Tsy mora mandray lesona avy amin'ny lasa ny mpitondra amerikana. Talohan'ny nisafidianana ady tany Iraka, ny mpitarika Bush dia mety nikaroka tsara tamin'ny sekreteram-piarovana teo aloha Robert McNamara 1995 memoir, In Retrospect: The Tragedy and Lessons of Vietnam na nahita Zavona Ady, ilay horonantsary fanadihadiana Errol Morris izay nanasongadina ny Kennedy Administration Whiz Kid teo aloha. . Amin'ny teniny manokana, i McNamara dia 'nametraka teo anatrehan'ny vahoaka amerikana ny antony nanaovan'ny governemantany sy ny mpitarika azy ireo fitondran-tena toy izany ary inona no azontsika ianarana avy amin'ny zavatra niainany'.
Mba hanafahana ny tenany amin'ny fanamelohana niangona nandritra ny telopolo taona ary nirodana sy niaro tena, dia nanolotra ny tantara anatiny avy amin'ilay lehilahy nitarika ny Ady Vietnamiana teo ambany fiadidian'i Kennedy sy Johnson (1961-8) i McNamara. Na ny horohoro nataony tamin'ny ady sy ny valin'ny hetsika manohitra ny ady dia nanosika an'ity mpahay siansa Harvard taloha sy Tale Jeneralin'ny Ford Motor Company ity hiteny. Saingy ny fanehoan-kevitra ratsy momba ny Ady Vietnamiana, mihoatra noho ny ady mihitsy, dia nanosika an'i McNamara hamela ny any ivelany hijery ny tontolon'ny fanapahan-kevitra ambony.
'Narary am-po aho', hoy ny nosoratany, 'nanatri-maso ny fitsikerana sy ny fanamavoana mihitsy aza izay heverin'ny olona maro be dia be ny andrim-panjakana sy ny mpitondra eto amintsika.'
Ny horonan-tsarimihetsika sy ny literatiora an'i McNamara, matahotra aho, dia mety hampitombo izany fitsikerana sy fanamavoana izany. Manontany tena aho hoe ahoana no tsapan'ny ray aman-drenin'ny miaramila na sivily maty, Vietnamiana, Amerikana ary Irakiana, satria miverimberina miverimberina io toe-javatra io, rehefa namaky fa tamin'ny taona 1966 i McNamara dia nanjary 'misalasala ny amin'ny fahafahantsika manatratra ny tanjona ara-politika ao Vietnam amin'ny alalan'ny tafika. midika hoe.' Na izany aza, hoy hatrany izy, 'tsy nampihena ny fandraisako anjara amin'ny famolavolana ny politikan'i Vietnam izany'
Amin'ny faha-85 taonany, mitsapatsapa i McNamara amin'ny firindrana sarotra izay afaka manolotra lalao faran'izay tsara. Tsaroako izy tamin'ny 1965 nandinika ny isan'ny vatana tamin'ny fahitalavitra, toy ny hoe izy ireo no fototry ny tatitra momba ny raharaham-barotra isan'andro amin'ny maha CEO Ford azy. Tamin'ny fisehoana tamin'ny fahitalavitra no nanazavany ny antony nahatonga ny fanapahan-kevitry ny filoham-pirenena handefa miaramila amerikana maro kokoa ho any Vietnam, izay nanamarika ny fandresena mananontanona. Nandritra izany fotoana izany dia niaiky izy fa fantany fa sady tsy mety no tsy azo resy ny ady. Saingy raha tsy tamin'ny fitsidihany an'i Vietnam tamin'ny 1995, hoy izy izao, vao takany fa ny Vietnamiana dia niady tamin'ny adin'izy ireo ho an'ny fahaleovantena, fa tsy ao anatin'ny tetika ady mangatsiaka. Ity fanambarana ity dia manome fanazavana momba ny fahasembanan'ny fianarana ara-môraly an'i McNamara, ilay hantsana ara-moraly izay namela azy hanafatra iraka hamonoana ny fahafatesana nefa tsy nisalasala ny amin'ny fahamarinany. Nilaza tamin'ny besinimaro izy rehefa naniraka tovolahy hamono sy hovonoina fa nahita 'hazavana teo amin'ny faran'ny tionelina' izy.
Vietnam dia 'Adin'i McNamara' toa an'i Iraka an'i Rumsfeld. Saingy noho ny sarimihetsika, fantatray fa manana lafiny ara-pihetseham-po mahery vaika i McNamara ' tsy toa an'i Rummy, izay ny fiteniny haiku diso sy ny fomba mora tezitra dia mamorona sarin'ny mpanatanteraka matevina hoditra.
Rehefa nandoro ny tenany ho faty i Norman Morrison tamin'ny 1965 mba hanohitra ny ady teo ivelan'ny varavarankelin'ny Pentagon tao amin'ny McNamara, toy ny nataon'ireo moanina bodista tany Vietnam, dia naneho ny fihetseham-pony tamin'ny horohoron'ny fihetsiny i McNamara tamin'ny famenoana ny fihetseham-poko ary nanalavitra ny firesahana momba azy ireo tamin'iza na iza, na ny fianakaviako aza. Fantatro fa nizara ny fihetseham-pon'i Morrison momba ny ady i Marg sy ny zanakay telo, ary toy izany koa ny vady aman-janaky ny mpiara-miasa amiko ao amin'ny kabinetra. Ary nino aho fa nizara ny sasany tamin'ireo hevitra ireo aho. Be dia be ny zavatra tokony ho noresahin'i Marg sy ny ankizy, nefa amin'ny fotoana toy izao dia matetika aho no mitodika any anatiny fa tena fahalemena lehibe izany.'
Tsapan'i McNamara fa ny fanahiny no tandindomin-doza, saingy ireo tsilotry ny fihetseham-po maha-olombelona izay navelany hiaiky ny tenany dia niatrika fanoloran-tena matanjaka kokoa sy lalina kokoa amin'ny fanompoana ny fahefana, 'adidy' izay nanaisotra ny fahafahany mahita ny tsara sy ny ratsy.
Nanohy nanohana ny Ady Vietnamiana i McNamara imasom-bahoaka satria nitaky izany ny tsy fivadihany tamin'ny filoha. Nandika ny fianianana nataony tamin'ny lalàm-panorenana tokoa izy mba hampidirana ny fankatoavana ny didin'ny filoham-pirenena.
Nanan-trosa tamin'ny filoha ny fanombanana ny raharaham-barotra ihany koa izy: tsy nahazo tombony ny Adin'i Vietnam. Mampihomehy, nampiasa an'io raikipohy io i McNamara mba hahatongavana amin'ny fitsarany ara-môraly: midika hoe diso ny tsy mahasoa. Ilay mpikaon-kaontim-bola sady mpandinika ny fandraharahana, na izany aza, dia tsy nahita tsipika ara-moraly mazava eo amin'ny 'lojikan'ny tarehimarika' sy ny fiainana sy ny fahafatesana.
Ao amin'ny Zavon'ny Ady, nanamarika izy fa mety ho tafiditra ao anatin'ny sokajin'ny heloka an'ady ny fanapoahana baomba ny tanàna Japoney sy ny fandatsahana baomba nokleary roa amin'ny lasibatra sivily. Toriteny momba ny toa tsy fahafahan’ny olombelona mijanona amin’ny ady intsony izy. Na izany aza, noho ny fampianarana rehetra nataony tao amin'ny sarimihetsika sy ny boky momba ny barbarisma amin'ny ady, i McNamara dia tsy sahy nidera ny fahazavan'ny lehilahy toa ny Jeneraly Curtis Lemay, Lehiben'ny Tafika an'habakabaka Amerikana (1961-65).
LeMay, araka ny teniny manokana, dia mpamono olona ara-tsaina, lehilahy iray te hampiasa fitaovam-piadiana nokleary hanoherana an'i Kiobà sy ny Firaisana Sovietika tamin'ny krizy balafomanga tamin'ny 1962, komandy izay tsy nisalasala nanao vivery ny ain'ireo mpanamory azy nandritra ny Ady Lehibe Faharoa. amin'ny alàlan'ny fandefasana azy ireo amin'ny haavo ambany kokoa ka mampiharihary ny tenany amin'ny fanafihan'ny fiaramanidina sy ny fanafihana mpiady mba hampitomboana ny fahamarinany.
Tsy nanana olana ara-moraly i LeMay. Ny ady dia midika hoe mamono ny fahavalo sy mamoy ny tenanao betsaka araka izay tokony ho resy. Vanim-potoana! Ilay McNamara sarotra kokoa no tsy maintsy nisafidy: hery mifanohitra amin'ny feon'ny fieritreretana. Tao amin'ny sarimihetsika dia nandray ny asan'ny Sekretera Fiarovana izy satria mahasoa ny fianakaviany izany. Ary niaro izany fanapahan-kevitra izany izy, na dia narary aza ny vadiny ary nisaraka taminy ny zanany. Raha tsy tamin'ny faran'ny Ady Mangatsiaka no nahitany fa mety - ary mety ilaina - ny hamonjy ny fanahiny. Nohazoniny anefa fa misy tsipika fotsy eo amin'ny fahadisoana sy ny fahotana, karazana fitondran-tena manjavozavo izay tsy mifanitsy amin'ny sorompanavotana na ny famonjena fanahy.
McNamara dia maneho ny tenany ho lehilahy ara-moraly. Anisan'ny axiomany momba ny finoany ny fiheverana fa noho ny tanjona ambony ihany no nanaovan'i Etazonia fihetsiketsehana tany ampitan-dranomasina. Tamin'ny alalan'ity fakan-tsary manjavozavo ity, dia tsy afaka ' ary tsy afaka - nahita ny tenany ho imperialista izy. Koa satria nanompo ny filoha voafidy tao amin'ny demokrasia izy, ahoana no mety ho nanao politika imperial?
Noho io tsy fahombiazan'ny epistemolojika io dia tsy azony fa niady ho an'ny fahaleovantena tamin'i Shina ary avy eo Frantsa nandritra ny taonjato maro ny nasionalista Vietnamiana. Noho izany, ity lehilahy mitsikera tena feno habibiana ity dia mijanona ho imperialista tsy ekena amin'ny fomba fisainany ara-politika.
Faly aho nanoratra ilay boky ary niseho tao amin'ilay sarimihetsika. Ny fijoroany ho vavolombelona manokana dia mampiseho ny fitaka tamin'ny lasa ary tokony hahatonga ireo amin'ny taranaka ankehitriny hisalasala be momba ny filazan'i Bush momba an'i Irak.
Saingy tsy maintsy mandroso amim-pitandremana ny lesona ampianarin'i McNamara. Nanota izy ka nitady fanavotana. Tsara kosa izany. Fa ny halalin'ny faharatsiany tsy azony. Amin'ny tsy fanekeny fa niditra an-tsehatra i Etazonia noho ny antony tsy demaokratika hanandrana handresy ny hery nasionalista ara-dalàna ao Vietnam, dia tsy mahatratra ny sehatra ho an'ny fanavotana izy.
Eny tokoa, mbola mitazona hatrany izy fa 'niady tao Vietnam nandritra ny valo taona i Etazonian'i Amerika noho izay noheveriny ho antony tsara sy marina… mba hiarovana ny filaminantsika, hisorohana ny fiparitahan'ny kominisma tsy refesi-mandidy, ary hampiroborobo ny fahalalahan'ny tsirairay sy ny demokrasia ara-politika.'
Ny clichés toy izany dia maneno mafy manoloana ny Vietnamiana 3.4 tapitrisa maty ary Amerikana 58 arivo. Ny McNamara mafy loha dia mbola mitazona fa ireo izay nanomboka ny ady dia tsy nanana afa-tsy tanjona mendri-piderana toy ny ataon'ireo mpiaro ny ady sy ny fibodoana Irak.
McNamara dia mety hanoratra boky mpitari-dalana momba ny fitondran-tena 'ny oxymoron? Nanjavozavo tsotra izao ny fanavahana ny fikasana sy ny paikady ady ratsy. Amin'ny maha Sekreteran'ny Fiarovana azy nandritra ny fito taona, dia tsy noraharahainy tsotra izao ny tsy fitovian-kevitra teo amin'ny fanehoan-kevitr'i Washington momba ny tanjona mendri-kaja sy ny firaisan'ny biby any Vietnam 'takina' mba hahatratrarana izany. Nanindry izy, satria niaiky izy fa 'nanimba firenena tsara tarehy sy nandefa tanora amerikana ho faty isan-taona, satria tsy nanana drafitra hafa izy ireo.'
Mety ho nisy ary tokony ho natsahatra ny ady, hoy i McNamara, saingy tsy nahavita izany izy sy ireo mpanolotsaina zokiny Johnson namany 'tamin'ny tsy fahalalana, ny tsy firaharahana, ny fisainana diso, ny politika ary ny tsy fahampian'ny herim-po.'
Eny, tsy ampy herim-po! Ireo tompon'andraikitra ambony ao amin'ny governemanta dia mampihatra ny lojikan'ny fitsabahana izay manakana azy ireo, mametraka rindrina eo anelanelan'ny fanontaniana tokony hapetrany sy valiana alohan'ny handidy ny iraka baomba amin'ny tanàna-ao Vietnam na Irak.
Ao amin'ny mea culpa novaina, izay azo inoana fa tosika ampahibemaso farany, nanandrana nanala ny meloka sy nampianatra lesona i McNamara. Moa ve ny filoha Bush sy ny mpanolo-tsainy nianatra tamin'ireo fahatsiarovana ireo? Manohy manoro hevitra ny Satro-boninahitra amoraly ireo tsy mazoto. Tsy manana herim-po hitaky ny Mpanjaka hanova ny lalany ny Sekreteram-panjakana. Tahaka an'i McNamara, i Colin Powell dia milalao ny mpanompo mankatò ny fahefana. Tsarovy fa nametra-pialana i Cyrus Vance ary nanome ohatra ho an'ny tsy fivadihana satria azony fa mety hiteraka voka-dratsy tokoa ny asa 'famonjena' nataon'ny Filoha Carter tao Iran.
Ao amin'ny bokiny, McNamara dia miezaka hahazo fahasoavana, mitanisa ny 'Four Quartets' an'i TS Eliot : 'Ary farany ny fanaintainan'ny famerenana indray/ Amin'izay rehetra nataonao sy nataonao; ny henatra/ Ny antony ambara, sy ny fahatsiarovan-tena/ Ny ratsy natao sy natao hanisy ratsy ny hafa/ Izay noraisinao ho amin'ny hatsaran-toetra.'
Ilay McNamara nibebaka nefa mbola niavonavona hafahafa dia mety nampiasa ny tenin'i Goethe avy amin'i Faust. 'Izaho no kankana, izay mandady ao amin'ny vovoka.'
Ny sarimihetsika vaovao an'i Landau, SYRIA: Entre IRAQ AND A HARD PLACE dia azo jerena amin'ny alàlan'ny Cinema Guild 1-800-723-5522. Ny bokiny vaovao indrindra dia THE PRE-EMPTIVE EMPIRE: GUIDE TO BUSH' KINGDOM. Mampianatra ao amin'ny Oniversiten'i Cal Poly Pomona izy ary mpiara-miasa amin'ny institiota momba ny fandalinana politika. Mivoaka amin'ny teny espaniola ny lahatsorany ao amin'ny www.rprogreso.com