Prašome padėti Znet
Šaltinis: The Conversation
Mūsų naujoje knygoje „Beisbolo maištininkai: žaidėjai, žmonės ir socialiniai judėjimai, kurie sukrėtė žaidimą ir pakeitė Ameriką“, – Robas Eliasas ir aš apibūdiname daugybę ikonoklastų, kitaip mąstančių ir beskonių, kurie nepaisė beisbolo ir visuomenės įsitvirtinimo.
Tačiau nė vienas nerizikavo tiek ir neturėjo tokio didelio poveikio kaip Jackie Robinson. Nors Robinsonas buvo nuožmus konkurentas, puikus sportininkas ir gilus religingas žmogus, dažnai užgožiamas jo palikimo aspektas, kad jis taip pat buvo radikalas.
Išvalyta Jackie Robinson istorijos versija skamba maždaug taip: jis buvo puikus sportininkas, su savo neįprastu savitvardos lygiu, buvo tobulas žmogus nutraukti beisbolo spalvų liniją. Pajuokų ir pašaipų akivaizdoje jis sugebėjo nuleisti galvą ir leisti savo žaidimui kalbėti, tapdamas rasiškai integruotos visuomenės pažado simboliu.
Šią balandžio 15 d., minint 75-ąsias Jackie Robinson beisbolo spalvų linijos laužymo metines, „Major League Baseball“ šią progą švęs su didele fanfara. duoklės, filmai, Specialūs TV pasiūlymai, muziejaus eksponatai ir simpoziumuose.
Tačiau man įdomu, kiek šios šventės sumenkins jo aktyvumą žaidėjo karjeros metu ir po jo. Ar jie įsigilins į pajėgas, susikaupusias prieš Robinsoną – žaidėjus, gerbėjus, reporterius, politikus ir beisbolo vadovus, kurie paniekino jo atvirą požiūrį į rasę? Ar kokiame nors Jackie Robinsono dienos renginyje bus paminėta, kad gyvenimo pabaigoje jis rašė, kad taip nusivylė šalies rasine pažanga, kad negalėjo atsistoti už vėliavos ir giedoti valstybės himną?
Kloti pagrindą
Prieš sulaužydamas beisbolo spalvų liniją, Robinsonas buvo maištininkas.
Kai jis buvo karys Antrojo pasaulinio karo metais, jo viršininkai siekė, kad jis nepatektų į karininkų kandidatų mokyklą. Jis ištvėrė ir tapo antruoju leitenantu. Tačiau 1944 m., būdamas paskirtas į treniruočių stovyklą Fort Hude Teksase, jis atsisakė persikelti į kariuomenės autobuso galą kai baltasis vairuotojas jam liepė tai padaryti.
Robinsonui pateikti išgalvoti kaltinimai nepaklusnumu, ramybės trikdymu, girtavimu, pareigūnui neprideramu elgesiu ir atsisakymu paklusti aukštesnio pareigūno įsakymams. Slaptu balsavimu balsavę devyni karo teisėjai – tik vienas iš jų juodasis – pripažino, kad Robinson nėra kaltas. Lapkričio mėnesį jis buvo garbingai atleistas iš kariuomenės.
Apibūdindamas išbandymą, Robinsonas vėliau rašė: „Tai buvo nedidelė pergalė, nes sužinojau, kad esu dviejuose karuose: viename prieš užsienio priešą, o kitame prieš išankstinį nusistatymą namuose.
Po trejų metų Robinsonas tiktų Dodgers.
Jo atvykimas įvyko ne vakuume. Tai pažymėjo kulminaciją daugiau nei dešimtmetį trukusių protestų atskirti tautinę pramogą. Tai buvo politinė pergalė, kurią atnešė atkaklus ir progresyvus judėjimas, susidūręs su galingais verslo interesais, kurie nenorėjo – net priešinosi – pokyčių.
Nuo XX amžiaus ketvirtojo dešimtmečio judėjimas sutelkė plačią organizacijų koaliciją – juodąją spaudą, pilietinių teisių grupes, komunistų partiją, pažangius baltųjų aktyvistus, kairiųjų sąjungas ir radikalius politikus, nuolatinė kampanija integruoti beisbolą.
Prikando liežuvį, skiria laiką
Šis protesto judėjimas padėjo Bruklino „Dodgers“ vadovui Branchui Rickey'ui 1945 m. pasirašyti kontraktą su Robinsonu. 1946 m. sezoną Robinsonas praleido Monrealio „Royals“ – aukščiausiame „Dodgers“ klube, kur atvedė komandą į mažosios lygos čempionatą. Kitą sezoną jis buvo iškeltas į didžiąsias lygas.
Robinson pažadėjo Rickey kad – bent jau naujoko metais – jis nereaguotų į žodinius gerbėjų, vadovų ir kitų žaidėjų barnius, su kuriais susidurtų kasdien.
Pirmasis jo išbandymas įvyko praėjus savaitei po to, kai jis prisijungė prie Dodgers, per rungtynes su Philadelphia Phillies. Phillies vadovas Benas Chapmanas pavadino Robinsoną n-žodžiu ir sušuko: „Grįžk į medvilnės lauką, kur tau priklauso“.
Nors Robinsonas kunkuliavo iš pykčio, jis ištesėjo Rickey duotą pažadą ir ištvėrė prievartą neatkeršydamas.
Tačiau po tų pirmųjų metų jis vis dažniau pasisakė prieš rasinę neteisybę kalbomis, interviu ir įprastose laikraščių skiltyse, skirtose The Pittsburgh Courier, New York Post ir New York Amsterdam News.
Daugelis sportininkų ir dauguma kitų žaidėjų, įskaitant kai kuriuos jo kolegas juodaodžius žaidėjus, nesutiko su tuo, kaip Robinsonas kalbėjo apie rasę. Jie manė, kad jis per daug piktas, per daug balsingas.
Sindikuotas sporto apžvalgininkas Dickas Youngas iš New York Daily News piktinosi, kad kai jis kalbėjosi su Robinsono juodaodžiu komandos draugu Roy Campanella, jie liko prie beisbolo. Tačiau kai jis kalbėjo su Robinsonu, „anksčiau ar vėliau mes susidursime su socialinėmis problemomis“.
1953 m. žurnale „Sport“ paskelbtame straipsnyje „Why They Boo Jackie Robinson“ antrasis žaidėjas buvo apibūdintas kaip „kovingas“, „emocionalus“ ir „apskaičiuojantis“, taip pat „iššokantis“, „inkštantis“, „pasirodantis laivas“. ir „bėdų sukėlėjas“. Klivlando laikraštis Robinsoną pavadino „siaubėtoju“, kuris buvo ant „muilo dėžutės“. „Sporting News“ paskelbė vieną istoriją „Robinsonas turėtų būti žaidėjas, o ne kryžiuočių“. Kiti rašytojai ir žaidėjai vadino jį „garsiakalbiu“, „skausmu“ ir dar blogiau.
Nepaisant to, negailestingas Robinsono propagavimas sulaukė šalies pilietinių teisių lyderių dėmesio.
1956 m. NAACP suteikė jam aukščiausią garbę, Spingarno medalis. Jis buvo pirmasis sportininkas, gavęs šį apdovanojimą. Savo sveikinimo kalboje jis paaiškino, kad nors daugelis žmonių jį perspėjo „nekalbėti kiekvieną kartą, kai pagalvoju, kad yra neteisybė“, jis ir toliau taip elgsis.
„Laisvės raitelis prieš Laisvės žygius“
Po to, kai 1957 m. Robinsonas pakabino savo apkabas, jis liko ištikimas savo žodžiui ir nuolat dalyvavo piketų linijose ir pilietinių teisių mitinguose.
Tais pačiais metais jis viešai paragino prezidentą Dwightą Eisenhowerį nusiųsti karius į Litl Roką, Arkanzasą, kad apsaugotų juodaodžius mokinius, siekiančius atskirti valstybines mokyklas. 1960 m., sužavėtas kolegijos studentų, dalyvaujančių prie pietų pietų stalo, atsparumo ir drąsos, jis sutiko surinkti pinigus už užstatą studentams, įkalintiems į kalėjimo kameras.
Robinsonas iš pradžių rėmė 1960 m. senatoriaus Huberto Humphrey, Minesotos demokrato ir ištikimo pilietinių teisių judėjimo sąjungininko, prezidento rinkimų kampaniją. Tačiau kai Johnas F. Kennedy laimėjo partijos nominaciją, Robinsonas – susirūpinęs, kad JFK atiteks Pietų demokratai, kurie priešinosi integracijai – pritarė jis respublikonui Richardui Nixonui. Jis greitai apgailestavo dėl šio sprendimo, kai Nixonas atsisakė kampaniją Harleme arba pasisakė prieš Martino Lutherio Kingo jaunesniojo areštą Džordžijos kaime. Likus trims savaitėms iki rinkimų dienos, Robinsonas tai pasakė „Nixonas nenusipelnė laimėti.
1962 m. vasarį Robinsonas nuvyko į Džeksoną (Misisipės valstijoje) kalbėti NAACP lyderio Medgaro Everso organizuotame mitinge. Vėliau tais pačiais metais, Kingo prašymu, Robinsonas nuvyko į Olbanį, Džordžijos valstiją, norėdamas atkreipti žiniasklaidos dėmesį į tris juodaodžių bažnyčias, kurias segregacionistai sudegino iki žemės. Tada jis vadovavo lėšų rinkimo kampanijai kuris surinko 50,000 XNUMX USD bažnyčioms atstatyti.
1963 m. jis skyrė daug laiko ir kelionių, kad palaikytų Kingo rinkėjų registravimo pastangas pietuose. Jis taip pat keliavo į Birmingemą, Alabamos valstiją, vykdydamas Kingo kampaniją, kuria siekiama panaikinti segregaciją tame mieste.
„Jo buvimas pietuose mums buvo labai svarbus“, prisiminė Wyattas Tee Walkeris, King's Southern Christian Leadership Conference personalo vadovas. Karalius vadino Robinsonu „Sėdimasis prieš sėdėjimą, laisvės raitelis prieš Laisvės žygius“.
Robinsonas taip pat nuolat kritikavo policijos brutalumą. 1968 m. rugpjūtį trys juodosios panteros Niujorke buvo suimtos ir apkaltintos baltojo policijos pareigūno užpuolimu. Po dviejų savaičių vykusiame posėdyje apie 150 baltųjų vyrų, įskaitant ne tarnybos pareigūnus, įsiveržė į teismo rūmus ir užpuolė 10 panterų ir du baltieji rėmėjai. Kai jis sužinojo, kad policija nesuėmė baltųjų riaušininkų, Robinsonas pasipiktino.
„Juodosios panteros siekia apsisprendimo, juodųjų bendruomenės apsaugos, tinkamo būsto ir užimtumo bei išreiškia nepritarimą policijos piktnaudžiavimui“, Robinsonas pasakė per spaudos konferenciją „Black Panthers“ būstinėje.
Jis metė iššūkį bankams dėl juodaodžių rajonų diskriminavimo ir pasmerkė lūšnynus, kurie grobė juodaodžių šeimas.
Be to, Robinsonas nebuvo baigęs reikalauti „Major League Baseball“ atsakomybės. Jis atsisakė dalyvauti 1969 m. „Old Timers“ žaidime, nes nematė „tikro susidomėjimo sulaužyti kliūtis, neleidžiančias patekti į vadovaujančias ir administracines pareigas“. Paskutinį kartą viešai pasirodęs, metęs pirmą ceremoniją prieš 2 m. Pasaulio serijos 1972 rungtynes, Robinsonas pastebėjo, „Aš būsiu nepaprastai patenkintas ir labiau didžiuosiuosi, kai vieną dieną pažvelgsiu į tą trečią bazinę trenerių liniją ir pamatysiu juodą veidą, kuris vadovauja beisbolui“.
Nė viena pagrindinės lygos komanda neturėjo juodaodžio vadovo iki Franko Robinsono buvo pasamdytas Klivlando indėnų 1975 m, praėjus trejiems metams po Jackie Robinson mirties. Juodųjų vadovų ir biuro vadovų nebuvimas yra problema MLB vis dar grumiasi su šiandiena.
Sportininkų aktyvumas, tada ir dabar
Sportininkai vis dar susiduria su atsakomybe už pasisakymus. Kai NFL gynėjas Colinas Kaepernickas protestavo prieš rasizmą ir atsisakė stovėti per himną, tuometinis prezidentas Donaldas Trumpas sakė kad Kaepernicko pavyzdžiu pasekę sportininkai „neturėtų būti šalyje“.
2018 m., kai NBA žvaigždė LeBronas Jamesas prabilo apie rasinį šmeižtą, kuris buvo išmargintas jo namuose ir sukritikavo Trumpą, „Fox News“ žurnalistė Laura Ingraham pasiūlė jam:užsičiaupk ir driblasis"
Nepaisant to, pastarąjį dešimtmetį sportininkai tapo atviresni rasizmo, homofobijos, seksizmo, amerikiečių militarizmo, imigrantų teisių ir kitais klausimais. Jie visi stovi ant Robinsono pečių.
Būtent stiprus Robinsono patriotizmas paskatino jį mesti iššūkį Amerikai gyventi pagal savo idealus. Jis jautė pareigą panaudoti savo šlovę, kad užginčytų visuomenės rasinę neteisybę. Tačiau per pastaruosius kelerius metus – prieš mirtį nuo širdies smūgio 1972 m., būdamas 53 metų – jis vis labiau nusivylė rasinės pažangos tempu.
Savo 1972 m. atsiminimuose „I Never Had It Made“ jis rašė: „Negaliu stovėti ir giedoti himno. Aš negaliu pasveikinti vėliavos; Žinau, kad esu juodaodis baltame pasaulyje.
yra EP Clapp nusipelnęs politikos profesorius Vakarų koledže
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti