ແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າ Zionism ແມ່ນການຕັ້ງຖິ່ນຖານອານານິຄົມບໍ່ແມ່ນເລື່ອງໃຫມ່. ນັກວິຊາການ Palestinian ໃນຊຸມປີ 1960 ທີ່ເຮັດວຽກໃນ Beirut ໃນສູນຄົ້ນຄວ້າ PLO ໄດ້ເຂົ້າໃຈແລ້ວວ່າສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າກໍາລັງປະເຊີນຢູ່ໃນ Palestine ບໍ່ແມ່ນໂຄງການອານານິຄົມຄລາສສິກ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ວາງອິດສະຣາເອນເປັນພຽງອານານິຄົມຂອງອັງກິດຫຼືອາເມລິກາ, ແຕ່ຖືວ່າມັນເປັນປະກົດການທີ່ມີຢູ່ໃນພາກສ່ວນອື່ນໆຂອງໂລກ; ກໍານົດເປັນອານານິຄົມຕັ້ງຖິ່ນຖານ. ເປັນທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ເປັນເວລາ 20 ຫາ 30 ປີ, ແນວຄິດຂອງ Zionism ທີ່ເປັນລັດທິອານານິຄົມຕັ້ງຖິ່ນຖານໄດ້ຫາຍໄປຈາກການສົນທະນາທາງການເມືອງ ແລະທາງວິຊາການ. ມັນກັບຄືນມາເມື່ອນັກວິຊາການໃນພື້ນທີ່ອື່ນໆຂອງໂລກ, ໂດຍສະເພາະອາຟຣິກາໃຕ້, ອົດສະຕາລີ, ແລະອາເມລິກາເຫນືອໄດ້ຕົກລົງເຫັນດີວ່າ Zionism ແມ່ນປະກົດການທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊາວເອີຣົບທີ່ສ້າງສະຫະລັດ, ການາດາ, ອົດສະຕາລີ, ນິວຊີແລນ, ແລະອາຟຣິກາໃຕ້. ຄວາມຄິດນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈໄດ້ດີຂຶ້ນຫລາຍຂຶ້ນກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງໂຄງການ Zionist ໃນ Palestine ນັບຕັ້ງແຕ່ທ້າຍສັດຕະວັດທີ 19 ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້, ແລະມັນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມຄິດຂອງສິ່ງທີ່ຈະຄາດຫວັງໃນອະນາຄົດ.
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າແນວຄວາມຄິດສະເພາະນີ້ໃນຊຸມປີ 1990, ເຊິ່ງໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບການກະທໍາຂອງຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານໃນເອີຣົບໂດຍສະເພາະໃນສະຖານທີ່ເຊັ່ນ: ອາເມລິກາເຫນືອແລະອົດສະຕາລີ, ກັບການກະທໍາຂອງຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານທີ່ເຂົ້າມາ Palestine ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງຊັດເຈນເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຊາວຢິວ. ການຕັ້ງຖິ່ນຖານທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານຂອງ Palestine ແລະລັກສະນະຂອງການຕໍ່ຕ້ານ Palestinian ທ້ອງຖິ່ນຕໍ່ການເປັນອານານິຄົມນັ້ນ. ຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານປະຕິບັດຕາມເຫດຜົນທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ໄດ້ຮັບຮອງເອົາໂດຍການເຄື່ອນໄຫວອານານິຄົມຂອງຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານ, ແລະນັ້ນກໍ່ແມ່ນວ່າເພື່ອສ້າງຊຸມຊົນອານານິຄົມຂອງຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຢູ່ນອກເອີຣົບ, ທ່ານຕ້ອງກໍາຈັດຊາວພື້ນເມືອງໃນປະເທດທີ່ທ່ານໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານ. ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າການຕໍ່ຕ້ານຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຕໍ່ເຫດຜົນນີ້ແມ່ນການຕໍ່ສູ້ຕ້ານການລົບລ້າງ, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ການປົດປ່ອຍ. ນີ້ເປັນສິ່ງສຳຄັນເມື່ອຄິດເຖິງການເຄື່ອນໄຫວຂອງກຸ່ມ Hamas ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວຕໍ່ຕ້ານຊາວປາແລັດສະໄຕອື່ນໆ ນັບແຕ່ປີ 1948.
ຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານ
ຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຂອງຕົນເອງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກໍລະນີຂອງຊາວເອີຣົບຈໍານວນຫຼາຍທີ່ເຂົ້າມາໃນອາເມລິກາເຫນືອ, ອາເມລິກາກາງຫຼືອົດສະຕາລີ, ເປັນຜູ້ອົບພະຍົບແລະຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການຂົ່ມເຫັງ. ບາງສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າໂຊກບໍ່ດີຫນ້ອຍແລະພຽງແຕ່ຊອກຫາຊີວິດທີ່ດີກວ່າແລະໂອກາດ. ແຕ່ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາແມ່ນ outcasts ໃນເອີຣົບແລະກໍາລັງຊອກຫາທີ່ຈະສ້າງເອີຣົບໃນສະຖານທີ່ອື່ນ, ເປັນເອີຣົບໃຫມ່, ແທນທີ່ຈະເປັນເອີຣົບທີ່ບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ໃນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດ, ພວກເຂົາເລືອກສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ຄົນອື່ນຢູ່ແລ້ວ, ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ກຸ່ມຫຼັກທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນບັນດາພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ນໍາແລະອຸດົມການຂອງພວກເຂົາທີ່ສະຫນອງເຫດຜົນທາງສາສະຫນາແລະວັດທະນະທໍາສໍາລັບການເປັນອານານິຄົມຂອງແຜ່ນດິນຂອງຜູ້ອື່ນ. ຄົນເຮົາສາມາດເພີ່ມຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະອີງໃສ່ Empire ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການເປັນອານານິຄົມແລະຮັກສາມັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານໄດ້ກະບົດຕໍ່ອານາຈັກທີ່ຊ່ວຍພວກເຂົາແລະຮຽກຮ້ອງແລະບັນລຸເອກະລາດ, ເຊິ່ງໃນຫຼາຍໆກໍລະນີພວກເຂົາໄດ້ຮັບແລະຫຼັງຈາກນັ້ນປັບປຸງໃຫມ່ຂອງພວກເຂົາ. ພັນທະມິດກັບຈັກກະພັດ. ການພົວພັນ Anglo-Zionist ທີ່ຫັນໄປສູ່ພັນທະມິດ Anglo-Israeli ແມ່ນກໍລະນີ.
ແນວຄວາມຄິດທີ່ເຈົ້າສາມາດເອົາອອກໄດ້ໂດຍການບັງຄັບປະຊາຊົນຂອງແຜ່ນດິນທີ່ທ່ານຕ້ອງການແມ່ນອາດຈະເປັນຄວາມເຂົ້າໃຈຫຼາຍ - ບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນ - ຕໍ່ກັບພື້ນຫລັງຂອງສັດຕະວັດທີ 16, 17 ແລະ 18 - ເພາະວ່າມັນໄດ້ຮ່ວມກັນກັບການຮັບຮອງຢ່າງເຕັມທີ່ສໍາລັບຈັກກະພັດແລະອານານິຄົມ. ມັນໄດ້ຖືກປ້ອນໂດຍ dehumanisation ທົ່ວໄປຂອງປະຊາຊົນອື່ນໆທີ່ບໍ່ແມ່ນຕາເວັນຕົກ, ບໍ່ແມ່ນເອີຣົບ. ຖ້າທ່ານ dehumanise ປະຊາຊົນ, ທ່ານສາມາດເອົາເຂົາເຈົ້າໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍຫຼາຍ. ສິ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງ Zionism ເປັນການເຄື່ອນໄຫວອານານິຄົມທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານແມ່ນວ່າມັນປາກົດຢູ່ໃນເວທີສາກົນໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຄົນທົ່ວໂລກໄດ້ເລີ່ມມີຄວາມຄິດທີສອງກ່ຽວກັບສິດທິໃນການໂຍກຍ້າຍຄົນພື້ນເມືອງ, ການກໍາຈັດຊາວພື້ນເມືອງ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຄວາມພະຍາຍາມແລະພະລັງງານການລົງທຶນໂດຍ Zionists, ແລະຕໍ່ມາຂອງລັດອິດສະຣາເອນ, ໃນການພະຍາຍາມປົກຫຸ້ມເຖິງຈຸດປະສົງທີ່ແທ້ຈິງຂອງການເຄື່ອນໄຫວອານານິຄົມຕັ້ງຖິ່ນຖານເຊັ່ນ Zionism, ເຊິ່ງແມ່ນການລົບລ້າງພື້ນເມືອງ.
Zionism ໃນ Gaza
ແຕ່ມື້ນີ້ຢູ່ໃນ Gaza ເຂົາເຈົ້າກໍາລັງກໍາຈັດປະຊາກອນພື້ນເມືອງຢູ່ຕໍ່ຫນ້າຕາຂອງພວກເຮົາ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ເກືອບ 75 ປີຂອງຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອປິດບັງນະໂຍບາຍການລົບລ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າ? ເພື່ອຈະເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຮົາຕ້ອງຮູ້ບຸນຄຸນການຫັນເປັນລັກສະນະຂອງ Zionism ໃນ Palestine ໃນໄລຍະປີ.
ໃນໄລຍະຕົ້ນຂອງໂຄງການອານານິຄົມຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຂອງ Zionist, ຜູ້ນໍາຂອງຕົນໄດ້ປະຕິບັດນະໂຍບາຍການກໍາຈັດຂອງພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມພະຍາຍາມທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຈະສີ່ຫລ່ຽມຮອບໂດຍອ້າງວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສ້າງປະຊາທິປະໄຕແລະໃນເວລາດຽວກັນເພື່ອກໍາຈັດປະຊາກອນພື້ນເມືອງ. ມີຄວາມປາຖະໜາອັນແຮງກ້າທີ່ຈະເປັນຂອງຊຸມຊົນຂອງປະຊາຊາດທີ່ມີອາລະຍະທໍາ, ແລະມັນໄດ້ຖືກສົມມຸດຕິຖານໂດຍຜູ້ນໍາ, ໂດຍສະເພາະຫຼັງຈາກ Holocaust, ວ່ານະໂຍບາຍການກໍາຈັດຈະບໍ່ຍົກເວັ້ນອິດສະລາແອນອອກຈາກສະມາຄົມນັ້ນ.
ເພື່ອແນໃສ່ຮັດແຄບວົງການດັ່ງກ່າວ, ການນຳໄດ້ຢືນຢັນວ່າ ການກະທຳລົບລ້າງຊາວປາແລັດສະໄຕນ໌ແມ່ນການຕອບໂຕ້ ຫຼື ”ຕອບໂຕ້” ຕໍ່ການກະທຳຂອງປາແລັດສະໄຕ. ແຕ່ໃນໄວໆນີ້, ໃນເວລາທີ່ຜູ້ນໍານີ້ຕ້ອງການທີ່ຈະກ້າວໄປສູ່ການປະຕິບັດການລົບລ້າງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະຖິ້ມຂໍ້ອ້າງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງ 'ການຕອບໂຕ້' ແລະພຽງແຕ່ຢຸດເຊົາການໃຫ້ເຫດຜົນໃນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຮັດ.
ໃນເລື່ອງນີ້, ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນລະຫວ່າງວິທີການຊໍາລະລ້າງຊົນເຜົ່າໃນປີ 1948 ພັດທະນາແລະການປະຕິບັດງານຂອງຊາວອິດສະລາແອນໃນເຂດກາຊາໃນມື້ນີ້. ໃນປີ 1948, ຜູ້ນໍາໄດ້ຍຸດຕິທໍາກັບທຸກໆການສັງຫານຫມູ່ທີ່ເຮັດ, ລວມທັງການສັງຫານຫມູ່ຂອງ Deir Yassine ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນວັນທີ 9 ເດືອນເມສາ, ຍ້ອນວ່າປະຕິກິລິຍາຕໍ່ການກະທໍາຂອງປາແລັດສະໄຕ: ມັນອາດຈະເປັນການຖິ້ມກ້ອນຫີນໃສ່ລົດເມຫຼືການໂຈມຕີທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານຂອງຊາວຢິວ, ແຕ່ມັນຕ້ອງ. ຖືກນໍາສະເຫນີພາຍໃນແລະພາຍນອກເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ອອກມາຈາກສີຟ້າ, ເປັນການປ້ອງກັນຕົນເອງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ກອງທັບອິດສະລາແອນເອີ້ນວ່າ "ກອງກໍາລັງປ້ອງກັນ Israeli." ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນໂຄງການອານານິຄົມຕັ້ງຖິ່ນຖານ, ມັນບໍ່ສາມາດອີງໃສ່ "ການຕອບໂຕ້" ຕະຫຼອດເວລາ.
1948 ນາບາ
ກໍາລັງ Zionist ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການຊໍາລະລ້າງຊົນເຜົ່າໃນລະຫວ່າງ Nakba ໃນເດືອນກຸມພາ 1948, ແລະເປັນເວລາຫນຶ່ງເດືອນການປະຕິບັດການເຫຼົ່ານີ້ເປັນການຕອບໂຕ້ກັບຝ່າຍຄ້ານ Palestinian ຕໍ່ແຜນການແບ່ງແຍກຂອງສະຫະປະຊາຊາດໃນເດືອນພະຈິກ 1947. ໃນວັນທີ 10 ມີນາ 1948, ການນໍາພາຂອງ Zionist ຢຸດເຊົາການເວົ້າກ່ຽວກັບການແກ້ແຄ້ນ. ແລະໄດ້ຮັບຮອງເອົາແຜນການແມ່ບົດເພື່ອລ້າງຊົນເຜົ່າຂອງປາແລັດສະຕີນ. ຈາກເດືອນມີນາ 1948 ເຖິງທ້າຍຂອງປີ 1948, ການຊໍາລະລ້າງຊົນເຜົ່າຂອງ Palestine ທີ່ນໍາໄປສູ່ການຂັບໄລ່ເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງປະຊາກອນ Palestine, ການທໍາລາຍເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງບ້ານຂອງຕົນ, ແລະ de-Arabisation ຂອງຕົວເມືອງສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຕົນ, ໄດ້ດໍາເນີນການເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ ແຜນແມ່ບົດການຊຳລະລ້າງຊົນເຜົ່າຢ່າງເປັນລະບົບ ແລະ ມີເຈດຕະນາ.
ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຫຼັງຈາກການຍຶດຄອງຂອງ West Bank ແລະ Gaza Strip ໃນເດືອນມິຖຸນາ 1967, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ອິດສະລາແອນຕ້ອງການຢາກປ່ຽນແປງຄວາມເປັນຈິງໂດຍພື້ນຖານຫຼືເຂົ້າຮ່ວມການປະຕິບັດການຊໍາລະລ້າງຊົນຊາດຢ່າງເຕັມທີ່, ມັນໄດ້ສົ່ງກັບຄວາມຕ້ອງການທີ່ຖືກຕ້ອງ.
ພວກເຮົາເຫັນຮູບແບບທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນມື້ນີ້. ໃນຕອນທຳອິດການກະທຳດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເປັນການແກ້ແຄ້ນຕໍ່ການປະຕິບັດງານ Tufun al-Aqsa, ແຕ່ປະຈຸບັນແມ່ນສົງຄາມທີ່ມີຊື່ວ່າ "sword of war" ເພື່ອແນໃສ່ສົ່ງຄືນເຂດ Gaza ໃຫ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມໂດຍກົງຂອງ Israel, ແຕ່ການຊຳລະລ້າງຊົນເຜົ່າຂອງຕົນໂດຍການຂະບວນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ.
ຄໍາຖາມໃຫຍ່ແມ່ນວ່າເປັນຫຍັງນັກການເມືອງ, ນັກຂ່າວ, ແລະນັກວິຊາການໃນພາກຕາເວັນຕົກຕົກຢູ່ໃນຈັ່ນຈັບດຽວກັນທີ່ພວກເຂົາເຄີຍຕົກຢູ່ໃນ 1948? ມື້ນີ້ເຂົາເຈົ້າຍັງຊື້ຄວາມຄິດທີ່ວ່າອິສຣາແອລກຳລັງປ້ອງກັນຕົວຢູ່ໃນເຂດກາຊາໄດ້ແນວໃດ? ວ່າມັນແມ່ນ reacting ກັບການກະທໍາຂອງ 7 ຕຸລາ?
ຫຼືບາງທີເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຕົກຢູ່ໃນຈັ່ນຈັບ. ເຂົາເຈົ້າອາດຈະຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ອິດສະລາແອນກໍາລັງດໍາເນີນຢູ່ໃນເຂດກາຊາແມ່ນໃຊ້ວັນທີ 7 ຕຸລາເປັນຂໍ້ອ້າງ.
Genocide
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ການອ້າງເອົາຂໍ້ອ້າງຂອງອິດສະຣາແອນ ໃນທຸກຄັ້ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໂຈມຕີຊາວ ປາແລັດສະໄຕນ໌, ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ລັດຮັກສາການປ້ອງກັນຄວາມສະຫງົບທີ່ສາມາດປະຕິບັດນະໂຍບາຍທາງອາຍາຂອງຕົນໂດຍບໍ່ຢ້ານກົວຕໍ່ປະຕິກິລິຍາທີ່ມີຄວາມໝາຍໃດໆຈາກປະຊາຄົມໂລກ. ຂໍ້ອ້າງດັ່ງກ່າວໄດ້ຊ່ວຍເນັ້ນໃສ່ພາບພົດຂອງອິດສະຣາແອນ ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງປະຊາທິປະໄຕ ແລະໂລກຕາເວັນຕົກ, ແລະດ້ວຍເຫດນີ້, ນອກເຫນືອຈາກການກ່າວໂທດແລະການລົງໂທດໃດໆ. ຄຳປາໄສທັງໝົດຂອງການປ້ອງກັນ ແລະການແກ້ແຄ້ນນີ້ ແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນຕໍ່ການປ້ອງກັນພູມຕ້ານທານທີ່ອິສຣາແອລໄດ້ຮັບຈາກລັດຖະບານຕ່າງໆຢູ່ໃນພາກ ເໜືອຂອງໂລກ.
ແຕ່ໃນປີ 1948, ໃນທຸກມື້ນີ້, ອິດສະຣາແອນຍັງຄົງດຳເນີນການຢູ່, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍົກເລີກຂໍ້ອ້າງ, ແລະ ເຖິງແມ່ນວ່າການສະໜັບສະໜູນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງເຂົາເຈົ້າກໍຍັງປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະຮັບຮອງນະໂຍບາຍຂອງຕົນ. ຂະໜາດຂອງການທຳລາຍ, ການສັງຫານໝູ່ຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຢູ່ເຂດກາຊາ, ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ, ແມ່ນຢູ່ໃນລະດັບທີ່ຊາວອິດສະລາແອນເຫັນວ່າມັນຍາກທີ່ຈະຊັກຈູງຕົນເອງວ່າສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າກຳລັງເຮັດແມ່ນຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນການປ້ອງກັນຕົນເອງ ຫຼືປະຕິກິລິຍາ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າໃນອະນາຄົດປະຊາຊົນຫຼາຍແລະຫຼາຍຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະຍອມຮັບຄໍາອະທິບາຍນີ້ Israeli ສໍາລັບ genocide ໃນ Gaza.
ສໍາລັບຄົນສ່ວນໃຫຍ່, ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນວ່າສິ່ງທີ່ຕ້ອງການແມ່ນສະພາບການແລະບໍ່ແມ່ນຂໍ້ອ້າງ. ໃນປະຫວັດສາດແລະອຸດົມການ, ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນຫຼາຍວ່າວັນທີ 7 ເດືອນຕຸລາຖືກໃຊ້ເປັນຂໍ້ອ້າງເພື່ອເຮັດສໍາເລັດສິ່ງທີ່ການເຄື່ອນໄຫວ Zionist ບໍ່ສາມາດສໍາເລັດໃນປີ 1948.
ໃນປີ 1948, ການເຄື່ອນໄຫວອານານິຄົມຕັ້ງຖິ່ນຖານຂອງ Zionism ໄດ້ນໍາໃຊ້ຊຸດສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງສະຖານະການປະຫວັດສາດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບການລາຍລະອຽດໃນຫນັງສືຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ການຊໍາລະລ້າງຊົນເຜົ່າຂອງ Palestine, ເພື່ອຂັບໄລ່ເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງປະຊາກອນ Palestine. ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາ, ໃນຂະບວນການພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ທໍາລາຍເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງບ້ານ Palestinian, ທໍາລາຍຕົວເມືອງ Palestinian ສ່ວນໃຫຍ່, ແລະເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງ Palestinians ຍັງຄົງຢູ່ໃນ Palestine. ຊາວປາແລສໄຕນ໌ທີ່ໄດ້ກາຍເປັນຊາວອົບພະຍົບຢູ່ນອກເຂດແດນຂອງ Palestine ຍັງສືບຕໍ່ການຕໍ່ຕ້ານຂອງຊາວປາແລັດສະໄຕ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ອຸດົມການຂອງອານານິຄົມຂອງຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານໃນການກໍາຈັດຊາວພື້ນເມືອງບໍ່ໄດ້ບັນລຸຜົນແລະ incrementally Israel use all its power from 1948 to today to continue with the wiped of the native.
ການລົບລ້າງຊາວພື້ນເມືອງນັບແຕ່ຕົ້ນຈົນເຖິງທີ່ສຸດບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການເຄື່ອນໄຫວທາງການທະຫານເທົ່ານັ້ນ, ການທີ່ເຈົ້າຈະຍຶດເອົາບ່ອນໃດໜຶ່ງ, ສັງຫານໝູ່ຄົນ, ຫລືຂັບໄລ່ພວກເຂົາອອກໄປ. ການກໍາຈັດຈໍາເປັນຕ້ອງມີຄວາມຍຸຕິທໍາຫຼືກາຍເປັນ inertia, ແລະວິທີການທີ່ຈະເຮັດມັນແມ່ນ dehumanization ຄົງທີ່ຂອງຜູ້ທີ່ເຈົ້າຕັ້ງໃຈທີ່ຈະກໍາຈັດ. ທ່ານບໍ່ສາມາດຂ້າຄົນຢ່າງມະຫາສານ ຫຼືຂ້າຄົນອື່ນໄດ້ ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າເຈົ້າຈະທຳລາຍພວກມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການເສື່ອມມະນຸດຂອງຊາວປາແລັດສະໄຕແມ່ນຂໍ້ຄວາມທີ່ຊັດເຈນແລະ implicit ຖ່າຍທອດໃຫ້ຊາວຢິວ Israeli ຜ່ານລະບົບການສຶກສາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ລະບົບສັງຄົມຂອງເຂົາເຈົ້າໃນກອງທັບ, ສື່ມວນຊົນ, ແລະການສົນທະນາທາງດ້ານການເມືອງ. ຂໍ້ຄວາມນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຖ່າຍທອດແລະຮັກສາຖ້າຫາກວ່າການລົບລ້າງແມ່ນຈະສໍາເລັດ.
ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາກໍາລັງເປັນພະຍານເຖິງຄວາມພະຍາຍາມໃຫມ່ທີ່ໂຫດຮ້າຍໂດຍສະເພາະເພື່ອໃຫ້ສໍາເລັດການລົບລ້າງ. ແລະທັນ, ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມສິ້ນຫວັງທັງຫມົດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ironically, ການທໍາລາຍ inhuman ສະເພາະຂອງ Gaza ນີ້ exposes ຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງໂຄງການອານານິຄົມຂອງ Zionism ການຕັ້ງຖິ່ນຖານ. ອັນນີ້ອາດຈະຟັງຄືໂງ່ ເພາະຂ້ອຍກຳລັງອະທິບາຍເຖິງຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງການເຄື່ອນໄຫວຕໍ່ຕ້ານຂະໜາດນ້ອຍ, ຂະບວນການປົດປ່ອຍປາແລັດສະໄຕ ແລະລັດທີ່ມີອໍານາດທີ່ມີເຄື່ອງຈັກທາງທະຫານ ແລະພື້ນຖານໂຄງລ່າງດ້ານອຸດົມການທີ່ສຸມໃສ່ການທຳລາຍປະຊາຊົນພື້ນເມືອງຂອງປາແລດສະຕິນເທົ່ານັ້ນ. ການເຄື່ອນໄຫວປົດປ່ອຍນີ້ບໍ່ມີພັນທະມິດທີ່ເຂັ້ມແຂງຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ໃນຂະນະທີ່ລັດທີ່ມັນປະເຊີນ ໜ້າ ກັບພັນທະມິດທີ່ມີອໍານາດຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ - ຈາກສະຫະລັດກັບບໍລິສັດຫຼາຍຊາດ, ບໍລິສັດຄວາມປອດໄພອຸດສາຫະກໍາການທະຫານ, ສື່ມວນຊົນແລະນັກວິຊາການທົ່ວໄປ - ພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່. ເກືອບເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີຄວາມຫວັງ ແລະເປັນຕາເສົ້າໃຈ ເພາະວ່າເຈົ້າມີພູມຕ້ານທານສາກົນນີ້ ສໍາລັບນະໂຍບາຍການລົບລ້າງທີ່ເລີ່ມຕົ້ນຈາກໄລຍະຕົ້ນຂອງ Zionism ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້. ມັນເບິ່ງຄືວ່າອາດຈະເປັນບົດທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງຄວາມພະຍາຍາມຂອງອິດສະລາແອນທີ່ຈະຊຸກຍູ້ນະໂຍບາຍການກໍາຈັດໄປສູ່ລະດັບໃຫມ່, ເຂົ້າໄປໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນຫຼາຍຂຶ້ນເພື່ອຂ້າປະຊາຊົນຫຼາຍພັນຄົນໃນໄລຍະເວລາສັ້ນໆຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍກ້າເຮັດມາກ່ອນ.
ດັ່ງນັ້ນມັນຈະເປັນຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມຫວັງໄດ້ແນວໃດ? ກ່ອນອື່ນໝົດ, ການເຄື່ອນໄຫວດ້ານການເມືອງ, ລັດທີ່ຕ້ອງຮັກສາການເສື່ອມໂຊມຂອງຊາວ ປາແລັດສະໄຕນ໌ ເພື່ອແກ້ໄຂການລົບລ້າງແມ່ນພື້ນຖານທີ່ສັ່ນສະເທືອນຫຼາຍ ຖ້າຫາກພວກເຮົາເບິ່ງໄປໃນອະນາຄົດທີ່ຫ່າງໄກກວ່າ.
ຄວາມອ່ອນແອຂອງໂຄງສ້າງນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກ່ອນວັນທີ 7 ເດືອນຕຸລາແລະສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄວາມອ່ອນແອນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຖ້າທ່ານເອົາໂຄງການກໍາຈັດ, ມີຫນ້ອຍທີ່ສຸດທີ່ unites ກຸ່ມຄົນທີ່ກໍານົດຕົນເອງເປັນຊາດຢິວໃນອິດສະຣາເອນ.
ຖ້າທ່ານຍົກເວັ້ນຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ແລະລົບລ້າງຊາວປາແລັດສະໄຕ, ເຈົ້າຍັງເຫຼືອສອງຄ້າຍຊາວຢິວທີ່ຕໍ່ສູ້ກັນ, ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນການສູ້ຮົບຢູ່ໃນຖະຫນົນຂອງ Tel Aviv ແລະ Jerusalem ຈົນເຖິງວັນທີ 6 ເດືອນຕຸລາປີ 2023. ການປະທ້ວງຂະຫນາດໃຫຍ່ລະຫວ່າງຊາວຢິວທີ່ເປັນໂລກ, ຜູ້ທີ່ອະທິບາຍຕົນເອງ. ຍ້ອນວ່າຊາວຢິວທາງໂລກ - ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຕົ້ນກໍາເນີດຂອງເອີຣົບ - ເຊື່ອວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສ້າງລັດຫຼາຍທາງດ້ານປະຊາທິປະໄຕໃນຂະນະທີ່ຮັກສາການຍຶດຄອງແລະ apartheid ໄປສູ່ຊາວປາແລັດສະຕິນພາຍໃນອິດສະລາແອນ, ກໍາລັງປະເຊີນຫນ້າກັບລັດທິ Zionism ຊະນິດໃຫມ່ທີ່ພັດທະນາຢູ່ໃນການຕັ້ງຖິ່ນຖານຂອງຊາວຢິວໃນ West Bank. , ສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເອີ້ນວ່າບ່ອນອື່ນຂອງລັດ Judea, ເຊິ່ງທັນທີທັນໃດປະກົດຢູ່ໃນທ່າມກາງຂອງພວກເຮົາ, ເຊື່ອວ່າໃນປັດຈຸບັນເຂົາເຈົ້າມີວິທີການສ້າງປະເພດຂອງ Zionist theocracy ໂດຍບໍ່ມີການພິຈາລະນາປະຊາທິປະໄຕ, ແລະເຊື່ອວ່ານີ້ແມ່ນວິໄສທັດດຽວສໍາລັບລັດ Jewish ໃນອະນາຄົດ. .
ບໍ່ມີຫຍັງຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງສອງວິໄສທັດນີ້ນອກຈາກສິ່ງຫນຶ່ງ: ທັງສອງ camps ບໍ່ສົນໃຈ Palestinians, ທັງສອງ camps ເຊື່ອວ່າຄວາມຢູ່ລອດຂອງອິດສະຣາເອນແມ່ນຂຶ້ນກັບການສືບຕໍ່ຂອງນະໂຍບາຍການລົບລ້າງຕໍ່ Palestinians. ນີ້ຈະບໍ່ຖືນ້ໍາ. ນີ້ຈະທໍາລາຍແລະ implode ຈາກພາຍໃນເພາະວ່າທ່ານບໍ່ສາມາດໃນສະຕະວັດທີ 21st ຮັກສາຮ່ວມກັນລັດແລະສັງຄົມບົນພື້ນຖານທີ່ຄວາມຮູ້ສຶກຮ່ວມກັນຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໂຄງການ genocidal ກໍາຈັດ. ມັນສາມາດເຮັດວຽກສໍາລັບບາງຄົນແນ່ນອນ, ແຕ່ມັນບໍ່ສາມາດເຮັດວຽກສໍາລັບທຸກຄົນ.
ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນຕົວຊີ້ບອກແລ້ວວ່າ ກ່ອນວັນທີ 7 ຕຸລາ, ຊາວອິດສະຣາແອນທີ່ມີໂອກາດຢູ່ໃນພາກພື້ນອື່ນໆຂອງໂລກຍ້ອນສັນຊາດ, ວິຊາຊີບ, ແລະຄວາມສາມາດທາງດ້ານການເງິນຂອງເຂົາເຈົ້າຄິດຢ່າງຈິງຈັງໃນການຍົກຍ້າຍທັງເງິນແລະຕົວເອງອອກນອກລັດ. ຂອງອິດສະຣາເອນ. ສິ່ງທີ່ທ່ານຈະປະໄວ້ແມ່ນສັງຄົມທີ່ມີຄວາມອ່ອນແອທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ແມ່ນການນຳພາໂດຍການເຊື່ອມໂຍງຂອງລັດທິຊີໂອນທີ່ມີອິດສະລາມ ໂດຍການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດແລະນະໂຍບາຍລົບລ້າງຊາວປາແລັດສະໄຕ. ແມ່ນແລ້ວ, ຄວາມດຸ່ນດ່ຽງຂອງອໍານາດໃນຕອນທໍາອິດຈະຢູ່ຂ້າງຂອງການກໍາຈັດ, ບໍ່ແມ່ນກັບຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການລົບລ້າງ, ແຕ່ຄວາມສົມດຸນຂອງອໍານາດບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນທ້ອງຖິ່ນ; ການດຸ່ນດ່ຽງອໍານາດແມ່ນພາກພື້ນແລະສາກົນ, ແລະນະໂຍບາຍການລົບລ້າງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຫຼາຍ (ແລະມັນເປັນເລື່ອງຂີ້ຮ້າຍທີ່ຈະເວົ້າແຕ່ວ່າມັນເປັນຄວາມຈິງ) ຫນ້ອຍທີ່ພວກເຂົາສາມາດຖືກປົກຄຸມເປັນ "ການຕອບໂຕ້" ຫຼື "ການຕອບໂຕ້" ແລະຫຼາຍຂື້ນ. ຖືວ່າເປັນນະໂຍບາຍການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນທີ່ໂຫດຮ້າຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ຫນ້ອຍທີ່ພູມຕ້ານທານທີ່ອິດສະລາແອນໄດ້ຮັບໃນມື້ນີ້ຈະສືບຕໍ່ໃນອະນາຄົດ.
ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ໃນຊ່ວງເວລາອັນມືດມົນນີ້ ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາກຳລັງປະສົບຢູ່ - ແລະມັນເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ມືດມົນ ເພາະການກຳຈັດຊາວປາແລັດສະໄຕ ໄດ້ກ້າວໄປສູ່ລະດັບໃໝ່ - ແມ່ນບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ. ໃນແງ່ຂອງການສົນທະນາທີ່ເຮັດວຽກໂດຍອິດສະລາແອນ, ແລະຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນແລະຈຸດປະສົງຂອງນະໂຍບາຍການລົບລ້າງ - ບໍ່ມີໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວໃນປະຫວັດສາດ; ນີ້ແມ່ນໄລຍະໃໝ່ຂອງການກໍ່ຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ຊາວປາແລັດສະໄຕ. ເຖິງແມ່ນວ່າ Nakba, ເຊິ່ງເປັນໄພພິບັດທີ່ບໍ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້, ບໍ່ໄດ້ປຽບທຽບກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນໃນປັດຈຸບັນແລະສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະເຫັນໃນສອງສາມເດືອນຂ້າງຫນ້າ. ພວກເຮົາຢູ່ໃນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໃນສາມເດືອນທໍາອິດຂອງໄລຍະເວລາສອງປີທີ່ຈະເຫັນປະເພດຂອງ horrors ທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດທີ່ອິດສະຣາເອນສາມາດ inflict ກັບ Palestinians ໄດ້.
ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຊ່ວງເວລາທີ່ມືດມົວນີ້ພວກເຮົາຄວນເຂົ້າໃຈວ່າໂຄງການອານານິຄົມທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານທີ່ແຕກແຍກແມ່ນໃຊ້ວິທີການທີ່ບໍ່ດີທີ່ສຸດເພື່ອພະຍາຍາມແລະປະຫຍັດໂຄງການຂອງພວກເຂົາ. ອັນນີ້ເກີດຂຶ້ນຢູ່ອາຟຣິກາໃຕ້ ແລະຫວຽດນາມໃຕ້. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເວົ້ານີ້ເປັນຄວາມຄິດທີ່ປາດຖະຫນາ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເວົ້າເລື່ອງນີ້ເປັນນັກເຄື່ອນໄຫວທາງດ້ານການເມືອງ; ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່ານີ້ເປັນນັກວິຊາການຂອງອິດສະຣາເອນແລະ Palestine ມີຄວາມຫມັ້ນໃຈທັງຫມົດຂອງຄຸນສົມບັດນັກວິຊາການຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ບົນພື້ນຖານຂອງການກວດສອບວິຊາຊີບ sober, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າພວກເຮົາກໍາລັງເປັນພະຍານການສິ້ນສຸດຂອງໂຄງການ Zionist ໄດ້; ບໍ່ມີຄວາມສົງໃສກ່ຽວກັບມັນ.
ໂຄງການປະຫວັດສາດນີ້ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ, ແລະມັນແມ່ນການສິ້ນສຸດທີ່ຮຸນແຮງ - ໂຄງການດັ່ງກ່າວມັກຈະລົ້ມລົງຢ່າງໂຫດຮ້າຍ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ມັນເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ອັນຕະລາຍຫຼາຍສໍາລັບຜູ້ທີ່ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກໂຄງການນີ້, ແລະຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍສະເຫມີແມ່ນຊາວປາແລັດສະໄຕ, ພ້ອມກັບຊາວຢິວ. ເນື່ອງຈາກວ່າຊາວຢິວຍັງເປັນຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຂອງ Zionism. ດັ່ງນັ້ນ, ຂະບວນການພັງທະລາຍບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມຫວັງ, ມັນຍັງເປັນອາລຸນທີ່ຈະແຕກຫັກຫຼັງຈາກຄວາມມືດ, ແລະມັນແມ່ນແສງສະຫວ່າງໃນຕອນທ້າຍຂອງອຸໂມງ.
ການຫຍໍ້ລົງແບບນີ້, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເຮັດໃຫ້ເກີດເປັນໂມຄະ. ຫວ່າງເປົ່າປະກົດຂຶ້ນຢ່າງກະທັນຫັນ; ມັນເປັນຄືກັບກຳແພງທີ່ຖືກເຊາະເຈື່ອນຢ່າງຊ້າໆຈາກຮອຍແຕກໃນນັ້ນ ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍພັງລົງໃນເວລາສັ້ນໆດຽວ. ແລະຄົນຫນຶ່ງຕ້ອງກຽມພ້ອມສໍາລັບການລົ້ມລົງດັ່ງກ່າວ, ສໍາລັບການຫາຍໄປຂອງລັດຫຼືການແຕກແຍກຂອງໂຄງການອານານິຄົມທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານ. ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນໂລກແຂກອາຫລັບໃນເວລາທີ່ຄວາມວຸ່ນວາຍຂອງ void ບໍ່ໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍໂຄງການກໍ່ສ້າງແລະທາງເລືອກໃດໆ; ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, ຄວາມວຸ່ນວາຍຍັງສືບຕໍ່.
ສິ່ງຫນຶ່ງແມ່ນຈະແຈ້ງ: ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ຄິດກ່ຽວກັບທາງເລືອກຂອງລັດ Zionist ບໍ່ຄວນຊອກຫາເອີຣົບຫຼືຕາເວັນຕົກສໍາລັບຕົວແບບທີ່ຈະທົດແທນລັດທີ່ລົ້ມລົງ. ມີຕົວແບບທີ່ດີກວ່າຫຼາຍທີ່ເປັນທ້ອງຖິ່ນແລະເປັນມໍລະດົກຈາກອະດີດທີ່ຜ່ານມາແລະຫ່າງໄກຫຼາຍຂອງ Mashraq (ຕາເວັນອອກເມດິເຕີເລນຽນ) ແລະໂລກແຂກອາຫລັບໂດຍລວມ. ໄລຍະເວລາ Ottoman ຍາວມີແບບຈໍາລອງແລະມໍລະດົກທີ່ສາມາດຊ່ວຍພວກເຮົາ, ເອົາແນວຄວາມຄິດຈາກອະດີດເພື່ອເບິ່ງໃນອະນາຄົດ.
ແບບຈໍາລອງເຫຼົ່ານີ້ສາມາດຊ່ວຍພວກເຮົາສ້າງສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍທີ່ເຄົາລົບເອກະລັກຂອງກຸ່ມເຊັ່ນດຽວກັນກັບສິດທິຂອງບຸກຄົນ, ແລະຖືກສ້າງຂຶ້ນຈາກຈຸດເລີ່ມຕົ້ນເປັນຮູບແບບໃຫມ່ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກການຮຽນຮູ້ຈາກຄວາມຜິດພາດຂອງການຕົກເປັນອານານິຄົມໃນຫຼາຍພາກສ່ວນຂອງໂລກ, ລວມທັງ. ໃນໂລກອາຣັບ ແລະອາຟຣິກາ. ນີ້ຫວັງເປັນຢ່າງຍິ່ງຈະສ້າງປະເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງອົງການຈັດຕັ້ງທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຈະມີຜົນກະທົບອັນໃຫຍ່ຫຼວງແລະດີຕໍ່ໂລກອາຫລັບໂດຍລວມ.
ZNetwork ໄດ້ຮັບທຶນພຽງແຕ່ໂດຍຜ່ານຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງຜູ້ອ່ານຂອງຕົນ.
ບໍລິຈາກ