Amin'ny 2012, ny Trano Fotsy dia hifantoka amin'ny zava-dehibe indrindra amin'ny olana iraisam-pirenena sy nasionaly: ny fifidianana filoham-pirenena indray. Hiditra ao anatin'ny boaty “Taona ho avy” ny politikan'i Etazonia-Kiobà – na ny taona manaraka izany. Ny mpiasan'ny Fiarovam-pirenena dia miverina amin'ny toerana mahazatra azy momba ny fifandraisana amin'io nosy manahirana io: tsy fahalalana sy fiavonavonana.
Vitsy ny Amerikanina na dia ao amin'ny Sampan-draharahan'ny Raharaham-bahiny aza no mahalala fa nanomboka tamin'ny taona 1860 ny revolisiona Kiobàna ho ady amin'ny fahaleovantena amin'i Espaina.
Nandresy i Espaina tamin'ny ady tamin'ny taona 1860, toy ny fanandevozana Kiobàna hatramin'ny 1886. Tsy toy ny ady tamin'ny 1776 ho an'ny fahaleovantena, ny tolona tao Kiobà dia niatrika olana ara-tsosialy lehibe, izay nokarakarain'ireo Raiamandreny Mpanorina Amerikana – hatramin'ny Ady An-trano tamin'ny 1861.
Tamin'ny Janoary 1959, taorian'ny efa ho 100 taona nisian'ny ady nifanaovana tamin'ny 26th tamin'ny volana Jolay ireo mpiady anaty akata dia nanao diabe nankany Havana ho mpandresy tamin'ny fihodinana manapa-kevitra. Nitondra sehatra hafa avy amin'ny razana ireo revolisionera: ny rariny ara-tsosialy sy ny fitoviana.
Fantatry ny Kiobàna tsara ny fihetsik'i Washington ho mpanakana ny anjarany. Tamin'ny 1898, saika nandresy an'i Espaina ny “independentista” Kiobàna. Niditra an-tsehatra nanakana izany tanjona izany i Etazonia. Nametraka ny Fanitsiana Platt tamin'ny lalàm-panorenan'i Kiobà i Washington, nanome ny tenany ho zony hiditra an-tsehatra amin'ny raharaha Kiobàna, ary toby miaramila an-dranomasina ao Guantanamo – efitra fonja sy fampijaliana ankehitriny. Niditra imbetsaka i Etazonia tamin'ny 20th Taonjato hanovana ny fiafaran'ny nosy, anisan'izany ny zava-nitranga taorian'ny fanonganana ny didy jadona Machado tamin'ny 1933: mba hisorohana ny revolisionera tsy hahazo ny fiandrianam-pirenena.
Io fanazaran-tena ara-politika-miaramila io dia nitarika tamin'ny vanim-potoanan'i Fulgencio Batista (1934-1958) - izay nitazonana ny tafika vaovao nampiofanin'i Etazonia sy nifatotra.
Tamin'ny 1958 anefa, tsy natoky ny fahafahan'i Batista hampitsahatra ny revolisiona ara-tsosialy i Washington, ary nanomboka nanao tetika tsy nahomby tamin'ny antokon'ny manam-pahefana ambony hanoloana an'i Batista tamin'ny junta – ala 1934.
Nanova ny anjaran'i Kiobà ny fandresen'ny revolisionera tamin'ny 1959. Tamin'ny 1960, taorian'ny fanamafisana ny fahefana, dia nanao ny “Patria o Muerte” ho teny filamatra nasionaly izy ireo, manondro ilay tanjona efa notadiavina hatry ny ela. Ireo revolisionera tamin'ny taona 1930 dia nanatevin-daharana ny mpikomy tamin'ny taona 1950 tao anatin'ny fandaharan'asan'ny firaisankina: manangana firenena mirehareha, salama ary mahay mamaky teny, voafatotry ny idealy momba ny rariny ara-tsosialy, ny fitoviana ary ny fiandrianam-pirenena.
Nomena fahafahana ho lasa mpilalao sarimihetsika eo amin'ny sehatry ny tantarany manokana ny Kiobàna. Olona an-tapitrisany no nandao ny tranony mba hampianatra ny fahaiza-mamaky teny sy manoratra, na niditra tamin'ny milisy, ary fikambanana an-tsitrapo hanova ny nosy avy amin'ny fiankinan-doha sy ny tsy fampandrosoana ho fampandrosoana ara-pahasalamana.
Ny fomban-drazana revolisionera ao Kiobà dia nihevitra fa ny firenena manana fiandrianam-pirenena dia hampiasa ny fananany hanasoavana ny vahoakany. Ny tany manankarena sy ny mpiasa mazoto dia hanome fari-piainana mendrika ny tsirairay. Ny fahantrana, izay heverina fa avy amin'ny fitrandrahana vahiny na an-trano.
Ny lalàna tany am-boalohany mametra ny tompon-trano sy ny tompon-tany vahiny sy Kiobàna lehibe dia namela ny governemanta hizara loharanon-karena sy serivisy ho an'ny mponina, izay nahazoany ara-dalàna kokoa ho an'ny revolisionera. Saingy ny haren'i Kiobà niangona dia ho hita ho ambany raha oharina amin'ny filany.
Tao anatin'ny folo taona voalohany, nahazo mari-pahaizana PhD ny zanaky ny Kiobàna tsy mahay mamaky teny sy manoratra, ary lasa dokotera sy miaramila nanolo-tena handeha any ivelany hanampy amin'ny fanovana ny anjara any Afrika sy Amerika Latina. Ny hafa kosa nanolo-tena hanao asa sarotra amin'ny fanorenana sy fambolena. Tamin'ny tapaky ny taona 1970 dia nanjary nahay mamaky teny sy manoratra i Kiobà.
Mba hanatontosana ny asa goavana ataon'ireo mpitarika revolisionera fampandrosoana dia nanaiky ny fanampian'ny sovietika. Ity fanambadiana sahiran-tsaina, nefa mety tamin'ny 1972-1985 dia nahitana ny fampiasana ny modely ara-toekarena sy ara-pitantanana sovietika.
Ho an'i Kiobà, ny fifanarahana dia midika fampindramam-bola malefaka, fanampiana ara-teknika, zotra famatsiana azo antoka ary tsena be karama ho an'ny vokatra. Raha namindra ny renivohitra ho any amin'ny firenena mandroso ny ankamaroan'ny firenena eran-tany fahatelo, ny fifanarahana Kiobà-Sovietika dia namadika ny lamina, namela ny nosy hanana ny fiandrianam-pirenena, ny rariny ara-tsosialy ary ny fitoviana. Lasa mpanakanto, mpanoratra ary atleta malaza eran-tany ihany koa ny Kiobàna.
Ho an'ny Sovietika dia lasa fitaovana ara-dalàna i Kiobà mba hitazonana ny fahamendrehana eo amin'ireo firenena fahatelo, mitana anjara toerana mitovy amin'ny toeran'ny sovietika amin'ny fivoriana iraisam-pirenena fahatelo.
Tamin’ny 26 Jolay 1989 anefa, dia nampitandrina i Fidel Castro ny amin’ny fandravana ny vondrona sovietika mananontanona. Tsy maintsy niomana ny Kiobàna. Ny fahavalo 90 kilaometatra lavitra dia nananontanona ho toy ny fandrahonana tsy tapaka ny tanjon'ny revolisiona.
Tamin'ny 1991 dia maty ny Firaisana Sovietika. Raha tsy misy ny fanampiana sy ny varotra sovietika, mety ho tafavoaka ve ny toekaren'i Kiobà? Ny safidy tsy azo eritreretina, ny fanolorana an'i Washington, dia nitarika ireo mpitarika Kiobàna hamolavola ny “fotoana manokana” — fanaovana juggling isan'andro mba ho velona. Nanjaka ny euphoria tany Washington. Nanambara ny manam-pahaizana hoe "ny fiafaran'ny tantara", nandresy ny kapitalisma - tsara, raha tsy miraharaha ny lozam-pifamoivoizana. Ny solosaina sy ny Internet dia hanova izao tontolo izao. Shina sy Vietnam dia efa nandao ny kominisma - amin'ny anarana rehetra. Nijanona ho “fanjakana Jurassic” i Kiobà.
Raha tsy misy mpiara-miombon'antoka ara-barotra lehibe, ireo mpitarika ao Kiobà dia niantehitra tamin'ny fanatsoahan-kevitra tamin'ny voalohany: hajam-pirenena, fitiavan-tanindrazana ary sorona iombonana, fitaovam-piadiana tsy dia ampy hiadiana amin'ny fihenan'ny GNP 32% ao anatin'ny herintaona.
Ny toe-javatra dia nilaza fa i Kiobà dia mahazo vola avy amin'ireo mpizahatany vahiny, izay nitaky mpiasa miompana amin'ny serivisy – anisan'izany ny fivarotan-tena. Navelan'i Kiobà ny fandefasana vola, izay niteraka tsy fitoviana. Ny Kiobàna miasa dia ambany noho ny tsy mpiasa nahazo valisoa avy amin'ny fianakaviany any ivelany.
Nanomboka nahazo dolara i Kiobà ho an'ny tolotra dokotera sy mpanabe any ivelany. Ho setrin'izany, dia nampihena ny sakany sy ny kalitaon'ny fanabeazana sy ny fikarakarana ara-pahasalamana ao an-trano.
Nihena ny fari-piainana. Nitombo ny halatra, ny tsena mainty ary ny kolikoly mifamatotra amin'ny birao. Ireo tanora loatra ka tsy afaka niaina tamin'ny andron'ny fanjifana ara-bola dia nanjary pessimista - na dia maneso aza - ary kivy amin'ny hoaviny. Nahatratra ny haavon'ny teatra ny fitarainana. Rehefa namerina ny teny filamatra taloha ireo mpitarika dia matetika ireo zatovo mandalo eo ambanin'ny marika Che Guevara mamaky ny "Como el Che", dia matetika miteny hoe "Si, asmático." Ny sasany nisafidy ny hankany Florida.
Nandritra izany fotoana izany, nihazona fahefana ara-politika ny revolisionera ary nahatohitra ny ezaka fanoherana revolisionera roapolo taona avy any ivelany. Tamin'ny taona 2001, nanomboka niharatsy ny toe-karena sy ny rafi-pitantanan'i Kiobà. Lasa tsy azo leferina ny haavon'ny kolikoly; ilay soratra revolisionera nampientam-po teo aloha dia toa tsy misy dikany.
Rehefa lasa filohan'i Venezoela i Hugo Chavez, dia nanome fanampiana sy fiaraha-miasa ara-politika i Kiobà. Fanampin'izany, nanaiky an'i Havana ho mpiara-miombon'antoka feno i Amerika Latina, namarana ny fitokanan'i Kiobà
Vao haingana, nandinika ny toe-karena ny Antoko Komonista ao Kiobà. Nisy sora-baventy vaovao nipoitra toy ny andiana torolalana (lineamientos). Nanomboka nisy fiantraikany teo amin'ny zon'ny fananana, ny varotra an-trano, ny fomba fiasa ary ny fampiasam-bola ny fiovana.
Tamin'ny taona 2012, afaka nanangana iraka vaovao ny mpitarika Kiobàna, mba hamerina ny Kiobàna ho aingam-panahy – raha tsy mpamonjy – amin'ny fiainan'ny olombelona eto an-tany. Ny ampahany amin'ny mponina ao Kiobà dia mbola mihetsiketsika amin'ny faniriana hanao hetsika eo amin'ny sehatra manerantany miaraka amin'ny script ilain'ny vahoaka eran-tany.
Alaivo sary an-tsaina i Kiobà mitarika revolisiona maitso ho amin'ny fahavelomana! Manana ny siansa sy ny traikefa ary ny fandaminana izy ireo. Hitondra fanilo ho an’izay manana hery sy finiavana hanatanteraka izany ve ny mpitondra?
Amin'ny herinandro manaraka: ny fomba nametrahan'i Fidel Castro ny fototry ny iraka momba ny tontolo iainana.
Landau's WILL THE REAL TERRORIST PLEASE STAND UP milalao ao amin'ny Smith College, Feb 16. Counterpunch namoaka ny BUSH AND BOTOX WORLD
Valdés dia Profesora Emeritus ao amin'ny Oniversiten'i New Mexico ary talen'ny Cuba-L.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome