Kai jaunimas naujai protestuoja, daugelis gali susimąstyti, kodėl jie turi tai daryti. Kodėl jie kenčia nuo šaudynių mokyklose, nepakeliamų studentų skolų, vaikų bado, rasistinių žudynių, seksistinio prievartavimo, didėjančio skurdo, naikinančio karo, beprasmiško ir nesaugaus darbo, siaučiančio pelno, plintančios politinės korupcijos ir didėjančios klimato katastrofos? Kodėl sveikatos priežiūra sukelia opioidų rykštę? Kodėl kuriant prekes kremuojama gamta? Kodėl jaunimas turi ištaisyti tiek daug socialinių klaidų?
Mes, pagyvenę aktyvistai, atsakome, nes mūsų visuomenės į pelną orientuotos, rasistinės, seksistinės, virtuvės, miegamieji, mokyklos, žaidimų aikštelės, rajonai, balsavimo kabinos, kultūros centrai, įstatymų leidėjai, teismai ir darbovietės sukelia socialines problemas. Visuomenės replės lenkia mus tol, kol pasiduodame išgyventi arba vagiame, kad klestėtume. Po velnių sistemą. Prakeikti kongresą ir korporacijas. Neišsamus, mūsų atsakymas išvengia atsakomybės.
Mano karta pabudo septintajame dešimtmetyje. Pilietinės teisės, moterų kilimas, vargšų žygiavimas ir karo smurtas mus mokė. Priešingos kultūros naujovės mus paskatino. Mes tapome maištininkais dėl priežasčių. Per istorinį akių mirksėjimą milijonai mūsų atmetė esamus socialinius santykius. Šimtai tūkstančių mūsų pasiekė visišką pasipriešinimą priespaudai. Dešimtys tūkstančių mūsų įsipareigojo pakeisti visas gyvenimo puses.
Žinojome visuomenės bėdas. Mes žinojome jų šaltinį. Mes netgi turėjome spėjimų pakeisti. Visa tai prieš mums susilaukiant vaikų, kol mūsų vaikai susilaukė vaikų ir kol mūsų vaikų vaikai nepabudo nuo Trumpo. Taigi, praėjus pusei amžiaus, kodėl pasaulis vis dar pilnas neteisybės?
Per lengva sakyti, kad pasaulio bjaurybės buvo gilesnės ir sunkesnės, nei manėme, ir pernelyg lengva pasakyti, kad bandėme, sistema mus įveikė, jūsų eilė, daryk geriau. Per daug rezignuota sakyti, kad per daug iš mūsų prarado viltį ir grįžo į anksčiau iškritusius vaidmenis, ir pernelyg slegianti teigti, kad didelis blogas priešininkas neišvengiamai mus nugalėjo, ieškokite mažiau.
Po penkiasdešimties metų mano karta turėtų pripažinti, kad išnaudojome savo galimybę laimėti naują pasaulį. Buvome informuoti, įsipareigoję ir tvirti. Mes drąsiai elgėmės taip, kad sumažintume karinį chaosą, atnaujintume rasės, lyties ir seksualumo santykius, padidintume ekologiją ir dar daugiau. Tačiau mes taip pat padarėme niokojančių klaidų, kurios sumažino mūsų galimybes ir sumenkino mūsų perspektyvas. Stai keleta.
Mes dažnai buvome salose, bet retai išvykdavome. Bendravome, bet daugiausia su tokiais žmonėmis kaip mes patys. Mums patiko mūsų bendruomenė, bet taip agresyviai gynėme ją nuo tikrų ir įsivaizduojamų pažeidimų, kad išsisukome, imunizavomės nuo įžvalgų iš išorės ir didžiąja dalimi atitolinome kitus nuo bendravimo su mumis. Sutvirtinome ryšius, kurie mus jau mezgė, bet nenuilstamai nesugebėjome sukurti naujų ryšių, kad aktyvizmo palaikymas augo, o ne stabilizavosi ar mažėjo. Vengėme tapti laimingais idiotais, bet leidome, kad paranoja užkluptų giliai.
Mes dažnai buvome griežtai prieš reformas, bet retai – pabrėžtinai revoliucingi. Mes teisingai atsisakėme siekti kuklios naudos kaip savo tikslo, o tai reiškia, kad mes teisingai atmetėme reformizmą, tačiau nepastebėjome, kad laimėtos reformos, mažinančios skausmą, gali padidinti pasipriešinimą. Mes gali laimėti reformas dabar ir kartu padidinti jėgą, kad vėliau laimėtų daugiau. Mes dažnai net išjuokėme pastangas gauti daugiau teisingumo ir daugiau naudos tiems, kuriems padėtis blogiausia. Mūsų atmetimas tiems, kurie siekia ko nors mažiau, nei dabar laimėti pasaulį, buvo bejausmis ir išugdė daugiau bejausmiškumo.
Mes dažnai buvome išdidžiai nelankstūs, bet retai lanksčiai pasitikintys. Buvome tokie nelankstūs, kad praradome gebėjimą keistis būdais, kurie kėlė iššūkį mūsų griežtai laikomasi naujai nukaldintam savęs apibrėžimui. Laikui bėgant mes nebegirdėjome kitų balsų, išskyrus savo. Nuo nuostabaus nuolatinio naujų atsakymų ieškojome iki žalingo naujai priimtų minčių ir veiksmų gynimo nuo tolesnio augimo. Iš pokyčių ieškančių žmonių tapome apsisaugoti nuo pasikeitimų. Mes pernelyg dažnai vertinome kiekvieną kritiką kaip puolimą, skirtą mus išmušti iš vėžių. Pasidarėme kažkiek, o kartais net žiauriai sektantiški. Įsikabinome į save.
Mes dažnai buvome pusiau solidarūs, bet retai iš visos širdies vieningi. Puikiai pasisakėme už savitarpio pagalbą, tačiau iš daugybės mūsų dėmesio retai pereidavome nuo gražių žodžių prie prasmingų veiksmų. Nei grynieji pinigai, nei darbo jėga dažnai nepatekdavo iš aktyvizmo dalių, galinčių surinkti daug jų, į dalis, kurioms tokių galimybių trūko. Sudarėme koalicijas, leidžiančias organizacijoms ir judėjimams, turintiems skirtingus prioritetus, kartu kovoti dėl konkretaus sutarto reikalavimo, pavyzdžiui, karo užbaigimo. Tačiau mes nesukūrėme visa apimančio judėjimų ir organizacijų bloko, kurio darbotvarkė būtų didžiausia bendra suma, o ne mažiausias visų dalyvaujančių vardiklis. Atsargiai susivienijome, bet ne visi kartu ėmėme vadovauti nuo antikarinių prioritetų dėl karo, nuo antirasistinių prioritetų, susijusių su rase, nuo feministinių prioritetų, susijusių su lytimi, nuo ekologijos prioritetų, susijusių su aplinka, ir nuo ekonomikos prioritetų, susijusių su klase. Mes nesipylėme į vieną didelį judėjimo bloką, kuriame visi gavo naudos iš to, kad kiekvienas dalyvis palaikė vienas kitą. Mes nekalbėjome apie didelius skirtumus, nes visi dirbome galingai, siekdami daugiau nei jos dalių suma. Mes perdėjome ir net paaštrinome nedidelius skirtumus, nes kiekvienas dirbome silpnai atskirai.
Dažnai buvome finansiškai kvaili, bet retai – išmintingi finansiškai. Mes teisingai nekentėme iškreiptos grynųjų pinigų ryšio dinamikos, bet neteisingai neįvertinome bendro požiūrio į mūsų pastangų finansavimą. Mes pagrįstai atsisakome pelno siekimo. Neteisingai švenčiame nuskurdusias priemones.
Mes buvome kliedesiškai beregiai, o ne įžvalgiai vizionieriai. Kai oponentai tyčiojosi iš mūsų neturėjimo atsakymų dėl visko ateities, mes pradėjome švęsti, kad neturime atsakymų dėl nieko ateities. Kadangi publika nesitiki didelių pokyčių, vengėme siūlyti esminių pokyčių būtinybę ir esmę. Šeimos nariams, kaimynams ir bendradarbiams klausiant, už ką mes esame, kalbėjome apie teisingumą ir lygybę bei vardijome įvairius trumpalaikius pokyčius, tačiau vengėme siūlyti institucijas, kurios įgyvendintų, o ne užgniaužtų tokius tikslus. Kai žmonės tapo abejojantys, ciniški ir net atmetę, mes kurstėme jų susvetimėjimą, be galo kartodami, kaip viskas blogai, ir be galo ignoruodami jų abejones, ką galime pasiūlyti. Sakėme prisijungti prie mūsų kovoje, nepaisant to, kad nematote vertų institucinių tikslų. Mes sakėme, kad kitas pasaulis yra įmanomas, bet nesuteikėme vilties ir institucinių tikslų, kurie galėtų ką nors įtikinti, kad teiginys yra teisingas. Mes neįkvėpėme ir nepranešėme kovai už kitą pasaulį.
Taigi tiek, kiek pasiekėme, tiek ir praradome, todėl šiandien jaunimas turi ištaisyti tiek daug socialinių klaidų.
Taigi, kad ir kokius kelius jūs, jaunieji, atrastumėte ir kokius naujus pasirinkimus padarytumėte, venkite mūsų klaidų, kad jos nesumenkintų jūsų siekių, kaip ir mūsų.
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti