ny milaza fa ny toekarena hosoka dia mametraka ny fanasokajiana izay misy fiantraikany amin'ny fanamafisana ny fanasokajiana amin'ny ambaratonga tsirairay. Midika izany fa ampidiran'ny olona ao anatin'ny rafi-pinoany ny fitsipiky ny fandrindrana ny toe-karena voasoloky - matetika tsy fantany akory - ary miaraka amin'izany dia mampiasa fomba fijery classista. Izany no fomba fitazomana sy haharitra ny fanasokajiana - avy amin'ny andrim-panjakana mankany amin'ny tsirairay, avy amin'ny taranaka iray mankany amin'ny manaraka.
Ny classisme dia manana tantara lava, saingy amin'ny fandrafetana azy amin'izao fotoana izao dia azontsika atao ny mamerina izany amin'ny fiakaran'ny kapitalisma sy ny fipoiran'ny kilasy mpandrindra. Avy amin'io fomba fijery io isika dia mijery rafitra kilasy telo miaraka amin'ny kilasy kapitalista (1 na 2%) ary ny kilasy mpandrindra (eo amin'ny 20%) mandrafitra ny sangany ara-toekarena. Ny 80 isan-jato eo ho eo sisa dia ny sarangan'ny mpiasa (anisan'izany ny tsy an'asa) izay mazava ho azy fa ireo izay eo amin'ny faran'ny classisme.
Ny hevi-dehibe manaraka avy amin'izany - indrindra ho an'ireo mpikatroka manohitra ny kapitalista - dia ny ahafahantsika manala ny kapitalista (ny 1 na 2 isan-jato) sy ny rafitra ara-toekarena (kapitalisma) ary mbola manana kilasy - hevitra izay natao ihany koa. tena nataon'i Lenin nandritra ny Revolisiona Rosiana izay nandraisan'ny saranga mpandrindra ny fahefana teo amin'ny lamosin'ny hetsi-bahoaka iray ary avy eo dia nampiasa izany fahefana izany mba hiantohana fa hanohy amin'ny anjara asany mahazatra ny sarangan'ny mpiasa amin'ny fanarahana ny baiko avy any ambony. Na dia ampahafantarin'ny Fabianisma aza fa tsy ny Marxisma, dia lazaiko fa ny lojika mitovy amin'izany dia mihatra amin'ny Antoko Mpiasa eto UK.
Nahoana no atao tsinontsinona ny classisme raha oharina amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny firaisana ara-nofo?
Rehefa miteny ianao hoe "tsy noraharahiana" dia heveriko fa miresaka momba ny fanavakavahana ara-tsosialy ny haino aman-jery, raha toa ka tsy misy dikany. Mazava ho azy fa ity fitongilanana amin'ny haino aman-jery ity dia mampahafantatra ny sain'ny besinimaro ka mahalana ihany koa isika mandre olona, “eny an-dalambe” – raha azo lazaina, mifanintontsintona amin'ny maha-classista azy, ohatra, tahaka ny ataontsika amin'izao andro izao noho ny fanavakavaham-bolon-koditra na fanavakavahana.
Mba hahatakarana ny antony mahatonga izany dia mila mijery ny lalàna miady amin'ny fanavakavahana ankehitriny eto amin'ity firenena ity (Britain) isika. Io ampahan-dalàna io dia antsoina hoe ny Lalàna momba ny fitoviana, izay nolaniana tamin'ny 2010. Ny tokony ho takatra momba ny Lalàna momba ny fitovian-jo dia ny mamaritra tsara ny tena dikan'ny fitoviana eto amin'ity firenena ity ankehitriny. Manao izany amin'ny fanasongadinana ireo antsoina hoe "toetra arovana" ary misy sivy amin'izy ireo. Raha atambatra, ireo toetra sivy arovana ireo dia mamaritra ny lalàna momba ny fitoviana. Ny zavatra hafa tokony ho takatra momba ny Lalàna momba ny fitoviana dia tsy misy na iray aza amin'ireo toetra arovana ireo miresaka fanavakavahana ara-tsosialy amin'ny lafiny saranga na fanavakavahana.
Izany no antony, tao anatin'ny enin-taona taorian'ny nandanian'ny Lalàna momba ny fitovian-jo dia mety hitombo ny hantsana ara-toekarena ary tsy misy mikipy maso. Ny tokony ho takatsika eto dia ny Lalàna momba ny fitovian-jo dia nosoratan'ireo sangany izay mandray soa avy amin'ny toe-karena hosoka ary ho tsy misy dikany amintsika ny manantena zavatra hafa. Ary izany, mazava ho azy, no mahatonga ny classisma tsy hiraharaha amin'ny fomba ambony hatrany ambany. Mba hanoherana izany dia ilaina ny fanerena ambany kokoa - noho izany, Ahoana ny amin'ny Classisme?
Mety hisy fiantraikany amin'ny kilasy rehetra ny classism. Nanoratra momba izany ny akademika amerikana Betsy Leondar-Wright. Azonao hazavaina ve ny fiantraikan'ny classisme amin'ny kilasy samihafa? Afaka manomboka amin'ny fanazavana ny fiantraikan'izany eo amin'ny mpiasa sy ny fandaminana ve ianao?
Ny fikarohana voalohany nataon'i Leondar-Wright dia nifantoka tamin'ny fihetsehan'ny kilasy ao anatin'ny vondrona sy fikambanana ara-tsosialy ao Etazonia. Ny zavatra hitany dia ilay mpikatroka avy amin'ny saranga samihafa dia nanatona ny fandaminana tamin'ny fomba samihafa. Ny fiantraikan'ny fikarohana nataony, araka ny fahazoako azy ireo, dia mety hanampy ireo mpikatroka amin'ny rariny ara-tsosialy ny fahafantarana bebe kokoa ireo fahasamihafana ireo mba hialana amin'ireo olana mety aterak'izy ireo matetika – ka mahatonga ny ezaka ataon'ny mpikatroka hahomby kokoa.
Tsy nanao fikarohana ara-dalàna momba ny lohahevitra ny tenako fa ny fiantraikan'ny classism amin'ny kilasy samihafa dia toa mahitsy amiko. Lazaiko fa ny toekarena hosoka dia manaratsy ny sarangan'ny mpiasa ary manome hery ara-dalàna ny saranga mpandrindra sy kapitalista. Ny fomba iray hafa ilazana an'izany dia ny hoe na dia vitsy an'isa aza ireo sangany dia mahazo ampahany betsaka amin'ny toekarena ara-toekarena noho ny an'ny maro an'isa, ary ny tena ratsy kokoa, ireo sangany ara-toekarena dia mirona hanana toe-piainana tsara kokoa, sns. tazonina raha ny angano momba ny fahambonian'ny sangany ara-toekarena no ampidiran'ny ankamaroan'ny sarambabem-bahoaka. Ny fahatsapako manokana dia efa fantatry ny ankamaroan'ny olona io tsy rariny io (farafaharatsiny amin'ny lafiny sasany) fa mividy angano hafa - dia ny finoana fa tsy misy azo atao momba izany. Izany anefa dia tsy inona fa faminaniana mahafeno ny tena - izany hoe raha mino izany isika dia tonga ny zava-misy fa raha tsy mino izany isika dia mety hitranga ny karazan-javatra rehetra.
Hanampy ihany koa aho amin'ity fanamarihana miharihary ity fa, tahaka ny fanandevozana ny fanandevozana ho an'ny andevo sy ny tompony, dia toy izany koa ny fanandevozana ho an'ny kilasy telo. Tsy misy, hoy aho, tsy misy tena mpandresy amin'ity rafitra ity – karazana sy haavon'ny resy fotsiny. Avy amin'io fomba fijery io dia manana tombontsoa manokana ny tsirairay amin'ny fiatrehana ny classisme.
Mikasika ny mpiasa sy ny fandaminana dia lazaiko fa ny sarangan'ny mpiasa dia tafasaraka amin'ny fikambanany manokana (ny Sendikà) sy ny hetsika (asa voarindra) ataon'ny saranga mpandrindra sy ny kolontsain'ny fitantanana matihanina. Mampihomehy izany rehetra izany dia nohamafisin'ny sosialista ao amin'ny Ankavia izay miresaka momba ny fanavakavahana amin'ny fotoana rehetra. Izany, amiko, dia maneho ny olana fototra atrehintsika.
Nanapa-kevitra ny handray fomba fiasa momba ny zon'olombelona ianao amin'ny fiatrehana ny fanavakavahana. Ny olan'ny zon'olombelona ao anatin'ny krizin'ny mpitsoa-ponenana dia nampiharihary ny zon'olombelona ho mpiaro malemy ny tombontsoan'olombelona, nahoana no tsy mitovy amin'ny fanavakavahana izany?
Ny zon'olombelona no hany rafitra ara-drariny fantatro amin'ny fieritreretana, fifanakalozan-kevitra ary fandaminana ho amin'ny fandrosoana sy ny rariny ara-tsosialy. Ny zon'olombelona dia mifototra amin'izay antsoina indraindray hoe fahamarinana mibaribary sy zo voajanahary izay lazaina fa mihatra amin'ny karazana - izany hoe manerana izao rehetra izao. Raha ny fahalalako ireo vondrona fampielezan-kevitra manohitra ny fanavakavahana – manomboka amin'ny Chartists, ny Hetsiky ny Vehivavy, ny Hetsika mainty hoditra ho an'ny Hetsika LGBT – dia samy nampahafantarin'io karazana filozofia io avokoa ary raha ny marina, tsy hitako izay antony. handao azy.
Ny fanontanianao anefa dia toa manondro fa ny antony tsara iray hialana amin'ny zon'olombelona ho fomba fiatrehana ny fanasokajiana dia noho ny tsy fahombiazany amin'ny fisorohana ny krizin'ny mpitsoa-ponenana ankehitriny. Raha ny hevitro dia tsy mahafantatra ny tena anton'ity krizy ity. Amiko dia tsy ny filôzôfian'ny zon'olombelona no olana eto, fa ny fiantraikan'ny fanasokajiana amin'ny fampiharana ny zon'olombelona. Raha raisina ho zava-dehibe ny zon'olombelona dia hampahafantatra ny fanavaozana ara-tsosialy izay hanala ny fanasokajiana saingy tsy hamela izany hitranga fotsiny ireo sangany. Noho izany, tsy maintsy tantana ny hevitra momba ny fitovian-jo mba hampihenana ny fiantraikany ara-tsosialy tena izy, dia toy izany koa ny zon'olombelona. Ny krizin'ny mpitsoa-ponenana (miaraka amin'ireo olana lehibe maro hafa eto amin'izao tontolo izao ankehitriny - indray, anisan'izany ny krizy ara-tontolo iainana) dia vokatry ny fanasokajiana fa tsy vokatry ny filozofian'ny zon'olombelona tsy nahomby. Ny krizy toy izany no tena tokony andrasantsika ao anatin'ny tontolo iray izay ametrahana ara-dalàna ny hevitra momba ny fitovian-jo araka ny famaritan'ny sangany azy amin'izao fotoana izao.
Inona no karazana vahaolana ho an'ny olana mifandray amin'ny classism? Inona no mety ho endriky ny lalan'ny fandrosoana amin'ny fiatrehana ny classisme?
Ny olana miharihary indrindra mifandray amin'ny classisme dia ny tsy fitoviana ara-toekarena. Na izany aza, araka ny efa narosoko, ny ekonomika/classisme hosoka no fototry ny olana lehibe indrindra atrehintsika ankehitriny. Ohatra hafa, angamba tsy dia mazava loatra, dia ahitana ny fanalam-baraka ny fizotran'ny demokrasia sy ny fifandonana ary ny ady - izay farany mifandraika amin'ny fanontaniana etsy ambony momba ny krizin'ny mpitsoa-ponenana.
Ny lalan'ny fandrosoana izay hamahana ireo karazana olana ireo dia mila mankany amin'ny fototry ny fanasokajiana. Ity karazana famakafakana ity dia hanambara amintsika izay tokony hovaina (miresaka amin'ny antsipiriany etsy ambany aho). Amiko anefa dia tokony ho ivon'ny hetsiky ny mpiasa ny fidirana sy ny fanafoanana ny fanasokajiana ary indrindra ny sendikà. Ny olana dia hatramin'ny nifaranan'ny Ady Lehibe Faharoa ny hetsiky ny Mpiasa, amin'ny ankapobeny, dia tafiditra ao anatin'ny Establishment. Midika izany fa ireo fikambanana tokony hiady amin'ny toe-karena sy ny fanavakavahana no tena manampy amin'ny fitazonana izany. Ny ratsy kokoa, ny hetsiky ny Sendikàn'ny Mpiasa / Mpiasa dia tena classista.
Ankehitriny, toa ahy fa ity famakafakana ity dia manolo-kevitra farafaharatsiny lalana iray mety hivoatra ho an'ny vondrona fanerena toy izany Ahoana ny amin'ny Classisme? Io lalana io dia ny fandaminana ny fanerena ireo faritra manokana ao amin'ny Fijoroana - dia ny sendikà. Ny hevitra dia ny hanomboka fanovana ao anatin'ny sendikà izay azo ampiasaina amin'ny fanovana ara-tsosialy midadasika kokoa. Ny fahatsapako dia ny fametrahana ny toe-karena sy ny fanasokajiana ho ivon'ny sendikaly, eo amin'ny toerana misy azy, dia ho paika tsara ho an'ny famelomana indray ny sendika, izay lohahevitra resahin'ny sendikaly amin'izao fotoana izao. Ny paikady toy izany dia fomba tsara ho an'ny sarangan'ny mpiasa mba hifehezana indray ny fikambanany sy ny fihetsik'izy ireo avy amin'ny kolontsain'ny mpitantana ambony ao amin'ny kilasy mpandrindra.
Tanjona ve ny tsy fisian'ny kilasy ary raha izany dia hanao ahoana ny fahitana ny fiarahamonina tsy misy kilasy?
Ny iraka ataontsika dia ny "hampihena, ary amin'ny farany ny fanafoanana ny fanasokajiana". Ny fanafoanana ny classisme dia mitovy amin'ny tsy misy kilasy. Ka eny, izany no tanjonay.
Mba hamongorana ny fanasokajiana amin'ny fomba mahomby dia mila mamantatra ny loharanon'ny fahefan'ny saranga ho an'ny sangany ara-toekarena isika. Ny fanadihadiana izay mampahafantatra ity tetikasa ity dia manasongadina loharano roa toy izany - ny voalohany fananan’olon-tsotra ny fitaovana famokarana, ary ny faharoa ny fizarazaran'ny orinasa.
Manaraka izany famakafakana izany fa raha hizotra mankany amin’ny tsy fisian’ny saranga isika, izany hoe, raha tiantsika ny hanakorontana ny toekarena, dia tsy maintsy mandeha ireo loharanon-kery sangany roa ireo. Izany, raha tianao, dia ny antsasaky ny fahitana. Na izany aza, satria ny toe-karena dia mila fomba iray handaminana ny fananan'ny fitaovana famokarana sy ny fizarana asa mba hiasa dia mila manolo ireo rafitra efa misy amin'ny rafitra vaovao. Ireo rafitra vaovao ireo dia ny antsasaky ny fahitana.
Ka ny zavatra jerentsika dia fanavaozana kokoa ny rafitra efa misy fa tsy ny fandravana tsotra izao. Ny apetratsika eo amin'ny toeran'ny fananan'olon-tsotra ny fitaovam-pamokarana sy ny fizaran-draharahan'ny orinasa dia mbola fanontaniana misokatra - fa ny toekarena mandray anjara (parecon) modely dia manolotra safidy tsara ho an'ny olona hodinihina.
Mark dia mpikatroka, mpitsabo ara-tsaina ary mpanoratra ny Occupy Vision miaraka amin'i Michael Albert ary koa mpanoratra maro lahatsoratra. Vao haingana izy no nanangana vondrona fanerena antsoina Ahoana ny momba ny Classism?
Ahoana ny amin'ny Classisme? dia vondrona fanerena izay natsangana mba hisolo tena ny fanekena ny fanavakavahana ho endrika manokana amin'ny fanavakavahana ara-tsosialy izay manana ny fakany amin'ny toekarena voasoloky. Misy singa roa lehibe ny iraka:
- Mba hamoronana toerana malalaka sy azo antoka ho an'ny olona avy amin'ny fiaviana rehetra – na inona na inona firaisana ara-nofo, firazanana, taona, fahaiza-manao na saranga – hikarohana ny fanavakavahana ho toy ny endriky ny fanavakavahana ara-tsosialy ary hitadiavana vahaolana mamorona handresena ity sakana amin'ny rariny ara-toekarena sy ny fandrosoana ara-tsosialy ity.
- Miasa amin'ny fametrahana ny fanavakavahana amin'ny endrika fanavakavahana ara-tsosialy hafa - toy ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny firaisana ara-nofo - na amin'ny lafiny (1) ny haavon'ny fahatsiarovan-tena eo amin'ny sarambabem-bahoaka sy (2) ny fankatoavana eo imason'ny lalàna.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome