As naujasis elitas mums sako, kad tai geranoriška, nori daryti gera, nori išsaugoti augalą, padėti vargšams, ką nors padaryti aplinkos labui ir tt Tačiau pagrindiniai faktai, dėl kurių elitas tampa elitu, byloja gana kitokia istorija. Vidutinės dešimties procentų amerikiečių pajamos nuo 1980 m. padvigubėjo. Tačiau viršų 1% išaugo daugiau nei trigubai. Mažos itin turtingųjų grupės – vos 0.001 % gyventojų – turtai išaugo daugiau nei septynis kartus. Tuo pačiu metu vidutinės 50% amerikiečių pajamos išliko beveik tokios pačios.
1940-aisiais 90% amerikiečių turėjo labai gerą galimybę gyventi geriau nei jų tėvai. Iki 1984 m. tokią perspektyvą turi tik 70 proc. Nuo to laiko pasaulio milijardierių turtas išaugo daugiau nei dvigubai ir pagal Oxfam, turtingieji tampa turtingesni. Tai sąmoningai sukūrė neoliberalizmas ir jos politiniai pakalikai. Tikėtina, kad neseniai kilusi koronaviruso pandemija paskatins pasaulio elito išsiurbti turtus.
Neapsikentęs naujasis elitas puoselėja savo tinklus – nors ir laikinai nutrauktus koronaviruso pandemijos – pasauliniuose susitikimuose, tokiuose kaip Aspeno institutas, „Clinton Global Initiative“, Davoso susitikimas ir įvairiose kitose vietose, kuriose yra pakankamai daug privačių lėktuvų.
Gerai darančio naujojo elito reikšmę galima nesunkiai aptikti, kai net tokios institucijos kaip Bostono konsultacijos Grupės įsipareigojimai, pakeisti pasaulį tiek mūsų socialiniam sektoriui, tiek komerciniams klientams. "Morgan Stanley" dabar tiki, kapitalas sukuria pokyčius o "Forbes" nominuoja 27 įmones ir korporacijas, kurios pakeitė pasaulį.
Tai naujasis elitas, kuris, skirtingai nei senasis elitas, teigia, kad padarys gerą. Kai kurie gerai darantys elitas tikrai tiki, kad jų pačių ideologija daro gera. Jie yra patys paskirtieji filantropijos herojai kaip ir liūdnai gerai Sackler šeima. Kai kalba, gerai besielgiantis elitas kalba apgaulinga kalba padaryti pasaulį geresne vietaOr keičiantis pasaulįOr pagerinti žmonių gyvenimąIr tt
Skirtingai nuo senojo Rokfelerių ir Vanderbiltų elito, Karnegių ir kitų plėšikų baronai, šiandieninis gerai besielgiantis elitas yra daug labiau socialiai ir aplinkosaugai nusiteikęs, palyginti su savo pirmtakais. Istoriškai gerai besielgiantis elitas demonstruoja precedento neturintį socialinio sąmoningumo lygį.
Viešai demonstruodamas savo socialinį sąmoningumą, gerai besielgiantis elitas yra suinteresuotas, kad viskas būtų taip, kaip yra. Gerai dirbantis elitas taip devizas: jei norime, kad viskas liktų taip, kaip yra, viskas turės pasikeisti. Kitaip tariant, jei norime išlaikyti savo turtą, korporacijas ir korporacinį kapitalizmą, turime apsimesti, kad padedame vargšams, besivystančiam pasauliui ir aplinkai.
Ilgainiui tai užtikrins gerai dirbančio elito išlikimą, turtus ir pranašumą. Jis apsaugos gerai besielgiantį elitą nuo maištaujančių vargšų maištų ir šakių. Kažkas, ką kolega taip aiškiai apibūdino milijardierius Nikas Hanaueris. Kaip tai padaryti, geriausia paaiškinti šiais trimis pagrindiniais klausimais:
- pirmas raktas norint suprasti gerai darantį elitą – suvokti, kad keisti dalykus reiškia tuos dalykus keisti tik paviršiuje, kad apačioje, realybėje ir praktiškai, niekas nesikeistų;
- antrasis raktas yra suvokimas, kad gerai besielgiantis elitas, vienintelis dalykas, geriau nei valdyti pinigus ir valdžią, yra kontroliuoti pastangas kvestionuoti pinigų ir valdžios paskirstymą;
- trečiasis raktas yra suprasti tikrąjį žodžių dydį Edvardas Bernaysas sakydamas, reikšminga šiuolaikinių laikų revoliucija yra ne pramoninė, ekonominė ar politinė, o revoliucija, kuri vyksta valdomų žmonių sutikimo kūrimo mene..
Valdydamas „būti valdomas“, gerai besielgiantis elitas reiškia elito vadovaujamą, rinkos vadovaujamą, rinkai palankų, laimėtojų saugumą užtikrinančius socialinius ir aplinkos pokyčius. Tai tarsi bandymas išspręsti šiandienines problemas naudojant priemones ir žmones, kurie pirmiausia sukėlė šias problemas. Gerai besielgiančio elito užduotis – išlaikyti nuošalyje tuos žmones, kurie buvo visiškai uždarytas nuo ekonomikos augimo nuo 1970-ųjų. Daugiau nei Donaldas Trumpas, Joe Bidenas tai padarys.
Pasaulinis darbo užmokesčio stagnacija, skurdas, pasaulinis vargas ir besitęsiančios kapitalizmo patologijos nėra geros elito problemos. Vietoj to, jie mano, kad šiandienos problemas vyriausybėms per sunku išspręsti. Taigi jas išspręsti gali tik turtingų donorų, NVO ir viešojo sektoriaus partnerystė. Savo didžiojoje vizijoje visos šalys turi parodyti verslumo dvasią, besilaikančią vienos iš svarbiausių bendrų gero darymo ideologijų. elitas: abipusiai naudinga situacija, kai visi laimi.
Gerai dirbančiam elitui tai reiškia ir žmonių gyvenimo gerinimą, visi turi būti produktyvesni. Tai, kad valandinis atlygis didžiajai daugumai darbuotojų nuo 1973 m. nepadidėjo kartu su visos ekonomikos našumu, gerai dirbančiam elitui nekelia susirūpinimo. Sistemingas ir sąmoningai sukurtas atsiejimas produktyvumas ir atlyginimai tiesiog neįtraukiami į gerai dirbančio elito mąstymą.
Panašiai gerai dirbančio elito netrikdo tai, kad 72–1973 m. darbuotojai tapo 2014% produktyvesni. Tačiau žiniasklaidos darbuotojų atlyginimai padidėjo tik 9%. Dar blogiau, kad darbo užmokesčio ir produktyvumo padidėjimo atotrūkis pateko ne į darbuotojus, o į įmonių ir korporacijų bei gerai dirbančio elito žmonių kišenes.
Ideologija a nutekėjimo ekonomika užmaskuoja tai taip pat gerai, kaip „kylantis potvynis pakelia visas valtis“ ideologija, kuri iš tikrųjų reiškia, kad irkluojantys paliekami dirbti, o elito jachtos tampa vis didesnės ir brangesnės. Norėdami tai užmaskuoti, verslo mokyklos visada yra patogus tinkamos ideologijos tiekėjas. Verslo mokyklos trimituoja tą ideologiją verslas, veikiantis kaip verslas, yra didžiausia jėga sprendžiant aktualias problemas, su kuriomis susiduriame. Knygos kaip Sąmoningas kapitalizmas ir Filantrokapitalizmas papildo verslumo-lygu-humanitarizmo ideologiją.
Tuo tarpu tie, kurie buvo menkinami kaip palikuonys yra ne tik palikti, bet ir laikomi žmonėmis, kurie tiesiog nemėgsta pokyčių. Dažniausiai tai yra priemiesčių mažuose miesteliuose ir kaimo vietovėse gyvenantys žmonės. Atsiliekantieji taip pat laikomi žmonėmis, kurie nenori dirbti dvidešimt keturias valandas per parą. Jie nemėgsta išradinėti ir kurti. Skirtingai nei jie, gerai besielgiantis elitas niekada neabejoja, kaip elitas sukaupė savo turtą ir asmeninį statusą, nes nori padėti. kad pasaulis būtų geresnis. Šią frazę vėl ir vėl kartoja gerai besielgiantis elitas, kuris sumaišo daugybę ir labai struktūrinių kapitalizmo mechanizmų, susijusių su tariamai begaliniu progresu, amžinu augimu ir kapitalizmo sukeliamomis patologijomis:
- nepakankama sveikatos priežiūros sistema;
- nepaprastai brangaus tarpininkavimo ir narkotikų problema;
- būsto trūkumas ir mažėjantis įperkamo būsto kiekis;
- nepakankamai finansuojama viešojo transporto sistema, kuri griūva;
- darbo užmokesčio ir darbo įstatymai, nukreipti prieš darbuotojus ir profesines sąjungas;
- nutukimas, kurį sukelia maisto sistema ir didėja maisto dykumos;
- didėjanti studentų skolų krizė, paliečianti viduriniąją klasę, išskirianti darbininkų klasę;
- korporacinė Amerika stabilizavo savo turtą, perkeldama netikrumą ant darbuotojų;
- faktas, kad akcininkai valdo įmones patys, darydami žalą suinteresuotosioms šalims.
Užuot susidūręs su šia realybe, gerai besielgiantis elitas susitelkia ties keisti, kad klestėtų verslas. Tuo pat metu gerai besielgiantis elitas išrado vadinamuosius minčių lyderiai. Ji teikia pirmenybę tokioms institucijoms kaip Bitcoin Foundation, Change.org, Toms Shoes ir kt., tvirtai tiki, kad verslas yra dominuojanti jėga ir kad verslas gali pakeisti milijonų žmonių gyvenimus visame pasaulyje.
Istoriškai didžioji dalis to iš tikrųjų yra nauja. Tiesą sakant, gerai besielgiančio elito ideologija yra ne kas kita, kaip senesnės ir gana sėkmingos ideologijos, kuri remiasi patikrinta, pertvarkymas. propaganda senesnio ir dabar kiek pasenusio elito triukas. Šiandieninis interneto technologijų elitas – Zuckerbergas ir kt. – atspindi praeities Rokfelerius, Vanderbiltus, Henrį Fordsą ir Carnegiesą.
Šiandieniniai interneto baronai taip pat susikrovė milžiniškus turtus. Jie kuria naujojo amžiaus – interneto amžiaus – infrastruktūrą. Kaip ir jų pirmtakai, jie taip pat teigia tarnaujantys civilizacijai. Nepaisant to, tada, kaip ir šiandien, elitas profesines sąjungas vadina karteliais, o jos pačios valdo kartelius ir monopolijas:
- viena monopolija organizuoja internetą (Google),
- viena monopolija, jungianti žmones internete (Facebook),
- viena monopolija, kuri perka internetu („Amazon“),
- viena monopolija, kuri verčia jūsų kompiuterį veikti („Microsoft“),
- viena monopolija, rodanti vaizdo įrašus (YouTube). Šis sąrašas tęsiasi.
Skelbdamas, kad padaryti pasaulį geresne vieta, gerai besielgiantis elitas atmeta demokratiją bent jau savo didžiuliuose įmonių ir korporacijų tinkluose. Įmonių valdymas išlieka nedemokratiškas, jei ne visiškai antidemokratiškas. Tačiau gerai besielgiantis elitas kovoja ir su demokratiniais reguliavimais, kurie, pavyzdžiui, suteiktų profesinėms sąjungoms įvertinti darbo vietą – savo darbo vietas.
Siekdamas užmaskuoti savo tvirtą poziciją prieš sąjungą, gerai besielgiantis elitas naudoja kalbą dalijimasis ir rūpinimasis. Tai aprengia atšiaurią tikrovę, pavyzdžiui, nežmoniškas darbo sąlygas „Amazon“ sandėliss ir tai, kad daugelis šių įmonių ir korporacijų yra sukūrusios visavertes monopolijas. Vis dėlto gerai besielgiantis elitas mėgsta prisistatyti kaip prieš gerą kovą kovojantis žaidėjas.
Tas, kuris kovoja gerą kovą, yra 125 milijardų dolerių žmogus Bill Gates. Net jei jo skyrybos kainuos jam 124 milijardus dolerių, o 1 milijardas – 1,000,000,000 XNUMX XNUMX XNUMX – G. Gatesas vargu ar badu ir savaitės pabaigoje nesijaudins dėl kito atlyginimo. Kelių milijardų dolerių vertės technikos žmogus Gatesas nuoširdžiai tiki, kad technologija – ypač jo! – išspręs pasaulio problemas.
Gatesas įsitikino, kad pasaulis gali būti žiaurus ir nesąžiningas, bet pabarsčius jį technologijų sėklomis, išdygs lygybės ūgliai. Jei kiekviena mergina Afganistane turėtų išmanųjį telefoną ir jei kiekviena klasė būtų susieta su žiniatinkliu pasaulis būtų geresnė vieta. Tas pats pasakytina ir apie globalinis atšilimas kurį Geitsas laiko tik a techninė problema.
Nenuostabu, kad gerai dirbantis Uber ir Airbnb elitas sutinka. „Airbnb“ pasisako už tai, kad kiekvienas galėtų išsinuomoti savo namus, butą ar antrąjį būstą ir užsidirbti pinigų. „Uber“ suteikia galimybę praktiškai bet kuris, išgyvenantis finansinius sunkumus, gali tiesiog atsisiųsti programėlę ir pradėti uždirbti pinigų.
Paprasta: pasaulio skurdas ir didėjantis atotrūkis tarp turtingųjų ir vargšų praktiškai visose pasaulio šalyse gali būti lengvai išspręsta – atsisiunčiant programėlę ir pradedant važiuoti. Gerai dirbantis elitas tikrai tiki savo pasakomis. Vis dėlto interneto baronai ir gerai besielgiantis elitas nebetenkina savo įdubimu visatoje – gerai besielgiantis elitas nori turėti visatą. Kalbant apie interneto visatą, jiems iš esmės pasisekė – darydami „gerą“.
Tuo pačiu metu gerai besielgiantis elitas propaguoja kruopščiai suformuotą jauno maištininko, besipriešinančio valdžiai, įvaizdį. Žinoma, tai nėra vadovybės, kuri valdo jų korporacijas, autoritetas. Tai demokratinės valstybės autoritetas. Tai niekada nėra kapitalizmo ir rinkos autoritetas. Gerai besielgiančio elito save vadinantys verslininkai maištininkai siekia sugriauti pagrindinį Apšvietos epochos projektą – sukurti universalias taisykles, kurios būtų taikomos vienodai visiems. Jie siekia vienos taisyklės gerai dirbančiam elitui ir vienos taisyklės visiems kitiems.
Tie neelitai laikomi „visais kitais“. Jų laukia pasirodymas tamprumas – neseniai itin madinga tapusi koncepcija. Gerai besielgiantis elitas teigia, kad nereikia spręsti pasaulio problemų, tokių kaip pasaulinis skurdas, pilietinis karas, pasaulinė pabėgėlių krizė, visuotinis atšilimas ir t. t. Svarbiausia yra gyventi su jais ir tapti atspariam. Gerai besielgiantis elitas daugiausia dėmesio skiria psichologijai ir individui, o ne kapitalizmo patologijoms.
Nenuostabu, kad gerai besielgiantis elitas sukūrė visiškai pramonę atsparumo pramonei. Tai padeda asmenims, organizacijoms ir įmonėms būti atspariems. Tai gana gerai įsilieja į jos ideologinį meniu minčių lyderiai. Jie beveik pakeitė tai, kas anksčiau buvo vadinama viešasis intelektualas.
Skirtingai nuo blaivios ir nepriklausomos intelektualų analizės ir kritikos, gerai besielgiančio elito minties lyderiai pasakoja teigiamas istorijas. Jie yra pakylėti, optimistiški ir žvelgiantys į ateitį. Džiugu, kad jie skaito nesibaigiančius TED pokalbius, rašo lengvai virškinamas knygas ir pristato gerai dirbančio elito idėjas. Tačiau jie neturi vietos kritikai ir negatyvumui. Šie minčių lyderiai naudingi gerai dirbančiam elitui. Viešieji intelektualai gali sukelti rimtą grėsmę gerai darančių elitui, pavyzdžiui, rašydami kritinius straipsnius apie geradarius elitą, o lyderiai stiprina gero darančiojo elito vertybes.
Viešieji intelektualai gali būti „sisteminiai iššūkiai“. Tuo tarpu minties lyderiai pateikia „sistemos korekcijas“. Pastaroji leidžia kapitalizmui veikti dar geriau. Gerai besielgiančio elito minties lyderiai vyno ir pietauja. Jie nuotaikingai kviečiami pasirodyti kaip gerai dirbančio elito mokytojai ir tarnauti kaip ideologijų ir verslui palankių temų bei argumentų tiekėjai.
Jų viršuje yra dosnios profesoriaus pareigos verslo mokyklos ir naudojamas pagal įvaizdį universitetai. Jie liudija, kad Sinclair dictum, sunku priversti žmogų ką nors suprasti, kai jo atlyginimas priklauso nuo to, ar jis to nesupranta. Laimei, jie naudoja tokias ideologijas kaip verslo etika ir įmonių socialinę atsakomybę apsimesti, kad jų korporacijos yra geros įmonių piliečių – kita ideologija.
Jie sunkiai dirba su pasauliniu „Big Idea“ koncertų ratu, pristatomu konkrečiuose susirinkimuose. Jie užpildo TED konferencijų etapus, pasirodo ant Aspen idėjų festivalis ir Milken institutas. Jie skelbiami Atlanto ir gretimose prekybos vietose, kurias patvirtino geradarių elitas. Sidnėjuje vadinamas jos raktų rinkimas Pavojingų idėjų festivalis vyko prestižiniame Operos teatre. Festivalis turi tik vieną įėjimo reikalavimą: kad niekada neturėtum pavojingos idėjos.
Gerai besielgiančio elito minties lyderiai sukuria teigiamą įvaizdį, kuris nekelia grėsmės įmonėms, korporacijoms ir įmonių kapitalizmui. Jie daugiausia tyli apie kapitalizmo patologijas. Tais retais atvejais, kai minima švelni kapitalizmo apžvalga, iškart siūlomi abipusiai naudingi sprendimai.
Jie prisistato kaip praktiniai problemų sprendėjai ir ieško įtikimų atrodančių visiems naudingų sprendimų. Gerai besielgiančio elito minties lyderiai netgi įtikino plačiąją visuomenę, kad jie yra tikrieji mūsų laikų pokyčių agentai. Tuo tarpu jie padengia cukrumi pasaulinės problemos susiduriame. Pagal patikimą, bet apskritą logiką jie yra mūsų problemų sprendimas, todėl nėra problema.
Gerai dirbančio elito minties lyderių ideologiją galima apibendrinti Brazilijos katalikų arkivyskupo žodžiais. Domas Hélder Pessoa Câmara, kai maitinau vargšus, mane vadino šventuoju. Kai paklausiau, kodėl jie vargšai, mane išvadino komunistu. Gerai besielgiančio elito minties lyderiai visada maitinti vargšus ir jie niekada neklausia kodėl jie vargšai?
Nei minčių lyderių, nei geradarių elito negalima vadinti komunistais. Vietoj to, jie dalija sriubą vargšams ir gelbsti pasaulį. Dar svarbiau, kad jie šlifuoti kapitalizmo patologijas o korporacijos ir korporatyvinis kapitalizmas atrodytų gerai, priimtinai ir netgi natūraliai.
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti