Neviens nerīko stadiona šovu kā Rodžers Voterss. Mūzika, protams, ir brīnišķīga, taču arī skaņu ainava, attēli, milzu aita un cūka, lāzeri, filmas, fanu enerģija, kuri, neskatoties uz valodu atšķirībām, dzied līdzi…Vai jūs nomainījāt staigāšanas daļu karā pret galveno lomu būrī?”Tā ir emociju sacelšanās. Santjago kluso mieru lauž pazīstamas skaņas un vajadzīgas sajūtas: jā, mēs esam klāt; jā, mēs eksistējam; jā, mums ir jāpretojas.
Santjago ir pilsēta tulznas sociālās nevienlīdzības dēļ. Divas naktis Rodžers Voterss spēlēja Estadio Monumental Makulā, Santjago komūnā, kas ir vairāk vidusšķiras iedzīvotāju nekā pārējā pilsēta, lai gan joprojām nav imūna pret krasajām plaisām, kas izraisīja masveida sociālos nemierus 2019. gadā. Tad Rodžers dziedāja Viktora Jaras versija El derecho de vivir en paz, ar jauniem vārdiem jaunajam brīdim:
Es dzirdu Cacerolazo
Es jūtu tevi, Pinjera
Visas sasodītās žurkas smaržo vienādi.
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Cacerolazo ir podu dauzīšana, sociāls protests, kas skanēja no Buenosairesas (2001) līdz Santjago (2011. gadā un pēc tam atkal no 2019. gada līdz 2022. gadam). Ir labs iemesls staigāt pa ielām un katru dienu dauzīties, ņemot vērā pastāvīgo taupības režīmu, ko atkārto tādi cilvēki kā bijušais Čīles prezidents Sebastían Pinjera, vēl viena no “sasodītām žurkām”, kas padara dzīvi par elli. Pastāv taupība, sociālās labklājības un pienācīga darba izzušana, kā arī nabadzības un sociālā izmisuma pieaugums. Tad ir saasinātās pretrunas, dusmas, kas dažkārt rada cerību trakos (viens no tiem ir Argentīnas topošais prezidents Havjers Milejs), bet citos brīžos tas rada nesakārtotas un organizētas domstarpību formas.
Aita pārlido pāri desmitiem tūkstošu cilvēku stadionā. Tā ir fiziska radniecība dziesmai, kas aizlido no skatuves, paean uz cilvēku atomizāciju sabiedrībā ar šo pastāvīgās taupības stāvokli un pretošanās nepieciešamību.
Caur klusām pārdomām un lielu atdevi
Apgūstiet karatē mākslu
Lūk, mēs celsimies augšā,
Un tad liksim žagaram acis asarot
Kāpēc ne? Kāpēc nepacelties? Protams, skrieniet kā ellē, skrieniet tik ātri, cik varat no represijas spēkiem, kas vēlas pārvaldīt taupības pretrunas. Bet tadSākot nokā to dara Rodžers, jo šī āmura skaņa, kas sit pa jūsu durvīm, apklustSākot nonovelciet kreklu, uz kura ir rakstīts: “Skrien kā ellē” un uzvelc kreklu, uz kura rakstīts: “Pretojies”. Ģitāras plīst cauri naktī, lāzeri mirgo līdz bezgalībai, un pieaug vēlme noraut bailes no Pastāvīgās taupības stāvokļa un steigties protestā. Bet attēli tiek izvēlēti rūpīgi. Tas nav aicinājums rīkoties bez stratēģijas. “Apgūsti karatē mākslu,” dzied Rodžers. Kā karatē, ir nepieciešama īpaša izpēte, un kaujas laukam noteikti ir jāpieiet piesardzīgi, lai “aizraisītu acis”, un to darīt ar rūpīgu stratēģiju.
Āmura skaņa ir gan policijas gājiens — Čīlē nīstās karabīnes —, gan cilvēku darbarīku, tostarp katlu un pannu, sitieni. Stadionu pārņem elektriskās ģitāras neprāts (īpaši, kad Deivam Kilminsteram ir aizvērtas acis un deg pirksti), simfoniski sirdspuksti, kas ievelk cilvēkus Rodžera bārā, mezkala pudele uz klavierēm, Rodžers ar rokām paceļas gaisā, nakts debesis skaidras un cerīgas, jo nav tālu rītausma.
Vispārējās cilvēktiesības
Apmēram piecus kilometrus no Estadio Monumental ir Estadio Nacional, kurā pirms 50 gadiem Augusto Pinočeta apvērsuma režīms nogalināja Viktoru Jaru. Dažas dienas pirms Rodžera izrādes Santjago nomira Viktora sieva Džoana Džāra, bet viņu meita Amanda bija tur, lai noklausītos, kā Rodžers atpazīst Viktora Džāras slepkavību un kā Inti-Ilimani atklāj šovu ar cieņu Viktoram, tostarp dziedot pilnu dziesmu. - rīkles versija Labā puse, kas ir veltījums Hošiminai un Vjetnamas kaujiniekiem.
Donde revientan la flor
Con genocidio y napalm
(Kur viņi nosprāga ziedu
Ar genocīdu un napalmu)
Horhe Kulons no Inti-Illimani izvilka šīs līnijas ar kufiju ap kaklu. Rodžers ar savu akustisko ģitāru un kufiyah un ar Shanay Johnson spocīgo balsi viņam līdzās dzied, noliec Jeruzalemi, noliec savu nastu.
Ja es būtu bijis dievs
Es nevienu nebūtu izvēlējies
Es būtu pielikusi vienmērīgu roku
Uz visiem maniem bērniem visiem
Būtu bijis apmierināts
Atteikties no Ramadāna un gavēņa
Labāk pavadīts laiks
Draugu kompānijā
Maizes laušana un tīklu lāpīšana.
Ekrānā virs grupas galvas parādās uzraksts “Stop the Genocide” ar baltiem burtiem uz sarkana fona.
Rodžers dzimis Anglijā 1943. gadā komunistes mātes Mērijas Dankanas Vaitas (1913-2009) ģimenē. Viņa tēvsSākot noOtrais leitnants Ēriks Flečers Voterss, arī komunistsSākot notika nogalināts Itālijā 1944. gadā (iemūžināts manā mīļākajā dziesma, Gunner's Dream no Final Cut, 1983). Piecus gadus vēlāk Apvienoto Nāciju Organizācija izstrādāja Vispārējā cilvēktiesību deklarācija. Šis teksts ir Rodžera uzskatu pamats ("Es nezinu, kad es to pirmo reizi izlasīju," Rodžers man saka pēc izrādes, taču viņš uz to bieži atsaucas, tostarp savos šovos). Sīva cilvēktiesību aizstāvība pārvalda Rodžeru, viņa pretkara noskaņojumu veidoja viņa tēva zaudēšana. Tā ir šī universālā ticība, kas virza Rodžera politiku.
"Vai stadionā ir paranojas cilvēki?" Rodžers jautā. Mēs esam paranoiķi nevis tāpēc, ka esam klīniski slimi, bet gan tāpēc, ka pastāv milzīga plaisa starp to, ko mēs zinām par patiesību, un to, ko mums saka, ka tā ir patiesība. Rodžers Voterss iestājas par cilvēktiesībām, tostarp palestīniešu tiesībām. Mēs zinām, ka tā ir patiesība, jo tā viņš saka, un viņš rīkojas saskaņā ar šo pārliecību. Taču varas pārstāvji saka, ka Rodžers teiktais nav patiesība un ka patiesībā viņš ir antisemīts. Esošo spēku sekas ir tādas, ka tās mēģināja atcelt savu izrādi Frankfurtē unSākot nodīvainiSākot novisi Argentīnas viesnīcu īpašnieki atteicās lai ļautu viņamSākot nobet ne viņa grupaSākot noistabu viņu iestādēs (viņam bija jāpaliek drauga mājā Urugvajā). Kad mēs ar Keitiju Halperu viņam jautājām par šo uzbrukumu viņam, Rodžers atbildēja:
Mana platforma ir vienkārša: tā ir 1948. gada Vispārējās cilvēktiesību deklarācijas īstenošana visiem mūsu brāļiem un māsām pasaulē, tostarp tiem, kas atrodas starp Jordānas upi un Vidusjūru. Mans atbalsts universālajām cilvēktiesībām ir universāls. Tas nav antisemītisms, kas ir riebīgs un rasistisks un ko, tāpat kā visas rasisma formas, es bez ierunām nosodu.
Rodžers to saka atkal un atkal, un tomēr atkal un atkal tās pilnvaras, kas ir Rodžera ļaunprātības. "Es netikšu atcelts," Rodžers sacīja koncertā Birmingemā. Un kāpēc viņam vajadzētu būt? Mēģinājumam atcelt Izraēlas kritiķus bija zināma ietekme pēdējos gados, taču tam vairs nav nozīmes: Izraēlas zvērības pret palestīniešiem Gazā ir radījušas jaunas cilvēku paaudzes, kas redz okupācijas riebumu un atsakās paklanīties varas priekšā. tā būtu. "Mums vajag vairāk nekā pauzi" Gazas bombardēšanā, Rodžers teica no skatuves Santjago, "bet pamiers, kas ilgst mūžīgi," skaņu celiņš šim noskaņojumam, ko rada Sīmusa Bleika saksofons un Džona Kārina klēpja tērauds. .
Izrāde sākas ar PinkSākot novadošā figūra no Sienas (1982)Sākot noratiņkrēslā, ērti Numb. Otrajā puslaikā Rodžers sēž ratiņkrēslā spaidu jakā, ko tur iemetuši varas kārtībnieki. Vai tā ir dzīve, ko mēs patiešām vēlamies? Labāk lai nebūtu. Tiksimies mēness tumšajā pusē.
Rodžers Voterss Šis nav urbis ceļojums pārceļas uz Limu, Peru (29. novembrī), Sanhosē, Kostarikā (2. decembrī), Bogotā, Kolumbijā (5. decembrī) un beidzas Kito, Ekvadorā (9. decembrī).
Vijay Prashad ir Indijas vēsturnieks, redaktors un žurnālists. Viņš ir Globetrotter rakstnieks un galvenais korespondents. Viņš ir redaktors LeftWord grāmatas un direktors Tricontinental: Sociālo pētījumu institūts. Viņš ir sarakstījis vairāk nekā 20 grāmatas, t.sk Tumšākās tautas un Nabadzīgākās tautas. Viņa jaunākās grāmatas ir Cīņa padara mūs par cilvēkiem: mācīšanās no kustībām par sociālismu un (ar Noamu Čomski) Izstāšanās: Irāka, Lībija, Afganistāna un ASV varas trauslums.
Šo rakstu sagatavoja Globetrotter.
ZNetwork tiek finansēts tikai ar lasītāju dāsnumu.
Ziedot