Pamatā strīds par iecerēto islāma kopienas centru Manhetenas centrā nav saistīts ar reliģiju. Tas ir par karu.
Jau vairākus gadus baiļu faktors, kas sekoja 11. gada 2001. septembra uzbrukumiem un veicināja sabiedrības atbalstu “globālajam karam pret terorismu” (vai onomatopoētiskajam “GWOT”), ir samazinājies. Līdztekus pretkara kustības ilgajam un intensīvajam darbam un upuru skaita pieaugumam, baiļu mazināšanai ir bijusi galvenā loma pretestības veidošanā kariem. Daļa no šī procesa ir pieaugošā 9. septembra uzbrukumu vietas normalizēšana Ņujorkā. "Ground zero", izpostītā Pasaules tirdzniecības centra vieta, tagad ir rosīga būvniecības vieta drudžaina tirdzniecības rajona vidū, kurā ietilpst visi parastie Manhetenas ielas dzīves ērto un bezjēdzīgo, lietišķo un trakulīgo aspekti: biroju ēkas. un pārtikas pārdevēju ratiņi, kafejnīcas un sloksnes. Tajā nav nekā svētīga.
Šī normalizācija vēl nav padarījusi iespējamu nopietnas nacionālās debates, kas šai valstij tik ļoti vajadzīgas. Šīs debates nav par 11. septembri, bet gan par 12. septembri — dienu, kad Džordžs Bušs uzsāka karu, mūsu valsts tagad gatavojas vest visur, kur viņš izvēlējās pret to, kuru viņš iecēla tik ilgi, cik viņš vēlējās, bez jebkādiem ierobežojumiem. Visa pasaule – lai gan lielākā daļa jo īpaši Afganistānas un Irākas tautas, kā arī Jemenas, Somālijas, Palestīnas un Kenijas tautas, kā arī daudzas citas vietas –, kā arī mēs, ASV, turpina maksāt cenu.
Taču strīds par “mošeju nulles punktā” (kas, protams, mēs zinām, patiesībā nav par nulli vai īstu mošeju vispār) izcēlās ļoti konkrētā vietā ļoti specifiskā kontekstā ar ļoti konkrētu mērķi. To neizlaida ņujorkieši, jo tas nekad nebija par Ņujorku. Nav mazsvarīgi, ka kā New Yorker ir norādījis, ka opozīcija šķiet "apmēram proporcionāla attālumam" no Ņujorkas: 31 procents Manhetenas iedzīvotāju iebilst pret plānoto islāma centru; bet 53 procenti no visiem Ņujorkas pilsētas iedzīvotājiem nepiekrīt, un valsts līmenī opozīcija pieaug līdz bīstamiem 68 procentiem.
Strīdi nav saistīti tikai ar reliģisko fanātismu kopumā un jo īpaši par islamofobiju. Runa nav tikai par ASV pieprasīšanu kā valsti, kas pieder tikai ebrejiem un kristiešiem. Runa nav tikai par ksenofobiju, kas plosās un veicina rūgti rasistisku antiimigrantu histēriju. Runa nav tikai par visu musulmaņu vainošanu 9. septembra šausmās.
Strīdi noteikti ir par visām šīm lietām. Un tās visas ir briesmas, pret kurām ir jācīnās — kaislīgi un spēcīgi —, skaidri saprotot, ka šis pēdējais uzbrukums vienlīdzībai ir daļa no šīs valsts rasisma un neiecietības mantojuma. Endrjū Salivans, visu cilvēku labējā spārna ikonoklasts, lielākoties bija pareizi, sakot, ka kampaņa pret Cordoba House projekta celtniecību Manhetenas lejasdaļā ir "tik bīstama pēc saviem pieņēmumiem, tik kaitīga savā fanātismā ... ka tai ir nepieciešams tiks atteikts pēc iespējas ātrāk un spēcīgāk.”
Protams, Salivans to nesaprata. Viņš turpināja raksturot pašreizējo pretislāma mobilizāciju kā "pretēju principiem, uz kuriem šī valsts tika dibināta". Viņš noteikti ir aizmirsis par juridiski sankcionētas diskriminācijas principu attiecībā uz daudzām reliģijām un sektām, sākot no ebrejiem līdz katoļiem un beidzot ar kvekeriem un citām kopienām, teritorijām un štatiem jau no pirmajām eiropiešu apmešanās dienām Ziemeļamerikā. Nemaz nerunājot par citiem “principiem, uz kuriem šī nācija tika dibināta” – genocīda, verdzības, Džima Krova diskriminācijas un iesakņojušos kalpības principiem, kuru realizācija radīja šīs valsts lielumu, bagātību un varu. Reliģiskā fanātisms, kā arī rasu, dzimuma, nacionālās un daudzām citām izpausmēm ASV ir ļoti populāra.
Frāze, ko izsvītroju no Salivana paziņojuma, bija “un tik bīstama karā pret terorismu…”. Tas nozīmē, ka sabiedrības noraidīšana pret islāma centru ASV, iespējams, saceltu populāru viedokli musulmaņu kopienās visā pasaulē un tādējādi radītu lielākas grūtības šim "karam pret terorismu".
Tā laikam ir taisnība. Taču daudz lielākas briesmas rada labējā spārna mobilizācija, kas ir islāma centra strīda pamatā. Tas ir tās mērķis atjaunot politisko atbalsta struktūru šim globālajam karam pret terorismu tieši tajā brīdī, kad neveiksme, nelikumīgums, upuri un lielākā daļa no visām izmaksām GWOT izraisa dziļu un strauju kritumu. atbalsts karam. Tāpēc šīs cīņas centrā ir konkrētās teritorijas atgūšana ap veco dvīņu torņu vietu – nolūks ir vēlreiz apliecināt šīs zemes vietas “svēto” dabu. Ne aiz cieņas pret 9. septembra uzbrukumu upuriem (musulmaņiem un citiem). Bet tāpēc, ka, ja šo uzbrukumu vieta ir “svētīta”, tad kari, kas notiek 11. septembra vārdā, ir ne tikai labi kari, bet arī svēti.
Tas ir bieži aizmirstie draudi, kas ir šī krusta kara pret islāma kopienas centra celtniecību Ņujorkā pamatā; pat ārpus milzīgajiem draudiem, ko tas rada reliģijas brīvībai, vienlīdzībai, pilsoņu tiesībām un plurālismam. Briesmas ir acīmredzamas plašajā labējo spēku lokā, kas izmanto kampaņu, lai mobilizētu atjaunotu atbalstu amerikāņu izņēmuma režīmam un ASV hegemonijai, ko tā jau sen ir atbalstījusi. Tas ir acīmredzams centienos atkārtoti apstiprināt arvien nepopulārāko un deleģitimizētāko “globālo karu pret terorismu”. Runa ir par katastrofālā kara atgūšanu Afganistānā kā ne tikai “labo”, bet arī kā varonīgu, pat svētu karu.
Bet karš nekad nav svēts. Un impērijas kari atrodas tālāk nekā citi no jebkura tā sauktā "svētītā" zemes. Vienīgais, kas ir svēts — tas nozīmē saistības, kas jāizpilda — visā šajā sarunā ir mūsu, kas iestājas pret karu, pret islamofobiju, pret rasismu un ksenofobiju un pret impēriju, pastāvīgais pienākums kaut ko darīt lietas labā.
Filisa Benisa ir Vašingtonas Politikas pētījumu institūta līdzstrādniece. Viņas jaunākā grāmata ir ASV kara izbeigšana Afganistānā: pamatteksts.